Divine Comedy Illustrated by Botticelli -Divine Comedy Illustrated by Botticelli

Divine Comedy Illustrated by Botticelli
Sandro Botticelli - La Carte de l'Enfer.jpg
Den Karta över Hell målning av Botticelli är en av de bevarade nittiotvå ritningar som ursprungligen ingick i den illustrerade manuskript av Dantes gudomliga komedin på uppdrag av Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici.
Konstnär Sandro Botticelli
År c. 1485
Canto XVIII, del av den åttonde cirkeln av helvetet. Dante och Virgil visas vardera 6 gånger och faller genom cirkelns 10 chasmer via en ås. En av endast fyra färgglada sidor.

The Divine Comedy Illustrated by Botticelli är ett manuskript av den Divine Comedy av Dante, illustrerad av 92 bilder på hela sidan av Sandro Botticelli som betraktas som mästerverk och bland renässansmålarnas bästa verk . Bilderna är för det mesta inte tagna utöver silverpunktteckningar , många överarbetade med bläck, men fyra sidor är helt färgade. Manuskriptet försvann så småningom och det mesta av det upptäcktes i slutet av 1800-talet, efter att ha upptäckts i samlingen av hertigen av Hamilton av Gustav Friedrich Waagen , med några andra sidor som hittades i Vatikanens bibliotek . Botticelli hade tidigare producerat teckningar, nu förlorade, för att förvandlas till graveringar för en tryckt utgåva, även om bara de första nitton av de hundra kantona illustrerades.

1882 lades huvuddelen av manuskriptet till samlingen av Kupferstichkabinett Berlin (museet för tryck och teckningar) när regissören Friedrich Lippmann köpte 85 av Botticellis ritningar. Lippmann hade rört sig snabbt och tyst, och när försäljningen tillkännagavs skedde ett betydande skrik i den brittiska pressen och parlamentet. Strax efter det avslöjades att ytterligare åtta teckningar från samma manuskript fanns i Vatikanens bibliotek . De bundna teckningarna hade funnits i samling av drottning Christina av Sverige och efter hennes död i Rom 1689 hade de köpts av påven Alexander VIII för Vatikanens samling. Tiden för separering av dessa ritningar är okänd. Den Karta över Hell är Vatikanens samlingen.

Det exakta arrangemanget av text och illustrationer är inte känt, men ett vertikalt arrangemang - placering av illustrationssidan ovanpå textsidan - föreslås av Barbara Watts som ett mer effektivt sätt att kombinera text-illustrationspar. En volym utformad för att öppna vertikalt skulle vara ungefär 47 cm bred och 64 cm hög och skulle innehålla både texten och illustrationen för varje canto på en enda sida.

Berlin-ritningarna och de i Vatikanens samling samlades, för första gången i århundraden, i en utställning som visar alla 92 i Berlin, Rom och Londons Royal Academy , 2000 och 2001.

Den 1481 tryckta upplagan

Gravering av Baldini efter Botticelli, från boken från 1481

Teckningarna i manuskriptet var inte de första som skapades av Botticelli för den gudomliga komedi . Han illustrerade också ett annat Commedia , denna gång en tryckt utgåva med graveringar som illustrationer, som publicerades av Nicholo di Lorenzo della Magna i Florens 1481 och nämns av Vasari. Forskare håller med om att gravyrerna av Baccio Baldini följer ritade mönster av Botticelli, även om Baldini tyvärr inte kunde återge Botticellis stil mycket effektivt.

Botticellis försök att designa illustrationerna för en tryckt bok var enastående för en ledande målare, och även om det verkar ha varit något av en flopp var detta en roll för konstnärer som hade en viktig framtid. Vasari skrev ovillkorligen utgåvan: "Han var en sofistisk tänkande, han skrev där en kommentar på en del av Dante och illustrerade den inferno som han tryckte och spenderade mycket tid över den, och denna avhållsamhet från arbetet ledde till allvarliga störningar i hans levande. " Vasari, som levde när trycksaker hade blivit mycket viktigare än på Botticellis tid, tar det aldrig på allvar, kanske för att hans egna målningar inte sålde bra i reproduktionen.

The Divine Comedy består av 100 kantoner och den tryckta texten lämnade plats för en gravyr för varje canto. Men bara 19 illustrationer graverades, och de flesta kopior av boken har bara de första två eller tre. De första två, och ibland tre, skrivs vanligtvis ut på boksidan, medan de senare trycks på separata ark som klistras på plats. Detta antyder att produktionen av gravyrerna höll sig bakom tryckningen, och de senare illustrationerna klistrades in i lagret med tryckta och bundna böcker och kanske såldes till dem som redan hade köpt boken. Tyvärr var Baldini varken mycket erfaren eller begåvad som gravör, och kunde inte uttrycka delikatessen i Botticellis stil i sina tallrikar. Projektet kan ha störts av Botticellis kallelse till Rom för att delta i projektet för att freska det sixtinska kapellet . Han var kanske borta från juli 1481 till senast maj 1482.

Uppfattning och framsteg av manuskriptet

Lucifers andra teckning av Botticelli från Inferno XXXIV. Lucifers bild sträcker sig över två sidor och ligger utanför textillustrationsstrukturen och förenar berättelsen om serien. Det illustrerar också hela berättelsen om Inferno canto XXXIV och visar Lucifers geografiska position i helvetet.

Man tror ofta att Botticellis ritningar beställdes av Lorenzo di Pierfrancesco de 'Medici , en viktig konstnärs beskyddare. Den tidiga 1500-talets författare känd som Anonimo Magliabecchiano säger att Botticelli målade en Dante på pergament för Lorenzo, men får det att låta som om detta var ett färdigverk. Alternativt kan de ritningar vi har varit en annan uppsättning för Botticellis eget bruk och nöje, vilket är slutsatsen för Ronald Lightbown.

Även om den tryckta och illustrerade boken snabbt ersatte det traditionella och mycket dyra upplysta manuskriptet under de senaste decennierna av 1500-talet, tog de storslagna bibliofilerna fortfarande idriftsättning av manuskript och fortsatte att göra så långt in under nästa århundrade, från konstnärer som Giulio Clovio (1498–1578), kanske den sista stora konstnären som huvudsakligen är en manuskriptbelysare.

Ritningarna illustrerar ett manuskript av Dante's Divine Comedy . Hela tematiska sekvensen för varje canto var tänkt att illustreras med sin egen hel sida ritning av Botticelli, en aldrig tidigare skådad ambitiös uppfattning. Normalt, vid 1500-talet, visades en enda incident i varje inramad illustration i illustrerade Dantes, som för andra berättelser. Botticelli kombinerade denna tradition med en annan, fortlöpande berättelse, där återkommande incidenter visades, vanligtvis inramade och i marginalen under texten. Således visas huvudfigurerna för Dante, Virgil och Beatrice ofta flera gånger i en bild.

Det finns ytterligare två ritningar, en karta över helvetet före Inferno , och en dubbelsidig ritning av Lucifer som visar Dante och Virgils härkomst till helvetet. Texten är skriven på baksidan av ritningarna, så att den fanns på samma sida som nästa ritning. Som vanligt var texten färdig innan illustrationerna började och utelämnade de stora versalerna som skulle belysas.

Det exakta datumet för skapandet av teckningarna är okänt men man enas om att de producerades under flera år och en stilistisk utveckling har upptäckts. Uppskattningarna varierar mellan en start runt mitten av 1480-talet med det sista ungefär ett decennium senare och en period som sträckte sig mellan cirka 1480 och 1505 (då Lorenzo di Pierfrancesco var död). Botticelli slutförde aldrig uppgiften. Många av bilderna är inte helt ritade och belysningen är klar för endast fyra av dem. Teckningarna är emellertid av sådan artistry och skönhet, att de har beskrivits som "centrala för Botticellis konstnärliga prestation" och inte mindre viktiga än Primavera . De representerar överlägset huvuddelen av överlevande ritningar av Botticelli. Av det lilla antalet andra ark som överlevde har ingen direkt samband med överlevande målningar.

Botticelli tros ha börjat ritningarna åtminstone grovt efter textsekvensen. Ritningen för Canto I av Inferno har figurerna i större skala än de som användes i senare kantoner, fram till slutet av Purgatorio . De tidigare ritningarna för Inferno är i allmänhet de mest kompletta, och de mest detaljerade, men kantos II till VII, XI och XIV saknas, dock förmodligen gjorda av Botticelli. Vi har textsidorna för de sista kantona, Paradiso , XXXI till XXXIII, men ritningarna har aldrig börjat. De olika graderna av färdigställande, och canto-siffrorna och de första raderna i den matchande texten som är inskrivna på vissa sidorekvenser, men inte på andra, komplicerar alla att förstå Botticellis framsteg och har diskuterats omfattande.

Metod

Paradise, Canto XXX. Vegetationen och små figurer till vänster om stigen har bläckats över; till höger har bara silverpoint- scenen gjorts.

Varje sida ritades först med en metallpenn, vilket lämnar linjer som nu är mycket svaga. Det finns många förändringar som är lätta att göra i denna teknik. Nästa steg var att gå över dessa linjer med en penna och svart eller brunt bläck. De flesta av sidorna togs inte längre än dessa steg, som ofta finns tillsammans på en sida, med bara några områden färgade över. Andra sidor har ännu inte bläckats in. Endast fyra sidor fick det slutliga färget i tempera , även om andra är delfärgade, vanligtvis bara huvudfigurerna. Det har hävdats att Botticelli eller hans beskyddare kom att föredra de ofärgade ritningarna och avsiktligt lämnade resten, men detta accepteras inte av de flesta forskare.

Struktur och innovationer

Illustrationen för canto XV är en del av den tredje omgången av Inferno, som visar straffet för dem som handlade våldsamt mot Gud, naturen och konst.

Botticellis manuskript innehåller flera innovationer i hur text och bilder presenteras i volymen. I andra liknande illustrerade manuskript av Dante's Inferno användes flera illustrationer för att avbilda händelserna som beskrivs i en canto. Dessutom gavs större delen av utrymmet på en sida till illustrationen och tillhörande kommentarer medan textdelen var mindre i jämförelse. Därför sprids en enda canto över flera sidor. Botticellis text- och illustrationsarrangemang förnyas genom att presentera texten på en enda sida i fyra vertikala kolumner.

Till skillnad från liknande verk använder Botticellis manuskript bara en enda illustration per canto, som ockuperade en hel sida och presenterade en enhetlig beskrivning av händelseförloppet för en canto i vertikalt format. På detta sätt vet läsarna att när de går vidare till en ny sida, kommer de in i den tematiska sekvensen för en ny canto. Texten för varje canto, från vänster till höger, matchar i hög grad bildbilden när läsaren ser bilden från det övre vänstra hörnet och fortsätter sedan nedåt. Detta återspeglar den vertikala strukturen för nedstigningen av de två poeterna genom de nio cirklar av helvetet. De ytterligare två illustrationerna av kartan över helvetet och Lucifer ligger utanför denna canto-textstruktur och ger därmed ett element av kontinuitet som förenar verket. Lucifers andra ritning av Botticelli från Inferno XXXIV sträcker sig över två sidor och ligger utanför textillustrationsstrukturen och förenar berättelsen om serien. Det illustrerar också hela berättelsen om Inferno canto XXXIV och visar Lucifers geografiska position i helvetet.

Botticelli gör vertikalt markplanen i illustrationerna av andra och tredje omgången av Inferno. Även om illustrationerna för de första tre omgångarna visar olika bilder, kopplar det vertikala perspektivet dem till en enda enhet. Den tredje omgången består av illustrationerna för kanton XV, XVI och XVII, som visar straff för dem som syndade genom våld mot Gud, naturen och konst.

Botticelli använder tretton ritningar för att illustrera den åttonde cirkeln i helvetet och visar tio chasmer som Dante och Virgil stiger ned genom en ås.

Mått

Inferno X, med bara Dante (i rött) och Virgil (i blått) färgat.

Varje sida i manuskriptet var ungefär 32 cm högt med 47 cm bredt. Eftersom texten för varje canto var skriven på en enda sida och den bifogade bilden fanns på en separat sida, skulle det att ha arrangerat de två sidorna i horisontellt format ha varit opraktiskt eftersom det skulle vara ungefär 94 centimeter (37 tum) brett. Detta skulle innebära att läsarna vrider huvudet från vänster till höger medan de försöker ansluta textkolumnerna till vänster till bilden till höger. Ett vertikalt arrangemang, som staplar illustrationssidan ovanpå textsidan, är ett mer effektivt sätt att kombinera textillustrationsparet; en volym utformad för att öppna vertikalt är ett mer troligt scenario för Botticellis manuskript. Om manuskriptets bindning skulle öppnas vertikalt, skulle dimensionerna vara ungefär 47 centimeter (19 tum) breda med 64 centimeter (25 tum) höga och skulle innehålla både texten och illustrationen på en enda sida. Detta skulle ha gjort det lättare och effektivare att läsa texten och titta på ritningen av varje canto.

Innehållsplats

Vatikanbiblioteket har ritningen av Map of Hell och illustrationerna för kantonerna I, IX, X, XII, XIII, XV och XVI av Inferno . Den Karta över Hell och ritningen för sången jag dras på vardera sidan av samma get-hud pergament . Ritningarna som fanns i Berlinmuseet separerades efter kriget efter uppdelningen av Tyskland, men samlingen integrerades igen efter återförening . Berlinmuseet husar resten av de existerande illustrationerna, inklusive ritningen för canto VIII. Sekvensen för Inferno- ritningarna för cantos XVII till canto XXX för Paradiso är utan luckor. Sidan för ritningen av canto XXXI verkar tom, och sekvensen slutar med den oavslutade ritningen för canto XXXII.

Filma

Filmen Botticelli Inferno är baserad på det illustrerade manuskriptets historia.

anteckningar

referenser

  • Dempsey, Charles, "Botticelli, Sandro", Grove Art Online , Oxford Art Online. Oxford University Press. Webb. 15 maj. 2017. prenumeration krävs
  • "Ettlingers": Leopold Ettlinger med Helen S. Ettlinger, Botticelli , 1976, Thames och Hudson (World of Art), ISBN  0500201536
  • Landau, David, i Landau, David och Parshall, Peter. Renaissance Print , Yale, 1996, ISBN  0300068832
  • Lightbown, Ronald, Sandro Botticelli: Life and Work , 1989, Thames and Hudson
  • Vasari , vald & red. George Bull, artister från renässansen , Penguin 1965 (sidnr från BCA edn, 1979). Vasari Life online (i en annan översättning)

Vidare läsning

  • Gentile, Sebastiano (vol 1) och Schulze Altcappenberg, Heinrich-Thomas, Sandro Botticelli: pittore della Divina Commedia , i 2 bind (fax med vetenskapliga introduktioner), 2000, Skira (vol 1), Scuderie Papali al Quirinale och Royal Academy of Arts (vol 2)
  • Plazzotta, C. (2001). Recension: "Botticelli och Dante: Berlin, Rom och London", The Burlington Magazine , 143 (1177), 239–241. JSTOR
  • Schulze Altcappenberg, Heinrich-Thomas, Sandro Botticelli: Ritningarna för Dante's Divine Comedy , 2000, Royal Academy / Harry N Abrams, utställningskatalog, ISBN  0810966336 , 9780810966338

externa länkar