Haka - Haka

Denna artikel handlar om den ceremoniella maori -dansen. För användning av idrottslag, se Haka i sport . För annan användning, se Haka (disambiguation) .
För att inte förväxla med Hakka -människor .
Haka är en traditionell genre av maori -dans . Denna målning är från c.  1845 .

Haka ( / h ɑː k ə / ; plural haka , i både Māori och engelska ) är en ceremoniell dans i Māori kultur . Det framförs ofta av en grupp, med kraftfulla rörelser och stampning av fötterna med rytmiskt ropat eller sjunget ackompanjemang. Haka har populariserats i modern kultur som en krigssång, men det har traditionellt utförts av både män och kvinnor och för en mängd olika sociala funktioner inom maori -kulturen. Haka framförs för att välkomna framstående gäster , eller för att erkänna stora prestationer, tillfällen eller begravningar.

Kapa haka -grupper är vanliga i skolor. Den huvudsakliga tävlingen Maori scenkonst , Te Matatini , äger rum vartannat år.

All Blacks utför haka ( Dunedin, 2014 )

Nya Zeelands idrottslags träning med att utföra en haka innan deras landskamper har gjort haka mer känt världen över. Denna tradition började med turnén 1888–89 i Nya Zeelands infödda fotbollslag och har drivits av Nya Zeelands rugbyunionsteam (känd som All Blacks) sedan 1905.

Etymologi

Gruppen människor som utför en haka kallas en kapa haka ( kapa som betyder rad eller rang ). Māori-ordet haka har kognater på andra polynesiska språk , till exempel: Samoanska saʻa ( saʻasaʻa ), Tokelauan haka , Rarotongan ʻaka , Hawaiian haʻa , Marquesan haka , vilket betyder "att vara kortbent" eller "dansa"; allt från Proto-Polynesian saka , från Proto-Malayo-Polynesian sakaŋ , som betyder "bowlegged".

Historia och praktik

När den utförs av män har haka -funktionerna utstickande tungan.

Ursprung

Enligt maoriforskaren Tīmoti Kāretu har haka "felaktigt definierats av generationer av oinformerade som" krigsdanser "", medan maori -mytologin placerar haka som en dans "om firandet av livet". Efter en skapelseberättelse hade solguden, Tama-nui-te-rā , två fruar, sommarjungfrun, Hine-raumati och vinterjungfru, Hine-takurua . Haka har sitt ursprung i att Hine-raumati kommer, vars närvaro under stilla, varma dagar avslöjades i ett darrande utseende i luften. Detta var haka från Tāne-rore , son till Hine-raumati och Tama-nui-te-rā. Hyland kommenterar att "[t] he haka är (och också representerar) ett naturfenomen [sic]; på varma sommardagar personifieras den" skimrande "atmosfäriska förvrängningen av luft som kommer från marken som" Te Haka a Tānerore "".

Jackson och Hokowhitu säger, "haka är det generiska namnet på alla typer av dans eller ceremoniella framträdanden som involverar rörelse." De olika typerna av haka inkluderar whakatū waewae , tūtū ngārahu och peruperu . Den TUTU ngārahu involverar hoppning från sida till sida, medan i whakatū waewae ingen hoppning sker. En annan typ av haka som utförs utan vapen är ngeri , vars syfte var att motivera en krigare psykologiskt. Rörelserna är mycket fria och varje artist förväntas uttrycka sina känslor. Manawa wera haka förknippades i allmänhet med begravningar eller andra tillfällen som involverade döden. Liksom ngeri utfördes de utan vapen, och det var liten eller ingen koreograferad rörelse.

War haka ( peruperu ) utfördes ursprungligen av krigare före en strid och förkunnade deras styrka och förmåga för att skrämma oppositionen. Olika handlingar används under en föreställning, inklusive ansiktsförvrängningar som att visa ögonvitorna ( pūkana ) och sticka ut tungan (även om det bara utförs av män) och en mängd olika kraftfulla kroppsåtgärder som t.ex. slå händerna mot kroppen och stampa med fötterna. Förutom sångord används en mängd olika skrik och grymt. Haka kan förstås som en slags symfoni där de olika delarna av kroppen representerar många instrument. Händer, armar, ben, fötter, röst, ögon, tunga och kroppen som helhet kombinerar mod, irritation, glädje eller andra känslor som är relevanta för syftet med tillfället.

1700- och 1800 -talet

1800-talets illustration av en haka, c.  1890

De tidigaste européerna som bevittnade haka slogs alltid av dess kraft och elakhet. Joseph Banks , som följde med James Cook på sin första resa till Nya Zeeland 1769, spelade senare in:

"Krigssången och dansen består av olika förvrängningar av lemmarna under vilka tungan ofta skjuts ut otroligt långt och ögonbanorna förstoras så mycket att en vit cirkel tydligt ses runt Iris: kort sagt ingenting utelämnas som kan göra en mänsklig form skrämmande och deformerad, vilket jag antar att de tycker är fruktansvärt. "

Från deras ankomst i början av 1800 -talet försökte kristna missionärer utan framgång att utrota haka, tillsammans med andra former av maori -kultur som de såg strida mot kristen tro och praxis. Henry Williams , ledare för Church Missionary Society -uppdraget i Nya Zeeland, syftade till att ersätta haka och traditionella maori -sånger ( waiata ) med psalmer . Missionärer uppmuntrade också europeisk harmonisk sång som en del av konverteringsprocessen.

Användningen av haka vid välkomstceremonier för medlemmar av den brittiska kungafamiljen hjälpte till att förbättra dess ställning bland européer. Prins Alfred , hertigen av Edinburgh , var den första kungen som besökte Nya Zeeland 1869. Vid hertigens ankomst till kajen i Wellington hälsades han av en kraftfull haka. Den Wellington Independent rapporterade "spänningen i maorierna blir okontrollerbar. De gestikulera, de dansar, de kastar sina vapen vilt i luften, medan de skrika som fiends släppa loss. Men allt detta hårda yelling är mest användarvänliga karaktär. De hälsar hertigen välkommen. "

Modern haka

En grupp män och kvinnor utför en haka för guvernör Lord Ranfurly på Ruatoki , Bay of Plenty, 1904

I modern tid har olika haka komponerats för att utföras av kvinnor och även barn. Haka framförs av olika skäl: för att välkomna framstående gäster, eller för att erkänna stora prestationer, tillfällen eller begravningar.

Den 1888-1889 Nya Zeeland Native fotbollslag började en tradition genom att utföra haka under en internationell turné. Den vanliga användningen av haka av rugbylandslaget innan matcher, som började med The Original All Blacks 1905, har gjort en typ av haka bekant.

En grupp män knäböjer i ökensanden medan de utför en krigsdans
Māori bataljon haka i Egypten, 1941

Vissa händelser har orsakat protester. Den årliga "haka party" -paraden från 1979 vid University of Auckland - där ingenjörsstudenter fortsatte att parodiera haka genom att måla manliga könsorgan på kroppen och uppträda med sexuellt obetydliga gester - stördes av en samling studenter från Maori och Pacific Island ( He Taua , eller The War Party) under ledning av Ngā Tamatoa , en framstående maorisk aktivistgrupp. I två decennier hade människor inklusive maori -studenter vid universitetet bett universitetet och ingenjörsavdelningen att stoppa traditionen. År 1979 inkluderade demonstranterna Hone Harawira , senare riksdagsledamot . Flera av ingenjörsstudenterna överfölls och medlemmar i He Taua greps. Deras rättsfall i Auckland utlöste protester mot rasism utanför tingshuset och fick stöd av en rad människor, inklusive presidenten för Auckland University Students Association.

Den koreograferade dansen och sången som populariserats runt om i världen av All Blacks härstammar från " Ka Mate ", en kort haka som tidigare var avsedd för samtidiga, icke-synkroniserade framträdanden, vars komposition tillskrivs Te Rauparaha (1760–1849), en krigsledare för den Ngāti Toa stammen. "Ka Mate" haka klassificeras som en haka taparahi - en ceremoniell haka. "Ka Mate" handlar om den listiga skurken Te Rauparaha brukade överlista sina fiender och kan tolkas som "ett firande av livets triumf över döden". Oron uttrycktes att författarskapet och betydelsen av denna haka för Ngāti Toa gick förlorade och att den hade "blivit den mest utförda, den mest elakade, den mest missbrukade av all haka" och nu "den mest globalt erkända formen av kulturellt anslag ". Särskilda juridiska utmaningar gällande Ngāti Toas rättigheter att erkännas som författare och ägare till "Ka Mate" löstes så småningom i avtal mellan Ngāti Toa och Nya Zeelands regering och New Zealand Rugby Union , som publicerades 2009.

Kulturell påverkan

Huvudartiklar: Haka i populärkultur , Haka i sport och Kapa haka
En föreställning av Kahurangi Māori Dance -gruppen, USA.

Under 2000 -talet har kapa haka erbjudits som ämne på universitet, inklusive studier av haka, och praktiseras i skolor och militära institutioner.

Förutom den nationella Te Matatini -festivalen ("många ansikten") lockar lokala och regionala tävlingar dussintals lag och tusentals åskådare.

All Blacks användning av haka har blivit den mest kända, men flera andra Nya Zeelands idrottslag utför nu haka innan de påbörjar ett spel. Dessa inkluderar det nationella rugbyliga -laget ("Kiwierna") och herrlandslaget i basket ("Tall Blacks"). Inför Rugby -VM 2011 blev flashmob haka ett populärt sätt att uttrycka stöd för All Blacks. Vissa maoriska ledare tyckte att det var "olämpligt" och en "bastardisering" av haka. Stor flashmob haka framfördes i Wellington och Auckland, liksom i London, som har ett stort invandrargemenskap från Nya Zeeland.

I november 2012 framförde en Māori kapa haka -grupp från Rotorua en version av " Gangnam Style " -dansen blandad med en traditionell haka i Seoul , som firade 50 år av diplomatiska förbindelser mellan Sydkorea och Nya Zeeland.

Den 7 december 2014, vid Roller Derby World Cup 2014 i Dallas , Texas , genomförde Team New Zealand en haka på rullskridskor till det australiensiska Roller Derby-laget innan deras match i kvartsfinalen. Team Nya Zeeland genomförde en haka inför sin debutmatch mot Team USA vid Roller Derby World Cup 2011, den 1 december 2011; det var dock oväntat och arenamusiken spelades fortfarande. Det har sedan dess blivit en förväntad tradition.

I mars 2019, efter skottlossningarna i Christchurch -moskén , utförde skolelever och andra grupper haka för att hedra de som dödades i attackerna.

Tre eller fyra amerikanska fotbollslag är kända för att utföra haka som en förspelritual. Detta verkar ha börjat på Kahuku High School där både elevgruppen och lokalsamhället innehåller många polynesiska hawaiier, maorier, samaner, tahitier och tonganer. Den University of Hawaii Rainbow Warriors fotbollslag antog också haka som en pregame ritual under säsongen 2006 , och bruket har spridit sig till flera andra lag utomlands; Det har dock förekommit kritik mot detta som olämpligt och respektlöst.

Se även

Liknande danser

Referenser

Inline -citat

Allmänna referenser

externa länkar