Sång av Baekje - Seong of Baekje

Sång av Baekje
Hangul
성왕, 명왕, 성명 왕
Hanja
聖王, 明王, 聖明 王
Reviderad romanisering Seong-wang, Myeong-wang, Seongmyeong-wang
McCune – Reischauer Sŏng-wang, Myŏng-wang, Sŏngmyŏng-wang
Födelse namn
Hangul
명농
Hanja
明 襛
Reviderad romanisering Myeongnong
McCune – Reischauer Myŏngnong

Seong of Baekje (även den heliga kungen , död 554) (r. 523–554) var den 26: e kungen i Baekje , en av de tre kungadömena i Korea . Han var en son till Muryeong från Baekje och är mest känd för att ha gjort buddhismen till statsreligion, flyttat den nationella huvudstaden till Sabi (dagens Buyeo County ) och återvunnit centrum på den koreanska halvön . Hans bortgång kom så småningom i händerna på en allierad som förrådde honom. Namnet Seong översätts som 'Det heliga'.

Utländska förbindelser och buddhism

Seong var känd som en stor beskyddare av buddhismen i Korea och byggde många tempel och välkomnade präster som tog med buddhistiska texter direkt från Indien . År 528 antog Baekje buddhismen officiellt som sin statsreligion. Han behöll sitt lands diplomatiska band med Liang -dynastin Kina och Wa (Japan) .

Han skickade uppdrag till Liang 534 och 541, vid det andra tillfället och begärde hantverkare samt olika buddhistiska verk och en lärare. Enligt kinesiska register beviljades alla dessa förfrågningar. Ett efterföljande uppdrag skickades 549, bara för att hitta Liang -huvudstaden i händerna på rebellen Hou Jing , som kastade dem i fängelse för att ha beklagat huvudstadens fall.

Han krediteras för att ha skickat ett uppdrag inklusive Norisachigye (노리 사치 계, 怒 利斯 致 契,?-?) 538 till Japan som förde en bild av Shakyamuni och flera sutraer till den japanska domstolen. Detta har traditionellt ansetts vara den officiella introduktionen av buddhismen till Japan. En redogörelse för detta ges i Gangōji Garan Engi .

Delta i en Anra -konferens (安羅 會議) år 529. Sabi -konferensen (泗 沘 會議) hölls 541 och 544 i Sabi huvudstad

Flyttning av huvudstaden

År 538 flyttade han huvudstaden från Ungjin (nuvarande Gongju ) längre söderut till Sabi (nuvarande Buyeo County ), vid floden Geum . Till skillnad från den tidigare flytten av huvudstaden från dagens Seoul- region till Ungjin, tvingad av Goguryeos militära påtryckningar, leddes flytten till Sabi av kungen för att stärka kungamakten, med hjälp av politiskt stöd från Sa-klanen baserad i Sabi. [1]

Han omorganiserade landets administration helt för att stärka den centrala kontrollen, för att motverka de ädla klanernas politiska makt. Han bytte landets namn till Nambuyeo, för att betona den gamla anknytningen till Buyeo .

Guze Kannon är en staty gjord i bilden av kung Seong i koreansk stil.

Strid bland de tre kungadömena

Baekje hade upprättat en sekellång allians med sin granne Silla för att balansera hotet från norra riket Goguryeo . Med hjälp av Silla och Gaya -förbundet ledde Seong en lång kampanj för att återfå Han River -dalen, det tidigare hjärtat av Baekje som hade förlorats för Goguryeo 475. Baekje återfick sin ursprungliga huvudstad 551. Kampanjen kulminerade 553 med segrar i en rad kostsamma överfall mot Goguryeo befästningar.

Men enligt ett hemligt avtal med Goguryeo anföll Silla -trupperna, på sken av att erbjuda hjälp, den utmattade Baekje -armén och tog besittning av hela Han River -dalen. Upprörd över detta svek inledde Seong året efter en hämndstrejk mot Sillas västra gräns. Denna attack leddes av kronprinsen (efterföljande kung Wideok ) och sällskap av Gaya -förbundet. Men Seong och 30 000 Baekje -trupper dödades i den katastrofala striden. Detta nederlag ledde till betydande erosion av kunglig makt.

Arv

Enligt Shogeishō (聖 冏 抄), en sammanställning av de gamla historiska uppgifterna och traditionerna om den japanska prinsregenten Shotoku Taishi , är Guze Kannon en staty som är representationen av kung Seong, som huggades under order av den efterföljande kungen Wideok av Baekje . Den skrevs av en japansk munk Shogei (1341-1420), de sjunde patriarkerna i Jodosekten . Statyn som ursprungligen hade kommit från Baekje till Japan och har bevarats vid det japanska templet Hōryū-ji . Den amerikanska forskaren i asiatiska kulturer Ernest Fenollosa beskriver Guze Kannon som han avslöjade vid Hōryū-ji tillsammans med Tamamushi-helgedomen som "två stora monument från den sjätte århundradets koreanska konst ". Det kallas av författarna till The Cambridge History of Japan som ett av de "stora verken av Asuka -konst skapad av utländska präster och bevarade som japanska nationella skatter".

Hans tredje son, Imseongtaeja (琳 聖 太子), reste till Japan, via Taiwan , efter att hans far dödades. Imseongtaeja krediteras för att ha spelat en nyckelroll i bildandet av den tidiga japanska staten. På grund av datumavvikelser säger de flesta forskare nu att han måste ha varit son till Wideok från Baekje .

Familj

  • Far: Muryeong från Baekje
  • Mor: okänd
    • Bror: Prins Junda (淳 陀 太子,? –513) - bosatte sig i Japan, blev förfader till Yamato -klanen .
    • Bror: Shigakishi (斯 我 君,? -?) - känd i Baekje som Buyeo Sa'a . Han skickades till Japan år 505 som politiskt gisslan till kejsaren Buretsu i Japan.
    • Drottning (ar): okänd
      • Första sonen: Buyeo Chang (扶餘 昌, 525–598) - 27: e kungen av Baekje, Wideok i Baekje .
      • 2: a sonen: Buyeo Gye (扶餘 季, 527–599) - 28: e kungen av Baekje, Hye av Baekje .
      • Dotter: Lady Sobi (比 召,? -?) - gemal för den 24: e kungen av Silla, Jinheung av Silla .
      • 3: e son: namn okänt (?-?)-far till Mokuto-Ō känd i Baekje som " Mokdo-wang " (目 圖 王/目 図 王), förfader till Oka no muraji-klanen (岡 連 氏). Han bosatte sig i Japan.

Populärkultur

Se även

Referenser

Sång av Baekje
Kadettgren av House of Go
 Död: 554
Regnala titlar
Föregicks av
Muryeong
Kung av Baekje
523–554
Lyckades av
Wideok