Emasculation - Emasculation

"Emasculate" -omdirigeringar här. För låten av Dorian Electra, se Flamboyant (album) .
För att inte förväxla med kastration .
En målning av Cronus emasculating Uranus, c. 1501

Emasculation är avlägsnande av både penis och testiklar , de yttre manliga könsorganen . Det skiljer sig från kastrering , vilket endast är att ta bort testiklarna, även om termerna ibland används omväxlande. De potentiella medicinska konsekvenserna av emasculation är mer omfattande än de som är förknippade med kastration, eftersom avlägsnandet av penis ger upphov till en unik serie komplikationer. Det finns en rad olika religiösa, kulturella, straffande och personliga skäl till varför någon kan välja att slänga sig själv eller en annan person. Konsensuell emasculation kan ses som en form av kroppsmodifiering som förstärker mottagarens koppling till gemenskapen eller självkänslan. Som jämförelse kan emasculationer utan samtycke, såsom de som utförs straffbart eller av misstag, utgöra könsstympning . Den medicinska behandlingen för en emasculated person skiljer sig åt beroende på om proceduren var i samförstånd eller inte.

Emasculation används också metaforiskt för att hänvisa till förlusten av en mans maskulinitet . Det sägs att en man blir förkrossad när han förlorar, eller berövas, en egenskap som traditionellt förknippas med att vara en man, till exempel makt eller självständighet.

Metod

Se även: Penektomi och Orchiektomi

Det finns flera olika metoder för emasculation. Både penis och testiklar kan avlägsnas samtidigt med ett vass instrument, till exempel en kniv eller rakhyvel eller svärd. Denna metod används ofta av medicinska kirurger på transpersoner eller äldste som utför kulturella eller religiösa emasculations. Icke-krossande vaskulära klämmor kan också användas vid medicinsk kirurgi för att stänga av blodcirkulationen och minska blödningen.

Alternativt kan penis och testiklar avlägsnas vid olika tidpunkter. Medicinska kirurger använder denna metod när de utför kirurgi på transkvinnor som vill att könsorganen ska avlägsnas vid flera könsbyten (man-till-kvinna) , snarare än i ett enda sammanträde. I ett rapporterat fall använde en transsexuell kvinna denna metod för sig själv, först tog hon bort sina testiklar och senare hennes penis, eftersom hon inte kunde få lämplig könsbekräftande operation i medicinsk miljö. En annan instans involverade en transkvinna med schizofreni som gradvis spände ett snöre runt hennes könsorgan för att avbryta blodflödet.

Medicinska konsekvenser

Kortsiktiga konsekvenser av emasculation inkluderar blödning och infektion. Historiskt sett var döden också en potentiell komplikation, även om prevalensen är omtvistad.

Långsiktiga komplikationer inkluderar inkontinens urinrörsstriktur , urinretention, urinvägsinfektion urin extravasation och urinblåsa. Vissa studier har funnit att emasculation kan orsaka en rad fysiologiska förändringar, såsom en förkortad torso, breddad mage och höfter, ökad höjd, böjda ben och en långsträckt skalle. Dessutom har emasculate vanligtvis mindre eller inget ansikts- och kroppshår, ökad fettvävnad eller gynekomasti och feminina fettmönsterfördelningar. De fysiologiska effekterna av emasculation är allvarligare för personer som genomgår proceduren innan puberteten börjar.

Skäl

En emasculated kinesisk eunuch från Qing -dynastin

Kulturell

Kejserliga Kina

Se även: Kastration § Kina

Emasculation utfördes i Kina på män för att skapa palats -eunuchs för den kejserliga domstolen. Övningen går tillbaka till Shang -dynastin (1600–1046 f.Kr.) och fortsatte fram till 1924, då eunuchsystemet avskaffades av den sista kejsaren i Kina, Puyi . Den sista levande palats -eunucken, Sun Yaoting , dog 1996.

Ursprungligen var slottets eunucher fångar som ofrivilligt emasculerades. I Qing -dynastin började män volontärarbeta för att genomgå proceduren för att få anställning, även om det fortfarande förekom tvångsemasculation. En anledning till att mottagarna villigt genomgick emasculation är att de såg sysselsättningen som en palats -eunuch som ett sätt att förvärva rikedom och makt. Alternativt var fattigdom en anledning till att fäder tvingade sina söner att genomgå emasculation, och önskan om ekonomisk nytta motiverade människohandlare att tvinga emasculation på sina offer.

Det fanns flera anledningar till att den kejserliga domstolen krävde att deras tjänstemän blev emasculated. Emasculation ansågs säkerställa en mottagares odelade lojalitet mot kejsaren, eftersom den bryter mottagarens befintliga familjära eller sociala band och förstör deras förmåga att producera framtida arvingar. Valet att anställa emasculated eunuchs säkerställde också legitimiteten av kejsarens härstamning. Valet att emasculera, snarare än bara kastrera, motiverades av en önskan att skydda kvinnors kyskhet i domstolen, eftersom emasculation gjorde en mottagare fysiskt oförmögen att ha sex. Medan emasculation var en förutsättning för att få anställning som en palästseunuk, garanterade det inte anställning.

Emasculationsproceduren utfördes vanligtvis av en utbildad "kniver" eller "knivexpert". För att förbereda sig för operationen badades mottagaren i kallt vatten för att bedöva sinnena och i vissa fall vrids hans könsorgan för att minska blodflödet. Mottagaren fick sedan frågan om han godkände proceduren, och om han svarade ja skar kniven bort könsorganen med ett enda snitt. Stypt pulver applicerades sedan på såret för att stoppa blödningen, och en tennål eller tapp sattes in i urinröret för att förhindra stenos (förträngning).

Några anmärkningsvärda kinesiska emasculater inkluderar den stora historikern Sima Qian , Cao Teng , farfar till Cao Cao , Zheng He , en Ming -dynasti amiral för den kejserliga flottan som seglade till Afrika, och de överlevande sönerna och sonsonen till rebellen Yaqub Beg .

Mellanöstern

För att skapa eunukar för den arabiska slavhandeln fick unga svarta pojkar från Östafrika vanligtvis sin penis och pungen helt amputerade. Vita pojkar kastrerades i jämförelse vanligtvis bara.

Emasculated Skoptsy hane (vänster) och Skoptsy hona med bröst avskurna (höger)

Religiös

Skoptsy

Huvudartikel: Skoptsy

Emasculation var en form av könsstympning som utövades av Skoptsy, en rysk kristen sekt. För män var den andra formen av stympning tillgänglig kastration, medan honor kunde ta bort sina bröstvårtor, bröst, blygdläpparna, blygdläpparna eller klitoris. Dessa metoder kan ha börjat någon gång under 1760 -talet, efter att sekten grundades av Kondratii Selivanov, även om de bara upptäcktes av det bredare samhället 1772. De fortsatte fram till 1930 -talet, då sekten förstördes och dess medlemmar dömdes.

Skoptsy utövade könsstympning eftersom de trodde att könsorganen var källan till arvsynden, och att de genom att ta bort dem kunde uppnå frälsning. Syftet med att ta bort de kränkande könsorganen var att rena kroppen. Deras tro baserades på en bokstavlig läsning av versen i Matteus 19:12, där det står: ”Det finns några eunuchs, som så föddes från deras mors liv: och det finns några eunuchs, som gjordes till eunuchs av människor: och där vara eunuchs, som har gjort sig till eunuchs för himmelrikets skull. ” Dessutom nämndes verserna i Matteus 18: 8–0 och Lukas 23:29 som stöd. Av de två typerna av könsstympning som var tillgängliga för män kallades emasculation det större sigillet. Kastration, som jämförelse, kallades Lesser Seal. Emasculation var att föredra eftersom den gjorde en mottagare fysiskt oförmögen att delta i syndigt sexuellt beteende, vilket gjorde att de kunde uppnå en högre renhetsgrad.

Ursprungligen utfördes emasculationsproceduren genom att testiklarna brändes av med ett strykjärn. Senare knöts könsorganen vid basen och avlägsnades med en kniv eller rakblad. Såret cauteriserades eller en salve applicerades för att förhindra blödning. Många av Skoptsy var bönder och var bekanta med djurhållning, vilket innebar att deras emasculationprocedurer ofta utfördes med "kirurgisk precision". I vissa fall skulle medlemmar av Skoptsy utföra emasculationen på sig själva, i en självoperation, även om det var mer typiskt för proceduren att utföras av en äldste under en ceremoni.

För Skoptsy påverkade emasculation inte mottagarens könsidentitet.

Hijra

Huvudartikel: Hijra (Sydasien)

Under hela den indiska subkontinentstraditionen , inklusive Indien, Bangladesh och Pakistan, genomgår enligt uppgift några medlemmar i Hijra -samhället emasculation eller nirvan.

Traditionellt var emasculation en övergångsrit till Hijra -samhället. Idag är det fortfarande en viktig ritual, men är inte obligatorisk och är inte universellt praktiserad. När det utförs inträffar det vanligtvis flera år efter att en individ redan har deltagit inom Hijra -gemenskapen. Medan vissa Hijra är emasculated, andra är intersex, outvecklade i puberteten eller impotent.

Huruvida en Hijra genomgår emasculation påverkas av en rad överväganden. Vissa människor är inte emasculated eftersom de är rädda för kirurgiska komplikationer, är under ekonomiska begränsningar, eller bara som en fråga om personligt val. För muslimsk hijra kan emasculation undvikas på grund av tron ​​att könsstympning strider mot Allahs vilja. Andra ser emasculation som nödvändigt för att 'återfödas' som en Hijra. I denna uppfattning ses emaskerade Hijra som mer "riktiga" än de som inte är det. Beslutet att bli emasculated kan också motiveras av personlig uppfattning om huruvida en Hijra kan ha andliga krafter eller inte utan att genomgå proceduren. Bland medlemmar i Hijra -samhället är denna fråga föremål för stor debatt.

Tidigare utfördes emasculationsproceduren av frisörer eller av individen själv (dvs själv-emasculation). Numera utförs operationen av en Hijra -äldste, även kallad en dai ma (barnmorska). De har ingen medicinsk utbildning, men tror att de fungerar med kraften från beskyddargudinnan, Bahuchara Mata . Operationen sker tidigt på morgonen, runt 3 am eller 4 am. Anestesi ges inte till mottagaren. Penis och testiklar knyts ihop med ett snöre, och den äldste gör sedan två diagonala snitt med en vass kirurgisk kniv för att helt skära ut organen. Den äldre låter blodet rinna ut från såret eftersom detta är nödvändigt för att helt rengöra mottagaren från sina manliga delar. Detta är en anledning till varför ingreppet utförs av en äldre snarare än en utbildad medicinsk kirurg, som kan försöka stoppa blödningen och därför skulle störa ritualens reningseffekt. Därefter görs inga stygn och såret lämnas utsatt, även om en liten pinne sätts in i urinröret för att förhindra urinrörssträngning.

För Hijra påverkar emasculation en mottagares könsidentitet, med vissa som identifierar sig som kvinnligt, icke-binärt eller ett tredje kön.

Bestraffning

Gamla Kina

Huvudartikel: Fem straff (straff) § Fem straff i forntida Kina

Emasculation var en av de fem straff som användes i det gamla Kina . Det var det föreskrivna straffet för människor som ägnade sig åt löjligt beteende, såsom otrohet eller våldtäkt. Det första beviset för dess användning dateras till Shang-dynastin (1700-1100 f.Kr.), då karaktärerna för en kniv och manliga könsorgan huggades in i orakelben. Den fortsatte fram till Sui-dynastin (581-618 CE), då den formellt avskaffades.

Europa

Se artikel: Hängd, ritad och kvartad

Könsbekräftelse

Transsexualitet

Se även: könskorrigerande operationer och könskorrigerande operationer (man till kvinna)

Emasculation förekommer (frivilligt) inom transpersonerna som en form av könsbyteoperation , så att mottagare kan avstå från sina maskulina egenskaper och föra deras kropp i närmare anpassning till deras identifierade kön. Det kan sökas av trans kvinnor (de som tilldelats man vid födseln som identifierar sig som kvinnor), som vill anta sin kvinnlighet, eller av icke-binära transpersoner (de som tilldelats man vid födseln som inte identifierar sig som man eller kvinna), som vill att placera sig utanför de traditionella könskategorierna.

För transkvinnor kan emasculationskirurgi utföras med eller utan skapande av en vagina. När en vagina skapas kallas proceduren en vaginoplastik , och där det inte är det kallas proceduren för en kosmes eller kosmetisk vulvoplastik.

För icke-binära transpersoner är syftet med emasculation att göra kroppen mindre kongruent med sitt biologiska kön utan det efterföljande antagandet av kvinnlighet. Dessa individer kan identifiera sig som icke-binära, tredje kön, eunuch eller annat kön. Vissa antar termen ' nullo ', vilket betyder någon vars kön har upphävts.

I vissa fall kan transpersoner söka emasculation utanför medicinska faciliteter (dvs. självemasculation).

Självförvållad

Transpersoner

Ibland praktiseras självkänsla av transpersoner. Jämfört med den allmänna befolkningen löper transpersoner en högre risk att delta i könsstympning, inklusive självemaskulation. Oförmågan att förvärva könsbekräftande kirurgi av en läkare har fått människor att ta till sig självemasculation.

Mental sjukdom

Det finns rapporter om flera fall av själv-emasculation till följd av psykisk störning . Vissa akademiker hävdar att en majoritet av själv-emasculations är ett resultat av psykos, även om denna upptäckt har utmanats. Ändå finns det flera rapporterade fall av personer med schizofreni som ägnar sig åt självemaskulation.

Skoptiskt syndrom , eller Klingsors syndrom, är ett tillstånd där människor stympar sina könsorgan till följd av psykotiska religiösa vanföreställningar . Till exempel rapporteras att en person med Skoptiskt syndrom har stympat könsorganen efter att ha upplevt hörselhallucinationer som berättade för honom att han bara skulle släppas in i himmelriket om han emasculerade sig själv.

Kroppsintegritet dysfori , eller xenomelia, är en annan psykisk störning som kan driva en person att söka emasculation. Människor med denna störning är besvärade av närvaron av en lem som de inte identifierar som en del av kroppen, inklusive könsorganen. Emasculation i detta sammanhang lindrar den drabbade från nöd, vilket gör att de kan bli 'hela'. Amputationen av friska lemmar av läkare är dock mycket kontroversiell. Oförmågan att förvärva medicinskt administrerad emasculation har drivit några drabbade till self-emasculation.

I vissa fall har en person som lider av en psykisk sjukdom emasculated andra människor.

Ofrivilligt eller oavsiktligt

Under vissa omständigheter kan en person ofrivilligt emasculeras. Till exempel kan de emasculeras till följd av en olycka, som en del av en rituell attack eller på grund av dålig omskärelse.

I dessa fall är syftet med medicinsk behandling annorlunda än för frivillig emasculation. Målen med behandlingen är att antingen fästa de avskurna könsorganen eller att rekonstruera en artificiell penis och testiklar.

Tidigare behandlades fall av ofrivilligt emaskerade barn med könsbyte, liknande den behandling som David Reimer fick efter att hans penis brändes av under ett omskäringsförfarande . Det är nu känt från fall som Reimers att könbytningskirurgi i spädbarn på ett olämpligt sätt kan störa könsidentitetsbildningsprocessen senare i livet. Som sådan är könsbyte inte längre standardpraxis för ofrivilligt emasculerade spädbarn

Andra betydelser

I förlängningen har ordet emasculation också kommit att betyda att göra en man mindre maskulin , inklusive genom förnedring. Det kan också innebära att beröva allt från kraft eller effektivitet. Denna figurativa användning har blivit vanligare än den bokstavliga betydelsen. Till exempel: " William Lewis Hughes röstade för Folke ändringsförslag till Curwen s kastrerad reform räkningen , 12 juni, 1809 ..."

Inom trädgårdsodling kallas avlägsnande av manliga (pollen) delar av en växt, till stor del för kontrollerad pollinering och avelsändamål, också emasculation.

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Apeiranthitou, Vasiliki; Thomas, George; Louka, Penelope (16 maj 2019). "Genusdysfori: En kritisk diskussion om förståelse och behandling av könsdysfori". Dialoger inom klinisk neurovetenskap och mental hälsa . 2 (1): 72–80. doi : 10.26386/obrela.v2i1.110 .
  • Bellringer, J (2017b). "Genital kirurgi". I Barrett, J (red.). Transsexuella och andra störningar i könsidentitet: En praktisk guide till hantering . Oxford, Storbritannien: Radcliffe Publishing. s. 209–220. ISBN 9781498793131.
  • Chiang, H (2012). Chiang, H (red.). Transgender Kina . New York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-349-34320-1.
  • Dale, MS (1 april 2010). "Förstå Emasculation: västerländska medicinska perspektiv på kinesiska eunuchs". Social History of Medicine . 23 (1): 38–55. doi : 10.1093/shm/hkp139 .
  • Dale, MS (2018). Inuti Eunuchens värld En social historia om kejsarens tjänare i Qing Kina . Hongkong: Hong Kong University Press. ISBN 978-988-8455-75-1.
  • Donnelly-Boylen, Kevin (oktober 2016). "Könsdysfori, allvarlig psykisk sjukdom och könsstympning: en fallrapport". Journal of Gay & Lesbian Mental Health . 20 (4): 376–381. doi : 10.1080/19359705.2016.1209395 . S2CID  147777077 .
  • Emeliantseva, Ekaterina (2009). "Ikoner, porträtt eller typer? Fotografiska bilder av Skoptsy i slutet av kejserliga Ryssland (1880-1917)". Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 57 (2): 189–204. JSTOR  41052249 .
  • Engelstein, L (1997). "Från kätteri till skada: självkastare i det sena tsaristiska Rysslands medborgerliga diskurs". I Teruyuki, H; Kimitaka, M (red.). Empire and Society: New Approaches to Russian History . Hokkaido, Japan: Slavic Research Center, Hokkaido University. s. 1–22.
  • Engelstein, L (1999). Kastration och det himmelska kungariket: ett ryskt folktale . Ithaca, London: Cornell University Press.
  • Evens, Starling C .; Whittle, Tom; Rous, Stephen N. (november 1977). "Self Emasculation: Review of the Literature, Report of a Case and Outline of the Objectives of Management". Journal of Urology . 118 (5): 775–776. doi : 10.1016/s0022-5347 (17) 58190-2 . PMID  916099 .
  • Gearhart, John P .; Rock, John A. (september 1989). "Total ablation av penis efter omskärelse med elektrokauteri: En metod för hantering och långsiktig uppföljning". Journal of Urology . 142 (3): 799–801. doi : 10.1016/s0022-5347 (17) 38893-6 . PMID  2769863 .
  • Goldberg, BZ (1930). Den heliga elden: Historien om sex i religionen . Norwich, Storbritannien: Jarrold Publishing .
  • Hedhly, A; Hormaza, JI; Herrero, M (2009). "Blommemasculation påskyndar ägglossningens degeneration och minskar fruktsättningen i sött körsbär". Scientia Horticulturae . 119 (4): 455–457. doi : 10.1016/j.scienta.2008.08.020 .
  • Johnson, Thomas W .; Wassersug, Richard J. (juni 2010). "Könsidentitetsstörning utanför det binära: När könsidentitetsstörning-inte annars specificerad inte är tillräckligt bra". Arkiv för sexuellt beteende . 39 (3): 597–598. doi : 10.1007/s10508-010-9608-1 . PMID  20182785 . S2CID  412586 .
  • Johnson, Thomas W .; Wassersug, Richard J .; Roberts, Lesley F .; Sutherland, Michelle Brett; Först Michael B. (februari 2010). "Lust för kastration är inte en kroppsintegritetsidentitetsstörning (BIID): ett svar". Journal of Sexual Medicine . 7 (2): 853–855. doi : 10.1111/j.1743-6109.2009.01603.x .
  • Khan, SI; Khan, NM; Rahman, M; Gourab, G (2016). "Hijra/Heijra". I Neapel, NA (red.). The Wiley Blackwell Encyclopedia of Gender and Sexuality Studies . Chicester, Storbritannien: John Wiley & Sons. s. 1–2. doi : 10.1002/9781118663219 . ISBN 9781118663219.
  • Lipshultz, LI (1980). "Orchiektomi, penektomi, vaginoplastik för den manliga transsexuella". I Lipshultz, LI; Corriere, JN; Hafez, ESE (red.). Kirurgi av manlig reproduktionstrakt . Dordrecht: Springer. s. 169–173. ISBN 978-94-009-8849-1.
  • Mellon, Charles David; Barlow, Carrolee; Cook, Joshua; Clark, Lincoln (februari 1989). "Autokastration och autopenektomi hos en patient med transsexualism och schizofreni". Journal of Sex Research . 26 (1): 125–130. doi : 10.1080/00224498909551496 .
  • Money, John (16 juni 1988). "Det skoptiska syndromet: kastration och genital självstympning som ett exempel på sexuell kroppsbildspatologi". Journal of Psychology & Human Sexuality . 1 (1): 113–128. doi : 10.1300/J056v01n01_09 .
  • Mora, William; Drach, George W. (augusti 1980). "Självförstörelse och självkastration: Omedelbar kirurgisk hantering och ultimat psykologisk anpassning". Journal of Urology . 124 (2): 208–209. doi : 10.1016/s0022-5347 (17) 55375-6 . PMID  7401234 .
  • Nanda, S (1999). Varken man eller kvinna: Hijras i Indien . Massachusetts: Cengage. ISBN 978-0534509033.
  • Nanda, S (1984). "Hijras i Indien. En preliminär rapport". Medicin och juridik . 3 (1): 59–75. PMID  6538636 .
  • Singh, H; Kumar, P (2020). "Hijra: An Understanding". Journal of Psychosocial Research . 15 (1): 79–89. doi : 10.32381/JPR.2020.15.01.6 .
  • Vale, Kayla; Johnson, Thomas W .; Jansen, Maren S .; Lawson, B. Keith; Lieberman, Tucker; Willette, KH; Wassersug, Richard J. (7 maj 2010). "Utveckling av vårdstandarder för personer med en könsidentitetsstörning mellan män och eunuch". International Journal of Transgenderism . 12 (1): 40–51. doi : 10.1080/15532731003749095 . S2CID  144853784 .