Nattvardsgång (religion) - Communion (religion)
Banden som förenar kristna som individer och grupper med varandra och med Jesus beskrivs som nattvardsgång .
Innehåll
Ursprung
Termen härstammar från Latin communio (gemensamt delande).
Denna grundläggande betydelse av ordet föregår dess kristna användning. I forngrekiska , kunde κοινωνία gäller ett bolag, till gemenskap av livet i äktenskapet, en andlig relation med gudomlighet, för kamrat gemenskap mellan vänner, ett samhälle eller samhälle.
Nya testamentet
I religiösa sammanhang är "nattvardsgång" den vanliga engelska översättningen av den grekiska termen κοινίνία ( koinonia ), som förekommer i Nya testamentet , men ingenstans i den antika grekiska översättningen av Gamla testamentet, känd som Septuagint , och som ibland har en sekulär betydelse, som när det gäller partnerskapet mellan fiskare som talas om i Lukas 5: 7-10 . Som substantiv, eller i dess adjektiva eller verbala former, finns det i 43 verser av Nya testamentet. Dessutom finns substantivet i vissa manuskript (används för att producera den engelska översättningen känd som King James Version , men inte för nyare översättningar) i Efesierna 3: 9 .
I Nya testamentet används ordet, enligt sammanhanget, för nattvardsgång, delning eller gemenskap med:
- den gudomliga naturen ( 2 Peter 1: 4 ), Gud ( 1 Johannes 1: 6 ), Treenigheten ( 1 Johannes 1: 3 ), Jesus, Guds Son ( 1 Kor 1: 9 ), hans lidande ( Filippierna 3:10 ; 1 Peter 4:13 ), hans framtida ära ( 1 Peter 5: 1 ), den Helige Ande ( 2 Kor 13:14 ; Filippians 2: 1 )
- blodet och Kristi kropp ( 1 Kor 10:16 ), hedniska offer och gudar ( 1 Kor 10: 18-20 )
- medkristna, deras lidande och tron ( Apg 2:42 ; Galaterbrevet 2: 9 ; 1 Johannes 1: 3 , 1: 7 ; Hebreerbrevet 10:33 ; Uppenbarelseboken 1: 9 ; Filemon 1: 6 , 1:17 )
- en källa till andliga gynnar ( Rom 11: 17 ), evangeliet ( 1 Kor 9: 23 ), ljus och mörker ( 2 Kor 6: 14 )
- andras lidande och tröst ( 2 Kor. 1: 7 ; Filippierna 4:14 ), deras evangeliseringsarbete ( Filippierna 1: 5 ), deras nåd eller privilegier ( Rom. 15:27 ; Filippierna 1: 7 ), deras materiella behov för att avhjälpa vilken hjälp som ges ( Rom. 12:13 , 15: 26-27 ; 2 Kor 8: 4 , 9:13 ; Galaterna 6: 6 ; Filippierna 4:15 ; 1 Timoteus 6:18 ; Hebreerbrevet 13:16 )
- andras onda gärningar ( Matteus 23:30 ; Efesierbrevet 5:11 ; 1 Timoteus 5:22 ; 2 Johannes 1:11 ; Uppenbarelseboken 18: 4 )
- den kroppsliga mänskliga naturen har alla gemensamt ( Hebreerbrevet 2:14 )
- ett arbetspartnerskap, sekulärt eller religiöst ( Lukas 5:10 ; 2 Korintierbrev 8:23 )
Av dessa användningsområden väljer Bromileys International Standard Bible Encyclopedia som särskilt betydande följande betydelser:
- I. Vanligt liv i allmänhet (endast i Apostlagärningarna 2:42 )
- II. Nattvardsgång mellan särskilda grupper, varav den mest anmärkningsvärda förekomsten var mellan judar och hedningar
- III. Nattvardsgång i Kristi kropp och blod
- IV. Dela i gudomlig uppenbarelse och med Gud själv ( 1 Johannes 1: 1-7 ).
aspekter
Mellan kyrkor
Med metonymer används termen av en grupp kristna kyrkor som har denna nära relation till varandra. Ett exempel är den anglikanska nattvarden .
Om förhållandet mellan kyrkorna är fullständigt och omfattar fullständighet av "dessa banden av nattvården - tro, sakramenter och pastoral styrning - som gör det möjligt för de troende att få nådens liv inom kyrkan" kallas det full nattvardsgång . Emellertid används termen "full nattvardsgång" ofta i en bredare mening, för att istället hänvisa till en relation mellan kristna kyrkor som inte är förenade, men endast har ingått ett arrangemang där medlemmar i varje kyrka har vissa rättigheter inom den andra.
Om en kyrka erkänner att en annan kyrka, med vilken den saknar band av pastoral styrning, delar med sig en del av tron och viktiga praxis i kristendomen, kan den tala om "partiell nattvardsgång" mellan den och den andra kyrkan.
Nattvardsgång av helgon
Församling av helgon är det förhållande som, enligt de kristna tron, finns mellan dem som människor som är heliga genom deras koppling till Kristus. Att detta förhållande inte bara sträcker sig till de som fortfarande är i det jordiska livet, utan också de som har gått förbi döden för att vara "borta från kroppen och hemma med Herren" (2 Kor 5: 8) är en allmän tro bland kristna. Deras nattvardsgång tros vara "ett viktigt samhälle mellan alla återlösta, på jorden och i nästa liv, som är baserade på det gemensamma innehavet av det gudomliga nådelivet som kommer till oss genom den uppståndna Kristus".
Eftersom ordet på engelska som "helgon" kan betyda inte bara "heliga människor" utan också "heliga saker", gäller "kommunion av helgon" också för medlemmarna i kyrkan i de heliga sakerna i tron, sakramenter (särskilt i eukaristin ), och andra andliga nådegåvor och gåvor som de har gemensamt.
Uttrycket "nattvardsgång" används för att dela i eukaristin genom att ta del av det invigda brödet och vinet, en handling som ses som ett särskilt nära förhållande till Kristus. Ibland tillämpas termen inte bara på denna deltagande utan även på hela ritualen eller de invigda elementen.
Se även
referenser
Bibliografi
- NAS: s uttömmande överensstämmelse med Bibeln med hebreiska-arameiska och grekiska ordböcker . Lockman Foundation. 1998 [1981].
- Bromiley, Geoffrey W. (1979). The International Standard Bible Encyclopedia . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Co.
- Robert Porter Lynch; Ninon Prozonic (2006). "Hur grekerna skapade den första guldåldern av innovation" (Word-dokument) . s. 14 . Hämtad 2007-04-08 .
- Richards, Lawrence O. (1985). Expository Dictionary of Bible Words . Grand Rapids, Michigan: Zondervan Corporation.
- Thayer, Joseph H. (1885). Grekisk-engelska Lexicon of the New Testament . Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House.
- Verna Lewis-Elgidely Koinonia in the Three Great Abrahamic Faiths: Acclaiming the Mystery and Diversity of Faiths Cloverdale Books (2007) ISBN 978-1-929569-37-3