Effigy - Effigy

För annan användning, se Effigy (disambiguation) .
"Effigies" omdirigerar hit. För punkgruppen, se The Effigies .
Effigy of Ravana , en figur från Ramayana , med brinnande tomtebloss , i Manchester , England 2006

En bild är en ofta naturlig storlek skulptural representation av en specifik person, eller en prototypisk figur. Termen används mest för de provisoriska dockorna som används för symboliska bestraffningar i politiska protester och för de figurer som bränns i vissa traditioner kring nyår, karneval och påsk. I europeiska kulturer användes bilder förr i tiden också för straff i formell rättvisa, när förövaren inte kunde gripas, och i folkrättsliga praxis med social skamning och utanförskap. Dessutom används "effigier" för vissa traditionella former av skulptur, nämligen gravbilder, begravningsbilder och myntbilder.

Det finns en stor överlappning och utbyte mellan de efemära formerna av bilder. Traditionella högtidsbilder är ofta politiskt laddade, till exempel när de generaliserade figurerna Año Viejo (det gamla året) eller Judas i Latinamerika ersätts med bilden av en föraktad politiker. Traditionella former lånas också för politiska protester. I Indien, till exempel, tar bilder i protester regelbundet formen av den tiohövdade demonkungen Ravana , som de förekommer i den traditionella Ramlila . I Mexiko och USA dyker ibland piñatas som föreställer en politiker upp vid protester och misshandlas till en massa. Procedurer för formell och folklig rättvisa tillägnas, när bilden av en politiker i en protest förekommer i en skenrättegång, skenavrättning och skenbegravning.

I alla fall, förutom de traditionella bilderna, betonas de sociala och politiska aspekterna av den avbildade personen. Gravbilder och begravningsbilder uppvisar klädsel och kontorstecken som indikerar social status; myntbilder är tecken på suveränitet ; formellt straff för en bild var synonymt med social död; folkstraffet var menat att förödmjuka och utfrysa de avbildade; avbildningar i politiska protester förlöjligar och attackerar offrets ära.

Etymologi

Ordet efigy dokumenterades först på engelska 1539 och kommer, kanske via franska , från den latinska singularformen effigies , som betyder "kopia, avbilda, liknande, porträtt och staty". Denna stavning användes ursprungligen på engelska för singulära betydelser: till och med en enda bild var "bilderna av ...". (Denna stavning verkar ha varit senare återanalyserades som en plural, skapar singularis porträtt .) I effigie antagligen uppfattas som en latinsk fras tills 18th century. Ordet förekommer i Shakespeares 's As You Like It 1600 (II, VII, 193), där skandering tyder på att den andra stavelsen ska betonas, som i det latinska uttal (men till skillnad från den moderna engelskt uttal).

Politiska bilder

Att hänga eller bränna bilden av en politisk fiende för att förlöjliga och vanära dem är en mycket gammal och mycket utbredd praxis. Det rapporteras att 1328 brände trupperna av den helige romerske kejsaren Ludvig IV , på sin kampanj i Italien för att avsätta påven Johannes XXII , en halmdocka av påven. Brännande bilder i politiska protester är särskilt utbredd i Indien och Pakistan. På Filippinerna kom praxis upp under den framgångsrika People Power Revolution mot president Marcos regim . Sedan dess har protester mot de på varandra följande presidenterna utvecklats till utarbetade glasögon. USA : s president George W. Bush och president Barack Obama har bränts i bild flera gånger i protester mot militära operationer och ockupationer av Afghanistan och Irak i länderna i regionen såväl som på andra håll. Under den arabiska våren 2011 och framåt har bilder av ländernas ledare hängts ut i Egypten, Libyen, Jemen och Syrien.

I de brittiska kolonierna i New England fick föreställningar av figurer framträdande plats som ett effektivt verktyg i protesterna mot 1765 års frimärkeslag , vilket ledde till den amerikanska revolutionen och grundandet av Amerikas förenta stater. Efteråt blev det en etablerad form av politiskt uttryck i USA:s politik, och nästan varje amerikansk president har bränts i figurer någon gång i sin karriär.

Det mest kända brittiska exemplet på en politisk bild är figuren av Guy Fawkes , en av konspiratörerna i Krutplanen som försökte mörda kung James I 1605 genom att spränga överhuset i luften . Redan ett år senare förklarades den 5 november som helgdag för att fira kungens överlevnad och firades med bål. Strax efter brändes bilder av Guy Fawkes. Traditionellt gör barn bilder av gamla kläder fyllda med halm för att tigga om "en slant för killen", och samhällen bygger sina egna brasor. För närvarande har Lewes , på Englands sydkust, de mest utarbetade firandet av Guy Fawkes Night . Konkurrerande bålsällskap gör bilder av viktiga och impopulära figurer i aktuella angelägenheter och bränner dem tillsammans med bilder av Guy Fawkes och påven .

I Port Said , Egypten, bränns al-Limby (tidigare känd som Allenby) under vårfest. Traditionen startade efter första världskriget, när demonstranter brände en bild av den brittiske högkommissarien för Egypten Lord Allenby under en protest mot närvaron av brittiska trupper i staden. Under andra hälften av 1900-talet blev det sed att framställa samtida Egyptens fiender som al-Limby. Under den arabiska våren ställdes bilder av president Mubarak och andra egyptiska politiker ut och brändes som al-Limby.

Traditionella bilder

Brännande bilder är en del av många ritualer för att markera årstidernas växling, utförda över hela Europa i lokalt distinkta traditioner. Figurerna personifierar vanligtvis livets negativa krafter (vintern, det gamla året, häxan, Judas Iskariot ) och deras brännmärken och firar livets årliga cykel – död och återfödelse, vinterns nederlag och vårens återkomst. De flesta traditioner arrangeras runt nyår, i slutet av karnevalen eller veckan före påsk.

Många av dessa traditioner har exporterats av migrerande människor till andra länder. Europeiska nybyggare tog med sig sina traditioner till kolonierna, där de kan ha smält samman med lokala traditioner. I länder i Latinamerika är den spanska traditionen att bränna Año Viejo (det gamla året) på nyårsafton och Judas på långfredagen allmänt utövad. Judas bränns också i Filippinerna. Traditionen att bränna Guy Fawkes har förts till New England, Kanada, Australien, Nya Zeeland och andra brittiska kolonier. Den indiska och pakistanska traditionen att bränna Ravana praktiseras också i Trinidad och i Edinburgh och Manchester, Storbritannien. På 1970-talet etablerade tyska studenter bränningen av vintern i form av en snögubbe vid Lake Superior State University i Michigan, USA.

Den Marzanna ritual representerar slutet på de mörka dagarna av vintern, seger över döden och välkomnande av våren återfödelse. Marzanna är en slavisk dödsgudinna , förknippad med vintern. Riten innebär att man bränner en kvinnlig halmbild eller dränker den i en flod, eller båda. Det är en folklig sed i Polen, Slovakien och Tjeckien, som äger rum på vårdagjämningsdagen .

Begravningsbilder

Begravningsbilder gjorda av trä, tyg och vax spelade en roll i de kungliga begravningsritualerna i det tidiga moderna Frankrike och England. Efter den medeltida europeiska läran om kungens dubbla kropp representerade dessa bilder det odödliga och gudomliga kungadömet. Bilden var klädd i kungliga regalier och väntade på som om den var levande, medan monarkens fysiska kvarlevor förblev gömda i kistan. Efter kröningen av den nye kungen förvarades dessa bilder bort. Museet i Westminster Abbey har en samling engelska kungliga vaxbilder som sträcker sig tillbaka till Edward III av England , som dog 1377. På 1700-talet hedrades även andra viktiga personligheter med en begravningsbild, till exempel den brittiske premiärministern Pitt den äldre , sjöhjälten Horatio Nelson , franska kejsaren Napoleon, och Frances Stewart, hertiginna av Richmond , som också fick sin papegoja stoppad och utställd på egen begäran och bekostnad.

Från tiden för Karl II:s begravning 1685 placerades inte längre bilder på kistan utan gjordes fortfarande för senare visning. Bilden av Karl II visades över hans grav fram till början av 1800-talet, då alla bilder togs bort från klostret. Nelsons bild var en turistattraktion, beställd året efter hans död och hans begravning i St Paul's Cathedral 1805. Regeringen hade beslutat att stora offentliga personer med statliga begravningar i framtiden skulle begravas på St Paul's. Abbey var orolig för sina intäkter från besökare och beslutade att det behövde en rivaliserande attraktion för beundrare av Nelson.

Gravbilder

Dubbla gravbilder eller giganter , Josselin , Frankrike, 1400-talet

En gravbild , på franska gisant ( franska , "liggande") är den vanligtvis naturliga skulpterade figuren på ett gravmonument som föreställer den avlidne. De representerar typiskt den avlidne i ett tillstånd av "evig vila ", liggande med händerna vikta i bön och väntar på uppståndelse. Deras formella klädsel inkluderar ofta kontorsbeteckningar och heraldiska symboler som indikerar social status och politiskt ämbete.

Andra typer

Inom numismatiken beskriver effigy porträttet på framsidan av ett mynt. En praxis som var uppenbar i referenslitteratur från 1800-talet, framsidan av ett mynt sades föreställa "härskarens bild". Utseendet och stilen på bilden som används varierar beroende på vilken monarken eller härskare som avbildas föredrar - till exempel har vissa, såsom George VI av Storbritannien, föredragit att visas okrönt, medan andra har gynnat högformella representationer. Det kan också vara så att monarkens regeringstid blir tillräckligt lång för att förtjäna att utfärda en rad bilder så att deras utseende fortsätter att vara aktuellt. Så har varit fallet för drottning Victoria (tre bilder över 63 år) och Elizabeth II , som har avbildats med fem olika bilder på brittiska mynt och tre olika bilder på brittiska frimärken sedan hon steg till tronen 1953.

Effigy mound är en term som används i arkeologin i (främst) det pre-columbianska Amerika för ett stort jordarbete i form av ett stiliserat djur, symbol, människa eller annan figur och generellt innehållande en eller flera mänskliga begravningar.

Effigy-kärl är en term som används i arkeologin i (främst) Pre-Columbian America för keramik- eller stenbehållare, krukor, vaser, koppar, etc., i form av ett djur eller en människa.

Tidigare kunde brottslingar som dömts till döden i frånvaro officiellt avrättas "i avbildad" som en symbolisk handling. I södra Indien, avbildningar av demon-kung Ravana från episka dikten i Ramayana traditionellt bränns under festivalen av Navrati .

En flätad man var en stor människoformad flätad staty som påstås ha använts i den keltiska hedendomen för mänskliga offer genom att bränna den, när den var laddad med fångar.

Se även

Referenser

externa länkar