Typer av äktenskap - Types of marriages
| Familjerätt |
|---|
| Familj |
Äktenskapets typ, funktioner och egenskaper varierar från kultur till kultur och kan förändras över tiden. I allmänhet finns det två typer: civilt äktenskap och religiöst äktenskap , och vanligtvis använder äktenskap en kombination av båda (religiösa äktenskap måste ofta licensieras och erkännas av staten, och omvänt civila äktenskap, trots att de inte sanktioneras enligt religiös lag, respekteras ändå) . Äktenskap mellan människor av olika religion kallas interreligiösa äktenskap , medan äktenskapskonvertering , ett mer kontroversiellt begrepp än interreligiöst äktenskap, hänvisar till den religiösa omvandlingen av en partner till den andras religion för att uppfylla ett religiöst krav.
Amerika och Europa
I Amerika och Europa, under 2000-talet, antas lagligt erkända äktenskap formellt vara monogama (även om vissa fickor i samhället accepterar polygami socialt, om inte lagligt, och vissa par väljer att ingå öppna äktenskap ). I dessa länder är skilsmässa relativt enkel och socialt accepterad. I väst är den rådande uppfattningen mot äktenskapet idag att det bygger på ett lagligt förbund som erkänner känslomässig koppling mellan partnerna och ingått frivilligt.
I väst har äktenskapet utvecklats från ett livstidspakt som bara kan brytas av fel eller död till ett kontrakt som kan brytas av någon av parterna efter behag. Andra förändringar i västerländskt äktenskap sedan första världskriget inkluderar:
- Det uppstod en preferens för moderns vårdnad om barn efter skilsmässa, eftersom vårdnaden oftare löstes utifrån barnets bästa, snarare än att strikt tilldela vårdnaden till föräldern med större ekonomiska medel.
- Båda makarna har en formell skyldighet för makastöd i händelse av skilsmässa (inte längre bara mannen)
- Barn utanför äktenskapet har barn samma rätt till stöd som legitima barn
- I de flesta länder är våldtäkt inom äktenskapet olagligt och kan bestraffas
- Makar får inte längre fysiskt missbruka sina partners och kvinnor behåller sina lagliga rättigheter vid äktenskapet.
- I vissa jurisdiktioner ägs egendom som förvärvats sedan äktenskapet inte av innehavaren av äganderätten. Denna egendom betraktas som äktenskaplig och delas upp bland makarna genom gemenskapens egendomsrätt eller rättvis fördelning via domstolarna.
- Äktenskap är mer sannolikt en produkt av ömsesidig kärlek snarare än ekonomisk nödvändighet eller ett formellt arrangemang bland familjer.
- Att vara ensamstående efter val betraktas alltmer som socialt acceptabelt och det finns mindre tryck på unga par att gifta sig. Äktenskap är inte längre obligatoriskt.
- Interracial äktenskap är inte längre förbjudet. Äktenskap av samma ras var unikt olagligt i Paraguay i dess tidiga historia. Äktenskap av samma kön och civila förbund är lagliga i vissa länder.
Asien och Afrika
Viktiga fakta om äktenskapslagen i Afrika och Asien :
- Våldtäkt på äktenskapet är lagligt i de flesta delar av Afrika och Asien.
- Barnäktenskap är lagligt i de flesta delar av Afrika och väldigt få delar av Asien lika.
- Arrangerat äktenskap är vanligt i många delar av Afrika och Asien, särskilt på landsbygden.
- Äktenskap av samma kön är olagligt i de flesta delar av Afrika och Asien, med undantag för Sydafrika , Taiwan och vissa beroende territorier .
- Polygami är lagligt i många delar av Afrika och Asien, men tenderar att vara olagligt i de flesta kommunistiska länder och lagligt i de flesta muslimska länder.
- Skilsmässa är lagligt i alla delar i Afrika och Asien (utom i Filippinerna), men fruar som söker skilsmässa har färre lagliga rättigheter än män i muslimska länder än i kommunistiska länder .
- Husbröder är en traditionell aspekt av äktenskapstullar i de flesta landsbygdsområden i Afrika och Asien.
Vissa samhällen tillåter polygami , där en man kan ha flera fruar; även i sådana samhällen har de flesta män bara en. I sådana samhällen anses det att ha flera fruar i allmänhet vara ett tecken på rikedom och makt. Flera kvinnors status har varierat från ett samhälle till ett annat.
I det kejserliga Kina sanktionerades formellt äktenskap endast mellan en man och en kvinna, men bland de översta klasserna var den primära hustrun ett arrangerat äktenskap med en detaljerad formell ceremoni medan bihustruer kunde tas på senare med minimal ceremoni. Efter uppkomsten av kommunismen är endast strikt monogama äktenskapliga förhållanden tillåtna, även om skilsmässa är en relativt enkel process.
Monogami, polyandry och polygyny
Polyandry (en kvinna som har flera män) förekommer mycket sällan i några få isolerade stamföreningar. Dessa samhällen inkluderar några band från kanadensiska inuiter, även om praxis har minskat kraftigt under 1900-talet på grund av deras omvandling från stamreligion till kristendom av moraviska missionärer. Dessutom var spartanerna anmärkningsvärda för att utöva polyandry.
Samhällen som tillåter gruppäktenskap är extremt sällsynta men har funnits i utopiska samhällen som Oneida-gemenskapen .
Idag utövar många gifta personer olika former av icke-monogami, inklusive polyamori och svängning . Dessa människor har avtal med sina makar som tillåter andra intima relationer eller sexuella partners. Därför behöver begreppet äktenskap inte nödvändigtvis bero på sexuell eller emotionell monogami.
Kristen acceptans av monogami
I det kristna samhället förespråkades en "en man en kvinna" -modell för det kristna äktenskapet av Saint Augustine (354–439 e.Kr.) med sitt publicerade brev The Good of Marriage . För att avskräcka polygami skrev han att det "var lagligt bland de forntida fäderna: oavsett om det nu är lagligt skulle jag inte skyndsamt uttala. För det är nu inte nödvändigt att föda barn, som det var då, när, även när fruar födde barn , det tilläts, för att få ett fler antal efterkommande, att gifta sig med andra fruar dessutom, vilket nu verkligen inte är lagligt. " (kapitel 15, punkt 17) Preken från St. Augustines brev var populär och inflytelserik. År 534 e.Kr. kriminaliserade den romerska kejsaren Justinian allt utom monogamt man / kvinna-sex inom äktenskapets gränser. Den Codex Justinianus var grunden för europeisk lagstiftning för 1000 år.
Flera undantag har funnits för olika bibliska figurer, incestuösa förhållanden som Abraham och Sarah, Nachor och Melcha, Lot och hans döttrar, Amram och Jochabed och mer.
Kristendomen har under de senaste åren fortsatt att insistera på monogami som en väsentlig del av äktenskapet.
Samtida västerländska samhällen
I det västra samhället på 2000-talet är bigami olagligt och sexuella relationer utanför äktenskapet är i allmänhet missnöjda, även om det finns en minoritetssyn att acceptera (eller till och med förespråka) öppet äktenskap .
Men skilsmässa och omgift är relativt lätta att genomföra i dessa samhällen. Detta har lett till en praxis som kallas seriell monogami , vilket innebär att man ingår successiva äktenskap över tiden. Seriell monogami används också ibland för att hänvisa till fall där paren sambo utan att gifta sig.
Unika metoder
Vissa delar av Indien följer en sed där brudgummen måste gifta sig med en lovande växt som heter Tulsi före ett andra äktenskap för att övervinna oroliga förutsägelser om makens hälsa. Detta gäller även om den blivande hustrun anses astrologiskt vara ”otur” eller ett ”dåligt tecken”. Relationen fullbordas dock inte och påverkar inte deras förmåga att gifta sig senare.
I delstaten Kerala , Indien, utövade Nambudiri Brahmin- kasta traditionellt henogami , där endast den äldste sonen i varje familj fick gifta sig. De yngre barnen kunde ha sambandha (tillfälligt förhållande) med Kshatriya- eller Nair- kvinnor. Detta praktiseras inte längre, och i allmänhet gifter sig Nambudiri Brahmin-män bara från Nambudiri-kasten och Nair-kvinnor föredrar att gifta sig med Nair-män. Tibetansk broderlig polyandry (se Polyandry i Tibet ) följer ett liknande mönster, där flera söner i en familj alla gifter sig med samma hustru, så familjens egendom bevaras; kvarvarande döttrar blir antingen celibata buddhistiska nunnor eller självständiga hushåll. Det utövades tidigare i Tibet och närliggande Himalaya-områden, och medan det avskräcktes av kineserna efter erövringen av regionen blir det allt vanligare igen.
I mormonismen kan ett par besegla sitt äktenskap "för tid och för all evighet" genom en "beseglings" -ceremoni som genomförs inom LDS-tempel . Paret tros sedan vara bundna till varandra i äktenskapet under hela evigheten om de lever enligt sina förbund som ingåtts vid ceremonin. Mormonism tillåter också levande personer att fungera som fullmakter i beseglingsceremonin för att "försegla" ett äktenskap mellan förfäder som har varit döda i minst ett år och som var gifta under sin livstid. Enligt LDS-teologin är det sedan upp till de avlidna individerna att acceptera eller avvisa denna besegling i andevärlden före deras eventuella uppståndelse . En levande person kan också förseglas till sin avlidne make, med en annan person (av samma kön som den avlidne) som fullmakt för den avlidne individen.
Ett samhälle som traditionellt klarat sig utan äktenskap helt och hållet var Na-provinsen Yunnan i södra Kina. Enligt antropologen Cia Hua ägde sexuella förbindelser mellan Na rum i form av "besök" initierade av antingen män eller kvinnor, som var och en kunde ha två eller tre partners vardera vid varje tidpunkt (och så många som två hundra under en livstid). Förevarnas obefintliga existens i familjen Na stämde överens med deras övning av matrilinealitet och matrilocality , där syskon och deras avkomma bodde hos sina släktingar från modern. Under de senaste åren har den kinesiska staten uppmuntrat Na att ackulturera sig till de monogama äktenskapsnormerna i större Kina. Sådana program har inkluderat markbidrag till monogamiska Na-familjer, värnplikt (på 1970-talet samlades par i byar tio eller tjugo åt gången och utfärdade äktenskapslicenser), lagstiftning som förklarar frekventa sexpartner gifta och förbjuder "besök" och kvarhållning av matrantsoner från barn som inte kunde identifiera sina fäder. Många av dessa åtgärder lindrades till förmån för utbildningsmetoder efter att Deng Xiaoping kom till makten 1981. Se även den etniska minoriteten i Mosuo i Kina och deras praxis att gå äktenskap .