Eliezer Berland - Eliezer Berland
|
Rabbin
Eliezer Berland
| |
|---|---|
 Berland (till vänster, håller en kopp)
| |
| Personlig | |
| Född |
Eliezer Berland
26 december 1937 |
| Religion | Judendom |
| Make | Tehilla |
| Alma mater | Knesses Chizkiyahu |
| Placera | Rosh Yeshiva |
| Yeshiva | Shuvu Bonim |
Eliezer Berland (född 26 december 1937) är en israelisk ortodox judisk rabbin och dömd sexförbrytare med anknytning till Breslov Hasidic -rörelsen i Israel. Han är "rosh yeshiva" (chef för yeshiva) i Yeshivat Shuvu Bonim (även känd som Yeshivat Nechamat Zion) i muslimska kvarteren i Gamla staden i Jerusalem . Rörelsen ses av vissa som en sekt. Berland är medlem i Vaad Olami D'Chasedai Breslov (World Committee of Breslov Chassidim), ett tillsynsråd för många Breslov -aktiviteter.
Efter anklagelser om sexuella övergrepp flydde Berland från Israel och reste från land till land för att undvika utlämning till Israel. Han återvände så småningom till Israel, där han erkände att han hade begått våldtäkt, och dömdes till 18 månaders fängelse för sina sexuella attacker mot två kvinnor, samt hans instruktioner om att misshandla maken till en av kvinnorna han utsatt för sexuella övergrepp mot.
Tidigt liv
Berland föddes i Haifa 1937. När han var ung blev han känd som en begåvad student. Han studerade vid Knesses Chizkiyahu -yeshiva i Kfar Hasidim under Rabbi Elyah Lopian och Rabbi Dov Yaffe . Efter hans äktenskap med sin fru, Tehilla, som är dotter till Knesset medlem Shalom-Avraham Shaki , Berland anslöt sig Ponevezh Yeshiva Kollel och senare Volozhin Kollel i Bnei Brak . Han var en chavruta ( studiepartner ) med Rabbi Yaakov Yisrael Kanievsky , känd som Steipler Gaon.
Noterade studenter
Bland hans elever finns Rabbi Shalom Arush , rosh yeshiva i Chut Shel Chessed Yeshiva i Jerusalem och en populär talare och författare om Breslov -ämnen.
Kontroverser
Flera kvinnor har rapporterat att Berland sexuellt trakasserat eller våldtagit dem. Övergreppen kom fram 2012 när tidningen Israel Hayom rapporterade en incident där en av Berlands studenter mötte honom hemma stående bredvid en naken kvinna. Hans anhängare uttryckte ilska över rapporten, och personen som läckte historien till media attackerades senare våldsamt.
Efter att polisen inledde en utredning flydde Berland omedelbart Israel och tillbringade tid i USA, Italien och Schweiz. Han reste sedan till Marocko och bosatte sig i Marrakech . Berland bodde i Marrakech i sju månader och välkomnades av det lilla marockanska judiska samhället. Han avsåg att etablera en kehilla i Marrakesh, baserat på Shuvu Banim -yeshiva, och planerade att bygga ett gemenskapscenter, utbildningsinstitutioner och lägenheter för sina anhängare. Tusentals av hans anhängare började resa till Marrakech för att fira högtider och fira händelser med honom, och några tog hemvist. I november 2013 beordrades Berland och hans studenter att lämna Marocko av kung Mohammed VI . Enligt nyhetsrapporter hade en marockansk tidning publicerat en artikel som profilerade rabbinen och nämnde under vilka omständigheter han flydde från Israel, och kungen beordrade Berlands utvisning efter att ha läst artikeln. Berlands anhängare hävdade att kungen bara var orolig för deras säkerhet, eftersom de var Hasidiska judar som bodde i ett muslimskt land. Berland tros ha lämnat Marocko till Kairo , Egypten. Enligt uppgift köpte han biljetter till olika destinationer för att förvirra förföljare och valde i slutändan Zimbabwe. Därifrån ska han ha tagit ett flyg till Johannesburg , Sydafrika, där han togs in av en släkting.
Den 14 april 2014 uppmanade Sydafrikas överrabbin Warren Goldstein det sydafrikanska judiska samfundet att inte skydda eller stödja Berland. Berland flög sedan till Zimbabwe, enligt uppgift i en privat jet som ägs av en rik anhängare. Han bodde på ett exklusivt hotellrum i Bulawayo och ledde gudstjänster för medlemmar av det lilla zimbabwiska judiska samhället i en synagoga i förorten Bulawayo i Khumalo. Han fick sällskap av några av hans anhängare. Han anställde två advokater i Israel på grund av möjligheten att tvingas återvända till Israel om hans alternativ skulle ta slut. Den 7 april 2014 slog polisen till mot Berlands hotellrum och hittade honom med några anhängare från Israel. Efter att det visat sig att hans besöksvisum hade gått ut, greps han och åtalades för att vara kvar i Zimbabwe utan tillstånd. Han erkände sig skyldig inför en domare och häktades. Han ska också ha förhörts om anklagelserna om sexuella övergrepp. En domare gav honom ett val mellan att betala en böter på 200 dollar eller tre månaders fängelse och beordrade honom att utvisas. Berland betalade böterna och åkte till Sydafrika och återvände till Johannesburg. Där bodde han gömd och lyckades med hjälp av anhängare knappt undkomma två försök från polisen att gripa honom.
Den sydafrikanska judiska rapporten presenterade den första intervjun med en student som försökte försvara anklagelserna mot Berland. Han hävdade en stor konspiration mot rabbinen och religiös förföljelse av en sekterisk israelisk regering. I september 2014 lämnade Berland Sydafrika på ett flyg till Nederländerna och greps efter ankomsten till Amsterdams flygplats Schiphol den 11 september.
Strax efter hans internering släpptes Berland. En nederländsk domstol dömde mot hans utlämning efter att det visat sig att det inte fanns någon aktiv arresteringsorder för honom i Israel. Den israeliska polisen bekräftade att han bara var efterlyst för förhör, och det fanns ingen teckningsorder. Domaren beslutade att israelisk polis skulle behöva skaffa en arresteringsorder från en israelisk domstol innan utlämningsförfaranden inleddes. I en intervju med israeliska medier strax efter att han släpptes, hävdade Berland att polisen hade berättat för honom att påståendena var nonsens, och en följare hävdade att de israeliska medier som ursprungligen rapporterade anklagelserna nu behandlade dem som osanna i deras nyare sändningar . Israel och Nederländerna deltog i utlämningssamtal över Berland, medan han under tiden hade beviljats fri rörlighet i hela Europeiska unionen medan hans ärende var under behandling.
Efter domstolsbeslutet kom 300 supportrar för att träffa honom, och Berland var värd för en mottagning för dem på en judisk ägd campingplats på ön Texel . Myndigheterna vräkte de flesta av dem, eftersom antalet anhängare ökade över webbplatsens kapacitet.
Den 1 december 2014 försenades Berlands utlämning ytterligare av en nederländsk domstol på grund av nya bevis från hans försvar.
Den 12 februari 2015 beordrades hans utlämning till Israel av en nederländsk domstol. Beslutet att utlämna honom var i händerna på den nederländska justitieministeren, Klaas Dijkhoff . Berlands anhängare försökte installera sig i ett läger i Susteren , men det var fullt. 250 personer logerade på ett ledigt vandrarhem i Oldebroek tills borgmästaren beordrade dem att lämna den 3 maj 2015 på grund av omänskliga förhållanden och brandfaror.
Domen överklagades till den nederländska högsta domstolen, som den 30 juni 2015 sa att Berland skulle kunna utlämnas till Israel.
Natten till den 18 oktober 2015 gick Berlands anhängare in i Josephs grav i Nablus, på begäran av Berland från utlandet. Deras inträde utan säkerhetsgodkännande krävde deras räddning av den israeliska armén och följdes av palestiniernas mordbrand.
Den 7 april 2016 greps Berland igen i Sydafrika. Före och efter hans gripande var massbönevakningar och demonstrationer. Den 22 mars 2016, inför arrestering, bad Berland sina anhängare att hålla en bönevaka hela natten vid patriarkernas grotta i Hebron. Cirka 8 000 personer deltog i det sex timmar långa rallyet. Efter hans gripande, den 25 april, demonstrerade hundratals anhängare utanför Sydafrikanska ambassaden i Ramat Gan mot "olagligt arrestering av rabbinen" och att han nekades humanitära rättigheter i fängelse. Den 27 april höll tusentals anhängare återigen en massbönvakt vid patriarkernas grotta i Hebron.
Den 1 maj 2016 besökte rabbin Yitzchak Dovid Grossman Berland för att "hjälpa honom och underlätta hans villkor". När han var där talade han om Berlands fängelseförhållanden och sa att han nekades mat och inte hade ätit på dagar. Han talade om detta till media för att öka medvetenheten; andra rabbiner, som Shalom Arush , följde efter och talade med media om Berlands tillstånd.
Den 21 maj 2016 flög Grossman en andra gång för att besöka Berland och uppenbarligen lyckades han göra något slags avtal mellan Berland och de israeliska myndigheterna där Berland frivilligt skulle lämna sig.
Den 27 maj 2016 släppte Berland ett brev och ljudinspelning till sina anhängare där det stod "jag bestämde mig för att återvända till Israel".
Övertygelse och straff
Den 18 november 2016 dömdes Berland av Jerusalems tingsrätt efter att ha erkänt två anklagelser för oanständiga handlingar och ett misshandel. Han dömdes den 22 november till 18 månaders fängelse.
Berland har uttryckt ånger över sina handlingar och sagt att han tar ansvar för det som hänt: "Jag är villig att acceptera alla straff i världen, inklusive att bränna mig och stena mig eftersom det är Torah -lag. Straffet som fick mig var kanske för lätt, och jag är villig att acceptera ett större straff ”.
Den 12 februari 2017 fördes Berland till sjukhuset för en akut operation. Han släpptes senare till husarrest på grund av sin hälsa.
Bildande och härskande av särskilda Beis Din
På begäran av många sammankallades en särskild Beis Din för att undersöka rykten som har kommit ut mot Berland, ledaren för Shuvu Bonim -samhället. Beis Din bestod av tre dayanim, en från var och en av de ledande Batei Dinim i Israels land, och dess mål var att bedöma hur alla skulle bete sig. Den 24 juni 2019 utfärdade denna speciella Beis din följande order angående Berland: "Omedelbart stoppa allt hat, förföljelse, argument och förtal, i skrift och i tal, och i all form av media och publicering." Uttalandet undertecknades av Moishe Sternbuch , Yitzchok Tuvia Weiss och andra.
Den 20 maj, efter månader av insamling av bevis och vittnesmål, utfärdade den särskilda Beis din slutgiltiga avgörande. Beis Din beskrev innehållet i de vittnesbörd som de hade hört som "otillbörliga handlingar" och "mycket allvarliga beteenden", och de drog slutsatsen att "det är klart att enligt vår heliga lärdom anser alla som bryter mot de tre kardinalerna synder och deras derivat, måste någon som värdesätter hans själ hålla sig borta från honom [kränkaren] och man är skyldig att agera på detta sätt. ” Domen innehöll också en paragrafvarning om att detta är en allvarlig fråga eftersom Berlands försvarare har ursäktat hans beteende, till och med publicerat böcker och hävdat att det är tillåtet för en Tzaddik att utföra synder. Domen fortsatte, "Dessa frågor anses vara fullständiga kätteri i grunden för vår religion. Vi måste rycka upp och ta bort denna kätteri från oss."