Nahum Sokolow - Nahum Sokolow

Nahum Sokolow
Nahum Sokolow.jpg
President för världsionistiska organisationen
I tjänst
1931–1935
Föregås av Chaim Weizmann
Efterföljande Chaim Weizmann
Personliga detaljer
Född ( 1859-01-10 ) 10 januari 1859
Wyszogród , ryska imperiet
Dog 17 maj 1936 (1936-05-17) (77 år)
London , Storbritannien
Viloplats Mount Herzl , Jerusalem

Nahum ben Joseph Samuel Sokolow ( hebreiska : נחום ט' סוקולוב Nachum ben Yosef Shmuel Soqolov , jiddisch : סאָקאָלאָוו , 10 januari, 1859 - 17 maj 1936 ) var en sionistisk ledare, författare, översättare och en pionjär inom Hebrew journalistik.

Biografi

Sokolow med hustru 1935

Nahum Sokolow föddes i Wyszogród , nära Płock , Polen (då ryska imperiet ). Han började delta i heder vid tre års ålder. När han var fem år flyttade hans föräldrar till Płock. Vid tio års ålder var han redan känd som hebreisk forskare. Hans far ville att han skulle studera för rabbinat men med ingripande av Baron Wrangel, guvernören i Płock, registrerade han sig i en sekulär skola. Han gifte sig arton och bosatte sig i Makov, där hans svärfar bodde, och tjänade försörjningen som ullhandlare. Vid 20 års ålder flyttade han till Warszawa och blev regelbundet bidragsgivare till den hebreiska dagstidningen HaTzefirah . Så småningom skrev han sin egen spalt och blev redaktör och delägare. 1914, efter första världskrigets utbrott , flyttade han till London för att arbeta med Chaim Weizmann .

Sokolow dog i London 1936.

Litterär karriär

Sokolow var en produktiv författare och översättare. Hans verk inkluderar en tre-volymshistoria av Baruch Spinoza och hans tider, och olika andra biografier. Han var den första som översatte Theodor Herzls roman Altneuland till hebreiska och gav det namnet Tel Aviv (bokstavligen "En forntida kulle av våren"). 1909 antogs namnet för den första moderna hebreisktalande staden .

Sionistisk aktivism

Yitzhak Ben-Zvi talar till det zionistiska generalrådsmötet i Jerusalem 1935. Från höger till vänster: I. Rupaisen, Ben-Zion Mossinson, H. Farbstein, Nahum Sokolow, Yitzhak Ben-Zvi, Yosef Sprinzak , IL Goldberg, Shmaryahu Levin , Eliezer Kaplan .
Sokolow med Menachem Ussishkin , Jerusalem, 1930

År 1931 valdes Sokolow till president för världssionistiska kongressen och tjänade i den egenskapen fram till 1935, då han efterträddes av Chaim Weizmann . Sokolow tjänstgjorde också som president för den judiska byrån för Palestina (nu kallad den judiska byrån för Israel ) mellan 1931 och 1933, när han efterträddes av Arthur Ruppin . 1906 ombads Sokolow att bli generalsekreterare för världssionistiska kongressen . Under de följande åren korsade han Europa och Nordamerika för att främja den sionistiska saken. Efter att ha flyttat till London var han en ledande förespråkare för Balfour-deklarationen från 1917 där den brittiska regeringen förklarade sitt stöd för ett judiskt hemland i Palestina .

Den 6 februari 1917 hölls ett möte i Maida Vale med Weizmann för att diskutera resultaten av Picot-kongressen i Paris. Sokolow och Weizmann fortsatte efter att de tagit ledarskap från Gaster; de fick officiellt erkännande från den brittiska regeringen. Historikern Martin Kramer hävdar att det var en nödvändig förutsättning för Balfourdeklarationen att säkra samtycke från Storbritanniens franska och amerikanska allierade och Vatikanen, som kontrollerade många kristna heliga platser . Sokolow säkerställde stöd från påven Benedikt XV den 4 maj 1917, som beskrev judarnas återkomst till Palestina som ”försynen; Gud har velat det”. Sokolow säkrade Frankrikes samtycke i Cambon-brevet av den 4 juni 1917, undertecknat av Jules Cambon , chef för det franska utrikesministeriets politiska sektion.

Chaim Weizmann skrev till Manchester-zionisten Harry Sacher , som blev ett fokus för uppfattningen att Sokolow och Weizmann hade kapitulerat och förverkat rätten att leda genom att "föredra brittisk imperialism ... framför sionism". Sokolow agerade som Weizmanns ögon och öron i Paris på ett diplomatiskt uppdrag med Sir Mark Sykes för att förhandla med fransmännen. Tanken att judarna skulle bilda en ny typ av Triple Entente under det ottomanska riket var oroande för dem. Nej, delegationen åkte till Paris den 31 mars 1917. Ett syfte med Entente var att stärka sionismens hand i USA. "Judarna representerade en kraftfull politisk och ekonomisk kraft ... om underjordiskt inflytande". Sokolow kände inte till Sykes-Picotavtalet och den brittisk-franska förståelsen i Mellanösternpolitiska frågor. Han trodde att han måste rapportera till Weizmann att vad Frankrike egentligen menade med ett "större Syrien", som tog hela Palestina för sig själva. I en serie brev i april och maj 1917 anklagade Weizmann Sokolow för att ha släppt sionisterna i förhandlingar med Frankrike. Sokolow motverkade genom att svara att han förblev helt engagerad i ett brittiskt Palestina.

Den önskemål eller saker som önskas av judarna för deras nya hemland var "anläggningar för kolonisering, kommunal autonomi, rättigheter språket och etablering av en judisk Handelskompani." Sokolows slutliga diplomati triumf för zionismen i Paris fick dem att "i princip acceptera erkännandet av judisk nationalitet i egenskap av nationellt hem, lokal autonomi etc. Det är bortom min djärvaste förväntningar", skrev han. De förväntade sig ett quid pro quo för stöd mot Tyskland, vilket ytterligare blev brådskande genom USA: s inträde den 6 april 1917 i den globala konflikten. De associerade nu en allierad seger med att säkra "sionistiska ambitioner", en fras som Sykes också använde i hans avsändningar till Balfour. Den 9 april avslutades Paris-konferensen och markerade en höjdpunkt i Sokolows karriär. Sionisterna var nu öppna för alla diplomatiska omgångar. Sokolov kom till Rom för att få stöd för planen för en judisk stat i Palestina och talade med montsignor Eugenio Pacelli , den framtida påven Pius XII. Att påven Benedikt XV hade fördömt häftigt antisemitism ett år tidigare sågs som ett bra tecken.

I Rom övervägde Vatikanstaten att acceptera villkor. Sokolows brev frågade råd från Weizmann; den förvånade Sokolow träffade påven den 6 maj. Sionisterna började känna sig mer självsäkra för sin patriotism. Sokolow bad om "moraliskt stöd", en filosofisk jämlikhet, och skrev omedelbart Weizmann om "att uttrycka favör", men Weizmann var inte så emotionell eftersom han hade en tuff hårdhårig affärsmässig karaktär. Han gratulerade Sokolow till framgången. Sokolow uppmanades att stanna vid Paris av Jules Cambon och premiärminister Alexandre Ribot . De var fortfarande oroliga över att sionismen skulle orsaka obegränsad skada på världssäkerheten om den släpps loss i det bolsjevikiska Ryssland.

Publicerade verk

  • Hatzofe levayt Israel

Utmärkelser och erkännande

Kibbutz Sde Nahum är uppkallad efter honom.

Se även

Referenser

Bibliografi

Böcker

Artiklar

  • Rawidowicz, S (maj 1941). "Nahum Sokolow i Storbritannien". Nya Judeen .
  • Wagner, S (augusti 2008). "Brittisk underrättelsetjänst och mandatet för Palestina: Hot mot brittisk nationell säkerhet omedelbart efter andra världskriget". Intelligens och nationell säkerhet . 23 (4): 435–462. doi : 10.1080 / 02684520802293049 . S2CID   154775965 .

externa länkar