Serber i Montenegro - Serbs of Montenegro
.svg)  Flaggor av det serbiska samhället i Montenegro
| |
| Total befolkning | |
|---|---|
| Serber i Montenegro: 178 110 (2011) Serber-Montenegriner: 2 103 (2011) Montenegriner-serber: 1 833 (2011) | |
| språk | |
| Serbiska | |
| Religion | |
| Serbiska ortodoxa kyrkan | |
| Relaterade etniska grupper | |
| Andra södra slavar , särskilt montenegriner |
| Del av en serie om |
| Serber |
|---|
 |
Serbs of Montenegro ( serbiska : Срби у Црној Гори / Srbi u Crnoj Gori ) eller montenegrinska serber ( serbiska : Црногорcки Cрби / Crnogorski Srbi ), utgör den näst största etniska gruppen i Montenegro (28,7% av landets etniska befolkning), 28,7% av landets befolkning . Ytterligare 0,64% av befolkningen består av serber-montenegriner ( Срби-Црногорци / Srbi-Crnogorci ) och montenegriner-serber ( Црногорци-Cрби / Crnogorci-Srbi ).
Historia
Under de slaviska migrationerna under 600- och 800-talen avgjordes det moderna Montenegros territorium av serber , som skapade flera furstendömen i regionen. I södra delar av det moderna Montenegro bildades furstendömet Duklja , medan västra delar tillhörde furstendömet Travunija . Norra delar av det moderna Montenegro tillhörde det inre furstendömet Serbien . Alla dessa tidiga politiker beskrevs i historiografiska verk av den bysantinska kejsaren Konstantin VII Porphyrogenetos (944–959).
År 1018 kom alla serbiska furstendömen under det bysantinska rikets högsta styre . Regioner i Duklja och Travunija bröt sig bort från den bysantinska regeln c. 1034–1042, under prins Stefan Vojislav , grundare av Vojislavljević -dynastin . Hans son Mihailo I Vojislavljević (d. 1081) befriade Zahumlje och inre Serbien , skapade en enad serbisk politik och tog titeln kung (c. 1077). Hans sons regering, kung Konstantin Bodins regering (d. 1100), följdes av en period av regional fragmentering som varade under stora delar av 1100 -talet.
Efter 1180 kom allt det som idag är Montenegro under storprins Stefan Nemanjas styre , grundaren av Nemanjić -dynastin . Regionen Zeta , tidigare känd som Duklja, blev ett kronland i den enade serbiska staten. Det gavs till Vukan Nemanjić (d. 1208), Stefan Nemanjas äldsta son, och senare till kronprins Stefan Radoslav , son till kung Stefan Nemanjić , som efterträdde sin far som serbisk kung 1228. Således blev det en sed att bevilja regionen till tronföljaren eller någon annan medlem av kungafamiljen. År 1219 skapades två stift i den serbiska ortodoxa kyrkan på det moderna Montenegros territorium, Eparchy of Zeta centrerat i klostret Heliga ärkeängeln Michael på Prevlaka och Eparchy i Budimlja centrerat i klostret đurđevi Stupovi . Flera andra kloster dateras också till denna period, såsom: Morača , Praskvica , Vranjina och andra. Serbian Despotate är den sista oberoende medeltida serbiska staten och den inkluderade större delen av dagens Montenegro.
Montenegro såg självständighet under Petrović-Njegoš-dynastin , först som ett furstendöme och sedan som ett kungarike. Både kungariket Serbien och kungariket Montenegro kämpade tillsammans som självständiga stater i Balkankrigen och i första världskriget. I slutet av kriget 1918 uppstod spänningar mellan de två staterna när de montenegrinska vita med serbiskt stöd avsatte Nicholas I från Montenegro och utropade Montenegros förening med Serbien som en del av kungariket serber, kroater och slovener (döptes om till kungariket Jugoslavien 1929 ), medan de montenegrinska gröna motsatte sig det. Konflikten ledde till julupproret , där de vita med stöd från den serbiska armén besegrade de gröna. Under den monarkiska Jugoslaviens period, som styrdes av den serbiska Karađorđević -dynastin , ökade spänningarna mellan serber och kroater och de flesta av de montenegrinska politikerna stödde den serbiska föreslagna centraliserade staten.
Under andra världskriget var både serber och montenegriner mycket aktiva i båda motståndsrörelserna, de jugoslaviska partisanerna och den jugoslaviska armén i fäderneslandet, känd som tjetnikerna . I slutet av kriget skapades det socialistiska Jugoslavien och de två blev republiker inom den jugoslaviska federationen.
Den jugoslaviska partisanen Milovan Đilas beskrev sig själv som en montenegrinsk serber och beskrev Montenegro som serbernas andliga hemland och sa "Jag är inte en montenegrin för att jag är en serber, utan en serber för att jag är en montenegrin. Vi montenegriner är serbernas salt. ... All styrka hos serberna finns inte här [i Montenegro] utan deras själ är det. " Đilas har också sagt "Montenegrinerna är, trots provinsiella och historiska skillnader, typiskt serber och Montenegro vaggan för serbiska myter och ambitioner för enning av serber.".
Efter Sloveniens, Kroatiens, Bosnien och Hercegovinas och Makedoniens avskildhet 1991 och 1992 höll SR Montenegro den montenegrinska folkomröstningen 1992 som slutade med 95,96% av rösterna för en statsunion med Serbien och med förändringen av den socialistiska politiska system mot ett flerpartisystem. Landet döptes om till Förbundsrepubliken Jugoslavien . Under denna period mellan 1990 och 1998 styrdes Montenegro av Momir Bulatović som hade nära relationer med den serbiska presidenten Slobodan Milošević och som var mycket stödjande för att hålla nära band mellan de två republikerna inom statsförbundet. Montenegro ingick också i de ekonomiska sanktioner som infördes mot Serbien under 1990 -talet. Under NATO -bombningen 1999 av Jugoslavien drabbades både Serbien och Montenegro av NATO -styrkorna och flera mål inuti Montenegro bombades också. Allt detta bidrog till ökningen av makten i Montenegro i Milo Đukanović, som var känd för att vara mycket mindre sympatisk gentemot Serbo-Montenegrinska band och skulle bli en öppen anhängare av Montenegros självständighet. År 2003, tre år efter Milosevics fall år 2000, och efter att insistera på internationell diplomati, blev det forna Jugoslavien kallas statsförbundet i Serbien och Montenegro . Processen att bli en enda statsunion ledde ironiskt nog till separationen av de två staterna - en förändring som förordnades genom folkomröstningen om montenegrinskt självständighet den 21 maj 2006. Totalt avgav 419 240 röster, vilket motsvarar 86,5% av de totala väljarna. Av dem var 230 661 röster eller 55,5% för oberoende och 185 002 röster eller 44,5% emot.
Sedan självständigheten har det montenegrinska samhället delats mellan många frågor. Självständighetsanhängarna förespråkar skapandet av ett separat montenegrinskt språk , som tidigare betraktades som en dialekt av det serbiska språket , inklusive skapandet av ett nytt montenegrinskt kyrilliskt alfabet som delar samma bokstäver med det serbiska kyrilliska alfabetet med undantag för tillägg av två nya brev. Den serbiska befolkningen i Montenegro motsätter sig tanken på en språklig separation, precis som de är emot separationen av den montenegrinska ortodoxa kyrkan från den serbiska ortodoxa kyrkans jurisdiktion . Montenegrinska språket fick så småningom internationellt erkännande och tilldelades ISO 639-2 och -3 -koden [cnr] i december 2017. Den montenegrinska ortodoxa kyrkan är dock kanoniskt okänd från 2021.
2006 skapades NGO Serbian People's Council of Montenegro , som leddes av Momčilo Vuksanović , och 2008 bildades ett officiellt representativt valorgan för serber i Montenegro som det serbiska nationella rådet i Montenegro , med Momčilo Vuksanović som president.
Förbindelserna mellan de två nationerna är fortfarande starka, och det faktum att under de senaste två århundradena hade ett stort antal montenegriner emigrerat till Serbien stärker bandet ytterligare. Den montenegrinska kusten är fortfarande det främsta turistmålet för medborgare i Serbien, och en stor befolkning av serbier äger egendom i Montenegro. Många av dessa fastigheter består av sommarhem och bidrar till en säsongsinflöd av serber i Montenegro under somrarna. Trots den geopolitiska separationen är den ekonomiska balansen och relationen mellan de två länderna fortsatt stark.
Kultur
Språk
Montenegros nationella språk har historiskt och traditionellt kallats serbiskt. Enligt Pavle Ivić talades två sub-dialekter av den shtokaviska dialekten (av det serbiska språket ) i Montenegro: den östra Hercegovinska dialekten och Zeta-South Sanjak-dialekten . Den östhercegovinska dialekten talas i Montenegro, Serbien, Bosnien och Hercegovina och Kroatien. Idag är den nationella standarden baserad på dialekten Zeta-South Sanjak.
Cirka 42,9% av befolkningen i landet talar serbiska som modersmål, inklusive 37% av de deklarerade montenegrinerna. Serbiska var det officiella språket i Montenegro fram till 2007 då Montenegros nya konstitution ersatte konstitutionen från 1992. Mitt i motstånd från pro-serbiska partier,
Montenegrinska språk gjordes till det enda officiella språket i landet och serbiska fick status som ett erkänt minoritetsspråk tillsammans med bosniska, albanska och kroatiska. Sedan 2006, både i språkliga och andra aspekter av kulturlivet, har etniska serber i Montenegro utsatts för gradvis "icke-tvångs" "montenegrinisering".
Religion
Serberna är anhängare av den serbiska ortodoxa kyrkan , den starkaste religiösa institutionen i Montenegro (med totalt 460 383 anhängare eller 74%). En av de största platserna för tillbedjan är katedralen för Kristi uppståndelse i Podgorica .
Framtiden för den serbiska ortodoxa kyrkan i Montenegro har hotats av den nybildade montenegrinska ortodoxa kyrkan som har gjort anspråk på serbiska ortodoxa kyrkor i Montenegro, och stöds av en liten andel av de ortodoxa kristna i Montenegro. Regeringen har erkänt kyrkan, men ingen av de östortodoxa kyrkorna har det. Ledaren är den kontroversiella Miraš Dedeić , en före detta serbisk ortodox präst med serbiska nationalistiska åsikter som, efter att ha blivit avstängd från den serbiska kyrkan, reste till Rom och blev en grekisk -ortodox präst.
Folkdräkt
Den montenegrinska kepsen är en traditionell keps som bärs av montenegriner och montenegrinska serber, ursprungligen i form av en platt cylinder , med en röd övre yta (kallad tepeluk ) som inte skiljer sig från Hercegovina och Lika -kepsen . Det var helt rött tills prins-biskop Petar II Petrović Njegoš omringade det med en svart kant (kallad derevija ), och definitionen som gavs var ett tecken på sorg i det ockuperade Kosovo . Den Kosovo Myten var mycket populär i Prince-Biskops Montenegros . Peter II: s tillämpning av locket på de montenegrinska hövdingarna var ett uttryck för den dåvarande dominerande serbiska nationella identiteten. Den nationella berättelsen spelade in den vanligaste versionen av kepsen som följande: den svarta omslaget var tecken på sorg för det en gång stora riket , det röda det blodiga nederlaget i slaget vid Kosovo och de fem små ränderna på toppen representerar de återstående resterna av det en gång större serbiska riket, som blev alltmer populärt bland vanligt folk under prins Danilo I Petrović-Njegošs regeringstid . Inom ränderna är vinklad en sexstjärna, som representerar den sista fria delen, Montenegro, som lyser på de fallna och erövrade. Buren av härskarna och hövdingarna hade versionen med Four Ocil -symbolen i stjärnans ställe blivit genom åren med en tillväxt av nationalism alltför populär bland vanliga människor, symbolen för den serbiska ortodoxa kyrkan , som effektivt arbetade med att upprätthålla och höja nationell identitet.
Demografi
Enligt folkräkningen 2011 är serberna den näst största etniska gruppen och utgör 28,7% av befolkningen i Montenegro. De är absolut majoritet i tre och relativ majoritet i ytterligare tre kommuner och utgör mindre än 20% av befolkningen i endast fyra av totalt 21 kommuner i landet. Andelen serber i Montenegros kommuner är följande:
- Plužine (65,65%)
- Andrijevica (61,86%)
- Pljevlja (57,07%)
- Herceg Novi (48,89%) (relativ majoritet)
- Berane (42,96%) (relativ majoritet)
- Šavnik (42,42%)
- Žabljak (41,30%)
- Budva (37,71%)
- Bijelo Polje (35,96%) (relativ majoritet)
- Kolašin (35,75%)
- Mojkovac (35,47%)
- Tivat (31,61%)
- Kotor (30,57%)
- Danilovgrad (27,07%)
- Bar (25,34%)
- Nikšić (25,31%)
- Podgorica (23,26%)
- Plav (16,01%)
- Ulcinj (5,75%)
- Cetinje (4,36%)
- Rožaje (3,58%)
Anmärkningsvärda människor
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
.jpg) |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
.jpg) |
_(35793471790).jpg) |
.jpg) |
.jpg) |
 |
 |
 |
Se även
Anteckningar
Referenser
Källor
- Primära källor
- Moravcsik, Gyula , red. (1967) [1949]. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (2: a reviderade red.). Washington, DC: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. ISBN 9780884020219.
- Pertz, Georg Heinrich , red. (1845). Einhardi Annales . Hannover.
- Scholz, Bernhard Walter, red. (1970). Carolingian Chronicles: Royal Frankish Annals and Nithards Histories . University of Michigan Press. ISBN 0472061860.
- Thurn, Hans, red. (1973). Ioannis Scylitzae Synopsis historiarum . Berlin-New York: De Gruyter. ISBN 9783110022858.
- Шишић, Фердо , red. (1928). Летопис Попа Дукљанина (Chronicle of the Priest of Duklja) . Београд-Загреб: Српска краљевска академија.
- Кунчер, Драгана (2009). Gesta Regum Sclavorum . 1 . Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
- Живковић, Тибор (2009). Gesta Regum Sclavorum . 2 . Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
- Anna Comnena , The Alexiad , översatt av Elizabeth A. Dawes 1928
- John Kinnamos, Deeds of John och Manuel Comnenus , övers. CM Brand (New York, 1976). ISBN 0-231-04080-6
- Sekundära källor
- Banac, Ivo (1992) [1984]. Den nationella frågan i Jugoslavien: Origins, History, Politics (2. tryckning av 2. ed.). Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0801494931.
- Bataković, Dušan T. , red. (2005). Histoire du peuple serbe [ Serbiska folkets historia ] (på franska). Lausanne: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
- Cattaruzza, Amaël; Michels, Patrick (2005). "Dualité orthodoxe au Monténégro" . Balkanologie: Revue d'études pluridisciplinaires . 9 (1–2): 235–253.
- Ćirković, Sima (2004). Serberna . Malden: Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
- Curta, Florin (2006). Sydösteuropa på medeltiden, 500–1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815390.
- Denton, William (1877). Montenegro, dess folk och deras historia . London: Daldy, Isbister & Company.
- Džankić, Jelena (2016). "Religion och identitet i Montenegro". Monastik i Östeuropa och de tidigare Sovjetrepublikerna . London-New York: Routledge. s. 110–129. ISBN 9781317391050.
- Džomić, Velibor V. (2006). Pravoslavlje u Crnoj Gori [ Ortodoxi i Montenegro ]. Svetigora. ISBN 9788676600311.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (1991) [1983]. Det tidiga medeltida Balkan: En kritisk undersökning från sjätte till sena tolfte århundradet . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472081497.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (1994) [1987]. Sent medeltida Balkan: En kritisk undersökning från slutet av det tolvte århundradet till den ottomanska erövringen . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472082604.
- Fleming, Thomas (2002). Montenegro: Det uppdelade landet . Rockford, Illinois: Chronicles Press. ISBN 9780961936495.
- Jelavich, Barbara (1983a). Balkans historia: artonde och artonhundratalet . 1 . Cambridge University Press. ISBN 9780521252492.
- Jelavich, Barbara (1983b). Balkans historia: tjugonde århundradet . 2 . Cambridge University Press. ISBN 9780521274593.
- Jovanović, Batrić (1989a). Peta kolona antisrpske koalicije: odgovori autorima Etnogenezofobije i drugih pamfleta .
- Jovanović, Batrić (1989b). Crnogorci o sebi: (av vladike Danila till 1941) . Sloboda. ISBN 9788642100913.
- Jovanović, Batrić (2003). Rasrbljivanje Crnogoraca: Staljinov i Titov zločin . Srpska školska knj.
- Morrison, Kenneth (2009). Montenegro: En modern historia . London-New York: IBTauris.
- Morrison, Kenneth; Čagorović, Nebojša (2014). "Den politiska dynamiken i intra-ortodoxa konflikter i Montenegro". Politisering av religion, makt av stat, nation och tro: fallet med fd Jugoslavien och dess efterföljande stater . New York: Palgrave Macmillan. s. 151–170. doi : 10.1057/9781137477866_7 . ISBN 978-1-349-50339-1.
- Obolensky, Dimitri (1974) [1971]. Det bysantinska samväldet: Östeuropa, 500-1453 . London: Kardinal. ISBN 9780351176449.
- Ostrogorsky, George (1956). Den bysantinska statens historia . Oxford: Basil Blackwell.
- Samardžić, Radovan ; Duškov, Milano, red. (1993). Serber i den europeiska civilisationen . Belgrad: Nova, Serbian Academy of Sciences and Arts, Institute for Balkan Studies. ISBN 9788675830153.
- Stefanović-Karadžić, Vuk (1837). Montenegro und die Montenegriner: Ein Beitrag zur Kenntniss der europäischen Türkei und des serbischen Volkes . Stuttgart und Tübingen: Verlag der JG Cotta'schen Buchhandlung.
- Stephenson, Paul (2000). Byzantiums Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521770170.
- Stephenson, Paul (2003a). The Legend of Basil the Bulgar-Slayer . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815307.
- Stephenson, Paul (2003b). "Balkangränsen i år 1000". Bysantium år 1000 . SLÄTVAR. s. 109–134. ISBN 9004120971.
- Wachtel, Andrew B. (2004). "Hur man använder en klassiker: Petar Petrović-Njegoš i tjugonde århundradet". Ideologier och nationella identiteter: Fallet med sydöstra Europa i tjugonde århundradet . Budapest: Central European University Press. s. 131–153. ISBN 9789639241824.
- Živković, Tibor (2008). Smidande enhet: Sydslaverna mellan öst och väst 550-1150 . Belgrad: Institute of History, Čigoja štampa. ISBN 9788675585732.
- Živković, Tibor (2013b). "Urban Landcape [sic] av tidigt medeltida slaviska furstendömen i territorierna i det tidigare Praefectura Illyricum och i provinsen Dalmatien (ca. 610-950)". Slavernas värld: Studier av öst-, väst- och södra -slaverna: Civitas, Oppidas, villor och arkeologiska bevis (7: e till 11: e århundradet e.Kr.) . Belgrad: Institute for History. s. 15–36. ISBN 9788677431044.