Gustav Teichmüller - Gustav Teichmüller

Gustav Teichmüller
Gustav Teichmüller.jpg
Gustav Teichmüller
Född ( 1832-11-19 )19 november 1832
Död 22 maj 1888 (1888-05-22)(55 år)
Alma mater Universitetet i Berlin
Epok 1800-talets filosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola Tysk idealism , rysk personalism , nyleibnizianism
Institutioner University of Basel
University of Dorpat
Huvudintressen
Aristoteles , begrepp, epistemologi , religionsfilosofi
Anmärkningsvärda idéer
fortsättning på Leibniz -idéer
Påverkad

Gustav Teichmüller (19 november 1832 - 22 maj 1888) var en tysk filosof . Hans verk, särskilt hans uppfattning om perspektivism, påverkade Friedrich Nietzsches filosofi.

Biografi

Teichmüller föddes i Braunschweig i hertigdömet Brunswick . Han var son till August Teichmüller och Charlotte Georgine Elisabeth Teichmüller, född von Girsewaldt. Hans far var löjtnant i den preussiska armén. Hans mamma kom också från en soldats familj.

Teichmüller fick en klassisk utbildning på det lokala gymnasiet, där han utvecklade ett intresse för filosofi, särskilt estetisk filosofi. Från och med 1852 studerade han filosofi i Berlin under Frederick Adolf Trendelenburg, en välkänd specialist på antik filosofi. Han tillbringade också en termin som studerade i Tübingen under Jakob Friedrich Reiff och Friedrich Theodor Vischer och fick större kunskap inom naturvetenskap och klassisk filologi.

Han undervisade som professor vid Basel University (sedan 1868) och Imperial University of Dorpat (sedan 1871). Han dog i Dorpat , ryska imperiet (nu Tartu, Estland ).

Karriär

Efter sin fars död tvingades Teichmüller att hitta arbete på grund av ekonomiska svårigheter. I augusti 1855 blev han kontrakterad som handledare vid baronen i Werther. Teichmüller fann dock tid att slutföra sin doktorsexamen i Halle och tog examen 1856 med en avhandling med titeln Aristotelische Einteilung der Verfassungsformen ("Aristoteles klassificering av regeringsformer"). När Werther utsågs till tysk ambassadör i Ryssland följde Teichmüller sin arbetsgivare till Sankt Petersburg .

Efter två år i Sankt Petersburg lämnade Teichmüller tjänsten i Werther och tog 1858 anställning som lärare i grekiska och tyska vid Gymnasium Annenkirche (skolan i St. Annes lutherska kyrka). Samma år gifte han sig med sin första fru Anna Cramer, dotter till en estnisk markägare. År 1860 accepterade han en tjänst som adjungerad föreläsare (Privatdozent) i filosofi vid universitetet i Göttingen , där han blev en del av en intellektuell krets tillsammans med filosofen Rudolf Hermann Lotze och Heinrich Ritter , filosofens historiker. En av hans elever var Rudolf Christoph Eucken , som blev en viktig protégé. Lotze blev också en nära familjevän.

År 1861 föddes hans första dotter, kompositören Anna Teichmüller , och följde av hans andra dotter, Lina ett år senare. Kort därefter hans fru dog vid en ålder av 20. I 1863, oförmögen att fortsätta sin lärarkarriär, Teichmüller började ett år och en halv lång resa som tog honom till Frankrike , Spanien , Grekland , Italien , Maghreb , den Levant och Mindre Asien . När han återvände till Göttingen återupptog han sin lärarkarriär och fick 1867 titeln Extraordinär professor. Han gifte sig också med sin svägerska, Lina Cramer, som han fick åtta barn med.

Hans elev EA Bobrov beskrev Teichmüller som ”en man som led mycket ont och orättvisor i sitt liv utan att ha gjort något fel eller skadat någon. Empatisk spenderade han stora belopp för att hjälpa fattiga studenter. Han var en skicklig och inflytelserik talare och lärare, en snäll och tålmodig mentor. ” Bobrov och Wincenty Lutosławski var bland hans mest framgångsrika studenter. Teichmüller förblev professor i filosofi i Dorpat (nu den estniska staden Tartu) fram till sin död 1888.

Han undervisade som professor vid Basel University (sedan 1868) och Imperial University of Dorpat (sedan 1871). Han dog i Dorpat, ryska imperiet (nu Tartu, Estland).

Filosofi

Teichmüller anses vara filosof på idealistskolan och grundare av rysk personalism . Hans idéer formades av hans lärare Lotze och JF Herbart , som i sin tur påverkades av GW von Leibniz . Vissa forskare beskriver Teichmüllers personalism som en version av ny-Leibnizianism. Hans läror har också kallats utgöra en variant av kristen personalism som står i motsats till både positivism och evolutionism såväl som traditionell platonism . Teichmüllers filosofi har påverkat Nietzsche och denna länk har undersökts av forskare som Hermann Nohl, som spårade Teichmüllers Die wirkliche und die scheinbare Welt , 1882, som källan till den senare perspektivismen. Teichmüller påverkade också de ryska tänkarna AA Kozlov, IF Oze och EA Bobrov.

Hans filosofiska verk kan delas in i tre. Den första handlade om studien av Aristoteles , särskilt de under titeln Aristotelische Forschungen (Aristotelian Investigations), som publicerades i tre volymer: Contributions to the Poetics of Aristoteles (1867), Aristoteles's Philosophy of Art (1869) och History of begreppet Parousia (1873). En av hans teorier i dessa verk var att Nicomachean Ethics var klar innan Aristoteles slutade lagar . Som anges av titeln på den tredje volymen präglades den andra klassificeringen av ett intresse för begreppshistorien. Hans huvudsakliga verk under denna period involverade Studien zur Geschichte der Begriffe (Studies in the History of Concepts, 1874) och Neue Studien zur Geschichte der Begriffe (New Studies in the History of Concepts, 3 volymer, 1876–1879).

I sitt tredje filosofiska verk utforskade Teichmüller klyftan mellan den verkliga och den uppenbara världen. Teichmüller ansåg det nödvändigt att skilja medvetandet, som inkluderar känsla och handling, från specifik teoretisk kunskap och betraktade sådana föreställningar som utrymme, tid och rörelse endast som utåt projicerade former som är främmande för själva verkligheten och som kondenserar inre processer till intuitioner. Hans åsikter uttrycks i Die wirkliche und die scheinbare Welt (The Real and Apparent Worlds, 1882) och Die Religionsphilosophie (Religionsfilosofi, 1886).

Bibliografi

  • Die aristotelische Eintheilung der Verwaltungsformen (St. Peterburg 1859)
  • Studien zur Geschichte der Begriffe , 1874
  • Darwinismus und Philosophie , 1877

Referenser

externa länkar