Extraterrestrials in fiction - Extraterrestrials in fiction

Utomjordiska i fiktion
War-of-the-worlds-tripod.jpg
Marsstyrt stativ, från världskriget
Gruppering Science fiction
Andra namn) Utlänningar, rymdutlänningar

En utomjordisk eller utomjording är någon utomjordisk livsform ; en livsform som inte har sitt ursprung på jorden. Ordet utomjordisk betyder "utanför jorden". Den första publicerade användningen av utomjordisk som ett substantiv inträffade 1956 under Science Fiction's Golden Age .

Extraterrestrials är ett vanligt tema i modern science-fiction och uppträdde också i mycket tidigare verk som parodin True History av andra århundradet av Lucian från Samosata .

Gary Westfahl skriver:

Science fiction-utlänningar är både metaforer och verkliga möjligheter. Man kan undersöka mänsklighetens natur med utomjordingar som däremot illustrerar och kommenterar mänsklig natur. Som framgår av den utbredda tron ​​på främmande besökare (se UFO ) och försök att upptäcka utomjordiska radiosignaler längtar människor också efter kamratskap i ett stort, kallt universum och utomjordingar kan representera hoppfulla, kompenserande bilder av de konstiga vännerna vi inte har kunnat hitta . Således kommer utlänningar sannolikt att förbli ett centralt tema i science fiction tills vi faktiskt möter dem.

Historia

Kaguya-hime återvänder till månen i berättelsen om bambuskäraren (c. 1650).

Förmodern

Kosmisk pluralism , antagandet att det finns många bebodda världar bortom den mänskliga sfären föregår moderniteten och utvecklingen av den heliocentriska modellen och är vanlig i mytologier över hela världen. Satirförfattaren av 2000-talet, Lucian, hävdar i sin sanna historia att han har besökt månen när hans skepp skickades upp av en fontän, som befolkades och var i krig med solens folk över koloniseringen av Morning Star. Andra världar skildras i sådana tidiga verk som den 10: e-talet japansk berättelse, Taketori monogatari , och den medeltida arabiska äventyr Bulukiya (från Tusen och en natt ).

Tidigt modernt

Antagandet om utomjordiskt liv i snäv bemärkelse (i motsats till generisk kosmisk pluralism) blir möjligt med utvecklingen av den heliocentriska förståelsen för solsystemet , och senare förståelsen av det interstellära rummet , under den tidiga moderna perioden , och ämnet var populärt i litteraturen från 1600- och 1700-talen.

I Johannes Kepler : s Somnium , publicerad 1634, är tecknet Duracotus transporteras till månen av demoner. Även om mycket av berättelsen är fantasi, är de vetenskapliga fakta om månen och hur månmiljön har format sina icke-mänskliga invånare science fiction.

Den didaktiska poeten Henry More tog upp det klassiska temat för kosmisk pluralism hos den grekiska demokraten i "Democritus Platonissans, or an Essay Upon the Infinity of Worlds" (1647). Med den nya relativa synvinkeln som förstod "vår världs sunne / blir en stjärna någon annanstans", gjorde More det spekulativa språnget till extrasolära planeter,

de fria sfärerna som "bout dem tar sig;
Vilka av sig själva är ganska döda och karga,
Men av vänliga dagers vaknande värme,
Och de söta daggkvällarna höjer efterhand
Långa dolda former och liv, till deras stora Maker beröm.

Möjligheten till utomjordiskt liv var en vanligt förekommande diskurs på 1600-talet, men i Paradise Lost (1667) använde John Milton försiktigt villkoret när ängeln föreslog Adam möjligheten av liv på månen:

Hennes fläckar du ser
Som moln och moln kan regna och regn producera
Frukter i hennes mjuka jord, för vissa att äta
Tilldelas där; och andra solar, kanske,
Med deras medföljande månar kommer du att skrika,
Kommunicerar manligt och kvinnligt ljus,
Vilka två stora kön animerar världen,
Lagras i varje klot kanske med några som lever

Fontanelles " Conversations on the Plurality of Worlds " med dess liknande utflykter om möjligheten till utomjordiskt liv, som utvidgas snarare än att förneka skaparens kreativa sfär, översattes till engelska 1686. I "The Excursion" (1728) David Mallet utropade, "Tio tusen världar flammar fram, var och en med sitt tåg / av folks världar." 1752 publicerade Voltaire novellen Micromégas och berättade historien om en jätte som besöker jorden för att förmedla kunskap. Washington Irving i sin roman, A History of New York from the Beginning of the World to the End of the Dutch Dynasty , talade om att jorden besöktes av lunarier.

Camille Flammarion (1842-1925) som levde i en tid där biologisk vetenskap hade gjort ytterligare framsteg, gjorde spekulationer om hur livet kunde ha utvecklats på andra planeter i verk som La pluralité des mondes habités ( The Plurality of Inhabited Worlds ) (1862) och Recits de L'Infini (1872), översatt som Stories of Infinity 1873. Berättelser skrivna innan genren av science fiction hade hittat sin form.

Närmare modern tid är J.-H. Rosny , som skrev novellen Les Xipéhuz (1887), om ett mänskligt möte med utomjordingar som visar sig vara en minerallivsform som är omöjlig att kommunicera med.

Modern

Litografi från Great Moon Hoax
Ett bögögat monster , en trop av tidig science fiction

Sen 1800-tal - tidigt 1900-tal

Författare som HG Wells , Olaf Stapledon och Edgar Rice Burroughs skrev både monitiva och firande berättelser om att berätta om utomjordingar i sin science fiction och fantasier. Westfahl sammanfattar: "För att undersöka science fiction-utomjordingar kan man klassificera dem efter deras fysiologi, karaktär och eventuella förhållanden med mänskligheten":

Tidiga verk föreslog att utomjordingar skulle vara identiska eller liknar människor, vilket är sant för Edgar Rice Burroughs Martians (se Mars ; A Princess of Mars ), med variationer i hudfärg, storlek och antal armar. ... Senare författare insåg att sådana humanoida utomjordingar inte skulle uppstå genom parallell utveckling och därmed antingen undvek dem eller introducerade förklaringen om forntida raser som befolkade kosmos med liknande varelser. Begreppet ytor i Ursula K. Le Guin s Hainish romaner (se Mörkrets vänstra hand , de egendomslösa ) och infördes för att motivera de humanoida utlänningar i Star Trek (som även INGÅ BLANDÄKTENSKAP och har barn) i Star Trek: The Next generation episod "The Chase" (1993).
En annan vanlig idé är utomjordingar som liknar djur.

Bland de många fiktiva utomjordingar som liknar jordens djur listar Westfahl:

Westfahl fortsätter: "Men Stanley G. Weinbaum 's A Martian Odyssey (1934) uppmuntrade författarna att skapa genuint ovanliga främlingar och inte bara människor eller djur i förklädnad. Olaf Stapledon befolkade också universum med disparata utlänningar, däribland kännande stjärnor i Star Maker . Senare utvecklade Hal Clement , en hård science fiction- författare känd för konstiga men troliga världar, också bisarra utomjordingar i verk som Cycle of Fire (1957). "

Se även

Artiklar relaterade till fenomenet utomjordingar inom fiktion och populärkultur:

Artiklar relaterade till den påstådda eller teoretiska existensen av utomjordingar:

Huvudartikel: utomjordiskt liv

Referenser

Vidare läsning

  • Roth, Christopher F., "Ufology as Anthropology: Race, Extraterrestrials, and the Occult." I ET Culture: Anthropology in Outerspaces, red. av Debbora Battaglia. Durham, NC: Duke University Press, 2005.
  • Sagan, Carl . 1996. The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark: kapitel 4: "Aliens"

externa länkar