Chefoo School - Chefoo School

China Inland Mission "Chefoo School" (protestantiska kollegialskolan)
ChefooEmblem.jpg
Plats
Yantai
,
Shandong

Kina
Information
Typ Privat ombordstigning
Motto I Deo Fidimus och Nihil Absque Labore
Religiös tillhörighet Protestantisk kristen
Etablerade 1881 (stängd 1951)
Friidrott Fotboll, rodd
ChinaInlandMissionSchool.jpg
CIMboysschool1903.jpg
Chefoo Girls School cirka 1893
Chefoo view.jpg
Chefoo i snow.jpg
Chefoo Schools.jpg

Chefoo-skolan ( traditionell kinesiska :芝罘 學校; förenklad kinesiska :芝罘 学校; pinyin : Zhīfú Xuéxiào ; Wade – Giles : Chih-fu Hsüeh-hsiao ), även känd som Protestant Collegiate School eller China Inland Mission School , var en kristen internatskola grundades av China Inland Mission - under James Hudson Taylor - vid Chefoo ( Yantai ), i Shandongprovinsen i norra Kina , 1881. Dess syfte var att ge barn till utländska missionärer och utländska affärs- och diplomatiska samfund i Kina .

Chefoo-skolan beskrevs av en tidigare elev: "På den stigande marken och tittade ut över en sömnig, solkysst vik, stod en grupp vandrande, murgröna täckta, nygotiska byggnader ... I nästan femtio år har dessa nådiga, eleganta, mjuka byggnader var hemmet för en stor engelsk internatskola ... där missionärsbarn från hela Kina och barn till andra utländska invånare fick en bibelorienterad, engelsk "folkskola" -utbildning upp till Oxford-certifikatnivå ... skolan överlevde Boxer -upproret , pesten, tropiska sjukdomar, banditer och piratkopiering på Kinas hav, men dess största test kom på nitton -fyrtiotalet "under andra världskriget . Under kriget tog den japanska armén kontroll över skolan, och eleverna och personalen flyttades till Weihsien interneringsläger . I slutet av kriget 1945 återvände studenterna och personalen inte till Chefoo, även om "Chefoo Schools" etablerades på andra platser.

Chefoo -skolan kallade sig ”den bästa skolan öster om Suez”.

Ursprung och historia

Hudson Taylor grundade China Inland Mission (CIM) (efter 1964 OMF International) i England 1865 och blev den största protestantiska missionsorganisationen i Kina. Ett stort problem för missionärer var deras barns utbildning. De flesta brittiska och amerikanska missionärer skickade tillbaka sina barn till sina hemländer för utbildning vilket innebar separationer mellan föräldrarna och deras barn i åratal. Taylor hade dock åtagit sig att barnen till CIM -missionärerna skulle få en brittisk utbildning i Kina. År 1879 köpte han mark från bönder till en skola nära den pittoreska hamnen i Chefoo (senare Yantai ) och 1881 öppnade Chefoo -skolan med tre elever. Chefoo -skolan växte snabbt och 1905 hade 226 pojkar och 193 tjejer inskrivna från China Inland Mission -föräldrar. Dessutom tog skolan emot några barn till andra missionärsorganisationer, affärsmän och andra européer som arbetade i Kina.

Skolans namn var ursprungligen "Protestant Collegiate School". År 1908 kallades det "China Inland Mission School", men senare kallades det vanligtvis "Chefoo School". Chefoo var en internatskola med elever från hela Kina, varav många fick resa i veckor för att komma till skolan varifrån deras föräldrar var stationerade. År 1940, i ett undantagsfall, lämnade 6-årige David Mitchell sin föräldrars hem i avlägsna Guiyang den 8 oktober och reste med lastbil, järnväg och fartyg, tillsammans med andra studenter och lärarekorter och försenad av kriget mellan Japan och Kina , anlände inte till Chefoo förrän i januari 1941.

Chefoo hade tre avdelningar - pojkarna, flickorna och förberedande skolan. År 1886 separerades pojk- och flickskolorna. "År 1895 öppnades en förberedande skola för barn i åldrarna 6 till 10 år och 1896 byggdes en ny pojkskola (11-16 år) och utvidgningar gjordes till flickskolan (även 11-16 år) som öppnade 1898. Chefmästaren Pat Bruce (1930-1945) gjorde betydande förändringar på Chefoo, till exempel införandet av samutbildning 1934, byggandet av en ny undervisning och förberedande block, skapandet av Chefoo-orkestern 1930, undervisningen i kinesiska studier; och början på ett Girl Guides -företag. År 1936 antog Chefoo School den kinesiska delfinen som dess topp. " Läroplanen var brittisk, fokuserad på att förbereda Chefoo -studenter för inträde till brittiska universitet. Det var stor vikt vid religion med dagliga böner och två gudstjänster på söndagen. Alla lärare var CIM -missionärer. Sporter som rodd, fotboll , cricket och simning var populära.

Politiskt kaos i Kina efter 1925, det pågående inbördeskriget mellan kommunister och den kinesiska regeringen, Japans invasion av Kina 1937 och början av andra världskriget i Europa 1939 fick många missionärer och andra utlänningar att lämna Kina. Ändå hade Chefoo -skolan 1940 fortfarande en elevgrupp på 338 elever.

I Kina men inte i Kina

Under det första decenniet av Chefoo-skolan deltog flera barn av blandat europeiskt/kinesiskt föräldraskap inofficiellt i Chefoo-skolan, även om 1891 blandade-elever effektivt, om inte officiellt, förbjöds att delta. Många Chefoo -elever hade lärt sig att tala kinesiska hemma från tjänare medan de var småbarn, men att tala kinesiska på skolan var förbjudet i många år, och många glömde den kinesiska de hade talat när de var yngre. Studier av kinesisk kultur och språk erbjöds inte studenter förrän 1917 och var inte obligatoriska förrän 1934. "Vi var i en brittisk förening i mitten av Kina", sa en tidigare student, "och vi [kan lika gärna] ha varit i London. " CIM -politiken krävde att missionärerna skulle bära kinesiska kläder och leva en kinesisk livsstil, men barnen till CIM -missionärerna gick på en skola där målet var att förbereda eleverna för en högre elitutbildning i England - en utbildning och elitstatus många av deras föräldrar inte hade. CIM -missionärsföräldrar var oroliga för sina barns yrkesmässiga framtid som kan äventyras om de inte fick en brittisk utbildning

Föräldrarna till CIM-barn fruktade också den "förorenande" och ohälsosamma miljö som deras barn upplevde i Kina under sina förskoleår. Den kinesiska miljön bidrog varken till kroppens hälsa eller sinnets renhet. Många sjukdomar var utbredda i Kina och dödsfall av sjukdomar i missionärsfamiljer var vanliga. Att isolera Chefoo -elever från kontakt med kineser hjälpte till att hålla skolan fri från sjukdomar. Skolans reklamlitteratur annonserade att "det finns inga kinesiska hus inom en mil eller så". Rädsla för sjukdomar hindrade dock inte Chefoo -skolan från att anställa många kineser som tjänare och arbetare.

Andra världskriget

I juli 1937 inledde Japan krig med Kina, föregångaren till andra världskriget. På grund av kriget kunde vissa studenter inte besöka sina familjer i andra delar av Kina medan andra lämnade skolan för att återvända till sina familjehem och kom inte tillbaka. Dagen efter det japanska attacken mot Pearl Harbor den 7 december 1941 besökte japanerna skolan och grep rektorn och fängslade honom i en månad. Utan tillgång till medel avskedade skolan de flesta av den kinesiska personalen och ransonerade mat. Japanerna inkräktade på skolan och tog långsamt över byggnaderna för att använda sin armé. Den 5 november 1942 tvingades alla kvarvarande studenter och personal lämna. Med några tillhörigheter gick de till Temple Hill, en övergiven missionärsförening i staden Chefoo, och det var inrymt under trånga förhållanden fram till september 1943.

Antalet Chefoo -personal och studenter internerade på Temple Hill var 252 varav 77 vuxna och 175 barn. Ett hundra och fjorton av barnen separerades från sina föräldrar. Nittio av de ensamkommande barnen var britter (inklusive kanadensare, australier etc.). Fyrtiosju av dessa totalt, alla amerikaner, repatrierades till USA i september 1943 och lämnade 205 internerade "Chefusians", nästan alla britter, inklusive 96 ensamkommande. barn. (Ett ytterligare barn föddes senare och en elev dog av en olycka i Weihsien.)

I september 1943 laddades personalen och eleverna på Chefoo -skolan på först ett fartyg och senare lastbilar och transporterades till Weihsien Civilian Assembly Center, ett interneringsläger som ligger i den inre delen av Shandongprovinsen. Där skulle de stanna i två år till krigets slut.

Weihsien

Chefoo-studenterna som anlände till Weihsien "hade vuxit upp i ett mycket klustrat, gammaldags, bibelläsande, själsfrälst religiöst samfund." I Weihsien befann de sig vara medlemmar i ett samhälle med 1 500 människor, mestadels britter och från alla samhällsskikt: affärsmän, forskare, romersk-katolska präster, liberala kristna, ett afroamerikanskt jazzband och mer än några prostituerade, nedlagda och kriminella. En internerad beskrev den förfallna föreningen, cirka 6 hektar stor, som "nakna väggar, nakna golv, svaga elektriska lampor, inget rinnande vatten, primitiva latriner, två hus med duschar, tre stora offentliga kök, en skändad kyrka, och ett demonterat sjukhus. " En japansk kommandant och 40 vakter gav de fattiga mat och bränsle, men lämnade mestadels de internerade ensamma för att reda ut detaljerna om deras begränsade liv.

Chefoo -personalen försökte, mestadels med framgång, hålla Chefoo -studenterna isolerade från andra internerade. De hade sin egen skola, åtskilda från flera skolor som andra barn deltog i lägret. Romantik och vänskap mellan Chefoo -elever och andra barn i lägret delades upp av lärarna. Studenten Mary Previte sa att hon aldrig fruktade för sin egen säkerhet i lägret, även om rykten sprang bland de vuxna om att japanerna skulle döda alla internerade. Akademiska standarder upprätthölls. 37 Chefoo-studenter tog examen i skolcertifikatet i lägret och 34 passerade och blev berättigade till antagning till Storbritanniens bästa universitet.

Den protestantiska teologen Langdon Gilkey var dock mindre än komplimangerande om de konservativa protestanterna, mestadels från Chefoo, som han kände på Weihsien. Den "frekventa protestantiska reaktionen [var] av moraliskt ogillande och av andligt om inte fysiskt tillbakadragande." De "slog sig typiskt ihop ... höll sig till sin egen flock frälsta själar, tydligen för att de fruktade att bli smittade ... av denna syndiga värld."

Rädda

Sex amerikanska soldater och en kinesisk tolk hoppade i fallskärm i Weihsien den 17 augusti 1945. Okänt för de internerade, tre dagar tidigare hade japanerna meddelat att de skulle kapitulera, men ytterligare två veckor skulle gå innan överlämningspappren undertecknades. Fallskärmsjägarna skickades av Office of Strategic Services, föregångaren till CIA , för att befria de internerade. Det gick inte att landa i föreningen på grund av vakterna, de gjorde ett lågt fall från en B-24 till en närliggande majsmark. Ett frälsningsarméband började spela " The Star-Spangled Banner " och fångarna hissade sina räddare på axlarna. Plötsligt, oväntat, var kriget över för dem, och de var fria. Chefoo -studenten Mary Previte erinrade sig: "Lägret blev galet. Vi visste inte att kriget var över, folk dansade, grät och dunkade i marken." De japanska vakterna vid lägret kapitulerade.

Det var i slutet av september innan Chefoo -eleverna kunde lämna Weihsien. De 96 elever som hade separerats från sina föräldrar transporterades av amerikanska och brittiska militärer till de platser där deras familjer befann sig. Kathleen Strange och Joyce Kerry återförenades med sina familjer i England i december. De hade inte sett sina familjer på fem år och Strange kände inte igen hennes mamma. Båda var obekväma med att omfamna sina familjemedlemmar. Kerry sa: "Ingen hade rört mig på år och jag kände mig obekväm och generad." Donald Mitchell återförenades med sin familj i Australien i november, utan att ha sett dem på mer än sex år.

Studentvyer

Tidigare Chefoo -elever delade olika uppfattningar om skolan. "De bästa tio åren i mitt liv", sa en. Andra sa "en stor lycklig familj" och "en underbar atmosfär av ren glädjande tro, förståelse, oändligt tålamod och kärlek till personalen." De negativa åsikterna innefattade: "en offentlig skola transplanterad i öst med stora överdoser av religion" och "ett isolerat och onormalt samhälle, fascinerande men inte friskt." En av eleverna, Mary Previte, beskrev senare skolans egenskaper som " ritual, förutsägbarhet och säkerhet som var vår räddning "genom att göra det möjligt för eleverna att överleva de hårda fängelserna av japanerna. En annan elev, Kathleen Strange, beklagade de långa åren som skiljdes från hennes föräldrar, kritiserade skolans stränghet och bristen på kärlek från lärare. "Vi kramades aldrig, vi satt aldrig i någons knä, vi kysstes aldrig."

Efter andra världskriget

Efter kriget ockuperade de kommunistiska styrkorna norra Kina och skolan återvände aldrig till Chefoo. Under kriget öppnades filialer av Chefoo -skolan tillfälligt i (Kiating) (1941–1944) (i en del av Kina som inte ockuperades av Japan), Kalimpong , Indien (1944–1946) och Shanghai (1946–1947). År 1947 köpte CIM byggnaderna i den nedlagda Kuling American School i Kuling , en kullestation och vila och rekreationsgemenskap för missionärer. Elever och personal samlades gradvis på skolan. Vid den första sommaren var det 126 elever. I maj 1949 hade kommunistiska styrkor ockuperat Kuling. Skolan fortsatte fram till 1951 då China Inland Mission beslutade att dra sig helt ur Kina. Personal och elever på Chefoo School drog sig tillbaka till Hong Kong mellan februari och april 1951, där missionärsföräldrar väntade på sina barn.

Efter omplacering av missionärer i hela östra Asien etablerades nya Chefoo -skolor i Japan (1951–1998), Malaya / Malaysia (1952–2001), Thailand (1952–1954), Taiwan (1954–1961) och Filippinerna (1956 –1981). Chefoo School Malaysia, som baserades i utkanten av Brinchang vid Cameron Highlands , var den längsta och senast överlevande Chefoo School efter kriget när den upphörde att fungera som skola i juni 2001. Föreningen överfördes därefter till Metodistkyrkan i Malaysia och återanvändes som Methodist Centennial Chefoo Center, ett kyrkligt retreat och vandrarhem som öppnades 2009 efter omfattande renovering.

Chefoo Schools Association grundades 1908 för att fungera som en förening för alla tidigare studenter och tidigare och nuvarande anställda vid Chefoo Schools. En tidning med titeln Chefoo (organ i Chefoo Schools Association) publicerades första gången 1908 och fortsatte fram till 2018.

Anmärkningsvärda alumner

Referenser

Vidare läsning

  • G Martin, Chefoo School, 1881-1951 (Merlin Books Ltd, Devon, 1990).
  • Rhonda Anne Semple, Missionary Women: Gender, Professionalism and the Victorian Idea of ​​Christian Mission (Boydell, 2003), kapitel 5.
  • Pigtails, Petticoats and the Old School Tie '' , av Sheila Miller. Tillgänglig från OMF -böcker (History of Chefoo School producerad för hundraårsjubileet 1981)
  • Jag gick i skolan i djungeln , av Sheila Miller (fiktionaliserad berättelse om livet på Chefoo School, Malaysia, cirka 1970)
  • Historisk bibliografi över China Inland Mission
  • Thompson, Larry Clinton, " Missionärsbarn i Kina: Chefoo -skolan och ett japanskt fängelse "
  • Gaynor, Hazel, When We Were Young & Brave: A Novel, Publicerad av William Morrow, 6 oktober 2020 (Fiktionaliserad berättelse om den japanska arméns internering av lärare och barn från Chefoo School under andra världskriget.)

externa länkar