Barebones parlament - Barebone's Parliament
.svg)
Barebones parlament , även känt som det lilla parlamentet , den nominerade församlingen och parlamentet för de heliga , kom till den 4 juli 1653 och var det engelska samväldets sista försök att hitta en stabil politisk form före installationen av Oliver Cromwell som Lord Skydd . Det var en församling helt nominerad av Oliver Cromwell och arméns råd av officerare . Det fick sitt namn från den nominerade till City of London , Praise-God Barebone . Kammarens talman var Francis Rous . Det totala antalet nominerade var 140, 129 från England, fem från Skottland och sex från Irland (se listan över parlamentsledamöter ).
Efter konflikt och stridigheter röstade medlemmarna i församlingen den 12 december 1653 för att upplösa den. Det föregicks av Rumparlamentet och efterträddes av det första protektoratparlamentet .
Behov av ett parlament
Efter avrättningen av kung Charles var Rump -parlamentet det sista kvarvarande elementet i den engelska regeringen. Det hade liten eller ingen anspråk på att representera befolkningen och höll val endast för att ersätta medlemmar. Stämningen i landet var att efterlängtade reformer skulle genomföras men Rump gjorde små framsteg. Antagandet av en navigationslag för att hjälpa köpmän ledde till det första engelsk-holländska kriget 1652. Det fanns en förväntan att ett nytt parlament skulle kallas; Rumpen gjorde dock inga steg mot dess upplösning.
Debatt om monteringsform
Den tvungna upplösningen av Rumparlamentet den 20 april 1653 lämnade ett gap i lagstiftaren utan någon plan för att fylla det. Cromwell och Officers Council tillkännagav att de skulle styras av Guds försyn genom att göra det: "som vi har letts av nödvändighet och försyn att agera som vi har gjort, även bortom och över våra egna tankar och önskningar, så kommer vi att göra det. .. lägger oss helt och hållet på Herren för en välsignelse ".
Den 29 april inrättade Cromwell ett litet statsråd med tretton medlemmar med ansvar för utrikespolitik och administration av landet. Upprättandet tillkännagavs dagen efter. Officersrådet var fortfarande ansvarigt för beslut om den nya regeringsformen. John Lambert argumenterade för att ställa makten i händerna på tio eller tolv män. Thomas Harrison , som bygger på sin femte monarkistiska övertygelse, hävdade att deras plikt var att påskynda Kristi rikes ankomst genom att lägga makten i händerna på gudfruktiga män. Han lade fram idén om en större församling, företrädesvis nummer sjuttio baserat på judiska Sanhedrin . Officersrådet enades om Harrisons modell och höjde antalet representanter till 140 för att tillåta medlemmar från hela England, Wales, Skottland och Irland (de skotska och irländska delegaterna var engelska soldater som tjänstgjorde i dessa länder)
Officerådet avgjorde sedan frågan om hur man väljer gruppens representanter och enades om att ledamöter skulle väljas av rådet, som alla var fria att lägga fram nomineringar. Cromwell skulle tilldela varje medlem makt i sin roll som överbefälhavare för armén. Även om det fanns en negativ reaktion från vissa kyrkor, med en medlem av en församling i London som förklarade "frågan är inte så mycket nu vem som är oberoende , anabaptist , etc., som vem som är för Kristus och vem som är för Cromwell", de flesta av sekter välkomnade beslutet. SR Gardiner gissade att ämbetsrådet konsulterade församlingskyrkor i varje län och bad dem skicka namn på lämpliga kandidater till den nya församlingen. Men ingen kopia av något samrådsbrev överlever, och även om vissa kyrkor skickade in nomineringar, finns det inga bevis för att ett masskonsultation ägde rum. Den 3 maj hade tjänstemannarådet haft över hundra namn av sina medlemmar. Den 23 maj var en första lista med nomineringar klar, som sedan lades till och förfinades under de närmaste veckorna.
Invigning
Församlingen träffades för första gången den 4 juli i fullmäktige i Whitehall . Cromwell inledde förfarandet med ett tal på cirka två timmar. Han började med att sammanfatta "serien av provinser" som hade fört dem till den här punkten, började med det korta parlamentet och pekade ut 1648 som det "mest minnesvärda året som denna nation någonsin sett". I en mycket analyserade passage är Cromwell skulle ha förklarat: "Gud, uppenbart att det är den dag då kraften i Jesus Kristus". Detta har ibland lagts fram som bevis på att Cromwell delade Harrisons femte monarkistiska övertygelse och välkomnade församlingen som början på Kristi rike på jorden. Den första publicerade versionen av talet registrerar dock denna mening som "Gud uppenbarar att det är en dag för Jesu Kristi kraft", vilket avsevärt mjuknar effekten och antyder att han bara trodde att det var ett andligt glädjande tillfälle. Cromwell bad sedan ett skriftligt 'instrument' som skulle läsas upp, upprättat av officerarnas råd och investera makt i församlingen.
Församlingen avbröt sedan innan den satt i sin helhet dagen efter. Den dagen valde de Francis Rous, till en början som ordförande (han var inte känd som talman förrän en månad senare). Henry Scobell utsågs till kontorist. Cromwell och fyra andra officerare-Lambert, John Desborough , Harrison och Matthew Tomlinson- valdes sedan in som medlemmar. Den 12 juli publicerade församlingen en deklaration som förklarade sig vara parlamentet i Commonwealth of England. Detta var första gången som det formellt hade beskrivits som ett parlament.
Medlemskap
Parlamentet blev föremål för förlöjligning mycket snabbt efter att det inrättades. En nyhetsförfattare kallade dem " Pettifoggers , Innkeepers, Millwrights, Stockingmongers och en sådan rabble som aldrig hade hopp om att vara av en Grand Jury". I synnerhet pekades medlemmarna ut för deras påstådda låga sociala status, deras puritanism och deras relativa brist på politisk erfarenhet. Denna kritik sågs inkapslad av en av dess medlemmar, Praise-God Barebone , en lädersäljare, femte monarkisten och lekpredikanten från Fleet Street i London. Innan dess upplösning hade församlingen blivit känd som Barebones parlament.
Trots samtida förtal, var församlingens medlemmar huvudsakligen hämtade från de rikaste fem procent av befolkningen, och få hantverkare var representerade. Det var inte heller enbart bestående av femte monarkister, trots det intryck som fientliga samtida broschyrer ger. Tolv eller tretton medlemmar kan identifieras som femte monarkister, varav några hade tjänstgjort tillsammans med Harrison. Dessa kontrasterades med cirka femton av de mer aktiva medlemmarna i församlingen, som var mer måttliga oberoende. Även om det är vilseledande att dela församlingen i två partier, identifierar en analys av hela dess medlemskap längs måttliga och radikala linjer 76 medlemmar som religiösa moderater och 47 som radikaler, med ytterligare 21 antingen omöjliga att identifiera eller inte delta i församlingen.
Endast fyra regicider, Anthony Stapley , John Carew , Thomas Harrison och Cromwell själv, utsågs. Thomas Harrison var ledare för de femte monarkisterna och John Carew var också en femte monarkist.
Konfliktens framväxt
Den 13 juli började församlingen debattera tionde - som många sekter motsatte sig med motiveringen att de var en kvarleva av katolicismen, att de stödde ett professionellt snarare än frivilligt prästerskap och att deras ekonomiska börda sjönk ojämnt. Det råder allmän enighet om att tionden är kritisk, men lite enighet om vilken mekanism för att generera intäkter som ska ersätta dem. Debatten inom församlingen ekades snabbt av framställningar från kyrkor runt om i landet. En annan omtvistad fråga som församlingen debatterade under de första veckorna var rättegången mot John Lilburne , som återigen gjorde lite för att förena åsikten. En tredje fråga, reform av rättssystemet, splittrade återigen medlemmarna, med femte monarkister som hävdade att endast lagar i skriften bör återspeglas i det tidsmässiga rättssystemet, medan tidigare medlemmar i Rump's Hale -kommissionen drivit på för progressiva reformer.
I början av september sades Cromwell redan ha blivit frustrerad över församlingens strider mellan olika grupper. En nyhetsförfattare rapporterade att han sa till en förtrolig att han var "mer orolig nu med dåren än tidigare nu med knäskaren". Han skrev också till sin svärson Charles Fleetwood och klagade över att medlemmarna "är av olika bedömningar och av varje sort som mest försöker sprida sin egen, den vänlighetens anda som är mot dem, knappast accepteras av någon". Närvaron började också sjunka. Över hundra medlemmar var närvarande vid de flesta rösterna i juli och sjönk till ett genomsnittligt valdeltagande på 70 i oktober. Olika räkningar inflammerade konflikter mellan de radikala och måttliga ledamöterna - räkningar om att avskaffa kanslirätten, reglera advokatkostnader och påskynda avgörandet av ärenden i amiralitetsdomstolen fastnade alla i konflikt. Vid denna tidpunkt var dock radikala medlemmar fortfarande huvudsakligen i antal i röster av moderata och konservativa medlemmar.
Upplösning och efterspel
Detta förändrades under november och december när debatten återvände till tiondefrågan. Den 6 december presenterade den sammansättningskommitté som utsetts för att behandla frågan sin rapport, som täckte frågan om hur olämpliga ministrar skulle kastas ut, namngav kommissionärer som skulle ha jobbet att anta detta och behålla stöd för tionde under föreskrivna omständigheter. Den första klausulen i betänkandet röstades emot med 56 röster mot 54 i ett nederlag för moderaterna. Två dagar senare kom moderater till kammaren och krävde att församlingen avstod från sina befogenheter och kritiserade radikala medlemmar för att ha hotat samväldets välbefinnande genom att väcka oenighet. Rous och omkring 40 ledamöter gick ut och gick till Cromwell i Whitehall och presenterade ett dokument undertecknat av nästan 80 medlemmar som förklarade: "Efter en motion som denna dag gjordes i kammaren, att sammanträdet i detta parlament längre än nu består, inte kommer att vara för samväldets bästa ". De kvar i huset konfronterades snart av trupper som begärde att de skulle lämna.
Kollapsen av det radikala samförstånd som hade skapat den nominerade församlingen ledde till att Grandees passerade regeringsinstrumentet i statsrådet som banade väg för Cromwells protektorat .
Se även
Anteckningar
Referenser
- Abbott, WC (red.) (1937–47). Skrifter och tal av Oliver Cromwell, 4 vol. III
- Archontology.org -personal (13 mars 2010), England: Parliament 1640–1660 , archontology.org, arkiverat från originalet den 25 december 2009 , hämtat 7 september 2013
- Cromwell, Oliver. " Tal 1 - 14 juli 1653 ", Tal Cromwell webbplats
- Midgley, Henry 'Politiskt tänkande och skapandet av församlingen 1653' "Politiskt tänkande och skapandet av församlingen 1653". Sjuttonde århundradet . 31 : 37–56. doi : 10.1080/0268117X.2016.1153979 .Sjuttonde århundradet Vol. 31 nr 1 (2016)
- Woolrych, Austin (1982). Commonwealth to Protectorate (Clarendon Press), ISBN 0-19-822659-4 .
Vidare läsning
- Chambers 'Book of Days : Lovpris Gud Barebones parlament
- Firth, CH (1900), Oliver Cromwell and the Rule of the Puritans , New York: GP Putnam's Sons
- Plant, David, Nominated Assembly , The British Civil Wars & Commonwealth webbplats, arkiverad från originalet den 31 maj 2013 , hämtad 7 september 2013
- Roots, Ivan (1989). Tal av Oliver Cromwell (Everyman-klassiker), ISBN 0-460-01254-1 .
- Trevor-Roper, Hugh (1967). "Oliver Cromwell och hans parlament", i sin religion, reformationen och sociala förändringar (Macmillan). [1]
- Worden, Blair (1977). The Rump Parliament (Cambridge University Press), ISBN 0-521-29213-1 .