Läder subkultur - Leather subculture

Den Leather Pride flagga , en symbol för läderkulturen, som ritades av Tony DeBlase 1989.
S&M deltagare på Pride London
Folsom Street Fair float på San Francisco Pride , 2014
Leathermen på Cologne Pride , 2014

Den läderkulturen betecknar praxis och klädstil organiseras kring sexuella aktiviteter som involverar skinnplagg, såsom skinnjackor , västar , stövlar, chaps , selar , eller andra objekt. Att bära läderplagg är ett sätt att deltagare i denna kultur självmedvetet skiljer sig från vanliga sexuella kulturer. Många deltagare associerar läderkultur med BDSM (Bondage/Discipline, Dominance/Submission, Sado/Masochism, även kallad "SM" eller "S&M") och dess många subkulturer. För vissa är svarta läderkläder ett erotiskt sätt som uttrycker ökad maskulinitet eller tillägnande av sexuell makt; kärlek till motorcyklar , motorcykelklubbar och självständighet; och/eller engagemang i sexuell kink eller läderfetischism .

Historia

Man läder kultur har funnits sedan slutet av 1940-talet, då det sannolikt växte fram ur Post- WWII biker kultur . Bland banbrytande motorcykelklubbar ingår Satyrs Motorcycle Club , som grundades i Los Angeles 1954; Oedipus Motorcycle Club, även etablerat i Los Angeles 1958, och New York Motorbike Club. Tidiga San Francisco -klubbar inkluderade Warlocks och California Motor Club, medan tidiga klubbar i Sydney inkluderade South Pacific Motor Club (SPMC).

Dessa klubbar återspeglade en missnöje med den vanliga kulturen i Amerika efter andra världskriget, en missnöje vars ryktbarhet-och därför överklagande-utökades efter den sensationella nyhetsbevakningen av Hollister "upploppet" 1947. 1953-filmen The Wild One , med Marlon i huvudrollen Brando klädd i jeans, en T-shirt, en läderjacka och Muir-keps, spelade på popkulturell fascination för Hollister "upploppet" och främjade en bild av maskulint oberoende som gav genreson hos några män som var missnöjda med mainstreamkulturen. Vissa slakt homosexuella började imitera Brando genom att bära svarta läderjackor, svart läderlock, svarta skinnstövlar och jeans och, om de hade råd, genom att även köra motorcyklar. Motorcykelkulturen återspeglade också vissa mäns missnöje med kulturerna mer organiserade kring högkultur , populärkultur (särskilt musikteater ) och/eller lägerstil . Lädergemenskapen som kom från motorcykelklubbarna blev också den praktiska och symboliska platsen för mäns öppna utforskning av kink och S&M .

Den första gayläderbaren i USA, Gold Coast, öppnade i Chicago 1958 efter att ha grundats av Dom Orejudos och Chuck Renslow . South of Market i San Francisco blev navet i lädersubkulturen i gaysamhället 1961 när Tool Box öppnade sina dörrar som den första läderbaren i grannskapet. Det öppnade 1961 på 339 4th St och stängde 1971. Det var en gaybar som frekventeras av homosexuella motorcykelklubbar. Den blev känd genom Paul Welch Life -artikeln i juni 1964 med titeln "Homosexuality In America", första gången som en nationell publikation rapporterade om homosexuella frågor. Life 's fotograf remitterades till Verktygslådan av Hal Call , som länge arbetat för att skingra myten att alla homosexuella män var feminin. Artikeln öppnades med en tvåsidig utbredning av väggmålningen av lädermän i naturlig storlek i baren, som hade målats av Chuck Arnett 1962. Artikeln beskrev San Francisco som "The Gay Capital of America" ​​och inspirerade många homosexuella lädermän att flytta där. När Stud , tillsammans med Febes, öppnade sig på Folsom Street i San Francisco 1966, följde andra homosexuella läderbarer och anläggningar som serverar läderkulturen en grund för det växande gaylädergemenskapen. Stud var också ursprungligen en Hells Angels hangout; 1969 hade det blivit en dansbar för hippier i läderscenen och hade en psykedelisk svart ljusmålning av Chuck Arnett .

Läderklubbar startade i Sydney från 1970.

Vissa band har använt läderkultur som en del av sin image från 1970 -talet; se § Representationer nedan.

Aspekter av läderkultur bortom sartorial kan ses i mordmysterieromanen Cruising från 1970 , av Jay Green. Romanen var grunden för filmen Cruising från 1980 , som skildrade aspekter av mäns läderunderkultur för en bredare publik.

Drummer är en amerikansk tidning riktad till homosexuella män, som ursprungligen publicerades från 1975 till 1999; under slutet av 1900 -talet var det den mest framgångsrika av de amerikanska lädertidningarna och såldes utomlands. Publikationen hade en stor inverkan på att sprida gayläder som en livsstil och maskulinitet som ett gayideal. Tidningen var ursprungligen inriktad på kvalitetsskrifter om läder men blev gradvis mer fototidning.

På 1970 -talet hade Berlin en enorm läderscene med flera läderklubbar i området runt Nollendorfplatz. De pornografiska filmerna till en av Tom of Finlands modeller Peter Berlin från Berlin, till exempel hans film Nights in Black Leather från 1973 , återspeglade och främjade även läderens subkulturella estetik. År 1975 startade Europas största fetischevenemang, påsk i Berlin Leather Festival. Även i Europa kombinerade yngre män estetiken och utforskningen av sexuell makt med gay skinhead- rörelsen och sociala broderliga organisationer som BLUF , från slutet av 1970-talet.

Cynthia Slaters aktivism för att kvinnor skulle accepteras inom homosexuella läderscenen i San Francisco under slutet av 1970 -talet fick henne att uppmärksammas vanligt. Slater övertalade ledningen för San Franciscos S/M -läderklubb Catacombs , den mest kända fistingklubben i världen, att öppna sig för lesbiska; det var ursprungligen en gay herrklubb. Det fungerade från 1975 till 1981 och öppnade igen på en annan plats från 1982 till 1984. Slater var också en tidig förespråkare för S/M -säkerhet och en av de stora aidsaktivisterna och pedagogerna under slutet av 1970 -talet. Slater var värd för Society of Janus säkerhetsdemonstrationer under slutet av 1970-talet, och odlade ett utrymme för kvinnor inom "flertalet homosexuella män" som redan finns inom den skinn / kink / fetisch Venn-diagramatiska kulturen.

Pat Califia , som identifierade sig som lesbisk vid den tiden, var aktivist i läderunderkulturen i San Francisco, och krediteras för att ha definierat framväxten av lesbisk läderkultur. Den 13 juni 1978 grundade Pat Califia , Gayle Rubin och sexton andra Samois , en lesbisk- feministisk BDSM-organisation i San Francisco som fanns från 1978 till 1983 och var den första lesbiska BDSM-gruppen i USA. (Mer under " Lesbian " nedan). Under de senaste decennierna har lädersamhället betraktats som en delmängd av BDSM -kulturen snarare än att BDSM -samhället har betraktats som en delmängd av läderkulturen. Ändå har det mest synligt organiserade SM -samhället relaterat till läder varit en subkultur av läder, vilket framgår av den amerikanska tävlingen känd som International Mr. Leather (etablerad 1979) och SM i Storbritannien (etablerad 1981). International Ms. Leather hölls först 1987.

År 1979 ledde den nybildade San Francisco lesbiska motorcykelklubben, Dykes on Bikes , det som då kallades San Francisco Gay Freedom Day Parade för första gången och har gjort det sedan dess (sedan 1994 har evenemanget kallats San Francisco Pride Parad).

Leather and Lace, en kvinnas läder/BDSM -stöd och social grupp, grundades i Los Angeles 1980. Kvinnorna i Leather and Lace lärde sig de "gamla vakt" -traditionerna av Avatars män. Läder och spets hade en uppförandekod och en uniform som bara kunde bäras när en medlem fick rätt.

I en genomgång av 48 fall av klinisk fetischism 1983 inkluderade fetischer kläder (58,3%), gummi- och gummiprodukter (22,9%), skor (14,6%), kroppsdelar (14,6%), läder (10,4%) och mjuka material eller tyger (6,3%).

I mitten av 1980-talet började lesbiska motorcykelentusiaster i andra städer förutom San Francisco bilda motorcykelklubbar.

1984 hölls Folsom Street Fair i San Francisco för första gången; det är och var världens största läderevenemang och utställningsplats för BDSM -produkter och kultur.

Jack Fritschers novellesamling Corporal in Charge of Taking Care of Captain O'Malley (Gay Sunshine Press, 1984) var den första samlingen av läderfiktion och den första skönlitterära samlingen från Drummer . Titelposten Corporal in Charge var den enda pjäs som publicerades av redaktören Winston Leyland i Lambda Literary Award -vinnaren Gay Roots: Twenty Years of Gay Sunshine - An Anthology of Gay History, Sex, Politics & Culture (1991).

Att tävla i den internationella tävlingen för Herr Leather 1986 inspirerade Steve Maidhof att organisera en konferens för medlemmar i det växande läder-, SM- och fetischsamhället, som skulle fokusera på utbildning och politisk aktivism. För att vara värd för denna konferens, som heter Living in Leather, rekryterade Maidhof flera vänner och ledande medlemmar i Seattles lädergemenskap, inklusive: Cookie Andrews-Hunt, Wayne Gloege, Billy Jefferson, Jan Lyon, George Nelson och Vik Stump. Tillsammans bildade de National Leather Association (NLA), som officiellt införlivades sommaren 1986. I oktober var de värd för den första Living in Leather (LIL) konferensen. Genom att lägga till "International" till sitt namn 1991 arrangerade National Leather Association-International "Living in Leather" -samlingar fram till 2002. Efter en period av nedgång kring millennieskiftet har NLA-I blivit mer aktiv igen och driver en serie av utmärkelser för skönlitteratur och facklitteratur.

Den läderprideflagga designades av Tony DeBlase . Först presenterade han designen vid International Mister Leather -evenemanget i Chicago , Illinois , USA den 28 maj 1989. Den första reaktionen på flaggan var blandad. Enligt DeBlases artikel A Leather Pride Flag ,

"Vissa, särskilt på östkusten, reagerade positivt på konceptet, men var ganska oroliga, vissa till och med förolämpade, att jag inte hade involverat samhället i att hjälpa till att skapa designen."

I juni 1989 användes flaggan av läderkontingenten i en pride -parad i Portland, Oregon , som var dess första framträdande vid en prideparad.

Under 1980 -talet och början av 1990 -talet var lesbiska läderkvinnor ofta inblandade i att hjälpa till att ta hand om homosexuella lädermän som drabbats av AIDS.

De Leather Archives Museum och i Chicago grundades 1991 av Chuck Renslow och Tony DeBlase som en ”community arkiv, bibliotek och museum för läder, kink , fetisch och BDSM historia och kultur.”

1997 grundades den (amerikanska) National Coalition for Sexual Freedom ; NCSF: s uppdrag enligt beskrivningen på dess webbsida är:

NCSF har åtagit sig att skapa en politisk, juridisk och social miljö i USA som främjar lika rättigheter för samtyckande vuxna som ägnar sig åt alternativa sexuella och relationsuttryck. NCSF syftar till att främja rättigheterna för och förespråka att samtycka till vuxna i BDSM -Leather -Fetish, Swing och Polyamory Communities. Vi förföljer vår vision genom direkta tjänster, utbildning, påverkansarbete och uppsökande, i samarbete med våra partners, för att direkt gynna dessa samhällen.

År 2002 belyste en artikel i Washington Post offentligt Jack McGeorges ledarskap i läder- och BDSM -samhället i Washington, DC . McGeorge hade inte gjort något försök att dölja sitt engagemang i BDSM och läderlivsstilar; hans fullständiga namn syntes framträdande på webbplatser, och han sa lika mycket till Posten och andra medier. Han erbjöd dock sin avgång till Hans Blix i hopp om att bevara trovärdigheten för hans organisation ( FN: s övervaknings-, verifierings- och inspektionskommission, UNMOVIC ) inför vapeninspektionerna i Irak. Blix vägrade acceptera McGeorges avgång. Senare sa Hua Jiang , taleskvinna för FN: s generalsekreterare Kofi Annan , att det inte är mer troligt att det är ett tvärkulturellt problem i Mellanöstern att delta i BDSM än några andra frågor.

Mark Leno var den första ut läderman att vara en statlig lagstiftare i USA; han tjänstgjorde i California State Assembly från 2002 till 2008.

År 2005 startade Viola Johnson The Carter/Johnson Library & Collection, en "samling med tusentals böcker, tidskrifter, affischer, konst, klubb- och eventnålar, tidningar, evenemangsprogram och ephemera som visar läder, fetisch, S/M erotisk historia."

2009 började Leather Hall of Fame införa medlemmar.

Leather & Grace, en (numera nedlagd) organisation av Unitarian Universalist kinksters , grundades 2011 och kombinerade en röd flammande kalk med ränderna i läderprideflaggan för sin logotyp.

Den HBTQ och läder Cultural District skapades i South of Market, San Francisco 2018. Det inkluderar San Francisco South of Market Leather History Alley , med fyra konstverk, som öppnade 2017.

Traditioner

Under hela lädersubkulturens historia har en mängd traditioner observerats, ofta flitigt. Medan de flesta eller alla är baserade på militära protokoll och ritualer, varierade dessa traditioner mycket mellan regioner, vilket orsakade mycket debatt i dag om vilka traditioner som är de ursprungliga eller sanna traditionerna, eller om de "romantiserade versionerna av läderhistorien" någonsin har existerat.

Allt eftersom tiden har gått och BDSM har blivit mer vanligt (se nedan) har läderens traditioner anpassat sig. Den första stora utvecklingen har blivit känd som "New Leather" eller "New Guard". Men även detta är föremål för viss oenighet, eftersom många uppmärksammade författare och historiker hävdar att det finns små eller inga materiella skillnader.

Idag är lädersubkulturen en av många aspekter av halvorganiserad alternativ sexualitet. Många individer beskriver långa perioder av introspektion som leder till deras val att identifiera som "läder". Andra förknippar inte nödvändigtvis sin läderstil med BDSM och njuter helt enkelt av den sensoriska upplevelsen av läder.

Representationer

Den mera specifika estetiken i mäns läderkultur drog till källor inklusive militär- och polisuniform. Detta inflytande är särskilt tydligt i de grafiska illustrationerna av lädermän som återfinns i arbetet av Tom of Finland . De pornografiska filmerna till en av hans modeller Peter Berlin från Berlin, till exempel hans film Nights in Black Leather från 1973 , återspeglade och främjade även läderens subkulturella estetik.

Aspekter av läderkulturen bortom sartorial kan ses i mordmysterieromanen Cruising av Jay Green från 1970 . Romanen var grunden för filmen Cruising från 1980 , som skildrade aspekter av mäns läderunderkultur för en bredare publik.

Ett band i samband med läder kultur är Village People , som inleddes 1977. Enligt Jack Fritscher , Jacques Morali drog sin inspiration för de fyra tecknen i Village People från gay BDSM läder bar och sexklubb i Mineshaft s klädkod. Glenn Hughes , gruppens ursprungliga lädercyklist, deltog ofta där. Han bar en extravagant hästsko -mustasch och bar sin varumärkesläderoutfit på och utanför scenen. Eftersom han var bandets "cyklist" och en fanatiker i verkligheten, höll han sin motorcykel parkerad i sitt hem. Eric Anzalone var Leatherman/Biker of Village People från 1995 till 2017 och ersatte den ursprungliga medlemmen Glenn. Glenn fortsatte dock med ledningen av bandet. Under sina senare år var han känd för att ha stormat New York Citys gator med sin anpassade Harley-Davidson- motorcykel. Glenn, som också kallades av massorna för "Leatherman", var med på People Magazines lista över vackraste människor 1979.

Särskilda aspekter av heavy metal -mode kan tillskrivas olika band, men det band som tar mest heder för att revolutionera looken är Judas Priest , främst med sin sångare, Rob Halford , som öppet identifierar sig som gay och bär svart läder. Halford bar en läderdräkt på scenen redan 1978 för att sammanfalla med kampanjen för albumet Killing Machine ( Hell Bent for Leather in the United States). I en intervju 1998 beskrev Halford lädersubkulturen som inspirationen för denna look. Strax efter att ha tillägnat läderutseendet började Halford dyka upp på scenen på en vrålande motorcykel. Snart följde resten av bandet med.

I slutet av 1970 -talet började många fans av Judas Priest , AC/DC och Meat Loaf imitera lädermäns kläder på grund av att sådana mode förknippades med seghet. Typiska tungmetall mode i Storbritannien, USA och Australien ingår skinnstridsjackor , bekämpa stövlar , dubbade bälten och svarta skinnjackor såsom Schott Perfecto .

Freddie Mercury of Queen började införliva läder i sina scenkostymer under bandets 1978 News of the World Tour . Vid deras Jazz Tour 1979 hade Mercury en hel läderoutfit, som han förklarade var inspirerad av klubbar han besökte. Skinnjackor, byxor och accessoarer skulle vara framträdande i hans garderob under resten av hans turnékarriär.

Joan Jett har en läderpridesticker som framträdande visas på sin gitarr.

Subkulturer

Idag, medan vissa kanske fortfarande använder termen strikt i gammaldags bemärkelse (det romantiserade gamla gardet), representerar lädersubkulturen på 2000-talet mer än någonsin verksamheten i flera stora undergrupper. Dessa inkluderar BDSM -utövare och personer som föredrar aggressiva eller maskulina sexuella stilar; människor som älskar motorcyklar; personer som är inblandade i kink- eller läderfetischism ; och personer som deltar i storskaliga kulturella och marknadsföring evenemang såsom Folsom Street Fair eller läder-tema krets parter .

Lesbisk

Även om homosexuella män är den mest synliga demografiska i lädergemenskapen, finns det många kvinnor som identifierar sig som läderkvinnor - och kvinnor har evenemanget International Ms. Leather (IMsL) som en följd av International Mr. Leather (IML). Ett exempel är Joan Jett , som har en läderpridesticker som framträdande visas på sin gitarr.

Relativt få lesbiska kvinnor var synliga under den tidiga framväxten av lädersubkulturen. Pat Califia , som identifierade sig som lesbisk vid den tiden, var aktivist i läderunderkulturen i San Francisco, och krediteras för att ha definierat framväxten av lesbisk läderkultur. Den 13 juni 1978, Pat Califia , som identifierats som en lesbisk på den tiden Gayle Rubin , och sexton andra grundade Samois en lesbian- feministisk BDSM organisation i San Francisco som fanns 1978-1983 och var den första lesbisk BDSM grupp i USA. (Mer under " Lesbisk " nedan) Under de senaste decennierna har lädersamhället betraktats som en delmängd av BDSM -kulturen snarare än en ättling till den kulturen. Ändå har det mest synligt organiserade SM -samhället relaterat till läder varit en subkultur av läder, vilket framgår av den amerikanska tävlingen känd som International Mr. Leather (etablerad 1979) och SM i Storbritannien (etablerad 1981). International Ms. Leather hölls först 1987.

År 1979 ledde den nybildade San Francisco lesbiska motorcykelklubben, Dykes on Bikes , det som då kallades San Francisco Gay Freedom Day Parade för första gången och har gjort det sedan dess (sedan 1994 har evenemanget kallats San Francisco Pride Parad).

Leather and Lace, en kvinnas läder/BDSM -stöd och social grupp, grundades i Los Angeles 1980. Kvinnorna i Leather and Lace lärde sig de "gamla vakt" -traditionerna av Avatars män. Läder och spets hade en uppförandekod och en uniform som bara kunde bäras när en medlem fick rätt. I New York fanns LSM. Endast medlemmar i klubben fick veta att LSM stod för Lesbian Sex Mafia .

I mitten av 1980-talet började lesbiska motorcykelentusiaster i andra städer förutom San Francisco bilda motorcykelklubbar.

Under 1980 -talet och början av 1990 -talet var lesbiska läderkvinnor ofta inblandade i att hjälpa till att ta hand om homosexuella lädermän som drabbats av AIDS.

Efter åldersgrupper

I USA har mäns läderkultur förknippats med män över 40 år, men de senaste åren har ett växande antal yngre lädermän setts. och i mycket av resten av världen, inklusive Europa och Australien, sker det en sammanslagning av det etablerade äldre lädergemenskapet med unga lädermän och läderkvinnor och kink/fetisch/redskapssamhällen. I Europa har yngre män kombinerat den estetiska och utforskande av sexuell makt med gay skinhead- rörelsen och sociala broderliga organisationer som BLUF , från slutet av 1970-talet.

Platser och evenemang

evenemang

Den Folsom Street Fair , påbörjades 1984, är en årlig BDSM och läderkulturen gatan mässan hölls i september, att locken San Francisco "Leather Pride Week". Folsom Street Fair, ibland helt enkelt kallad "Folsom", äger rum på Folsom Street mellan 8th and 13th Streets, i San Franciscos South of Market -distrikt. Evenemanget är Kaliforniens tredje största en-dagars utomhusevenemangsevent och världens största läderevenemang och utställning för BDSM-produkter och kultur. Folsom Street Events anordnar nu många evenemang varje år inklusive Folsom Europe .

Andra stora evenemang inkluderar påsk i Berlin (Europas största läderevenemang), International Mr. Leather and Mister Leather Europe och Amsterdam Leather Pride (se Wikipedia -artikel på nederländska ).

Arkiv

Många HBT museer, arkiv och bibliotek samla material som rör läder samhällen med många håller betydande samlingar, inklusive Australian homosexuella arkiv , samt Leather arkiv och museum , den sistnämnda är baserad i Chicago. År 1991 Chuck Renslow och Tony DeBlase grundade Leather Archives Museum och ”som en gemenskap arkiv, bibliotek och museum för läder, kink , fetisch och BDSM historia och kultur.” År 2005 startade Viola Johnson The Carter-Johnson Leather Library, "en ideell [501 (c) (3) väntande] organisation som består av en resande samling med tusentals böcker, tidskrifter, affischer, konst, klubbar och evenemangsnålar, tidningar, evenemangsprogram och ephemera som visar läder, fetisch, S/M erotisk historia. "

Kulturdistrikt

Den HBTQ och läder Cultural District skapades i South of Market (SoMa) stadsdelen San Francisco 2018. Det inkluderar San Francisco South of Market Leather History Alley , med fyra konstverk, som öppnade i 2017: de fyra verk av konst är: En svart granitsten etsad med en berättelse av Gayle Rubin , en bild av "Leather David " -statyn av Mike Caffee, en reproduktion av Chuck Arnetts väggmålning från 1962 som fanns i verktygslådan (en gay läderbar), graverade stående stenar som hedrar läderinstitutioner i samhället (en är Folsom Street Fair ), markeringar av läderflaggbeläggning genom vilka stenarna kommer fram, och bronsstövlar längs trottoarkanten som hedrar 28 personer som var en viktig del av lädersamhällena i San Francisco .

Barer och stadsdelar

Cockring, nu stängd, var en populär läder och sexklubb i Amsterdam 's Warmoesstraat

Många större städer runt om i världen hade eller har legendariska läderbarer och klubbar, och i vissa fall förknippade en koncentration av dessa ett visst distrikt med läderscenen:

Se även

externa länkar

Referenser