Praise-God Barebone - Praise-God Barebone

Beröm-Gud Barebone / Barbon
Riksdagsledamot i Barebones parlament
Personliga detaljer
Född	c.  1598
Dog	1679
Yrke	Predikant , läder- säljare

Praise-God Barebone (efternamn stavas också Barbon eller Barbone ; c.  1598–1679 ) var en engelsk läder- säljare, predikant och femte monarkist . Han är mest känd för att ge sitt namn till Barebones parlament för det engelska samväldet 1653.

Tidigt liv

Lite är känt om Barebones tidiga liv. Nicholas Tyacke skrev under 2001 att han kan ha varit son till John Barebone, rektor för Charwelton , genom sitt äktenskap med Mary Roper från Daventry , och att han förmodligen hade en äldre bror som heter Fear-God (som är känd för att ha varit en mindre poet). Men denna möjlighet saknar bevis för att Charwelton församlingsregister för den perioden har gått förlorat.

Det första som är känt om honom är att han blev friläge på Leathersellers 'Company i januari 1623, efter att ha tjänstgjort i åtta eller nio år som lärling. Han valdes till vaktmästare för läderförsäljarnas år 1630 och till livlever 1634. År 1630 gifte han sig med sin fru Sarah, med vilken han senare hade minst en son, Nicholas Barbon .

Det råder viss förvirring över användningen av hortatoriska namnet 'Om inte Jesus-Kristus-hade-dött-för-dig-Du-hade-fördömts' i Barebone-familjen. En källa hävdar att detta var beröm-Guds dopnamn; andra hävdar att detta var hans brors namn; och mer moderna källor hävdar att hans son Nicholas fick en variant på detta namn.

Religion

År 1632 hade Barebone gått med i den semiseparatistiska församlingen som grundades 1616 av Henry Jacob, senare för att ledas av John Lathrop och sedan från 1637 av Henry Jessey. I december 1641 hade han börjat predika för publik i sina lokaler vid Lock and Key, i nedre änden av Fleet Street nära Fetter Lane. Den 19 december samma år väckte hans predikan mot biskopar och Book of Common Prayer fientlig uppmärksamhet från lärlingar som krossade lokalens fönster.

... han predikade i sitt hus för hundra eller hundra femtio människor, "lika många kvinnor som män", när en fientlig folkmassa samlades utanför och började bryta fönstren. En konstabel kom och arresterade några av separatisterna, men ordningen återställdes inte helt förrän borgmästaren och sherifferna anlände.

Några av Barebones församling fördes till Bridewell-fängelset , andra till Counters , och ännu en gång flydde över hustaken, medan publiken lämnades för att förstöra hans butiksskylt.

Följande månad döptes mer än femtio personer, inklusive många medlemmar eller tidigare medlemmar i Jessey's kyrka, genom nedsänkning i London. Barebone var starkt oense med dessa förespråkare för de troendes dop och inom några veckor utfärdade han en diskurs som tenderar att bevisa dopet för att vara Jesu Kristi förordning . Påståendet att Barebone själv var anabaptist kommer sannolikt att härledas från kritiker efter restaureringen . Ett andra verk, A Reply to the Frivolous and Impertinent Answer of RB , publicerades våren 1643. Under de närmaste åren var Barebone inblandad i konflikter med de som kontrollerade Skt. Dunstan-i- västens klädsel. och med advokaten Francis Kemp som agerade för dem. Barebone gick senare med i sekten som kallades femte monarkisterna , känd för sin millenarianism .

Utnämning till den nominerade församlingen

I juli 1653 Barebone utsågs att sitta i Nominerad församlingen tillsätta en kropp upp efter utvisningen av rumpparlamentet av Oliver Cromwell . Församlingen, vars medlemmar valdes av Cromwell och armérådet istället för att väljas, blev snart känd som Barebones parlament för sina många kritiker, Barebone visade ett troligt mål på grund av hans namn och hans uppenbarligen ödmjuka ursprung.

Trots att han aldrig valdes att sitta i församlingens statsråd, var Barebone en aktiv medlem. Han satt i en kommitté om tionde som inrättades den 19 juli 1653, och han var också en av de första medlemmarna i den kommitté som inrättades den 19 augusti för att överväga lagreform. I slutet av juli fick han i uppdrag att placera ett stort antal kvinnor som demonstrerade i Westminster till stöd för John Lilburne .

Senare karriär

Barebone valdes till Common Council of the City of London för år 1657 och omvaldes fram till 1660. Efter återupprättandet av Rump-parlamentet nominerades han till Londons militskommitté enligt lagen av den 7 juli 1659. År 1660 Barebone försökte förhindra återställningen av den engelska monarkin. Han publicerade Marchamont Needhams bok News from Brussels in a Letter from a Near Attendant on His Majesty's Person ... , som berättade om ogynnsamma anekdoter om den blivande kungen av England, Charles II . Tillsammans med andra "väl drabbade medborgare" i London presenterade han också ett tal till Rump-parlamentet i februari 1660 och uppmanade dem att "använda alla möjliga ansträngningar för att förhindra att Commonwealths motståndare i detta är deras farligaste Stratagem" och fick därefter tack av huset.

När samma parlament lät återta sina avskilda medlemmar från 1648, vilket banade väg för restaureringen, tändes firande bränder i London av unga lärlingar, och Barebone "hade bara lite tack till pojkarna, för de bröt alla hans glasfönster som tillhörde framsidan av hans hus ". I juli 1660, efter återställningen, tryckte en kunglig trakt som kallades The Picture of the Good Old Cause Drawn to the Life omtryckt en framställning som han hade gjort i februari och uppmanade parlamentsledamöter att förneka styre av Charles II eller någon annan enskild person.

Som ett resultat av dessa åsikter arresterades han den 25 november 1661 och anklagades för förräderi tillsammans med James Harrington och Samuel Moyer . Han fängslades sedan i Tower of London . Han befriades den 27 juli 1662 efter en framställning från sin fru som vädjade om sin sjukdom. År 1666 var hans lokaler en av de västligaste byggnaderna som uppslukades av Great Fire of London . Barebone dog i slutet av 1679 och begravdes den 5 januari 1680 i församlingen St. Andrew Holborn .

Arbetar

• En diskurs som tenderar att bevisa ... Dop ... är Jesu Kristi förrätt. Som också att barnets dop kan varnas . 1642. Förordet indikerar Barebones religiösa tolerans.
• Ett svar på det oseriösa och obefintliga svaret från RB och EB på Discurs of PB . 1643.
• Bra saker att komma . 1675. I denna Barebone såg fram emot den förestående ankomst av Jesus Kristus : "hans rike och regering ska vara yttre och synliga på jorden ... när han kommer andra gången, i kraft och stor härlighet" (s. 10) .

Familj

Hans äldste son var ekonomen Nicholas Barbon .

Anteckningar

Referenser

• Grosart, Alexander Balloch (1885). "Barbon, Praisegod"  . I Stephen, Leslie (red.). Dictionary of National Biography . 3 . London: Smith, Elder & Co. s. 151–153.
• Letwin, William (1963). Origins of Scientific Economics: English Economic Thought, 1660–1776 . Methuen. sid. [1] .
• Tyacke, Nicholas (2001). Aspekter av engelsk protestantism, c. 1530-1700 (illustrerad utgåva). Manchester University Press. sid. 95 . ISBN 9780719053924.
• Wright, Stephen (januari 2006) [2004]. "Barbon, Praisegod (c.1598–1679 / 80)". Oxford Dictionary of National Biography (online red.). Oxford University Press. doi : 10.1093 / ref: odnb / 1335 .