George, markgrav av Brandenburg -Ansbach - George, Margrave of Brandenburg-Ansbach

George den fromme
Markgrav av Brandenburg-Ansbach
Porträtt av Hans Krell (1522)
Markgrav av Ansbach
Regera	1536–1543
Företrädare	Fredrik I
Efterträdare	George Frederick
Född	( 1484-03-04 )4 mars 1484 Ansbach
Död	27 december 1543 (1543-12-27)(59 år) Ansbach
Make
Problem
Hus	Hohenzollern
Far	Frederick I, markgrav av Brandenburg-Ansbach
Mor	Sophia av Polen

George den fromme, markgrav av Brandenburg-Ansbach av Lucas Cranach den yngre (1571)

Vapenskölden till George den fromme och hans tre fruar

George av Brandenburg-Ansbach ( tyska : Georg ; 4 mars 1484-27 december 1543), känd som George the Pious ( Georg der Fromme ), var en markgrav av Brandenburg-Ansbach från huset Hohenzollern .

Biografi

Tidigt liv

Han föddes i Ansbach , den tredje av åtta söner till markgrav Frederick den äldre och hans fru Sophia i Polen , dotter till Casimir IV i Polen och Elisabeth av Habsburg . Genom sin mor var han släkt med kungliga hovet i Buda . Han gick i tjänst hos sin farbror, kung Vladislaus II av Böhmen och Ungern , bosatt vid hans hov från 1506. Kungen tog emot honom som en adopterad son, anförträdde honom 1515 med hertigdömet Oppeln och gjorde honom 1516 medlem i lärarregering instiftad för Ungern , och handledare för hans son Louis II av Ungern och Böhmen . År 1521 träffade han ett avtal med Petar Keglević och drog sig tillbaka från Ungern och Kroatien; detta arrangemang, accepterat av Ludvig II 1526, accepterades inte av den romerska kejsaren Ferdinand I förrän 1559.

Territorier och inflytande

Vid hovet i Ungern fanns det två partier mot varandra: Magyar -partiet under ledning av Zápolyas och det tyska partiet under ledning av George av Brandenburg, vars auktoritet ökades genom förvärv av hertigdömen Ratibor och Oppeln av ärftlig fördrag med sina respektive hertigar och territorierna Oderberg , Beuthen och Tarnowitz som pant från kungen av Böhmen , som inte kunde lösa in sina skulder.

Genom ytterligare anslag av hertigdömet Jägerndorf kom George i besittning av hela Övre Schlesien . Som ägare och panthavare till dessa territorier förberedde han vägen för införandet av den protestantiska reformationen , såväl här som i hans hemland Franconia . Tidigare än någon annan tysk prins eller någon annan medlem av Hohenzollernlinjen inklusive hans yngre bror Albert , stormästaren i den teutoniska ordningen , vände han blicken och hjärtat till den nya tron ​​från Wittenberg .

Omvandling

De första reformatoriska skrifterna började arbetet med att vinna honom över till den evangeliska saken. Martin Luthers kraftfulla vittnesbörd om tro vid Worms diet 1521 gjorde ett outplånligt intryck på hans sinne, och de kraftfulla predikningarna för evangeliska predikanter på predikstolarna i St. Lawrence och St. Sebald i Nürnberg , under kosten där 1522 , fördjupade intrycket. Studiet av Luthers översättning av Nya testamentet , som dök upp 1522, grundade hans tro på personlig övertygelse. Dessutom inledde han korrespondens med Luther och diskuterade med honom de viktigaste problemen i tron, och 1524 mötte han honom personligen under förhandlingarna om hans bror Alberts sekularisering av den teutoniska ordningens delstaten Preussen till det sekulära hertigdömet Preussen .

Efter kung Louis II: s anslutning fick George hjälp i sina reformeringsinsatser av drottning Maria , en syster till Karl V och Ferdinand I , som var positivt inställd till den nya läran. Som rådgivare för den unge kungen förespråkade George bestämt orsaken till det nya evangeliet mot hans prästmotståndares påverkan och intriger och förhindrade framgångsrikt deras våldsamma åtgärder. Hans förhållande till hertig Fredrik II av Liegnitz , Brieg och Wohlau och med hertig Karl I av Münsterberg - Oels , som båda hade tillåtit reformationen i deras territorier, bidrog inte så lite till evangeliets expansion i sina egna länder. Men det var hans eget personliga inflytande, energi och praktiska anda som introducerade den nya läran och grundade ett nytt evangeliskt och kyrkligt liv. Han gjorde ansträngningar för att säkra predikanterna för det nya evangeliet från Ungern, Schlesien och Franken och försökte införa kyrkordern i Brandenburg-Nürnberg, som redan funnit acceptans i de frankiska territorierna.

Reformationen i Franken

I ärftländerna Brandenburg-Ansbach i Franconia, där han tillsammans med sin äldre bror Casimir från Brandenburg-Kulmbach hade antagit regentskapet i stället för sin far, stötte han på större svårigheter, även om folkandan var benägen mot reformationen. På grund av hans äktenskap med en bayersk prinsessa och hans militära kommando i kejserlig tjänst, var hans bror allierad närmare den gamla kyrkan och motstod de nya reformeringsinsatserna. Men trycket från landets ständer tvingade honom snart att tillåta predikan enligt Luthers lära, även om han säkerställde att de gamla kyrkceremonierna bibehölls, även av dem som stred mot den nya tron.

George protesterade mot sådana halvåtgärder och visade sitt missnöje med de halvhjärtade resolutionerna från statsförsamlingen i oktober 1526. Det var först efter sin brors död som han som ensam härskare framgångsrikt kunde genomföra och genomföra reformering i de frankiska territorierna , med hjälp av rådmän som Johann von Schwarzenberg och genom de nya resolutionerna från delstatsförsamlingen i Brandenburg-Ansbach (1528). Samtidigt fortsatte George sin korrespondens med Luther och Philipp Melanchthon och diskuterade frågor som evangelisering av kloster, användningen av klosteregendom för evangeliska ändamål och särskilt grunden för lägre skolor för folket och högre skolor för utbildning av begåvade unga män för kyrkans och statens tjänst. Han förföljde kyrkorna och klostren i sina domäner av allt deras guld och silver, deras monstranser, kärl, kalkar, pärlor, juveler, bilder och dyrbara kläder. Han använde 50 000 floriner av intäkterna för att betala av Casimirs spelskulder och andra skulder, och han gav sonen Frederick kyrkliga förmåner med en total intäkt på 190 000 floriner. Han försökte genom sin fortsatta korrespondens med Luther och andra reformatorer som Urbanus Rhegius få effektiva män för att predika evangeliet och för att organisera den evangeliska kyrkan. Hand i hand med rådet i Nürnberg han arbetade för institutionen i en kyrka visitation på modellen av den för Kurfurstendömet Sachsen , som efter upprepade revideringar och emendations utmärkt kyrkoordning Brandenburg-Nuremberg av 1533 utvecklades. Efter introduktionen i Nürnberg och hans territorier i Franken introducerades det också i hans herravälde i Övre Schlesien.

Påverkan bortom hans territorier

Georges inflytande manifesterade sig också i utvecklingen av den tyska reformationen som helhet. När en förening av evangelisterna i övre och nedre Tyskland betraktades som ett sätt att förbättra försvaret mot den romersk -katolska kyrkans repressalier , hade George ett möte med kurfursten John av Sachsen i Schleitz 1529, där de enades om vissa artiklar i tro och bekännelse som ska utarbetas av Luther; uppdraget utfördes i de sjutton artiklarna i Schwabach på grundval av de femton teserna i Marburg Colloquy .

Men varken vid Schwabachkonventionen eller i Schmalkalden godkände George väpnat motstånd mot kejsaren och hans parti, även i självförsvar. Han motsatte sig kejsaren energiskt vid kosten i Augsburg 1530, då kejsaren krävde förbud mot evangelisk predikan. Kung Ferdinand gjorde George till de mest lockande erbjudandena om schlesiska ägodelar om han skulle stödja kejsaren, men han avvisade dem starkt. Bredvid väljaren i Sachsen står han främst bland furstarna som försvarade den reformerade tron. Efter döden av sin kusin, Joachim I , som var en strikt romanist, hjälpte han sina söner vid införandet av reformationen i väljarna i Brandenburg . Han deltog i det religiösa samtalet i Regensburg 1541 där kurfursten Joachim II gjorde ett sista försök att överbrygga skillnaderna mellan romanisterna och evangeliska och med sin brorson begärde Luthers samarbete. The Diet of Regensburg var det sista religiösa mötet som han deltog i.

Han är en av figurerna på den preussiska hyllningsmålningen av Jan Matejko .

Familj och barn

Beatrice de Frangepan , Georges första fru.

Emilie av Sachsen , Georges tredje fru.

George var gift tre gånger. Hans första äktenskap var med Beatrice de Frangepan (1480 - ca 1510) den 21 januari 1509 i Gyula ; äktenskapet gav inga barn.

Georges andra äktenskap ägde rum den 9 januari 1525 med Hedwig av Münsterberg-Oels (1508–1531), dotter till Karl I av Münsterberg-Oels ; deras äktenskap gav två döttrar:

• Anna Maria av Brandenburg-Ansbach (28 december 1526-20 maj 1589); gifte sig med Christoph, hertig av Württemberg 1544.
• Sabina av Brandenburg-Ansbach (12 maj 1529-2 november 1575); gifte sig med John George, kurfurst i Brandenburg .

Hans tredje fru var Emilie av Sachsen (27 juli 1516 - 9 mars 1591), dotter till Henry IV, hertig av Sachsen och Katarina av Mecklenburg den 25 augusti 1533:

• Sophie av Brandenburg-Ansbach (23 mars 1535-12 februari 1587) gifte sig med Henry XI av Legnica den 11 november 1560.
• Barbara av Brandenburg-Ansbach (17 juni 1536-juni 1591 i Kloster Himmelkron)
• Dorothy Catherine av Brandenburg-Ansbach (1538–1604); gifte sig 1556 med Henry V av Plauen , Burgrave i Meissen .
• George Frederick (1539–1603), som blev markgrav av Brandenburg-Ansbach och regent av hertigdömet Preussen .

Anor

Referenser

•  Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Jackson, Samuel Macauley, red. (1914). New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tredje upplagan). London och New York: Funk och Wagnalls. Saknas eller är tom |title=( hjälp )