Gaucho - Gaucho

För annan användning, se Gaucho (disambiguation) .
Gaucho från Argentina, fotograferad i Peru , 1868

En gaucho ( spanska:  [ˈɡawtʃo] ) eller gaúcho ( portugisiska:  [ɡaˈuʃu] ) är en skicklig ryttare, ansedd att vara modig och ostyrig. Gaucho -figuren är en folksymbol för Argentina , Uruguay , Rio Grande do Sul i Brasilien och södra Chile, Patagonien . Gauchos blev mycket beundrad och känd inom legender, folklore och litteratur och blev en viktig del av deras regionala kulturtradition. Från slutet av 1800 -talet, efter gauchos glansdagar, firades de av sydamerikanska författare.

Gaucho liknade i vissa avseenden medlemmar av andra landsbygdshästkulturer från 1800-talet som den nordamerikanska cowboyen ( vaquero på spanska), huaso i centrala Chile, den peruanska chalan eller morochuco , den venezuelanska och colombianska llanero , den ecuadorianska chagraen , Hawaiian paniolo , mexikansk charro och portugisiska campino .

Enligt Diccionario de la lengua española , i sin historiska mening var en gaucho en " mestizo som på 1700- och 1800 -talet bebodde Argentina, Uruguay och Rio Grande do Sul i Brasilien och var en flyttande ryttare och skicklig i boskapsarbete ". I Argentina och Uruguay idag kan gaucho hänvisa till alla "landsmän som har erfarenhet av traditionell boskapsuppfödning". Eftersom historiska gauchos ansågs vara modiga, om de är orubbliga, används ordet också metaforiskt för att betyda "ädla, modiga och generösa", men också "en som är skicklig i subtila trick, listiga". På portugisiska betyder ordet gaúcho "en invånare på slätterna i Rio Grande do Sul eller Pampas i Argentina av europeisk och inhemsk amerikansk härkomst som ägnar sig åt lassoing och uppfödning av boskap och hästar"; gaúcho har också förvärvat en metonymisk betydelse i Brasilien, vilket betyder att alla, till och med en stadsbor, är medborgare i delstaten Rio Grande do Sul.

Etymologi

Den tidigaste säkert daterade skildringen av en uruguayansk gaucho. Från pittoreska illustrationer av Buenos Ayres och Monte Video av Emeric Essex Vidal (1820)
Gaucho i ringlanseringstävling, provinsen Buenos Aires

Det finns flera hypoteser om termens ursprung. Det kan härröra från den spanska termen chaucho , i sin tur härledd från en turkisk militär term term Chiaus ( çavuş ), genom arabisk shawsh som i stort sett tillämpades på alla vakter/bevakare eller medhjälpare. Den första registrerade användningen av termen går till argentinsk självständighet 1816. Ett annat scenario indikerar att ordet kan härledas från den portugisiska gaudério , som utsågs till invånarna i de stora regionerna Rio Grande do Sul och Río de la Plata på 1700 -talet eller den portugisiska garrucho som pekar på ett instrument som gauchos använder för att fånga och hamstring boskap. 1700 -talets krönikör Alonso Carrió de la Vandera talar om gauderios när den nämner gauchos eller huasos som dåligt klädda män.

Ett annat troligt ursprung är från ett sydamerikanskt inhemskt språk, till exempel Mapudungun cauchu ("vandrare", "vandrare"), kauču ("vän") eller Quechua wahcha ("vagabond", "fattig person") vilket betyder staten att vara ensam i vildmarken.

Ridkonst

Ett väsentligt attribut för en gaucho är att han är en skicklig ryttare. Gauchos var och förblir stolta och stora hästryttare - vanligtvis utgjorde en gauchos häst det mesta av vad han ägde i världen. Den skotska läkaren och botanisten David Christison noterade 1882, "Han har tagit sina första lektioner i ridning innan han kan gå". Utan häst kändes gauchon själv obemannad. Under krigen på 19-talet i södra Cone de cavalries var på alla sidor består nästan uteslutande av gauchos. I Argentina bromsade gaucho -arméer som Martín Miguel de Güemes , spanska framsteg. Dessutom var många caudillos beroende av gaucho -arméer för att kontrollera de argentinska provinserna.

Naturforskaren William Henry Hudson , som föddes på Pampas i Buenos Aires -provinsen , spelade in att barndomens gauchos brukade säga att en man utan häst var en man utan ben. Han beskrev mötet med en blind gaucho som var tvungen att tigga om sin mat men ändå uppförde sig värdigt och gick omkring på hästryggen. Richard W. Slatta, författare till ett vetenskapligt verk om gauchos, konstaterar att gauchon använde hästar för att samla, markera, driva eller tämja nötkreatur, dra fiskenät, jaga struts, snara rapphöns, dra brunnvatten och till och med - med hjälp av sina vänner - att åka till sin egen begravning.

Genom rykte kunde den typiska gaucho caudillo Juan Manuel de Rosas kasta hatten på marken och skopa upp den medan han galopperade sin häst utan att vidröra sadeln med handen. För gaucho var hästen absolut nödvändig för hans överlevnad för, sa Hudson: "han måste varje dag korsa stora avstånd, se snabbt, döma snabbt, vara redo att alltid möta hunger och trötthet, våldsamma temperaturförändringar, stora och plötsliga faror ".

En populär kopla var:

Mi caballo y mi mujer
viajaron para Salta,
el caballo que se vuelva,
mi mujer que no me hace falta.

Min häst och min kvinna
åkte iväg till Salta
Må hästen återvända
För jag behöver inte min kvinna.

Det var gauchos passion att äga alla sina hästar i matchande färger. Hudson mindes:

Gaucho, från den fattigaste arbetaren på hästryggen till den största ägaren av mark och nötkreatur, har, eller hade på den tiden, en fantasi för att ha alla sina ridhästar i en färg. Varje man hade som regel sin tropilla- sina egna ett halvt dussin eller ett dussin eller fler sadelhästar, och han skulle ha dem alla nästan lika lika som möjligt, så att en man hade kastanjer, en annan brun, vikar, silver- eller järn-grå, duns, fawns, grädde-näsor, eller svarta, eller vita, eller piebalds.

Den Caudillo Chacho Peñaloza beskrivs den lägsta punkten i sitt liv som "I Chile - och till fots!" ( En Chile ya pie. )

Kultur

Huvudartikel: Gauchokultur
Gauchos dricker kompis och spelar gitarr i de argentinska Pampas
Segundo Ramírez, som inspirerade Ricardo Güiraldes att skriva Don Segundo Sombra

Gaucho spelar en viktig symbolisk roll i de nationalistiska känslorna i denna region, särskilt i Argentina, Paraguay och Uruguay. Den episka dikten Martín Fierro av José Hernández (som av vissa betraktas som Argentinas nationella epos ) använde gauchon som en symbol mot korruption och argentinsk nationell tradition, motsatt europeiseringstendenser. Martín Fierro, hjälten i dikten, förs in i den argentinska militären för ett gränskrig, ödemarker och blir en fredlös och flyktig. Bilden av den fria gauchon står ofta i kontrast till slavarna som arbetade i de norra brasilianska länderna. Ytterligare litterära beskrivningar finns i Ricardo Güiraldes " Don Segundo Sombra .

Gauchos ansågs i allmänhet vara starka, ärliga, tysta typer, men stolta och kapabla till våld när de provoceras. Gauchotendensen till våld i småfrågor erkänns också som en typisk egenskap. Gauchos användning av facón - en stor kniv i allmänhet gjuten i baksidan av gauchos sash - är legendarisk, ofta förknippad med betydande blodsläpp. Historiskt sett var facón vanligtvis det enda ätinstrument som en gaucho bar.

Gauchodieten bestod nästan helt av nötkött medan den var på sortimentet, kompletterad med kompis , en örtinfusion gjord av bladen på yerba mate , en typ av kristtorn rik på koffein och näringsämnen. Vattnet till kompis upphettades så att det inte kokade på en spis i en vattenkokare och serverades traditionellt i en urholkad kalebass och sippades genom ett metallhalm kallat bombilla .

Gauchos klädde och använde verktyg som skiljer sig från nordamerikanska cowboys. Förutom lariatet använde gauchos bolas eller boleadoras ( boleadeiras på portugisiska)-tre läderbundna stenar bundna med läderremmar. Den typiska gaucho -klädseln skulle innehålla en poncho , som fördubblades som en sadeltäcke och som sovutrustning; en facón ; en läderpiska som kallas en rebenque ; och löst sittande byxor som kallas bombachas eller en poncho eller filt lindade runt länden som en blöja som kallas en chiripá , bälte med ett skärp som kallas faja . Ett läderbälte, ibland dekorerat med mynt och genomarbetade spännen, bärs ofta över skärmen. Under vintrarna bar gauchos tunga ponchos i ull för att skydda mot kyla.

Deras uppgifter var att flytta boskapen mellan betesmarker eller till marknadsplatser som hamnen i Buenos Aires. Den yerra består av branding djuret med ägarens tecken. Att tämja djur var en annan av deras vanliga aktiviteter. Att tämja var en handel som särskilt uppskattades i hela Argentina och tävlingar för att tämja vilt föl förblev i kraft på festivaler. Majoriteten av gauchos var analfabeter och betraktades som landsmän.

Moderna influenser

Gauchito , en pojke i de argentinska färgerna och en gauchohatt, var maskoten för fotbolls -VM 1978 .

I populärkulturen

Galleri

  • Gaucho i äkta kläder, 1840 -talet.

  • Argentinsk Pampas gauchos träning för Esgrima Criolla .

  • Un alto en el campo (1861) av Prilidiano Pueyrredón .

  • La Posta de San Luis av Juan León Pallière (1858).

  • Två gauchos i Buenos Aires, Argentina, 1880.

  • Folkdans: Zamba , Argentina. Gaucho.

  • Kejsaren Pedro II i Brasilien i typisk Gaúcho -dräkt.

  • Gauchos i provinsen Corrientes, Argentina.

  • En Gaucho -betalare .

  • Brasiliansk gaúcho med typiska kläder vid Farroupilha Parade 2006.

  • Argentinska gauchos i staden Salta .

  • Gauchos i den federalistiska revolutionen (1893 till 1895).

  • Gauchos dansar i full outfit (2012)

  • Gaúchos med Criollo -hästar i Brasilien , 2007

Se även

Anteckningar

Referenser

Bibliografi

externa länkar