Edmund Kiss - Edmund Kiss

Edmund Kiss (1886 - 1960) var en tysk pseudoarkeolog och författare som är mest känd för sina böcker om den antika bosättningen Tiwanaku i Andesbergen i Bolivia .

Tidigt liv och skrifter

Edmund Kiss föddes i Tyskland 1886 och studerade senare arkitektur . Han påstod att han också har studerat arkeologi , men det finns inga bevis för att detta är sant. Han var soldat under första världskriget . Efter Versaillesfördraget började han skriva en serie romaner av äventyrsfiktion i den prestigefyllda tyska samlingen Der Gute Kamerad och med andra förlag. Han skrev också facklitteratur som följde vetenskapsmännens Hanns Hörbigers principer . På 1920- och början av 1930-talet. han arbetade som kommunfullmäktige med ansvar för byggandet av offentliga byggnader.

På 1920-talet började Edmund Kiss skriva sina första böcker om alternativ arkeologi och antik mystik. I sin bok med titeln The Last Queen of Atlantis (Die letzte Königin von Atlantis) likställde han det mytomspunna norra landet Thule till mänsklighetens ursprung. Enligt Kiss 'Invånarna i norra Atlantis leddes av deras ledare Baldur Wieborg, en infödd i den mytiska Thule som migrerade över hela världen'. Senare beskrev han de nordiska thulianernas återresa till deras mytiska hemland i Thules svanar .

Tiwanaku och Welteislehre

Edmund Kiss var en anhängare av pseudovetenskapen Welteislehre ( World Ice Theory ). Welteislehre var en pseudovetenskaplig hypotes skapad av Hanns Hörbiger och Philipp Johann Heinrich Fauth under 1890-talet. Welteislehre föreslår att jorden och alla andra kosmiska planetkroppar var gjorda av is. Ett av påståendena i Hörbigers bok Glacial-Kosmogonie var att jorden en gång hade sex satellitmånar och att fem av dessa månar förstördes någon gång i antiken. Enligt Hörbiger skulle denna händelse ha orsakat globala översvämningar och bildandet av kontinentala glaciärer . Enligt Hörbiger kunde flora och fauna bara överleva på stora höjder som de som finns i Himalaya och Anderna . Kiss lockades av påståendet om global is och ville utforska Anderna för att bevisa Hörbigers teori.

År 1927 tog Kiss kontakt med en österrikisk författare och amatörarkeolog Arthur Posnansky . Posnansky informerade Kiss om ruinerna av Tiwanaku . Posnansky hade forskat vid Tiwanaku sedan början av 1900-talet och föreslog att templen byggda på platsen föregick det traditionellt accepterade datumet 200 e.Kr. och byggdes istället runt 17 000 f.Kr. Posnansky använde pseudovetenskapliga astronomiska beräkningar på en av väggarna på platsen för att få detta datum.

År 1928 använde Kiss en belöning på 20 000 Mark som han fick i en skrivtävling för att finansiera en expedition till Tiwanaku. Kiss instämde i allmänhet med Posnanskys resultat och kom till slutsatsen att ruinerna inte var andinska. Dessa resultat baserades på Kiss personliga åsikt att ruinerna var "europeiska" i design. Senare uttalade han i ett brev översatt av Heather Pringle: "Konstverk och den förhistoriska stadens arkitektoniska stil är verkligen inte av indisk stil ... De är snarare skapelserna från nordiska män som anlände till Andinska höglandet som representanter för en särskild civilisation. " Kiss teoretiserade att de ursprungliga byggarna av Tiwanaku var nordiska folk som hade börjat bygga Tiwanaku för nästan en miljon år sedan. Kiss hävdade att samma nordiska ras som han hävdade byggde Tiwanaku hade varit invånarna i den mytiska förlorade kontinenten Atlantis .

Kisss forskning diskuterades i flera publikationer som dök upp efter hans expedition 1928 till Tiwanaku 1930, publicerade en artikel för arkitekturtidningen Zeitschrift für Bauwesen med titeln Die Rekonstruktion des Mausoleums Puma Punku und der Sonnenwarte Kalasasaya i Tihuanaku i Bolivien . Från 1930-1933 Kiss, publicerad Das Gläserne Meer , Die Letzte Königin von Atlantis och Frühling i Atlantis . Dessa romaner presenterades som historisk fiktion och baserades på hans arkeologiska teorier. Romanerna skildrar atlanterna som nordiska arier med tillgång till avancerad teknik och byggare av Tiwanaku. Kiss publicerade inte ett omfattande arbete som beskriver hans resultat i Tiwanaku förrän 1937, då han publicerade Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbiger's Welteislhere . Titeln hänvisar till Solens Gateway , en monolitisk snidad gateway som ligger vid Tiwanaku. Solens port är känd för sina invecklade sniderier, med den centrala figuren som kallas Gateway God . En av Kisss teorier för Solens port var att monoliten var en himmelsk kalender , enligt Heather Pringle. "Han kände sig säker på att han kunde se symboler i tolv månader av året, var och en hade antingen tjugofyra eller tjugofem dagar ... var och en av dagarna hade trettio timmar." En annan anmärkningsvärd artefakt från webbplatsen som Kiss påstod sig ha upptäckt var ett skulpterat stenhuvud som han hävdade liknade en nordisk man. Förekomsten av Kiss's "Nordic Man's Head" -skulptur har ifrågasatts eftersom skulpturen inte har setts sedan Kisss utgrävningar. Dess existens kan ha varit ett bluff begått av Kiss.

Anslutningar till nazismen

Kiss, tillsammans med andra ledande nazister som Heinrich Himmler , påverkades av Völkisch ideologi under större delen av sin författarkarriär. Hans anslutning till Welteislehre stärker ytterligare hans anslutning på grund av dess popularitet inom Völkisch-rörelsen . Den kanadensiska författaren Heather Pringle har noterat Kiss 'brist på oro för konventionell vetenskaplig teori och det sätt på vilket hans idéer' vädjade mycket till högerpolitiska extremister som alltid letade efter sätt att germanisera vetenskapen och förena allt som slog till " judendoms " vetenskap. '. Enligt Pringle beskrev vanliga forskare i Amerika och Storbritannien vid den tiden Kiss som en "fullständig idiot".

Publiceringen av Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbigers Welteislehre väckte Kiss till Heinrich Himmlers uppmärksamhet . Himmler var så uppslukad av Kiss teorier att han köpte en läderbunden kopia av '' Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbiger's Welteislehre '' som en julklapp till Adolf Hitler . Kisss roman innehöll också en stor samling rekonstruktiva illustrationer som han skapade av Tiwanaku. Dessa illustrationer hämtade mer från Kisss fantasier än från faktiskt arkeologiskt arbete. Dessutom visar hans rekonstruktioner tecken på att de också påverkades av nazistisk monumental arkitektur.

Vid 1939 hade Kiss begärt SS- Ahnenerbe att finansiera en annan expedition till Tiwanaku. Den föreslagna expeditionen skulle ha varit en av tidens mest tekniska, inklusive flyg- och undervattensfotografering vid sidan av utgrävningarna. Ahnenerbes regissör Wolfram Sievers avslutade att kostnaden för expeditionen skulle ha uppgått till cirka 100 000 riksmarker. Expeditionen försenades på obestämd tid efter den tyska invasionen av Polen. Expeditionen avbröts 1941.

Efter den tyska krigsförklaringen 1939 kallades Kiss in för att tjäna som en Hauptsturmführer i Waffen-SS . Kiss fångades 1945. Under 1948, en denazification klassificeras försök honom som en Mitläufer . Han fick 501 Reichsmarks böter.

Senare i livet

Efter rättegången gick han i pension för att fortsätta skriva. På 1950-talet skrev han ytterligare två böcker om mystik . En av dessa böcker hade titeln Några kommentarer om Critias som var en omanalys av Atlantis plats . 1959 publicerade han en artikel med titeln, An Early Account of Tiahuanaco, för tidskriften New World Antiquity. Han skulle dö 1960.

Böcker

  • Das gläserne Meer . Leipzig: Koehler & Amelang, 1930.
  • Die letzte Königin von Atlantis . Leipzig: Koehler & Amelang, 1931.
  • Frühling i Atlantis . Leipzig: Koehler & Amelang, 1933.
  • Das Sonnentor von Tihuanaku und Hörbigers Welteislehre . Leipzig: Koehler & Amelang, 1937.

Litteratur

  • Michael H. Kater, Das Ahnenerbe der SS 1935–1945. Ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches. Stuttgart 1974 (på tyska)
  • Peter Mierau, Nationalsozialistische Expeditionspolitik. Die deutschen Asienexpeditionen. München 2005 (på tyska)

Referenser