Kritik mot rationalism - Criticism of rationalism

Rationalismens filosofi , uppfattad som att den först uppstod i skrifterna av Francis Bacon och René Descartes , har fått en rad olika kritiker sedan starten. Dessa kan innebära en uppfattning att vissa saker går bortom rationell förståelse, att total rationalitet är otillräcklig för människors liv eller att människor inte är instinktivt rationella och progressiva .

Termen irrationalism är en nedslående benämning av sådan kritik. Även om irrationalism i denna mening allmänt förstås som en tvetydigt definierad filosofisk rörelse från 1800- och början av 1900-talet, delar sådan kritik inte "en filosofisk tradition lika mycket som en skeptisk inställning till den uppfattning, som är vanligt bland moderna tänkare, att det finns är bara en standard för rationalitet eller rimlighet, och att denna standard är eller borde tas från naturvetenskapens förutsättningar, metoder och logik. "

Ontologisk irrationalism, en ståndpunkt antagen av Arthur Schopenhauer , beskriver världen som inte organiserad på ett rationellt sätt. Eftersom människor är födda som kropps-manifestationer av ett irrationellt strävan efter mening är de utsatta för smärta och lidande.

Oswald Spengler hävdade att den materialistiska visionen för Karl Marx baserades på 1800-talets vetenskap, medan 1900-talet skulle vara psykologiens tidsålder :

"Vi tror inte längre på förnuftets kraft över livet. Vi känner att det är livet som dominerar förnuftet."

-  Oswald Spengler. Politische Schriften , 1932.

Historia

György Lukács trodde att den första perioden av irrationalism uppstod med Schelling och Kierkegaard , i en kamp mot det dialektiska begreppet framsteg som tysk idealism omfamnade .

Referenser