Fabian Bruskewitz - Fabian Bruskewitz
Fabian Wendelin Bruskewitz
| |
---|---|
Biskop emeritus i Lincoln | |
Ärkestift | Omaha |
Stift | Lincoln |
Utsedd | 24 mars 1992 |
Installerad | 13 maj 1992 |
Termin slut | 14 september 2012 |
Företrädare | Glennon Flavin |
Efterträdare | James D. Conley |
Order | |
Prästvigning | 17 juli 1960 av Luigi Traglia |
Invigning | 13 maj 1992 av Daniel E. Sheehan , Leo Joseph Brust och Glennon Patrick Flavin |
Personliga detaljer | |
Född |
Milwaukee, Wisconsin |
6 september 1935
Nationalitet | Amerikansk |
Valör | Romersk katolska |
Alma mater |
Pontifical North American College Pontifical Gregorian University |
Motto | Sub tuum praesidium ( under ditt skydd ) |
Stilar av Fabian Wendelin Bruskewitz | |
---|---|
Referensstil | |
Talad stil | Ers Majestät |
Religiös stil | biskop |
Ordningshistoria för Fabian Bruskewitz | |||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||
Fabian Wendelin Bruskewitz (född 6 september 1935) är en amerikansk prelat i den romersk -katolska kyrkan . Han var den åttonde biskopen i Lincoln , Nebraska, och gick i pension 2012. Han är känd för att han ofta tar konservativa ställningstaganden i sociala frågor.
Tidigt liv och tjänst
Fabian Bruskewitz föddes i Milwaukee, Wisconsin den 6 september 1935. Han gick på en lokal parochialskola innan han studerade vid St. Lawrence Seminary High School i Mount Calvary, Wisconsin och vid St. Francis Seminary i Milwaukee. Därefter fortsatte han sina studier vid Pontifical North American College och Pontifical Gregorian University i Rom , där han ordinerades till prästerskapet av Luigi Cardinal Traglia den 17 juli 1960 vid Basilica dei Santi Apostoli .
När han återvände till USA tjänade Bruskewitz som assisterande pastor i församlingar nära Milwaukee. Han återvände senare till den gregorianska för doktorandstudier och tog doktorsexamen i dogmatisk teologi 1969. Han undervisade kort på St. Francis Seminary innan han tilldelades Congregation for Catholic Education i Roman Curia , där han arbetade i elva år. Han höjdes till Monsignor 1976 och blev en hedersprelat för hans helighet 1980. Samma år blev han pastor i St. Bernard Parish i Wauwatosa .
Biskopskarriär
Den 24 mars 1992 utsågs Bruskewitz till åttonde biskopen i Lincoln , Nebraska . Han fick sin biskopsvigning den 13 maj 1992 av ärkebiskop Daniel E. Sheehan , där biskoparna Glennon Flavin och Leo Brust tjänstgjorde som medvigare vid katedralen för den uppståndne Kristus .
Stiftet har det högsta förhållandet mellan präst och katolik i USA. Det har föreslagits att detta beror på Bruskewitz betoning på ortodoxi, även om det också har tillskrivits, åtminstone delvis, närvaron av ett seminarium inom stiftet; det har också noterats att det intilliggande stiftet Omaha har det näst högsta förhållandet. När det gäller Lincoln och andra stift med många präster har det noterats: "Trohet mot magisteriet och traditionell andlighet är påfallande uppenbara." Bruskewitz själv konstaterar att "ortodoxin, konservatismen och entusiasmen hos prästerna, både unga och gamla, vittnar om den katolska prästadömets prakt i södra Nebraska."
Bruskewitz ansågs vara en av de mest konservativa biskoparna i kyrkan. Under Bruskewitz var Lincoln stift det enda i USA där kvinnliga altarservrar inte var tillåtna stiftövergripande.
Bruskewitz gav ut en bok med titeln Biskop Fabian Bruskewitz: En herde talar .
Den 6 september 2010 lämnade Bruskewitz formellt sin avgång till påven Benediktus XVI när han uppnått den obligatoriska pensionsåldern 75 år för biskopar. Påven Benedikt accepterade hans avgång den 14 september 2012 och utsåg biskop James D. Conley , hjälpen för ärkestiftet i Denver , till hans efterträdare.
Vyer
Motstånd mot hbt -rättigheter
År 1997 motsatte sig Bruskewitz offentligt försök från andra biskopar inom USA: s konferens för katolska biskopar (USCCB) att nå ut till föräldrar som försöker hantera upptäckten av homosexualitet hos deras ungdomar eller vuxna barn genom pastoraldokumentet "Alla våra barn". Han kallade dokumentet ”Calamity and skrämmande katastrof” och rådde andra katoliker att ignorera eller motsätta sig det.
Han tror att det mesta sexuella övergreppet av katolska präster är mot unga pojkar och förankrat i "samhällets acceptans av homosexualitet". Han har därför betonat att homosexuella män aldrig får släppas in i prästadömet eftersom det uppmuntrar till frestelse "eftersom präster regelbundet har nära till barn och unga män". Men han försökte och misslyckades med att få USCCB att beställa en studie för att undersöka potentiella kopplingar mellan sexuella övergrepp från präster och tillåta homosexuella män till katolska seminarier. John Jay College of Criminal Justice fick dock i uppdrag av USCCB att studera sexuella övergrepp från präster. Deras senaste rapport är The Causes and Context of Sexual Abuse of Minors av katolska präster i USA, 1950-2010
2016 uppgav Bruskewitz att ansträngningar att legalisera fackföreningar eller äktenskap av samma kön skulle leda till förföljelse av kristna som motsätter sig sådana åtgärder. Vid sidan av detta beskrev han homosexuellt engagemang i aktiviteter som analsex som en degeneration och en perversion som är "motbjudande för normala människor".
Nationella riktlinjer för sexmissbruk
Bruskewitz har ibland varit i strid med USA: s konferens om katolska biskopar . Till exempel avvisade han en granskning från Conference's National Review Board av hans planer på att genomföra nationella riktlinjer för sexmissbruk , med hänvisning till både granskningsnämnden och den tidigare presidenten för Pace University :
Någon kvinna vid namn Patricia O'Donnell Ewers, som är ordförande för något som kallas 'A National Review Board for the Protection of Children and Young People', har sagt att hennes styrelse 'kräver stark broderlig korrigering av Lincoln stift'. Stifts Lincoln har inget att korrigera för, eftersom Lincoln stift är och alltid har följt alla katolska kyrkans lagar och med alla civila lagar ... Stifts Lincoln ser ingen anledning till förekomsten av Ewers och hennes organisation.
Frågan uppmärksammade hans stift nationellt. Bruskewitz var den enda av 195 biskopar som deltog i ett möte i juni 2002 vid den amerikanska katolska biskopskonferensen som vägrade att underteckna stadgan för skydd av barn och unga.
Han har föreslagit att krisen för sexuella övergrepp i den katolska kyrkan är kopplad till prästavstånd från katolsk sexetik som i större utsträckning går från dissens från den påvliga encykliken Humanae Vitae ” , som bekräftade katolsk undervisning om konstgjord preventivmedel.
Dekret 1996 om automatisk uteslutning
Bruskewitz fick nationell uppmärksamhet 1996 för att förordna automatisk uteslutning av katoliker i hans stift för medlemskap i följande grupper. I sitt uttalande hävdade han "Medlemskap i dessa organisationer eller grupper är alltid farligt för den katolska tron och är oftast helt oförenligt med den katolska tron."
- Uppmaning till handling , med dess Nebraska-anslutna uppmaning till handling Nebraska, som syftar till att få kyrkan att ändra sin lära inom områden som obligatoriskt celibat för präster, prästerskap endast för män, urvalsprocessen för biskopar och påvar och motstånd mot artificiellt preventivmedel
- Planerat föräldraskap och katoliker för ett fritt val , för aktiviteter som ger stöd för legalisering av abort .
- Den Hemlock Society (nu omdöpt Compassion & Choices ), för sitt försvar av dödshjälp .
- Den Society of Saint Pius X och dess Ärkeängeln Mikaels kapell för "bedrägligt reklam sig i Lincoln som 'fullt union med Rom,' orsakar förvirring, tvetydighet och osäkerhet hos många av de troende i Lincoln ... "
- Frimureriet och dess anslutna organisationer ( Job's Daughters , DeMolay , Eastern Star och Rainbow Girls ), för övertygelser och metoder som Vatikanen anser vara oförenliga med katolicismen.
Uppmaning till handling vädjade till Rom mot hans dekret, men 2006 godkände biskopskongregationen hans talan. Bruskewitz skrev i ett brev till uppmaning till handling vid tidpunkten för uteslutningarna att "skillnaden mellan en protestant och en avvikande katolik är att en protestant har integritet."
Regis Scanlon ansåg att kontroversen som skapades genom Bruskewitz dekret kan ha varit en av de faktorer som ledde till att kardinal Joseph Bernardin utan framgång inledde sitt "katolska gemensamma projekt" för att föra samman amerikanska katolska fraktioner, baserat på tron som Scanlon förordade, att "begränsad och enstaka avvikelse" från kyrkans magisterium var "legitim".
Abort och dödsstraff
2004 uppgav Bruskewitz att han skulle neka nattvarden till katolska politiker som stöder aborträttigheter , inklusive presidentkandidaten John Kerry 2004 . År 2005 röstade Bruskewitz för att godkänna en resolution som kräver ett stopp för dödsstraffet. Han sade emellertid: "Man kan inte hålla med biskoparnas lära om dödsstraff och ändå presentera sig för helig nattvard, men man kan inte hålla med om en undervisning om abort och dödshjälp och presentera sig för helig nattvard."
Anhängare av den latinska mässan
Bruskewitz fortsatte att vara anhängare av Tridentine -mässan efter att Novus Ordo -mässan hade blivit huvudmässan i USA. Före Summorum Pontificum identifierades Bruskewitz i The Wanderer som en av få amerikanska biskopar "... som har varit generösa i Ecclesia Dei indult ansökan, som begärts och framhållits vid upprepade tillfällen av den avlidne påven Johannes Paul II." De andra var ärkebiskop Raymond Burke i St. Louis, biskop Álvaro Corrada del Rio i Tyler, Texas; och biskop Thomas Doran från Rockford, Illinois.
Motstånd mot yoga
2015 utfärdade han ett offentligt brev där man uppmanade kvinnor att inte ägna sig åt yoga . Han hävdade att yoga har sin rot i hinduismen och därmed ”oförenlig med kristendomen”.
Vapen
|
Se även
Referenser
externa länkar
- Romersk katolska stift i Lincoln officiella webbplats
- Artikel av Bruskewitz: "Homosexualitet och katolsk doktrin"