Gabriel Tarde - Gabriel Tarde

Gabriel Tarde
M. Tarde, membre de l'Institut, professeur au Collège de France CIPB0463.jpg
Porträtt av Eugène Pirou
Född 12 mars 1843
Död 13 maj 1904
Paris , Frankrike
Nationalitet Franska
Alma mater University of Toulouse
University of Paris
Vetenskaplig karriär
Fält sociolog , kriminolog och socialpsykolog
Institutioner Collège de France
Påverkan Antoine Augustin Cournot , Gottfried Wilhelm Leibniz
Påverkad Alexandre Lacassagne
Eugen Lovinescu
Björn Thomassen
Paolo Virno
Peter Sloterdijk
Serge Moscovici
Everett Rogers
W. I. Thomas
Florian Znaniecki
Robert E. Park
Sigmund Freud
B. R. Ambedkar
Bruno Latour
Tony D. Sampson

Gabriel Tarde ( franska:  [taʁd] ; i sin helhet Jean-Gabriel De Tarde ; 12 mars 1843-13 maj 1904) var en fransk sociolog , kriminolog och socialpsykolog som uppfattade sociologin som baserad på små psykologiska interaktioner mellan individer (ungefär som om det var kemi ), de grundläggande krafterna är imitation och innovation .

Liv

Tarde föddes i Sarlat i provinsen Dordogne och studerade juridik i Toulouse och Paris . Från 1869 till 1894 arbetade han som magistrat och utredningsdomare i provinsen. På 1880 -talet korresponderade han med representanter för den nybildade kriminella antropologin, framför allt italienarna Enrico Ferri och Cesare Lombroso och den franska psykiatern Alexandre Lacassagne . Med den senare kom Tarde att bli den ledande representanten för en "fransk skola" i kriminologi. År 1900 utnämndes han till professor i modern filosofi vid Collège de France . Som sådan var han den mest framstående samtida kritikern av Durkheims sociologi.

Arbete

Bland de begrepp som Tarde initierade var gruppsinnet (upptaget och utvecklat av Gustave Le Bon , och ibland avancerat för att förklara så kallat flockbeteende eller publiksykologi ) och ekonomisk psykologi , där han förutsåg ett antal moderna utvecklingar. Tarde var mycket kritisk till Émile Durkheims arbete på både metodik och teori. Durkheims sociologi överskuggade dock Tardes insikter, och det var inte förrän amerikanska forskare, till exempel Chicago -skolan , tog upp hans teorier som de blev kända.

Kriminologi

Tarde intresserade sig för kriminologi och den psykologiska grunden för kriminellt beteende medan han arbetade som magistrat i public service. Han var kritisk till begreppet atavistisk brottsling som utvecklades av Cesare Lombroso . Tardes kriminologiska studier fungerade som grunden för hans senare sociologi.

Tarde betonade också brottslingens tendens att återvända till brottet och upprepa det, vilket han såg som en del av en bredare tvångsprocess .

Imitation

Tarde ansåg imitation, medveten och omedveten, som ett grundläggande mellanmänskligt drag, med efterföljande av fäder av söner som den primära situationen, vilande på prestige.

Tarde betonade vikten av det kreativa exemplaret i samhället och hävdade att "geni är förmågan att alstra sitt eget avkomma".

Science fiction

Tarde skrev också en science-fiction- roman med titeln Underground Man ( Fragment d'histoire future , 1896). Handlingen är en post-apokalyptisk historia om en jord förstörd av en ny istid. Mänskligheten måste bygga om en ny civilisation under jorden. Valet är gjort att lägga grunden för deras utopi på musik och konst.

Inflytande

  • Sigmund Freud byggde vidare på Tardes idéer om imitation och förslag för sitt arbete med teorin om mängden.
  • Everett Rogers främjade Tardes "imitationslagar" i boken Diffusion of innovations från 1962 .
  • Från slutet av 1990 -talet och fram till idag har Tardes arbete upplevt en renässans. På grund av återutgivningen av hans uppsats Monadologie et Sociologie av Institut Synthelabo under ledning av Gilles Deleuze 's student Eric Alliez  [ fr ] , återupptäcks Tardes arbete som en förebild av postmodern fransk teori, särskilt påverkad av socialfilosofer Gilles Deleuze och Félix Guattari .

Till exempel har det nyligen avslöjats att Deleuze i Difference and Repetition , Deleuzes milstolpsbok som påverkade hans övergång till ett mer socialt medvetet varumärke om filosofi och hans författarpartnerskap med Guattari, faktiskt återcentrerade sin filosofiska inriktning kring Tardes tes om att upprepning tjänar skillnad snarare än tvärtom. Även i hälarna på återutgivningen av Tarde verk har kommit en viktig utveckling där den franska sociologen Bruno Latour har hänvisat till Tarde som en möjlig föregångare till Actor-Network Theory delvis på grund av Tardes kritik mot Durkheims uppfattningar om det sociala.

En bok, The Social after Gabriel Tarde: Debates and Assessments , redigerad av Matei Candea, publicerades av Routledge 2010. Den ger en uppsättning mogen kritik av den senaste renässansen av Tarde samt föreslår modeller för forskare att använda Tardes tanke i deras stipendium. Den här boken innehåller bidrag som filosofiskt återspeglar Latourian (inklusive ett bidrag från Latour själv) samt Deleuzian -förhållningssätt till Tarde, och belyser också ett antal nya sätt Tarde anpassas när det gäller metoder inom samtida sociologi, särskilt inom området etnografi och studiet av online -samhällen. Dessutom, 2010, släppte Bruno Latour och Vincent Antonin Lepinay en kortbok med namnet The Science of Passionate Interests: An Introduction to Gabriel Tarde's Economic Anthropology , där de visar hur Tardes arbete ger en stark kritik av grunden för ekonomidisciplinen och metodik.

Tardes arbete har ytterligare påverkat affektfilosofin . Till exempel i 2012 Tony D Sampson 's bok Virality: Contagion Theory i Age of Networks använde en Tarde inspirerade imitation uppsats att beskriva tendensen för känslor, känslor och påverkar sprida 'av misstag' på digitala nät.

Arbetar

  • La criminalité comparée (1886)
  • La philosophie pénale (1890) - Översatt av Rapelje Howell och publicerad som Penal Philosophy 1968
  • Les lois de l'imitation (1890)- Översatt av Elsie Clews Parsons 1903 och publicerad som The Laws of Imitation
  • Les transformations du droit. Étude sociologique (1891)
  • Monadologie et sociologie (1893)
  • La logique sociale (1895)
  • Fragment d'histoire future (1896)
  • L'opposition universelle. Essai d'une théorie des contraires (1897)
  • Écrits de psychologie sociale (1898)
  • Les lois sociales. Esquisse d'une sociologie (1898) - Översatt till engelska av Howard C Warren och publicerad 1899 som Social Laws - an Outline of Sociology
  • L'opinion et la foule (1901)
  • La psychologie économique (1902–3)
  • Fragment d'histoire future (1904) - Översatt av Cloudesley Brereton och publicerad som Underground Man 1905

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Thomassen, Bjørn (1 augusti 2012). "Émile Durkheim mellan Gabriel Tarde och Arnold van Gennep: grundläggande stunder för sociologi och antropologi". Socialantropologi . 20 (3): 231–249. doi : 10.1111/j.1469-8676.2012.00204.x ..
  • ^ Bruno Latour (2005). Återmontering av Social: An Introduction to Actor-Network-Theory(Oxford: Oxford University Press).
  • ^ Se även: Pietro Semeraro,Il sistema penale di Gabriel Tarde, Padova 1984.

Vidare läsning

  • JS McClelland, The Crowd and the Mob (2010)
  • Robert Leroux, Gabriel Tarde, vie, oeuvres, concept , Paris, Ellipses, 2011.
  • Pietro Semeraro, Il sistema penale di Gabriel Tarde , Cedam, Padova 1984.
  • Realino Marra, Tra pena infamante e utilità del reato. Tarde contro Durkheim, ovvero l'espiazione della colpa a fondamento del diritto criminale , i «Dei Delitti e delle Pene», III-1, 1985, s. 49–92.
  • Massimo Borlandi, Tarde et les criminologues italiens de son temps , i Gabriel Tarde et la criminologie au tournant du siècle , Presses Universitaires du Septentrion, Villeneuve d'Ascq, 2000.
  • Matei Candea, The social after Gabriel Tarde: debatter and assessments , Routledge, New York, 2010.
  • Jaap van Ginneken , " Publikens era - Tarde, socialpsykologi och interaktion", Ch. 5 i JvG, Crowds, psykologi och politik 1871-1899 , New York: Cambridge University Press, 1992.
  • Tony D Sampson, Virality: Contagion Theory in the Age of Networks , University of Minnesota Press, Minneapolis, 2012. ISBN  978-0-8166-7005-5
  • Tony D Sampson: The Assemblage Brain: Sense-Making in Neuroculture , University of Minnesota Press, Minneapolis, 2016. ISBN  978-1-5179-0117-2

externa länkar