Prithi Chand - Prithi Chand

Prithi Chand (1558-1618) var den äldsta sonen av Guru Ram Das - den fjärde Guru av sikhismen , och den äldsta bror Guru Arjan - den femte Guru. Han ville ärva sikhgurushen från sin far, som istället gynnade och utsåg sin yngsta son den 18-årige Arjan Dev till nästa guru. Chand var förbittrad och började särskilt en av de viktigaste delarna av tidig sikhism. Denna undersektion kom att betecknas som Minas , bokstavligen "skrupelfria skurkar", av sin tävling. Enligt The Encyclopaedia Britannica var Prithi Chand "tydligt fientlig" mot sin brors utnämning till Guru. Hans skrupelfria medel och stöd för grymheter begångna av Mughal -imperiet fann inte nåd hos Guru Ram Das, som skänkte Gurushipen till Guru Arjan. Moderna forskare har kallat hans rörelse som en av de oortodoxa sekterna som uppstod i sikhismens historia.

Chand var en fulländad hängiven poet, men han använde inte sina talanger till goda medel. Han skapade en parallell skrift som inkluderade psalmer från tidigare Gurus och hans egen poesi. Hans andliga diskurser använde Sikh Gurus läror men syftade till att locka till sig sina egna följare och det officiella stödet från Mughal Empire . Hans anhängare med våld och med hemliga medel fick kontroll över den sikhiska heliga staden Amritsar och grannregionen, medan Guru Hargobind - sikhismens sjätte guru, måste flytta sin guruship till foten av Himalaya Shivalik. Chand och hans anhängare försökte upprätta ett eget guruship mot Guru Arjan och Guru Hargobind som Guru Nanaks officiella anhängare - Sikhismens grundare. Hans poetiska förmågor och användning av psalmer av Guru Nanak för hans baktank tros sannolikt ha fått Guru Arjan att komponera det officiella första manuskriptet till Adi Granth .

Det var ett bittert försök av Prithi Chand och hans anhängare att motsätta sig Guru Arjan i tre generationer. I samtida sikhism betraktas anhängarna och rörelsen som leds av Prithi Chand som "avvikande". I hagiografierna och sikh -historien anklagas Chand för att ha försökt förgifta Hargobind när han var en ung pojke. Han och hans ättlingar - hans son, Manohar Das (Meharban) och Mehrbans son, Harji (Hariji) konspirerade med de muslimska ledarna som Sulahi Khan för att såra och avsluta den senare sikh -guruerna, samt hindra dem från att komma in i Amritsar. Minas litteratur stöder emellertid inte dessa påståenden, tvärtom presenterar Chand som en hängiven anhängare av Guru Arjan och föreslår en sannolik "partiskhet" mot Chand.

Prithi Chand etablerade sitt Guruship i Kotha Guru (cirka 35 kilometer nordost om Bathinda ). Han dog där 1618. Hans son Manohar Das, i folkmun kallad Meharban, var knuten till både hans far Prithi Chand och hans farbror Guru Arjan. Meharban efterträdde den chandledda sikhsektens gemenskap. Han var också en litterär talang och en "lysande bland medeltida sikher och Panjabi litteratörer" säger Syan, och han komponerade psalmer under pseudonymet Prithi Chand. Prithi Chand och hans tidiga Sikh -sekt påstod att de hade Guru Harsahai pothi , den tidigaste sammanställda sikh -skriften från Guru Nanaks tid. Enligt litteraturen från Miharvan Sikhs gavs pothi till Prithi Chand av Guru Arjan och detta var delvis anledningen till att de hävdade äktheten av sina psalmer och rörelser.

Guru Gobind Singhs krig mot de muslimska befälhavarna och uppkomsten av Khalsa -brödraskapet slutade slutligen med kontrollen över Amritsar av anhängarna av Prithi Chand. Hans rörelse och "Minas" -sekten därefter blev i stort sett utrotade. Enligt Gurinder Singh Mann är Sodhis från Guru Harsahai (35 kilometer väster om Faridkot ) och Malwa -regionen ättlingar till Prithi Chand och Miharvan -rörelsen.

Referenser