Utförd renässans - Executed Renaissance

Mykola Khvylovy
(1893-1933)
Mykola Kulish
(1892-1937)
Mykhaylo Semenko
(1892-1937)
Les Kurbas
(1887-1937)
Mykola Zerov
(1890-1937)

Utförd Renaissance ( ukrainska : Розстріляне відродження, Червоний ренесанс , romanizedRozstriliane vidrodzhennia, Chervonyi Renesans ) är en term som används för att beskriva uppkomsten av ukrainska författare och konstnärer av 1920-talet och början av 1930-talet som var utför i ukrainska socialistiska sovjetrepubliken och var utförs eller tryckt av Stalins s totalitära regimen . Termen föreslogs först av den polske publicisten Jerzy Giedroyc i sitt brev till den ukrainska litteraturforskaren Yurii Lavrinenko , som senare använde den som titel för samlingen av de bästa litterära verken i den generationen.

Bakgrund

Det ryska imperiets undergång efter första världskriget , den resulterande avskaffandet av den kejserliga censuren, inrättandet av en oberoende ukrainsk stat och den sovjetiska regimens relativa mildhet på 1920 -talet ledde alla till en häpnadsväckande renässans av litterär och kulturell verksamhet i Ukraina. Mängder av nya författare och poeter dök upp och bildade dussintals litterära grupper som förändrade ansiktet på ukrainsk litteratur. Dessa processer stöddes av födelsepolitik (i Ukraina kallades det Ukrainisering ), Ny ekonomisk politik (statskapitalism) och eliminering av analfabetism .

namn

Metaforen för ”Executed Renaissance” föreslogs av Jerzy Giedroyc , redaktör för Kultura . Han använde den här frasen först i ett brev till Yurii Lavrinenko av den 13 augusti 1958, vilket föreslog den som titeln på en antologi om ukrainsk litteratur 1917-1933, som Lavrinenko hade förberett på begroy av Gedroyets: "Om namnet. Kan det vara bättre att ge det ett generiskt namn: "Executed Renaissance. Anthology 1917-1933 etc." Namnet skulle då låta spektakulärt. Å andra sidan kan det ödmjuka namnet "Anthology" bara underlätta penetration av järnridån. Vad tycker du? "." Så, låt det vara ", - svaret var.

Antologin " The Executed Renaissance: Anthology from 1917–1933: Poetry - prosa - drama - essay " dök upp på initiativ och bekostnad av Jerzy Giedroyc vid Library of Paris Culture 1959 och förblir den viktigaste källan i ukrainska historien tidens litteratur. Den representerar de bästa exemplen på ukrainsk poesi, prosa och uppsatsskrivning på 1920- och 1930 -talen.

Enligt forskare i ukrainsk litteratur på 1920 -talet Yarina Tsymbal var "Executed Renaissance" ett bra namn för antologi, men olämpligt för hela generationen av kreativ intelligentsia . "Röda renässansen", enligt henne, är en mer träffande metafor eftersom det är en självbeteckning. Den dök upp första gången 1925, när både boken "Renaissance of Ukrainian Literature" av Olexander Leites och dikten "The Call of the Red Renaissance" av Volodymyr Gadzinskyi publicerades samtidigt och oberoende. Samma år publicerades tidningen Neo-Lif, med ett förord ​​till vilket det också skrevs av Gadzinskyi: "För oss är det förflutna bara ett sätt att känna igen nuet och framtiden, en användbar erfarenhet och viktig praxis i den röda renässansens stora struktur. "

Ny elit

Lavrinenko såg dock den utförda renässansen som mer än bara en titel på en antologi, och introducerade den som en term som inte bara inkapslar martyrskapet för de ukrainska författarna utan också en som representerar deras arv och makt att återuppliva den ukrainska kulturen. Det utförda renässansparadigmet - tillsammans med det nationella kommunistiska perspektivet och ramarna för att nationalisera Ukrainas tidiga sovjetiska intellektuella - skulle senare framstå som en del av ett försök att upprätta en nationell opposition mot den kommunistiska regimen med den nya intellektuella eliten som så småningom skulle bidra till en kamp för ett självständigt och enat land.

Huvudkomponenterna i den nya elitens uppfattning var uppror, tänkande självständighet och äkta tro på sina egna ideal. Mestadels var det de intellektuella som satsade på personligheten, inte massan. Deras yttre "Sovjet" dolde djupa sökningar och frågor.

Den nya generationen av den ukrainska eliten, som kom från massorna av de lägre klasserna (tjänare, präster, arbetare, bönder) hade ofta inte möjlighet att få systematisk utbildning på grund av krig, hungersnöd och behovet av att tjäna dagligt bröd. Men när de arbetade "på gränsen till det möjliga", försökte använda varje tillfälle för att bekanta sig med världskulturen, sprida kreativitetens vingar, var de genomsyrade av de senaste trenderna och skapade riktigt aktuell konst.

Vid denna tidpunkt kommer en ny generation, med en moralisk börda av segrar och nederlag i kampen för nationellt självständighet, med förståelse för Ukrainas väg i världshistorien, oberoende i domar, med olika idéer om utvecklingen av ukrainsk litteratur, när, enligt till S. Pavlychko fick litteraturen ”en mycket bredare publik än någonsin tidigare. Utbildningsnivån för denna publik har ökat. För första gången arbetade ett stort antal författare och intellektuella inom litteraturen. För första gången talade ukrainska forskare till publiken på nationella universitet. För första gången differentierades olika konstnärliga riktningar, grupper och skolor snabbt. Tendensen till modernisering av kulturlivet samexisterade emellertid från början med en parallell tendens till dess underordning till ideologi och sedan till fullständig förstörelse.

Litterär process

Författare konsoliderades mestadels till litterära organisationer med olika stilar eller positioner. Tiden mellan 1925 och 1928 präglades av "litteraturdiskussion" på initiativ av Mykola Khvylovy . Ett föremål för diskussionen var utvecklingssätt för ny ukrainsk sovjetisk litteratur och författarroll i samhället. Khvylovy och hans medarbetare stödde en orientering mot västeuropeisk kultur istället för ryska, de förkastade "röd grafomani" (även om de inte avvisade kommunismen som politisk ideologi).

Den tidens litterära organisationer var:

Innovation

Prosa delades in i två strömmar: plot (berättande) prosa och icke-plotprosa. I de icke-plot-verken var det viktigaste inte meningen eller ordet, utan subtexten, andan, "lukten av ordet", som Khvylovyi sa. Stilen för starka känslor och penetration av fenomen kallas neo-romantik eller expressionism. Mykola Khvylovy, Yurii Yanovsky, Andrii Holovko, Julian Shpol, Oleksa Vlyko, Les Kurbas, Mykola Kulish och många andra arbetade i denna riktning.

Huvudtanken med romanen Ya (Romantyka) (I am (romance)) av Khvylovy är en besvikelse i revolutionen, de skrikande motsättningarna och splittringen av människan på den tiden. Huvudpersonen är en person utan namn, och därför utan personlighet, utan själ. För revolutionens skull dödar han sin mor och tillrättavisar sig själv med frågan: "Var revolutionen värd ett sådant offer?"

För första gången i ukrainsk litteratur framkom delar av existentialismens filosofi i Valeryan Pidmogylny's The City (roman). Huvudpersonen i jakten på nöje går från att tillfredsställa de fysiska till de högsta religiösa behoven. Men även i så komplexa ämnen förvandlar författaren inte romanen till en enkel berättelse om "människors" filosofi, utan förstår den kreativt i sin tillämpning på nationell världsbild.

I poesi är det mest intressanta sökandet efter symbolisterna Olexandr Oles och Pavlo Tychyna. I sin samling, The Clarinets of the Sun , återspeglade Tychyna bredden hos ett utbildat och subtilt sinne som överväger rikedomen i ukrainsk natur och vill komma till dess grundorsaker.

När kommunistpartiet i Sovjetunionen insåg dess nederlag, började det att arbeta med förbjudna metoder: repression, tystnad, krossning kritik, gripanden, avrättningar. Författarna stod inför valet av självmord ( Khvylovyi ), förtrycknings- och koncentrationsläger (Gulag) ( B. Antonenko-Davidovich , Ostap Vyshnya ), tystnad ( Ivan Bahrianyi , V. Domontovich ), emigration ( V. Vynnychenko , Y. Malaniuk ), eller skriva verk om förhärligande av partiet ( P. Tychyna , Mykola Bazhan ). De flesta av artisterna förtrycktes och sköts.

Förtryck, gripanden och avrättningar

I slutet av 1920-talet Stalin avskaffade nya ekonomiska politiken och återvände till påtvingad kollektivisering . I detta sammanhang inträffade också förändringar i kulturpolitiken. Ett tidigt exempel var processen för unionen för friheten i Ukraina 1930, en utställningsprocess mot 474 personer (mestadels forskare), varav 15 avrättades och 248 skickades till fängelse.

Början av massutrotningen av den ukrainska intelligentsian är maj 1933, då Mykhailo Yalovyi greps och självmordet på Mykola Khvylovy i ägde rum i Kharkiv -huset "Slovo" (ord).

Kampanjen koncentrerades under åren 1934 till 1940 och nådde en topp under den stora utrensningen 1937-1938. Totalt utsattes 223 författare för trakasserier, gripanden och i ett antal fall fängelse och avrättning. Kulmen på den sovjetiska undertryckande regimens agerande var massavrättningarna av "kontrarevolutionärerna" som begicks före 20-årsdagen av oktoberkuppen. Nästan trehundra representanter för den ukrainska renässansen på 1920 -talet sköts mellan den 27 oktober och den 4 november på Sandarmokh , ett massivt dödande fält i Karelen (nordvästra Ryssland).

Några viktiga representanter för denna generation överlevde. De förblev i Sovjetunionen ( Oleksandr Dovzhenko , Pavlo Tychyna , Maksym Rylskyi , Borys Antonenko-Davydovych , Ostap Vyshnia och Mykola Bazhan ), eller emigrerade ( Ulas Samchuk , George Shevelov och Ivan Bahrianyi ).

Tragedins omfattning

Exakta uppgifter om antalet förtryckta ukrainska intellektuella under det stalinistiska förtrycket av perioden är inte kända. Enligt vissa nådde detta antal 30 000 personer. Istället är det ganska enkelt att bestämma det ungefärliga antalet förtryckta personer bland författarna: tillgängligheten av deras publikationer i början och slutet av 1930 -talet. Enligt uppskattningen av Association of Ukrainian Writers "Slovo" (organisationen av ukrainska författare vid emigration), som skickades den 20 december 1954 till den andra all-unionskongressen för författare, trycktes 1930 259 ukrainska författare, och efter 1938 trycktes endast 36 (13,9%). Enligt organisationen förtrycktes 192 av de "saknade" 223 författarna (avrättade eller förvisades till lägren med möjlig efterföljande avrättning eller död), 16 - försvann, 8 - begick självmord.

Dessa uppgifter överensstämmer med martyrologen för de ukrainska författarna av "sorgens altare" (huvudsammanställare - Olexii Musiienko), som räknade 246 författare som var offer för Stalins terror.

Enligt andra källor var 228 av 260 ukrainska författare förtryckta.

Representanter

  • Hnat Khotkevych (31 december 1877 - 8 oktober 1938), författare, etnograf, dramatiker, kompositör, musikvetare och bandurist .
  • Mykola Khvylovy (13 december 1893 - 13 maj 1933) prosaskribent och poet.
  • Hryhorii Kosynka (29 november 1899 - 15 december 1934), författare och översättare.
  • Mykola Kulish (19 december 1892 - 3 november 1937), prosaförfattare och dramatiker; sköt på Sandarmokh.
  • Les Kurbas (25 februari 1887 - 3 november 1937), film- och teaterregissör; sköt på Sandarmokh.
  • Valerian Pidmohylny (2 februari 1901 - 3 november 1937), prosaförfattare; sköt på Sandarmokh.
  • Klym Polishchuk (25 november 1891 - 3 november 1937), journalist, poet och prosaförfattare; sköt på Sandarmokh.
  • Liudmyla Starytska-Cherniakhivska (17 augusti 1868-1941), författare, översättare och litteraturkritiker.
  • Mykhailo Yalovyi (5 juni 1895 - 3 november 1937), poet, prosaist och dramatiker; sköt på Sandarmokh.
  • Maik Yohansen (pseudonymer: Willy Wetzelius och M. Kramar) (16 oktober 1895 - 27 oktober 1937), poet, prosaförfattare, dramatiker, översättare, kritiker och språkforskare; sköt på Sandarmokh.
  • Volodymyr Svidzinsky (9 oktober 1885 - 18 oktober 1941), poet och översättare.
  • Ivan Bahrianyi (2 oktober 1906 - 25 augusti 1963), författare, essäist , romanförfattare och politiker.
  • Borys Antonenko-Davydovych (5 augusti 1899-8 maj 1984), författare, översättare och lingvist.
  • Mykhailo Boychuk (30 oktober 1882 - 13 juli 1937), målare, mest känd som en monumentalist.
  • Mykhaylo Semenko (19 december 1892 - 24 oktober 1937), poet, den framstående representanten för den ukrainska futuristiska poesin på 1920 -talet.
  • Mykola Zerov (26 april 1890 - 3 november 1937), poet, översättare, klassiker och litteraturvetare och kritiker.
  • Yevhen Pluzhnyk (26 december 1898 - 2 februari 1936), poet, dramatiker och översättare.
  • Hryhorii Epik (17 januari 1901 - 3 november 1937), författare och journalist.
  • Anton Prykhodko (1891 - 29 januari 1938) - författare, statsman.

Se även

Referenser

Bibliografi