Det givande trädet -The Giving Tree

Det givande trädet
The Giving Tree.jpg
Omslaget, som visar The Giving Tree som erbjuder ett äpple till pojken
Författare Shel Silverstein
Genre Barnens bildbok
Utgivare Harper & Row
Publiceringsdatum
 7 oktober 1964 (56 år)
ISBN 978-0-06-025665-4
Följd av Vem vill ha en billig noshörning? 
Giving Tree Garden i Holon, Israel

The Giving Tree är en amerikansk barn bilderbok skriven och illustrerad av Shel Silverstein . Först publicerad 1964 av Harper & Row , har det blivit en av Silversteins mest kända titlar och har översatts till många språk.

Denna bok har beskrivits som "en av de mest splittrande böckerna inom barnlitteratur"; kontroversen härrör från huruvida förhållandet mellan huvudpersonerna (en pojke och ett träd med samma namn) ska tolkas som positivt (det vill säga att trädet ger pojken osjälvisk kärlek ) eller negativ (dvs. pojken och trädet har ett kränkande förhållande ) .

Bakgrund

Silverstein hade svårt att hitta en utgivare för The Giving Tree . En redaktör på Simon & Schuster avvisade bokens manuskript eftersom han tyckte att det var "för sorgligt" för barn och "för enkelt" för vuxna. Tomi Ungerer uppmuntrade Silverstein att närma sig Ursula Nordstrom , som var utgivare med Harper & Row.

En redaktör med Harper & Row uppgav att Silverstein hade gjort originalillustrationerna "repiga" som hans tecknade filmer för Playboy , men att han senare bearbetade konsten i en "mer nedskalad och mycket sötare stil". De sista svartvita ritningarna har beskrivits som "osmyckad ... visuell minimalism." Harper & Row publicerade en liten första upplaga av boken, bestående av endast 5 000–7 500 exemplar, 1964.

Komplott

Boken följer livet för ett äppelträd och en pojke, som utvecklar en relation med varandra. Trädet är väldigt "ger" och pojken utvecklas till en "tar" tonåring, en medelålders man och slutligen en äldre man. Trots att pojken åldras i historien talar trädet om pojken som "Pojke" hela sitt liv.

I sin barndom gillar pojken att leka med trädet, klättra på hennes stam, svänga från hennes grenar, hugga "Me + T (Tree)" i barken och äta hennes äpplen. Men när pojken blir äldre tillbringar han mindre tid med trädet och tenderar att besöka henne bara när han vill ha materiella föremål i olika skeden av sitt liv, eller inte komma till trädet ensam (som att ta med en damvän till trädet och hugga "Me +YL" (hennes initialer, antas ofta vara en förkortning för "ung kärlek")) i trädet. I ett försök att göra pojken lycklig i vart och ett av dessa steg ger trädet honom delar av sig själv, som han kan förvandla till materiella föremål, till exempel pengar (från hennes äpplen), ett hus (från hennes grenar) och en båt (från hennes bagageutrymme). Med varje steg av att ge, "Trädet var lyckligt".

På de sista sidorna känner både trädet och pojken sticket av deras respektive "ger" och "tar" natur. När bara en stubbe återstår för trädet (inklusive snidningen "Me + T") är hon inte glad, åtminstone i det ögonblicket. Pojken återvänder som en trött äldre man för att träffa trädet en gång till. Hon berättar att hon är ledsen eftersom hon inte kan ge honom skugga, äpplen eller något annat material som tidigare. Han ignorerar detta (eftersom hans tänder är för svaga för äpplen, och han är för gammal för att svänga på grenar och för trött för att klättra på hennes stam) och säger att allt han vill är "en lugn plats att sitta och vila", vilket trädet , som är svag att bara vara en stubbe, skulle kunna ge. Med denna sista etapp av att ge, "Trädet var lyckligt".

Reception

Intresset för boken ökade från mun till mun ; till exempel i kyrkor "hyllades det som en liknelse om att ge glädje." Från och med 2001 hade över 5 miljoner exemplar av boken sålts, vilket placerade den 14: e på en lista med inbundna "All-Time Bestselling Children's Books" från Publishers Weekly . 2011 hade 8,5 miljoner exemplar av boken sålts.

I en 1999–2000 National Education Association onlineundersökning av barn, bland "Barns 100 bästa böcker", var boken 24: a. I enkätundersökningen "Lärarnas 100 bästa böcker för barn" 2007 av National Education Association kom boken på tredje plats. Det var 85: e av de "100 bästa bildböckerna" genom tiderna i en omröstning 2012 av School Library Journal . Scholastic Parent & Child -tidningen placerade den som nummer 9 på sin lista över "100 bästa böcker för barn" 2012. Från och med 2013 rankades den på tredje plats på en Goodreads -lista över "Bästa barnböcker".

Tolkningar

Det finns många tolkningar av boken, inklusive:

Religiös tolkning

Ursula Nordström tillskrev bokens framgång delvis till "protestantiska ministrar och söndagsskollärare", som trodde att trädet representerar "det kristna idealet om ovillkorlig kärlek".

Miljötolkning

Vissa människor tror att trädet representerar Moder Natur och pojken representerar mänskligheten. Boken har använts för att lära barn miljöetik . En utbildningsresurs för barn beskriver boken som en "allegori om det ansvar som en människa har för levande organismer i miljön", säger Lisa Rowe Fraustino att "vissa läroplaner använder boken som en förebild som man inte ska göra. "

Vänskapstolkning

En författare tror att förhållandet mellan pojken och trädet är ett av vänskap. Som sådan lär boken barn "när ditt liv blir förorenat av den moderna världens särdrag - när du" växer upp " - tenderar dina relationer att lida om du låter dem falla åt sidan." En annan författares kritik av denna tolkning är att trädet verkar vara en vuxen när pojken är ung, och vänskap mellan generationer är sällsynta. Dessutom kan denna relation ses ur ett humanistiskt perspektiv, vilket betonar behovet av att hjälpa varandra.

Föräldrar -barn tolkningar

En vanlig tolkning av boken är att trädet och pojken har ett förälder -barn -förhållande, som i en uppsatssamling 1995 om boken redigerad av Richard John Neuhaus i tidskriften First Things . Bland essayisterna var vissa positiva till förhållandet; till exempel skrev Amy A. Kass om historien att "det är klokt och det är sant om att ge och om moderskap", och hennes man Leon R. Kass uppmuntrar människor att läsa boken eftersom trädet "är ett symbol för det heliga minne av vår egen mammas kärlek. " Andra essayister framför negativa åsikter. Mary Ann Glendon skrev att boken är "en barnkammarsaga för" jag "-generationen, en primer av narcissism, en katekes av exploatering" och Jean Bethke Elshtain kände att historien slutar med att trädet och pojken "båda vrak".

En studie från 1998 med fenomenografiska metoder visade att svenska barn och mödrar tenderade att tolka boken som att hantera vänskap, medan japanska mödrar tenderade att tolka boken som att hantera förhållanden mellan föräldrar och barn.

Tolkning som satir

Vissa författare tror att boken egentligen inte är avsedd för barn, utan istället ska behandlas som en satir riktad mot vuxna i linje med A Modest Proposal av Jonathan Swift .

Kritik och kontrovers

Elizabeth Bird, som skrev för School Library Journal , beskrev The Giving Tree som "en av de mest splittrande böckerna i barnlitteratur". Kritik kretsar kring skildringen av förhållandet mellan pojken och trädet.

Helt självutsläppande behandlar 'mamman' sin 'son' som om han vore ett evigt spädbarn, medan han beter sig mot henne som om han frystes i tid som en osjälvisk bebis. Denna överskattade bildbok presenterar alltså som ett paradigm för små barn en kalligt utnyttjande mänsklig relation - både över kön och generationer. Det förvarar myten om den osjälviska, allgivande mamman som bara finns för att användas och bilden av ett manligt barn som inte kan erbjuda ömsesidighet, inte uttrycka tacksamhet, inte känna någon empati-en omättlig varelse som inte möter några gränser för sina krav.

Winter Prosapio sa att pojken aldrig tackar trädet för sina gåvor. I en intervju med Horn Book Magazine sa Phyllis J. Fogelman, redaktör för Harper & Row, att boken "handlar om ett sadomasochistiskt förhållande" och "höjer masochismen till en bra nivå", vilket speglar Mary Dalys analys i Gyn/Ecology: Metaethics of Radical Feminism .

En universitetsinstruktör upptäckte att boken fick både manliga och kvinnliga läselever att bli arga eftersom de kände att pojken utnyttjade trädet. För undervisningsändamål parade han boken med en novell av Andre Dubus med titeln "The Fat Girl" eftersom dess handling kan beskrivas som The Giving Tree "i omvänd ordning".

Vissa läsare kanske tolkar boken mot den bredare bakgrunden av Silversteins interaktioner med kvinnor, t.ex. att han besökte Playboy Mansion och Playboy Clubs , och enligt hans biografi A Boy Named Shel sov han med hundratals, kanske tusentals kvinnor.

Författarens fotografi

Fotografi av Silverstein som används på baksidan av boken.
Fotografi av Silverstein som används på baksidan av Where the Sidewalk Ends .

Fotografiet av Silverstein på bokens omslag har väckt uppmärksamhet. En författare beskrev fotografiet som författarens "ojämna hotfulla tänder" och "onda, skarpa ögon". En annan författare jämförde fotografiet med det på baksidan av Where the Sidewalk Ends där Silverstein liknar "satanisten Anton LaVey ".

Detta fotografi och den uppmärksamhet det fick berördes i barnromanen Diary of a Wimpy Kid: The Last Straw av författaren Jeff Kinney . Huvudpersonen Greg Heffley säger att fotografiet av Silverstein på baksidan av The Giving Tree skrämde honom som barn och hävdade att Silverstein "ser mer ut som en inbrottstjuv eller en pirat än en kille som borde skriva böcker för barn". Han kommer också ihåg att hans far Frank skulle utnyttja denna rädsla och sa till sin son att om han gick upp ur sängen på natten kommer han "förmodligen att stöta på Shel Silverstein i korridoren".

Kulturella influenser och anpassningar

Andra versioner

En kort animerad film av boken, producerad 1973, innehöll Silversteins berättelse.

Silverstein skrev också en sång med samma namn, som framfördes av Bobby Bare och hans familj på hans album Singin 'in the Kitchen (1974).

Silverstein skapade en vuxenversion av historien i en tecknad film med titeln "I Accept the Challenge". I tecknade filmen skär en naken kvinna av en naken mans armar och ben med en sax och sätter sig sedan på bålen i en pose som liknar den sista ritningen i The Giving Tree där gubben sitter på stubben.

Jackson och Dell (1979) skrev en "alternativ version" av historien för undervisningsändamål med titeln "The Other Giving Tree". Det innehöll två träd bredvid varandra och en pojke som växte upp. Det ena trädet agerade som det i The Giving Tree , som slutade som en stubbe, medan det andra trädet stannade vid att ge pojken äpplen, och ger inte pojken sina grenar eller stam. I slutet av berättelsen var stubben ledsen över att gubben valde att sitta under skuggan av det andra trädet.

Dramatiker Topher Payne (2019) skrev ett alternativt slut för boken, "The Tree Who Set Healthy Boundaries", som en del av "Topher Fixed It" -serien för unga. I den här versionen lär trädet pojken att bli en bättre person. De är båda bättre för trädets ansträngningar, och det är världen runt dem.

Kulturella influenser

The Giving Tree Band tog sitt namn från boken. Plain White T: s EP Should've Gone to Bed har en låt "The Giving Tree", skriven av Tim Lopez . 2010 års kortfilm I'm Here , skriven och regisserad av Spike Jonze , är baserad på The Giving Tree ; huvudpersonen Sheldon är uppkallad efter Shel Silverstein.

Referenser

Vidare läsning

externa länkar