Liturgisk bok från Presbyterian Church (USA) - Liturgical book of the Presbyterian Church (U.S.A.)

Det har använts flera liturgiska böcker i amerikanska presbyterianska kyrkor . Den huvudsakliga tjänsteboken i nuvarande användning är Book of Common Worship (1993), utgiven av Presbyterian Church (USA) i samarbete med Cumberland Presbyterian Church .

Dessa böcker används inte ofta i kyrkbänkarna, men är resurser för pastorer i förberedelserna för söndagsgudstjänst, liksom för andlig användning av kyrkans medlemmar och seminarier. Delar av dessa böcker finns ofta i kyrkobulletinerna, som blir liturgiska häften i många presbyterianska kyrkor.

Den presbyterianska serviceboken och katalogen för tillbedjan

Amerikanska presbyterianer har både en katalog för tillbedjan och en servicebok. Det finns ofta en förvirring över skillnaden mellan de två och över rollen för var och en. En "katalog för tillbedjan" är en del av kyrkans konstitution och har således befogenhet i kyrkans lag. Den tillhandahåller teologin som ligger bakom tillbedjan och innehåller lämpliga anvisningar för tillbedjan. Den anger normerna och normerna för att ordna tillbedjan. Den har fasta ordningar för tillbedjan eller liturgiska texter.

Kyrkans tjänstebok ger å andra sidan order och texter för tillbedjan. Den är i harmoni med katalogen och är godkänd för frivillig användning. Där både en katalog och en servicebok samexisterar, som i de kyrkor som betjänas av Book of Common Worship (1993), anger tjänsteboken, i tjänstebeställningar och i liturgiska texter, den teologi och normer som beskrivs i katalogen. Serviceböcker har en längre historia i den reformerade traditionen än kataloger, och de flesta kyrkor i det reformerade samhället har inte kataloger utan har serviceböcker.

Serviceböcker från 1500- och 1600-talen

Reformerade kyrkor på 1500-talet använde serviceböcker. Ulrich Zwingli , Martin Bucer och John Calvin förberedde alla former för tillbedjan för användning i församlingarna. John Knox , efter Calvin, förberedde The Forme of Prayers och därefter en servicebok, Book of Common Order , för användning i Skottland. Liturgiska former användes allmänt i Schweiz, Tyskland, Frankrike, Italien, Holland, England och Skottland.

Men reformationen i England och Skottland efter Thomas Cranmers död bildades i ett helt annat sammanhang än på kontinenten, där hela politiska enheter reformerades. De reformerade kunde således förbereda sina egna serviceböcker utan inblandning. I England och Skottland hade de som försökte genomföra reformen från kontinenten den svåra uppgiften att reformera inom en statskyrka som var fientlig mot genevinspirerad reform. Även efter att den skotska kirkan reformerades under John Knox fortsatte den att uthärda engelska politiska och religiösa tryck, vilket resulterade i bitter konflikt med den engelska kronan.

Som det stridande partiet i en statskyrka var puritanerna utsatta. Kyrkans frihet att beordra sitt liv och tillbedjan i harmoni med Guds ord hotades. Puritanerna kände sig attackerade av både kyrka och nation. Det var i tillbedjan som konflikten rasade. Puritanernas kamp för frihet satte dem i direkt konflikt med dem som hade makt att lagstifta innehållet i tjänsteboken och kräva att den skulle användas. Ursprungligen handlade den puritanska konflikten inte om motstånd mot tillförlitligheten och användningen av en servicebok.

Puritanerna föreslog sina egna serviceböcker. Snarare handlade konflikten om en servicebok som infördes för puritanerna som inte återspeglade deras oro. Kampen drev slutligen puritanerna att gå samman med separatisterna. Som ett resultat tvingades både de engelska puritanerna och skotten in i en mer radikal liturgisk position än reformen på kontinenten, som inte behövde möta sådana frågor. Medan reformatorerna var i stånd att reformera formerna av tillbedjan, tvingade den politiska och kyrkliga situationen puritanerna, för frihetens skull, att avvisa de former som de kastade på dem.

Det var i detta sammanhang som Westminster Directory for the Publique Worship of God , saknar liturgisk text, skapades 1644, under inflytande av puritaner och separatister. Denna katalog var avsedd att spela den dominerande rollen för att forma dyrkan av amerikanska presbyterianer. Det var just nu i historien som puritaner och skott bosatte sig i den nya världen. De var kärnan som ursprungligen formade amerikansk presbyterianism. Puritanska åsikter dominerade således hur kyrkan rotade sig i amerikansk mark. Motståndet mot serviceböcker fortsatte även om puritanerna inte längre var engagerade i en kamp för frihet. Dagordningen förblev trots att sammanhanget hade förändrats. Amerikanska presbyterianer glömde snart varför de motsatte sig serviceböcker. Det som började som en kamp för frihet förvandlades till en ny legalism.

I enlighet med deras puritanska arv valde presbyterianer som bosatte sig i den nya världen att betjänas av en katalog för tillbedjan snarare än en tjänstebok. Colonial Presbyterians hade Westminster Directory 1644 tillgängligt för dem tills 1788 Westminster Directory reviderades för användning i USA och därefter antogs av den första generalförsamlingen. Två generationer efter den första generalförsamlingen började saker och ting förändras.

Serviceböcker på 1800-talet

I mitten av artonhundratalet uppstod en rörelse bland amerikanska presbyterianer och andra reformerade kyrkor som försökte återställa en liturgisk tradition som var både reformerad och katolsk, och därmed återhämta de värden som var förknippade med användningen av en servicebok.

Individer började skriva serviceböcker för presbyterianer. Mot slutet av seklet fick efterfrågan på sådana resurser de norska presbyterianernas förlag att producera samlingar av liturgiska former.

Men det var den södra generalförsamlingen som först utvidgade den officiella sanktionen till liturgiska former. 1894 antogs en katalog för tillbedjan för användning i södra kyrkan som innehöll liturgiska formler, och liturgier för äktenskap och begravningar bifogades den. Nio år senare var den norra generalförsamlingen redo att reagera positivt på övertagningar som krävde en bok om tjänster.

Book of Common Worship (1906, 1932 och 1946)

År 1903, som svar på det växande uttrycket för behovet av tillbedjan, godkände presbiterianska kyrkans generalförsamling i USA (norra) öppningar som krävde att en bok om tjänster skulle utarbetas. Resultatet var att den första boken om gemensam tillbedjan publicerades 1906. När kyrkan godkände denna bok omfamnade den den växande oro för reformen av presbyteriansk tillbedjan. Även om amerikanska presbyterianer hade en katalog för tillbedjan för att vägleda dem i liturgiska frågor, gav godkännandet av en tjänstebok officiellt erkännande av värdet av liturgiska ordningar och texter för att forma dyrkan.

1906-boken var därför en betydande milstolpe i reformen av presbyteriansk tillbedjan. Den inkluderade order med liturgiska texter för både morgon och kväll Lord's Day dyrkan. Den innebar för att fira nattvarden och inkluderade en exemplarisk eukaristisk bön (i denna bok kallad ”stor tacksägelse”). Texter tillhandahölls för vissa festivaler och årstider i den liturgiska kalendern. Det fanns order och liturgiska texter för dopet och för bekräftelse av doploven. En skattkammare med familjeböner inkluderades, liksom en selektiv psalter och en samling forntida psalmer och kantiklar. Kongregationsdeltagande uppmuntrades med hjälp av svar och enhälliga böner. Denna tjänstbok inkluderade böner från ett brett spektrum inom kyrkans katolska och från många århundraden.

År 1928 började boken se ut som daterad. Som svar på den allmänna efterfrågan utsåg generalförsamlingen en kommitté för att revidera boken om gemensam tillbedjan . Den reviderade upplagan dök upp 1932. Denna upplaga var en utökad version av 1906-boken. Texter för ytterligare festivaler och årstider lades till. En rudimentär lectionary inkluderades. Det är betydelsefullt att den södra generalförsamlingen godkände den för dess församlingar.

Nio år senare inrättade den norra generalförsamlingen en permanent kommitté för översynen av Book of Common Worship för att övervaka kyrkans liturgiska behov och för att regelbundet föreslå revisioner. Detta understryker vikten som generalförsamlingens kontor gav tjänsten boken vid den tiden.

En genomgripande översyn av Book of Common Worship resulterade i en ny upplaga som publicerades 1946. De som förberedde denna bok hade fördelen att öka den ekumeniska liturgiska vetenskapen och mer kunskap om tillbedjan av reformatorerna. Den här utgåvan av tjänsteboken gav ännu större församlingsdeltagande. Den innehöll utökade resurser för söndagsmorgon och söndags kvällsgudstjänst och för firandet av nattvarden. Läsningen av skrifterna i tillbedjan betonades genom tillägget av en fullständig tvåårig lektion från Church of Scotland's Book of Common Order , publicerad 1940. Liturgiska året fick också ökad tonvikt, med böner inkluderade i andra tjänsteböcker. kyrkor.

Gudstjänstboken (1970)

1955 krävde den norra generalförsamlingen en ny revision. När kommittén som tillsattes för att revidera Book of Common Worship började sitt arbete, konfronterades den med den stora skillnaden mellan Directory for Worship och Book of Common Worship . Kommittén rapporterade tillbaka till församlingen att den inte kunde fortsätta förrän en ny katalog antogs för att ersätta den befintliga, som för den norra kyrkan hade förblivit nästan oförändrad sedan den antogs nästan hundra och sjuttio år tidigare.

De södra presbyterianerna gick med i norra kyrkan för att producera den nya tjänsteboken men bestämde sig för att förbereda sin egen katalog. Dessutom deltog United Presbyterian Church of North America , som 1947 hade publicerat en bok med titeln The Manual for Worship , som innehöll allmänna riktlinjer för tillbedjan med vissa beställningar och liturgiska texter. Innan den nya tjänsteboken slutfördes hade United Presbyterian Church of North America gått samman med Presbyterian Church i USA för att bilda United Presbyterian Church i USA. Cumberland Presbyterian Church deltog också i projektet för att producera den nya tjänsteboken. Cumberland Presbyterians engagerade sig senare i att förbereda en ny katalog för tillbedjan , som godkändes av deras generalförsamling 1984. Andra reformerade kyrkor deltog i tidiga faser av utvecklingen av en ny bok om gemensam tillbedjan .

Arbetet återupptogs med en reviderad bok om gemensam tillbedjan när 1961 United Presbyterian Church i USA och 1963 Presbyterian Church i USA antog nya kataloger. Kommittén distribuerade två försöksanvändningsstycken före publicering: en 1964, en annan 1966. År 1970 publicerades serviceboken med titeln Worshipbook — Services . Två år senare publicerades den som en del av The Worshipbook — Services and Hymns .

Bidragen från tillbedjan är anmärkningsvärda. Som den första av en våg av nya serviceböcker bland amerikanska valörer bröt den ny mark. Det avstod från elisabetansk engelska och började leta efter en lämplig samtida språkstil som var lämplig för tillbedjan av Gud. Det framgick med klarhet att normen för kristen tillbedjan på Herrens dag är en tjänst för ordet och sakramentet. Även om kommittén sex år tidigare hade föreslagit en ny lektion , erkände den att lektionären som sedan fullbordades av den romersk-katolska kyrkan var överlägsen den lektion som den hade förberett. Kommittén modifierade därför den romerska leksjonen för användning av presbyterianer och inkluderade den i den slutliga publikationen av tillbedjan . Andra valörer gjorde också revideringar av den romerska lektionären.

Men med alla dess bidrag var The Worshipbook sårbar. Efter Vatikanrådet II skedde en stor återuppkomst av liturgiska reformer som fortsätter oförminskat i praktiskt taget alla grenar av kyrkan. Revision av tjänsteböcker inleddes av varje kyrka som hade en tjänstbok. Presbyterianer började inse behovet av att gå längre än tillbedjan. Det var därför ingen överraskning att det snart krävdes en ny servicebok.

Book of Common Worship (1993)

1980 godkände generalförsamlingen för United Presbyterian Church i USA en överture från Cascades presbytery där man krävde ”en ny bok om tjänster för företagsgudstjänst”. Genom att anta overturen uttryckte generalförsamlingen ett starkt hopp om att den nya boken skulle vara ”ett instrument för förnyelsen av kyrkan i dess livgivande centrum.” Omedelbart godkände Presbyterian Church i USA och Cumberland Presbyterian Church deltagande i projektet.

Processen som ledde till en ny servicebok krävde publicering av försöksanvändningsresurser innan själva serviceboken slutfördes. Mellan 1984 och 1992 publicerades sju resursanvändningsresurser, var och en inklusive föreslagen text för en del av tjänsteboken. Försöksanvändningsvolymerna publicerades under serietiteln: Supplemental Liturgical Resources. Varje volym bereddes av en arbetsgrupp som valdes för uppgiften. Från femtio till hundra församlingar uppmanades att granska testutkast av var och en av dessa resurser innan de godkändes för publicering. Förslag från dessa utvärderingar bidrog i hög grad till utarbetandet av de slutliga utkasten och därmed till deras användbarhet i kyrkan. Efter publiceringen av varje volym mottogs utvärderingar och förslag. Dessa svar, baserat på deras användning, övervägdes noggrant och var ett värdefullt hjälpmedel för att se över de liturgiska texterna för att inkluderas i den här boken. I reviderad form ingår de liturgiska texterna till de sju resursanvändningsresurserna i denna bok.

Under utvecklingen av denna tjänstebok inträffade återföreningen 1983 av Presbyterian Church i USA och United Presbyterian Church i USA för att bilda Presbyterian Church (USA). Detta resulterade i utarbetandet av en ny katalog för tillbedjan . Under åren som följde återförening, fram till antagandet av den nya katalogen för tillbedjan 1989, följde beredningen av katalogen och utvecklingen av serviceboken parallella spår. Eftersom arbetet var samtidigt var det ett kreativt utbyte mellan de två uppgifterna. Var och en påverkade varandra. Visas fyra år efter antagandet av den reviderade katalogen , den sista boken om gemensam tillbedjan överensstämmer med bestämmelserna i katalogen .

Denna bok innehåller inte några liturgiska resurser som vanligtvis ingår i de tidigare serviceböckerna, nämligen ordinationer, installationer och tillfälliga tjänster såsom dedikationer. Vid tidpunkten för publiceringen ligger en större studie om ordination inför Presbyterian Church (USA). Detta hade uteslutit slutförandet av en ordineringsrit. Beslutet fattades att göra som andra kyrkor har gjort och producera en bok med tillfälliga gudstjänster separata från Book of Common Worship , som skulle inkludera ytterligare liturgiska resurser som kyrkan behöver, såsom ordinationer, installationer, invigningar och andra tillfälliga gudstjänster, och liturgier som behövs av presbyterier för att fullgöra sina skyldigheter.

Book of Occasional Services

År 1999 publicerade Geneva Press för Presbyterian Church (USA) en liturgisk resurs som kompletterar 1993 års bok om gemensam tillbedjan , som innehåller flera tjänster för ordination och installation, driftsättning, dedikationer, markering av övergångar i församlingar och styrande organ, tillsammans med ytterligare böner för olika tillfällen.

Publikationer av böcker på 1900-talet

Henry van Dyke och andra var inflytelserika i den första publiceringen av en liturgisk bok för amerikanska presbyterianer. Den publicerades 1906, följt av en revision 1932. Andra böcker har följts varannan årtionde:

https://www.pcusastore.com/Pages/Item/10380/Book-of-Common-Worship.aspx

Referenser

  1. ^ Protokoll från UPCUSA: s generalförsamling

externa länkar