Gaetano Salvemini - Gaetano Salvemini

Gaetano Salvemini
Gaetano Salvemini official.jpg
Ledamot av deputeradekammaren
I ämbetet
1 december 1919 - 7 april 1921
Personliga detaljer
Född 8 september 1873 Molfetta , Apulien (Italien) ( 1873-09-08 )
Död 6 september 1957 (1957-09-06)(83 år)
Sorrento , Italien
Politiskt parti Italienska socialistpartiet
Yrke Historiker, författare

Gaetano Salvemini ( italienska uttal:  [ɡaeˈtaːno salˈvɛːmini] ; 8 september 1873 - 6 september 1957) var en italiensk socialist och antifascistisk politiker, historiker och författare. Född i en familj av små medel, blev han en hyllad historiker både i Italien och utomlands, framför allt i USA , efter att han tvingades in i exil av Mussolini 's fascistiska regimen.

Inledningsvis engagerade han sig i det italienska socialistpartiet , han anslöt sig senare till en oberoende humanitär socialism och behöll ett engagemang för radikala politiska och sociala reformer under hela sitt liv. Salvemini erbjöd betydande ledarskap till politiska flyktingar i USA. Hans produktiva skrifter formade amerikanska beslutsfattares attityder under och efter andra världskriget . Hans transatlantiska exilupplevelse gav honom nya insikter och ett nytt perspektiv för att förklara fascismens framväxt och formade minnet av kriget och det politiska livet i Italien efter 1945.

Han förespråkade ett tredje sätt mellan kommunister och kristdemokrati i efterkrigstidens Italien.

Tidigt liv och karriär

Salvemini föddes i staden Molfetta , Apulien , i fattiga södra Italien, i en utökad familj av bönder och fiskare med blygsamma medel. Hans far, Ilarione Salvemini, var en karabiner och deltidslärare . Han hade varit en radikal republikan som hade kämpat som en röd skjorta efter Giuseppe Garibaldi i hans kamp för italiensk enande . Hans mamma Emanuela (född Turtur) var socialist . Hans föräldrars politiska benägenhet, liksom fattigdomen i regionen, formade hans egna politiska och sociala ideal under hela hans liv.

Han blev antagen vid universitetet i Florens , där han mest träffade studenter i norra Italien och samarbetade med unga socialister som introducerade honom för marxismen (som han senare skulle kritiskt revidera), idéerna från Carlo Cattaneo och den italienska socialisten Filippo Turatis tidskrift Critica Sociale , liksom hans första fru Maria Minervini. Efter att ha avslutat sina studier i Florens 1894, etablerade hans historiska studier om medeltida Florens, den franska revolutionen och Giuseppe Mazzini honom som en hyllad historiker.

År 1901, efter år av undervisning i gymnasieskolor, utsågs han till professor i medeltida och modern historia vid universitetet i Messina . Medan han var i Messina förlorade han sin fru, fem barn och sin syster i den förödande jordbävningen Messina 1908 framför hans ögon, medan han gömde sig under en fönsterarkitrav; en upplevelse som formade hans liv. "Jag är en eländig elände, utan hem eller härd, som har sett lyckan på elva år förstört på två minuter", skrev han. Han undervisade i historia vid universitetet i Pisa och utnämndes 1916 till professor i modern historia vid universitetet i Florens . Under åren anslöt han sig till ekonomen Luigi Einaudi och utvecklade gradvis en pragmatisk undersökning och induktiv analys, som han kallade konkretismo - en kombination av sekulära värden från upplysningen , liberalismen och socialismen - i motsats till mer filosofiska tänkare som den liberala Benedetto Croce och marxisten Antonio Gramsci .

Håller på med socialism

Porträtt av Gaetano Salvemini

Salvemini blev alltmer bekymrad över italiensk politik och anslöt sig till det italienska socialistpartiet ( italienska : Partito Socialista Italiano , PSI). År 1910 publicerade han en artikel i den socialistiska tidningen Avanti! , ' Undervärldens minister' ( Il ministro della malavita ), där han attackerade den liberala premiärministern Giovanni Giolittis kraftsystem och politiska maskin , som dominerade det italienska politiska livet i början av 1900 -talet. Salvemini anklagade Giolitti för att ha utnyttjat efterblivenhet i södra Italien för kortsiktiga politiska mål genom att blidka hyresvärdarna samtidigt som han engagerade sig i korrupta politiska go-betweens med band till underjorden. Enligt Salvemini utnyttjade Giolitti "de eländiga förhållandena i Mezzogiorno för att koppla massan av södra suppleanter till sig själv".

Han motsatte sig den kostsamma militära kampanjen i Libyen under Italo-turkiska kriget (1911–1912). Han trodde att kriget inte uppfyllde de verkliga behoven i landet i behov av långtgående ekonomiska och sociala reformer utan var en farlig samverkan mellan orealistisk nationalism och företagsintressen. År 1911 lämnade Salvemini PSI på grund av "tystnaden och likgiltigheten" om partiets krig, och han grundade den veckovisa politiska granskningen L'Unità , som fungerar som röst för militanta demokrater i Italien under det kommande decenniet. Han kritiserade regeringens kejserliga mönster i Afrika som chauvinistisk dårskap.

Men gynnade han Italiens inträde i första världskriget på sidan av Entente att uppnå en större politisk, ekonomisk och social insats i nationen av massorna samt nationellt självbestämmande . Han blev en av ledarna för de demokratiska interventionisterna med Leonida Bissolati . Genom kampen för demokrati utomlands trodde han att Italien skulle återupptäcka sina egna demokratiska rötter. I överensstämmelse med sin interventionistiska ställning gick han som volontär under de första två åren av kriget.

Som medlem i PSI kämpade han för allmän rösträtt och den moraliska och ekonomiska återfödelsen av Italiens Mezzogiorno ( södra Italien ) och mot korruption i politiken. Som meridionalist kritiserade han PSI för dess likgiltighet för södra Italiens problem. Han övergav Socialistpartiet för att ansluta sig till en oberoende humanitär socialism, men han behöll ett engagemang för radikala reformer under hela sitt liv. Vald på en lista över före detta stridande tjänstgjorde han i den italienska deputeradekammaren som en oberoende radikal 1919-1921 under den revolutionära perioden av Biennio Rosso . Han stödde det internationalistiska programmet för självbestämmande för USA: s president Woodrow Wilson , som föreställde sig en omjustering av Italiens gränser längs klart igenkännbara nationaliteter, till skillnad från utrikesminister Sidney Sonninos irrendentistiska politik .

Motstår fascism

Mars på Rom

Under den närmaste efterkrigstiden var Salvemini inledningsvis tyst om italiensk fascism , men som suppleant tog han snart avstånd från den politiska linjen i dess parlamentariska grupp och inledde en livlig polemik mot Benito Mussolini , som han hade beundrat som socialistisk ledare, till den punkten att Mussolini till och med utmanade honom till en duell, som aldrig skedde. Men så sent som 1922 ansåg han fasciströrelsen för liten för att vara en allvarlig politisk utmaning. Salvemini var mer motståndare till gamla politiker som Giolitti. "En återkomst till Giolitti skulle vara en moralisk katastrof för hela landet", skrev han. "Mussolini kunde genomföra sin statskupp ... för alla var äcklade av kammaren."

När han var i Paris överraskades han av Mussolinis marsch mot Rom i oktober 1922, som initierade det fascistiska övertagandet av Italien. År 1923 höll han en rad föreläsningar om italiensk utrikespolitik i London till den fascistiska regeringens och florentinska fascisters ilska. Florens väggar var putsade med affischer där det stod "Apen från Molfetta borde inte återvända till Italien". Istället återvände Salvemini inte bara hem utan återupptog också sina föreläsningar vid universitetet, oavsett hotet från fascistiska studenter. Han gick med i oppositionen efter mordet på den socialistiska politikern Giacomo Matteotti den 10 juni 1924, då det blev klart att Mussolini ville upprätta en ettpartis diktatur.

Han arbetade för att upprätthålla ett starkt kontaktnät mellan antifascistiska intellektuella i hela Italien medan mycket av den italienska akademiska världen böjde sig för regimen. Med sina tidigare studenter och anhängare Ernesto Rossi och Carlo Rosselli grundade han den första hemliga antifascistiska tidningen Non mollare ("Don't Give Up") i januari 1925. Ett halvt år senare greps han och ställdes inför rätta men släpptes på en teknik även om han hölls under övervakning. Hot mot hans liv publicerades i den fascistiska pressen, och hans advokat slogs ihjäl av fascistiska svartskjortor. Hans namn stod högst upp på listan över de fascistiska dödsgrupperna under räder den 4 oktober 1925 i Florens. Salvemini hade emellertid flytt till Frankrike i augusti 1925. Han avskedades från universitetet i Florens och hans italienska medborgarskap återkallades 1926.

I exil fortsatte Salvemini att aktivt organisera motstånd mot Mussolini i Frankrike, England och slutligen USA. År 1927 publicerade han Den fascistiska diktaturen i Italien , en klar och banbrytande studie av fascismens och Mussolinis framväxt. I Paris var han involverad i grundandet av Concentrazione antifascista 1927 och Giustizia e Libertà med Carlo och Nello Rosselli 1929. Genom dessa organisationer hjälpte italienska landsflyktingar antifascisterna i Italien och sprider hemliga tidningar. Rörelsen avsåg att vara ett tredje alternativ mellan fascism och kommunism, som strävar efter en fri demokratisk republik baserad på social rättvisa.

Förenta staterna

Salvemini turnerade först i USA i januari 1927 och föreläste med en tydlig antifascistisk agenda. Hans föreläsningar stördes av fascistiska fiender. Hans tvångsflykt gav honom ändå en "känsla av frihet, av andligt självständighet". I stället för "exil" eller "flykting" föredrog han termen fuoruscito , en ursprungligen föraktfull etikett som används av fascister thar antogs som en symbol för ära av politiska landsflyktingar från Italien, "en man som har valt att lämna sitt land för att fortsätta ett motstånd som hade blivit omöjligt hemma ”. Han publicerade Den fascistiska diktaturen i Italien (1927), motsäger den utbredda tron ​​att Mussolini hade räddat Italien från bolsjevismen .

År 1934 accepterade Salvemini att undervisa i den italienska civilisationen, en position som skapades speciellt för honom, vid Harvard University , där han skulle stanna till 1948. Tillsammans med Roberto Bolaffio grundade han ett nordamerikanskt kapitel i Giustizia e Libertà . Han skrev artiklar i viktiga tidskrifter som Foreign Affairs och reste runt i landet för att varna amerikansk opinion mot farorna med fascism. Oroad över utbrottet av andra världskriget efter Hitlers invasion av Polen i september 1939 grundade han och andra italienska landsflyktingar det antifascistiska Mazzini Society i Northampton, Massachusetts . Salvemini anslöt sig till den italienska nödräddningskommittén (IERC), som samlade in pengar till italienska politiska flyktingar och arbetade för att övertyga amerikanska myndigheter att släppa in dem.

Han fick amerikanskt medborgarskap 1940 i tron ​​att ha större möjlighet att påverka USA: s politik gentemot Italien. Faktum är att statliga myndigheter som UD och Federal Bureau of Investigation (FBI) begärde hans råd om fascism och italienska frågor i allmänhet. Anmärkningsvärda skrifter från de amerikanska åren inkluderar Under fascismens yxa (1936). Som intellektuell lämnade Salvemini en obestridlig prägel på studiet av italiensk historia vid Harvard och andra universitet genom att ändra sitt ursprungliga fokus på språk, konst och litteratur till en kritisk och systematisk studie av det moderna Italien.

Max Ascolis , Carlo Sforzas och Alberto Tarchianis ökande framträdande i Mazzini -samhället ledde följaktligen till att Salvemini gradvis tog avstånd från aktivt beslutsfattande. Salveminis rädsla var att Roosevelt skulle ge Churchill och hans konservativa dagordning en fri hand i efterkrigstidens Italien som skulle gynna monarkin och de som hade samarbetat med Mussolini. Efter Mussolinis fall i juli 1943 blev Salvemini alltmer bekymrad över att de allierade och italienska moderaterna gynnade en konservativ restaurering i Italien. För att ge ett alternativ, tillsammans med Harvard -professorn Giorgio La Piana , skrev Salvemini Vad ska man göra med Italien? , där de skisserade en plan för efterkrigstidens återuppbyggnad av Italien med ett republikanskt och socialdemokratiskt program.

Tillbaka i Italien

Även om han var amerikansk medborgare återvände han till Italien 1948 och återinfördes till sin gamla tjänst som professor i modern historia vid universitetet i Florens. Efter 20 års exil började han sitt första tal på sitt gamla universitet med "Som vi sa under den senaste föreläsningen". Som vänsterlutad republikan var han besviken över det kristdemokratiska partiets seger vid valet 1948 i Italien och den katolska kyrkans inflytande i landet. Salvemini hoppades att Action Party , ett efterkrigstidens politiska parti som kom från Giustizia e Libertà , skulle kunna tillhandahålla en tredje styrka, en socialist-republikansk koalition som förenar reformistiska socialister och äkta demokrater som ett alternativ för kommunisterna och kristdemokraterna. Hans förhoppningar om ett nytt Italien minskade dock med återställandet av gamla attityder och institutioner med början av det kalla kriget .

1953 publicerades hans sista stora historiska studie, Prelude to World War II , om det andra Italo-Etiopiska kriget . Som historiker skrev han främst om nyare och samtida historia, men han var också känd för sina studier av den medeltida italienska kommunen . Hans The French Revolution: 1788–1792 är en enastående förklaring till de sociala, politiska och filosofiska strömmarna (och monarkisk inkompetens) som ledde till den katastrofen.

Död och arv

Salvemini tillbringade den sista perioden av sitt liv i Sorrento och upphörde aldrig att fördöma de gamla italienska ondskorna: ineffektivitet, skandaler och de långa rättsliga förfaranden som fortsatte att gynna de mäktiga. Han beklagade de offentliga skolorna, som han ansåg inte utgöra ett riktigt kritiskt samvete. Efter en lång sjukdom dog han den 6 september 1957, 83 år gammal.

Salvemini var bland de första och mest effektiva motståndarna till fascismen. Den politiska kultur som han förkroppsligade gjorde att, enligt hans biograf, Charles L. Killinger, "fascisterna var anti-Salvemini innan han blev antifascistisk, och deras försök att tysta honom gjorde hans namn synonymt med tidigt italienskt motstånd mot det nya regimen." Även om han var en produktiv historiker, var han inte en sådan person som skilde vetenskap från politisk verksamhet. Under hela sin exil organiserade han aktivt motstånd mot Mussolini och hjälpte andra att fly Italien, och han spelade en viktig roll för att anspora både elit och opinion i Amerika mot den fascistiska regimen.

Giolittis biograf, Alexander De Grand, beskriver sitt ämnes fiende som en "storhistoriker, driven av en hård moralism" och som en "svår man som lockade djupa anknytningar och bitter fiendskap", som "ständigt försökte förvandla sina idéer till praktisk politik, men han var en medelmåttig - nej, fruktansvärd - politiker, "och citerade Salveminis exil Max Ascoli som beskrev honom" som den största fiende av politiken för alla de män jag har känt ". Ändå var Salvemini en tvingande kraft som satte en permanent prägel på italiensk politik och historiografi . Som partiaktivist, politisk kommentator och offentlig tjänsteman förespråkade han sociala och politiska reformer, och hans namn är lika med tidigt italienskt motstånd mot den nya fascistregimen. Salvemini sa flera gånger att han alltid försökt leva efter principen: "Gör vad du måste göra, kom vad som kan" ( Fà quello che devi, avvenga quello che può ).

Referenser

Anteckningar
Källor