Gangolli - Gangolli
Gangolli | |
|---|---|
Stad | |
  Gangolli Plats i Karnataka, Indien
 Gangolli Gangolli (Indien)
| |
| Koordinater: 13 ° 39′13,7 ″ N 74 ° 39′59,0 ″ E / 13.653806 ° N 74.666389 ° E Koordinater : 13 ° 39′13,7 ″ N 74 ° 39′59,0 ″ E / 13.653806 ° N 74.666389 ° E | |
| Land |
 Indien
|
| stat | Karnataka |
| Distrikt | Udupi |
| Elevation | 22,2 m (72,8 fot) |
| Befolkning
(2011)
| |
| • Totalt | 35 200 |
| språk | |
| • Officiell | Kannada , Dakhini , Nawayathi , Konkani , Beary |
| Tidszon | UTC+5:30 ( IST ) |
| STIFT | 576216 |
| Telefonkod | 08254 |
| Fordonsregistrering | KA-20 |
Gangolli (även Ganguli) är en by i Kundapur Taluk i Udupi -distriktet i staten Karnataka . Det ligger vid mynningen av floden Panchagangavalli . Det ligger på en halvö på Karnatakas västkust. Det gränsar till floden i öster och till Arabiska havet i väster.
Ortnamnet stavades ursprungligen som "Ganguli", men sedan gradvis eftersom det nu vanligare stavas som "Gangolli". Postförseglingen använder dock fortfarande den gamla stavningen.
Plats
Beläget vid mynningen av en mynning där 5 floder ( Souparnika River , Varahi River , Kedaka River , Chakra River och Kubja River ) möts, kallades Gangolli därför tidigare "Panchagangavali". De lokala Kannada -versionerna av dessa flodnamn är Kollooru -hål, Haladi -hål, Rajadi -hål, Vandse -hål och Hemmadi -hål.
Historia
Under oroligheterna i Vijayanagar -riket efter dess nederlag i slaget vid Tallikota 1565 kom Gangolli under Nayakas of Keladi från Keladi som fram till dess var vasaler/hövdingar i Vijayanagara men tog tillfället i akt att bryta sig loss och förklara självständighet som den Bednore kungariket. Befolkningen och aktiviteten runt Gangolli vid den tiden var knapphändig, eftersom det mesta av det omgivande området fortsatte att vara tätt skogsbevuxet. Människorna som bodde i och runt Gangolli var övervägande Veerashaivas, Jains och deras yrken var jordbruk och fiske. Basrur , längre inåt landet från Gangolli var en mer framträdande plats som nämns även i skrifterna från 1200 -talsresenären Ibn Battuta .
Runt 1560 migrerade ett stort antal portugisiska och goanska katolska familjer till Gangolli och längre söderut. Dessa rika migranter köpte stora delar av mark från enskilda invånare och även direkt från Keladi Vassal Sadashiva Nayaka under vars beskydd de röjde skogsområden för att rymma sig själva. Deras syften var att bygga hem, driva jordbruk och att fortsätta handeln. Deras banbrytande bidrag till utvecklingen av regionen kom snabbt när de återupptog sin gamla handel nu från en ny bas i Gangolli och Basrur (kallades då Barcelor ) vilket gjorde Gangolli till en utmärkt maritim plats vid den tiden.
Den beskyddning som Keladi Nayakas tillförde de kristna invandrarna uppskattades inte av den överiverade Goa-inkvisitionsfokuserade portugisiska administrationen i Goa vid den tiden. Men i och runt Gangolli fördjupades förhållandet och beroendet mellan de lokala makthavarna och deras nya företagsamma ämnen för varje dag, särskilt efter att Keladi Nayaks ställde krav på självständighet 1565. Många av vapensköldarna, hästhandel/ridmän gick med. som legosoldater för att slåss tillsammans med Keladi-arméer, erbjöd tjänster på handel och skatteinsamlingsfartyg eller utbildade Keladi Nayaks arméer i användning av skjutvapen och krigföring vid havet. Det kommer att vara intressant att notera att under de följande åren skulle kristna personer i området tilltalas som "Nayak" eller "Naik" och denna tradition fortsätter till denna dag. Man tror att den första kyrkan i södra Kanara kom upp på Gangolli Bunder runt 1560 som i själva verket bara var en bönesal utan ett tabernakel eftersom det inte fanns någon präst där vid den tiden.
Medveten om Gangollis snabba utveckling under senare tid, under Virabhadra Nayakas regeringstid (1629–1645) erövrade portugiserna Gangolli 1629 under kommando av Miguel de Noronha, 4: e greven av Linhares . Han byggde ett fort vid mynningen av mynningen i Gangolli och tillägnade det St Michael ( Michael (ärkeängel) ). Han beställde också byggandet av en liten men ordentlig kyrka tillägnad den obefläckade befruktningen. Efter färdigställandet av denna kyrka 1630 jämnades den gamla bönhallen på Bunder till marken och den nya kyrkan återinvigdes till Our Lady of the Immaculate Conception.
Shivappa Nayaka besteg tronen 1645 efter Virabhadra. Han drev flera kampanjer för att återfå förlorade områden genom åren. År 1654 lyckades han skjuta tillbaka portugiserna och återta nu en befäst Gangolli och Honnavar som då också kallades Onore. Shivappa beordrade i sin ilska också att den lilla kyrkobyggnad som de byggde 1630 skulle förstöras. Denna handling ångrade bokstavligen kungariket när instabilitet drabbade Keladi Nayaka -dynastin. Inom de närmaste 3 åren slutade Shivappas 15 -åriga regering plötsligt 1660. Under de följande 12 åren kom och gick tre härskare när dynastin började smula - Chikka Venkatappa Nayaka (1660–1662), Bhadrappa Nayaka (1662 –1664) & Somashekara Nayaka I (1664–1672).
Muscat var traditionellt en av de viktigaste arabiska hamnarna som handlade med hela Indiens västkust. En Muscat hamnlogg 1672 avslöjar att Muscat har 16 fartyg som kom in från Sind, 4 från Malabar, 4 från Makran -kusten, 1 från Karwar, 2 från Patan, 2 från Pate, 14 från Konkani Ports, 2 från Mocha, 2 från Surat & Broach, 2 från Maldiverna, 16 från Kung och de högsta - 27 från Bhatkal , Barcelor ( Basrur via Gangolli) & Mangalore .
År 1672 tog änkan efter Somashekara Nayaka, Keladi Chennamma (även kallad Chenammajji eller Chennammarani) över dynastin efter hennes mans död. Medan rikets ekonomiska vinster blomstrade, gick de personliga förlusterna med snabba successiva dödsfall av dess härskare okontrollerat. I ett försök att avvärja den olycka som hade drabbat dynastin, rådde hon av sina ministrar att omedelbart underlätta återuppbyggnaden av kyrkan som förstördes av Shivappa Nayaka. Utan dröjsmål donerade hon mark och uppmanade de kristna att bygga om kyrkan. Nästan mirakulöst då vände tidvattnet. Dynastin stabiliserades och hennes styre fortsatte därefter obehindrat under de kommande 12 åren och Keladi -dynastin fortsatte tills det var bland de sista att förlora autonomi till Mysore -härskarna 1757 och sedan till britterna.
Vid ett tillfälle 1697 gick dock en flotta av araber från Muscat på en rasande plats som skadade tempel och avskedade områden från Gangolli, Kundapur till Basrur när de nekades kungligt tillstånd att inrätta en fabrik där.
1799 var det värsta över. Med Tipu Sultans död återvände några av de misshandlade kristna överlevande men bara för att upptäcka att deras rikedom och egendom var borta. Några överlevande fick tillbaka några av sina markinnehav eller hus. Alla var inte så lyckliga. Men de var tvungna att börja om igen. Uppgiften att bygga om kyrkan började också.
Under Vijayanagar -härskarna hade Gangolli varit en transitstad för fartyg som skulle vidare inåt landet till Basrur . Handeln skedde främst med portugiserna och araberna i Muscat. Hästar, dadlar kom inåt landet i utbyte mot ris, peppar och köksfat främst av koppar. Vid 1680 hade Gangolli förlorat Mangalore som en föredragen handelshamn på grund av det faktum att även stora sjöfartyg kunde gå in i den breda och upp till 17 fath djupa Netravali-floden och lasta ris. Senare under brittiskt styre utvecklades Gangolli som ett stort handels- och exportcentrum. Det hade affärsförbindelser med Bombay , Kerala , Gujarat , Mellanöstern , Lakshadweep och Tanzania . Ris , jaggery och kokos var den största exporten.
Efter indiskt självständighet 1948 fortsatte byn att vara ett handelscentrum, men handelsaktiviteter led på grund av byggandet av National Highway 17 (Indien) eller NH-17 (nyligen omnummererat till NH-66 ) och införandet av moderna transportsystem, byta frakt.
Fr Paul GD Rego startade Labor School den 1 oktober 1949. Fr Michael Noronha byggde St Joseph Primary och Stella Maris Girls 'High School. Fr Thomas D'Sa konstruerade den nya skolbyggnaden vid Kannada Kudru. Fr Felix Noronha renoverade skolbyggnaden i december 2001. En ny skolbyggnad byggdes och datorundervisning startades på grundskolan.
Från 1980 -talet utvecklades det som ett stort fiskecenter med introduktionen av mekaniserat fiske. Det har nu blivit den näst största bunder i Karnataka. För närvarande ligger mer än 200 båtar förtöjda här.
Språk
De huvudsakliga språken som används här är Kannada , Nawayath , Dakhini , Konkani och Beary .