Hanukkah buske - Hanukkah bush
En Hanukkah buske är en buske eller ett träd - verkligt eller simulerat - som vissa nordamerikanska judiska familjer visar i sina hem under hela Hanukkah. Det kan för alla ändamål vara ett julgran utan kristendomstema. Det är förknippat med Chrismukkah .
Öva
Hanukkah busken är ett stridsspår mellan de judar som ser det, särskilt i dess "menorah look-alike" -manifestationer, som ett tydligt judiskt växtmärke; och de judar som betraktar det som en assimileringsvariation av ett julgran - speciellt när det inte går att skilja från det senare. Den sistnämnda gruppen är orolig för judar som tycks komma bort från judiska och kristna teologiska traditioner.
Som firas i Nordamerika synkretiserar Hanukkah ofta några av de sekulära jultullarna. En av dessa är julgranen. Inte alla judar uppfattar julgranar på samma sätt. Anita Diamant säger, "När [en jud] tittar på ett julgran, kan han eller hon se två tusen år av virulent förföljelse av kristna mot judar."
Hanukkah buskar är vanligtvis avskräckta idag av de flesta rabbiner, men vissa reform-, rekonstruktivistiska och mer liberala konservativa rabbiner motsätter sig inte ens julgranar. Som svar på frågan "Är det OK för en judisk familj att ha en julgran", skrev rabbin Ron Isaacs 2003:
Idag är det klart för mig att trädet har blivit en sekulär symbol för den amerikanska kommersiella julhelgen och inte för Jesu födelse. Så huruvida man ska ha en eller inte beror på varje familjs karaktär och bedömning. Det finns verkligen judiska familjer som känner att de kan ha ett träd i huset utan att prenumerera på den kristna delen av semestern.
Ovanstående kommentarer återspeglar historien om Hanukkah-busken, men den nuvarande användningen av både frasen och seden är mer som ett skämt : inte riktigt viktigt som en sed i sig (även om många fortfarande gör det), men humoristiskt att notera när icke-judar frågar om du har en. Ett liknande skämt under julen bland amerikanska judar är sederna att äta på en kinesisk restaurang på jul eller judiska singlar som går ut på en "Matzah Ball" -fest på julafton.
Anekdoter
I sin bok A Kosher Christmas: 'Tis the Season to Be Jewish (Rutgers University, 2012) citerar författaren Rabbi Joshua Eli Plaut kanske det första omnämnandet av termen Hanukkah bush . Henrietta Szold i tidningen Jewish Messenger daterad 10 januari 1879 frågade "Varför behöver vi anta julgranen, löjligt döpta en Chanukah-buske?" Plaut skriver i stor utsträckning om hur judar i Amerika förde in en sekulariserad version av julen in i sina hem och hjälpte på det offentliga området att forma media- och underhållningsrepresentationer på samma sätt.
I ett utseende 1959 i The Ed Sullivan Show beskrev skådespelerskan Gertrude Berg sin fars ersättning av en "Chanukah-buske" istället för en julgran.
En annan familjs dynamik beskrivs av Edward Cohen, i en memoar om det judiska livet på 1950-talet Mississippi:
Jag minns året jag hade bett min mamma om ett julgran. Det hade verkat som en rolig och ofarlig sak. ... Min mamma vägrade, först tålmodigt. ... Vi hade Hanukkah, en mindre militärsemester som omvandlats av det kombinerade trycket från tusentals judiska barn genom åren till en ersättning för julen. ... Men jag ville ha ett träd. Till slut blev hon upprörd och sa att det måste vara i mitt rum med dörren stängd eftersom hon inte skulle ha något julgran i sitt fönster. Det var kännetecknande för henne att hon inte tog det enklare tillvägagångssättet för några judiska föräldrar som utan rabbinska sanktioner köpte små, knäböjande julgranar och döpte dem till Hanukkah-buskar. De satte en Davidsstjärna högst upp och hängde små figurer av Maccabee- krigarna och några oförenliga jultomter för variation. För min mor var det inget annat än en agronomisk bråk.
Uttrycket "Hanukkah bush" används inte på allvar. Det är allmänt förstått att det är en tunn verbal förevändning, en kortfattad påminnelse om att "vi har ett dekorerat träd för semestern men vi firar inte jul. Peter W. Williams skriver:
Vissa judar som är angelägna om att närma sig hedningens sedvänjor ... och med tungan ordentligt i kinden - lägg till en "Hanukkah buske", eller ett julgransersättare, och har till och med besök från " Hanukkah Harry " eller "Uncle Max, Hanukkah mannen" en tydlig motsvarighet till en välkänd julfigur.
Det har ofta smaken av en skämt ursäkt eller ursäkt, särskilt för andra judar, för att ha blivit fångad för att fira en sed som är behaglig men inte riktigt korrekt. Således läser vi i en roman:
Louis var så oortodox att jag fick honom att köpa en julgran en natt. ... Louis försökte fob det som en Hanukkah buske. "
"Skar du ut honom?"
"Naturligtvis. När vi bar det hem. Jag var nådelös."
Susan Sussmans barnbok från 1983, Det finns inget sådant som en Chanukah Bush, Sandy Goldstein, utforskar svårigheterna som känns, inte bara av judiska familjer i ett övervägande kristet samhälle utan de ibland skarpare spänningarna mellan judiska familjer som har och inte har semesterträd . I berättelsen löser en klok farfar situationen genom att ta Robin, det som inte har barnet, till ett julebord som ges av hans fackliga kapitel - ett parti som han hjälpte till att organisera. Således gör boken en åtskillnad mellan att dela julhelgen (som den godkänner) och att observera den (som den ifrågasätter). Robins avslutande tanke är att kanske hennes vän "behövde en Chanukah-buske" för att hon saknade "vänner som delade med dig." En tv-anpassning av boken vann ett Emmy-pris 1998.
En annons från New York Times i december 1974 av Saks Fifth Avenue erbjuder en rad semestervaror inklusive en "glad bagel" -prydnad, "målad och konserverad med skalack, redo att hänga på en julgran, Chanukah-buske eller runt halsen, 3,50. "
I en kontempot från 1981 över en julkrubba i huvudstaden i South Dakota, involverade en sidofråga ett julgran som hade dekorerats med sjutton Davidsstjärnor . Stjärnorna hade skapats av elever vid Pierre Indian School. Guvernör William J. Janklow sa att trädet inte var "Hanukkah busken" som han jocularly talat om att bidra. Stjärnorna omfördelades bland andra julgranar på skärmen för att undvika att kränka vissa judar genom att antyda att staten godkände Hanukkah-buskar.
Uppenbarligen skulle en Hanukkah-buske inte bära dekorationer med tydliga kristna föreningar (såsom en prydnad med en bild av magierna ). Detta är dock inte en iögonfallande utelämning eftersom de flesta amerikanska traditionella julgransdekorationer , som färgade bollar och glitter, inte har några sådana föreningar, eftersom till och med vissa online-konstgjorda julgranhandlare säljer konstgjorda Hanukkah-buskar och Davidstjerns trädtoppare.
Referenser
externa länkar
Media relaterade till Hanukkah bush på Wikimedia Commons