Fuegians - Fuegians

Bild på en Fuegian (möjligen en Yaghan ) av skeppsartisten Conrad Martens under ett besök av HMS Beagle .

Fuegians är en av de tre stammarna av inhemska invånare i Tierra del Fuego , på södra spetsen av Sydamerika . På engelska hänvisade termen ursprungligen till Yaghan -folket i Tierra del Fuego. På spanska kan termen fueguino syfta på vilken person som helst från skärgården.

De inhemska fuegierna tillhörde flera olika stammar, inklusive Ona ( Selk'nam ), Haush ( Manek'enk ), Yaghan (Yámana) och Alacaluf (Kawésqar). Alla dessa stammar utom Selk'nam levde uteslutande i kustområden och har sina egna språk. Yaghans och Alacaluf reste med björkkanoter runt öarna i skärgården, medan kustbostaden Haush inte gjorde det. Selk'nam bodde i det inre av Isla Grande de Tierra del Fuego och levde främst av att jaga guanacos . Ona var uteslutande jordbundna jägaresamlare som jagade marklevande vilt som guanacos , rävar, tuco-tucos och häckande fåglar samt strandfiskar och skaldjur. De Fuegian folk talade flera olika språk: både Qawasqar och Yaghan språket anses språk isolat , medan Selk'nams talade Chon språk liksom Tehuelches på fastlandet.

Europeisk kontakt

När chilenare och argentinare av europeisk härkomst studerade, invaderade och bosatte sig på öarna i mitten av 1800-talet förde de med sig sjukdomar som mässling och smittkoppor som Fuegians inte hade immunitet för. Fuegianska befolkningen förstördes av sjukdomarna, och deras antal minskade från flera tusen på 1800 -talet till hundratals på 1900 -talet. År 1876 decimerade Fuegians en allvarlig smittkoppepidemi. Mellan 1881 och 1883 sjönk Yahgan -befolkningen från kanske 3000 till endast 1000 på grund av mässling och smittkoppor.

Så tidigt som 1878 förhandlade européer i Punta Arenas efter ytterligare fårbete för att förvärva stora markområden på Isla Grande de Tierra del Fuego från den chilenska regeringen strax före Argentina och Chiles suveränitet här.

År 1876 hävdade de brittiska missionärerna att ha konverterat hela Yamana -folket.

Den 11 maj 1830 transporterades flera Fuegians (Alacaluf) till England av skonaren Allen Gardiner, presenterades för domstolen och bodde där i ett antal år innan tre återlämnades.

Den United States undersökande expedition kom i kontakt med Fuegians 1839. En medlem av expeditionen kallas Fuegians "största härmar jag någonsin sett."

Europeiskt folkmord

Den Selk'nam folkmord bemyndigades och genomförs av de estancieros att mellan 1884-1900 resulterade i en kraftig infödda befolkningen minskar. Stora företag betalade fårbönder eller milis en premie för varje Selk'nam -död, vilket bekräftades vid framställning av ett par händer eller öron, eller senare en komplett skalle. De fick mer för en kvinnas död än en mans.

Materiell kultur

"Arkeologiska undersökningar visar förekomsten av maritim jägare-samlare-organisation under hela ockupationen i regionen (6400 BP-1800-talet)." Även om Fuegianerna alla var jägare och samlare , var deras materiella kultur inte homogen: den stora ön och skärgården gjorde två olika anpassningar möjliga. Några av kulturerna var kustboende, medan andra var landorienterade. Inget var begränsat till Tierra del Fuego:

  • Kusten gav fisk, havsfåglar, uttrar, sälar, skaldjur på vintern och ibland även valar. Yaghans fick sin näring på detta sätt. Alacalufs (som bor i Magellansundet och några öar) och Chonos (som bor längre norrut, på chilenska kuster och skärgårdar) var liknande. De flesta valar var strandsatta men viss valfångst förekom.
  • Selk'nams bodde på inre slätten på den stora ön Tierra del Fuego, och jagade gemensamt flockar av guanaco . Den materiella kulturen hade vissa likheter med den (även språkligt besläktade) Tehuelches som bodde utanför Tierra del Fuego i södra slätten i Argentina.

Alla Fuegianska stammar hade en nomadisk livsstil och saknade permanenta skydd. Guanaco-jakten Selk'nam gjorde sina hyddor av insatser, torra pinnar och läder. De bröt läger och bar sina saker med sig och vandrade efter jakt- och samlingsmöjligheterna. Kusten Yamana och Alacaluf bytte också sina campingplatser och reste med björkkanoter.

Fördelning av pre-spansktalande folk i Chile

Andlig kultur

Mytologi

Det finns vissa korrespondenser eller förmodade lån mellan Yamana och Selk'nam mytologier . Den kolibri var ett djur vördade av Yamanas och Taiyin skapelsemyten förklarar skapandet av skärgårdens vatten system, kultur hjälten är "Taiyin" skildras i skepnad av en kolibri. En Yámana -myt, "Egoisträven", har en kolibri som hjälpare och har vissa likheter med Taiyin -myten i Selk'nam. Liknande anmärkningar gäller myten om den stora albatrossen : den delar identiska varianter för båda stammarna. Några exempel på myter som har delat eller liknande versioner i båda stammarna:

  • myten om ett sjölejon och hans [mänskliga] fru;
  • myten om dödens ursprung.

Alla tre Fuegian -stammarna hade myter om kulturhjältar . Yámanas har dualistiska myter om de två yoalox -bröderna ( IPA:  [joalox] ). De fungerar som kulturhjältar och står ibland i en antagonistisk relation till varandra och inför motsatta lagar. Deras siffror kan jämföras med Selk'nam Kwanyip-bröderna. I allmänhet innebär närvaron av dualistiska myter i två jämförda kulturer inte nödvändigtvis samband eller diffusion .

Vissa myter innehåller också shamanliknande figurer med likheter i stammarna Yámana och Selk'nam.

Den rikliga och näringsrika patagoniska blenny (Eleginops maclovinus) förbrukades tydligen inte och bergkonsten antyder att de kan ha haft någon religiös betydelse.

Shamanism

Både Selk'nam och Yamana hade personer fyller i shaman -liknande roller. Selk'namn trodde att deras xon ( IPA:  [xon] ) hade övernaturliga förmågor, t.ex. för att kontrollera vädret och läka. Figuren av xon förekom också i myter. Yámana yekamush ([jekamuʃ] ) motsvarar Selk'nam xon .

Det finns myter i både Yámána och Selk'nam stammar om en shaman som använder sin makt manifesterad som en val. I båda exemplen "drömde" shamanen medan han uppnådde detta. Till exempel låg kroppen av Selk'nam xon ostörd medan man trodde att han reste och uppnått underbara gärningar (t.ex. att hämnas på en hel grupp människor). Yámana yekamush gjorde liknande prestationer när han drömde: han dödade en val och ledde den döda kroppen till godtyckliga platser och förvandlade sig också till en val. I en annan Selk'nam -myt kunde xonen använda sin kraft också för att transportera valkött . Han kunde utöva denna förmåga på stora avstånd och se allt som hände under transporten.

Kön

Det finns en tro på både Selk'nam- och Yámana -stammarna att kvinnor brukade styra över män i antiken, Yámana tillskriver den nuvarande situationen till en framgångsrik revolt av män. Det finns många festivaler förknippade med denna tro på båda stammarna.

Den patrilineala Ona och det sammansatta bandssällskapet Yahgan reagerade mycket annorlunda mot européerna och det har föreslagits att detta berodde på dessa aspekter av deras kulturella struktur.

Kontakter mellan Yámana och Selk'nam

De huvudsakliga skillnaderna i språk, livsmiljö och anpassningstekniker främjade inte kontakter, även om östra Yámana -grupper hade utbyteskontakter med Selk'nam.

Språk

De språk som talas av Fuegians är alla utrotade, med undantag för Yaghan språket och Kawesqar . Den Selk'nam språket var relaterad till Tehuelche och tillhörde Chon familjen språk. Onan -språket hade mer än 30 000 ord.

Alternativa ursprungsspekulationer

Se även: Pleistocen -folk i Amerika och genetisk historia för ursprungsbefolkningar i Amerika § Paleoamerikaner

Utöver Pericúes i Baja California visar Fuegians och Patagonians det starkaste beviset för partiell härkomst från den paleoamerikanska härstamningen, en föreslagen tidig migrationsvåg till Amerika som härrör från en australisk-melanesisk befolkning, i motsats till Americas främsta befolkning i Amerika. av sibirisk (blandad forntida norraasiatisk och paleo-östasiatisk ) härkomst. Ytterligare trovärdighet ges till denna idé genom forskning som tyder på att det finns en etniskt distinkt befolkning någon annanstans i Sydamerika. Enligt arkeologen Ricardo E. Latcham kan sjöfarande nomader i Patagonien ( Chonos , Kawésqar, Yaghan) vara rester från mer utbredda inhemska grupper som drevs söderut av "successiva invasioner" från mer nordliga stammar.

Men dessa tidigare påståenden motbevisades av flera genetiska och antropologiska studier, till exempel en studie som publicerades i Nature -tidningen 2018 drog slutsatsen att alla indianer härstammade från en enda grundande befolkning som ursprungligen splittrades från östasiater vid cirka ~ 36 000 f.Kr., med genflöde mellan Ancestral indianer och sibirier kvarstår till ~ 25.000 f.Kr., innan de blev isolerade i Amerika vid ~ 22.000 f.Kr. Subpopulationer i norra och södra indianer splittrades från varandra vid ~ 17 500 f.Kr. Det finns också vissa bevis för en återflyttning från Amerika till Sibirien efter ~ 11 500 f.Kr. En annan studie publicerad i tidskriften Nature 2021, som analyserade en stor mängd gamla genomer, drog på samma sätt slutsatsen att alla indianer härstammade från rörelsen av människor från nordöstra Asien till Amerika. Dessa förfäderna amerikaner, en gång söder om de kontinentala isen, spred sig och expanderade snabbt och förgrenade sig till flera grupper, vilket senare gav upphov till de stora undergrupperna av indianpopulationer. Studien avfärdade också förekomsten av en hypotetisk distinkt icke-indiansk befolkning (föreslås ha varit relaterad till inhemska australier och papuaner), ibland kallad "Paleoamerican". Författarna förklarade att dessa tidigare påståenden baserades på ett misstolkat genetiskt eko, som avslöjades för att representera tidig öst-eurasisk genflöde (nära men distinkt till 40 000 f.Kr. gamla Tianyuan-släktlinjen) till aboriginska australier och papuaner.

Modern historia

Se även: Tierra del Fuego Gold Rush
Julius Popper med en dödad Ona . I slutet av 1800 -talet inledde några estancieros och guldprospektörer en utrotningskampanj mot ursprungsbefolkningen i Tierra del Fuego .

Namnet "Tierra del Fuego" kan hänvisa till det faktum att både Selk'nam och Yamana fick sina eldar att brinna framför sina hyddor (eller i kojan). På Magellans tid var Fuegians fler, och ljuset och röken från deras bränder visade en imponerande syn om man såg det från ett fartyg eller en annan ö. Yamanas använde också eld för att skicka meddelanden med röksignaler , till exempel om en val drev i land. Den stora mängden kött krävde meddelande av många människor, så att det inte skulle förfalla. De kan också ha använt röksignaler vid andra tillfällen, men det är möjligt att Magellan såg röken eller ljusen från naturfenomen.

Både Selk'nams och Yámanas var nästan utplånade av sjukdomar som fördes in av koloniseringen, och förmodligen blev de mer sårbara för sjukdomar genom att deras huvudsakliga köttförsörjning (valar och sälar) kraschade på grund av åtgärder från europeiska och amerikanska flottor.

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Gusinde, Martin (1966). Nordwind — Südwind. Mythen und Märchen der Feuerlandindianer (på tyska). Kassel: E. Röth.Titel betyder: ”Nordvind - sydvind. Myter och berättelser om Fuegians ”.
  • Itsz, Rudolf (1979). Napköve. Néprajzi elbeszélések (på ungerska). Budapest: Móra Könyvkiadó.Översättning av originalet: Итс, Р.Ф. (1974). Камень солнца(på ryska). Ленинград: Издательство «Детская Литература».Titel betyder: "Solens sten"; kapitlet betyder: ”Landet med utbrända eldar”.
  • Service, Elman R. (1973). "Vadászok". In ER Service & MD Sahlins & ER Wolf (red.). Vadászok, törzsek, parasztok (på ungerska). Budapest: Kossuth Könyvkiadó.Den innehåller översättningen av originalet: Service, Elman (1966). Jägaren . Prentice-Hall.
  • Zolotarjov, AM (1980). "Társadalomszervezet és dualisztikus teremtésmítoszok Szibériában". I Hoppál, Mihály (red.). En Tejút fiai. Tanulmányok a finnugor népek hitvilágáról (på ungerska). Budapest: Európa Könyvkiadó. s. 29–58. ISBN 978-963-07-2187-5.Kapitel betyder: ”Social struktur och dualistiska skapandemyter i Sibirien”; titel betyder: ”Vintergatans söner. Studier om de finsk-ugriska folkens trossystem ”.

Vidare läsning

  • Vairo, Carlos Pedro (2002) [1995]. Yamana Canoe: The Marine Tradition of the Aborigines of Tierra del Fuego . ISBN 978-1-879568-90-7.

externa länkar

videoklipp
  • Balmer, Yves (2003–2009). "Fuegian -videor" . Etnologiska videoklipp. Levande eller nyligen utrotade traditionella stamgrupper och deras ursprung . Andaman Association. Arkiverad från originalet 2009-07-12 . Hämtad 2009-05-30 .
Audio
Bibliografi, som länkar många onlinedokument på olika språk
engelsk
tysk
Spanska
Shaman -liknande siffror (Selk'nam[xon] , Yámana [jekamuʃ] )