Donar's Oak - Donar's Oak

"Bonifacius" (1905) av Emil Doepler

Donar Oak (även Tors ek eller via interpretatio romana , Jove Oak ) var en helig träd i germanska hedningar som ligger i ett oklart läge runt vad som nu regionen Hessen , Tyskland . Enligt 800-talet Vita Bonifatii auctore Willibaldi , hugg den angelsaxiska missionären Saint Boniface och hans följd ned trädet tidigare samma århundrade. Trä från ek användes sedan enligt uppgift för att bygga en kyrka på platsen tillägnad Saint Peter . Heliga träd och heliga lundar vördades allmänt av de germanska folken .

Willibalds liv i Saint Boniface

En skildring av Boniface som förstör Torns ek från The Little Lives of the Saints (1904), illustrerad av Charles Robinson .

Enligt Willibalds 8: e århundradets liv i Saint Boniface , avverkades trädet under Bonifaces liv tidigare samma sekel på en plats vid den tiden känd som Gaesmere (för detaljer, se diskussion nedan).

Även om ingen tidpunkt tillhandahålls kan avverkningen ha inträffat omkring 723 eller 724. Willibald konto är följande (notera att Robinson har översatt ROBOR Iobis "träd Jove ", som "ek av Jupiter"):

Cum vero Hessorum iam multi, catholica fide subditi ac septiformis spiritus gratia confirmmati, manus inspositionem acciperunt, et quidem, nondum animo confortati, intermeratae fidei documenta integre perceipere rennuerunt, alii etiam lignis et fontibus clanculo, alii autem aperte victimic alii vero aruspicia et divinationes, prestigia atque icantationes occulte, alii quidem manifeste exercebant; alii quippe auguria et auspicia intentionebant diversosque victimicandi ritus incoluerunt; alii etiam, quibus mens sanior inerat, omni abeicta gentilitatis profantione, nihil horum commisserunt. Quorum consultu atque consilio roborem quendam mirae magnitudinis, qui prisco paganorum vocabulo appellatur robor Iobis, in loco qui dicitur Gaesmere, servis Dei secum adstantibus succidere temptavit. Cumque, mentis constantia confortatus, arborem succidisset, - magna quippe aderat copia paganorum, qui et inimicum deorum suorum intra se diligentissime devotabant, - sed ad modicum quidem arbore praeciso, confestim inmensa roboris mullvad, divino desuacto corumata kvasi superni nutus solatio i quattuor etiam partes disrupta est, et quattuor ingentis magnitudinis aequali longitudine trunci absque fratrum labore adstantium apparuerunt. Quo viso, prius devotantes pagani etiam versa vice benedictionem Domino, pristina abiecta maledictione, credentes reddiderunt. Tunc autem summae sanctitatis antistes, consilio inito cum fratribus, ligneum ex supradictae arboris metallo oratorium construxit eamque in honore sancti Petri apostoli dedicavit.

Nu vid den tiden fick många hessianer, förda under den katolska tron ​​och bekräftade genom den sjufaldiga andens nåd, handpåläggning; andra faktiskt, ännu inte stärkta i själen, vägrade att i sin helhet acceptera lärdomarna av den okränkbara tron. Dessutom brukade vissa inte i hemlighet, andra öppet för att offra till träd och källor; några i hemlighet, andra övade öppet inspektioner av offer och spådomar, legemain och besvärjelser; en del riktade sin uppmärksamhet mot tyngd och övertygelser och olika offerritualer; medan andra, med sundare sinnen, övergav alla hedningarnas svordomar och begick inget av dessa saker. Med de sista råd och råd försökte helgonet, på den plats som heter Gaesmere, medan Guds tjänare stod vid hans sida, att fälla en viss ek av extraordinär storlek, som kallas med ett gammalt hednens namn, Jupiters ek. Och när han i kraft av sitt ståndaktiga hjärta hade skurit nedre skåran, fanns det en stor mängd hedningar, som i sina själar verkligen förbannade sina gudars fiende. Men när trädets framsida endast skårades lite, kraschade plötsligt ekens stora massa, driven av en sprängning uppifrån, till marken och skakade sin gren av grenar när den föll; och som om den Högsta nådiga kompensationen sprängdes också i fyra delar, och fyra stammar av enorm storlek, lika långa, sågs, obearbetade av bröderna som stod där. Vid denna syn trodde hedningarna som tidigare förbannade nu tvärtom, och välsignade Herren och avskaffade sin tidigare förakt. Sedan byggde den heligaste biskopen, efter att ha tagit råd med bröderna, byggt av träets träoratorium, och tillägnat det till ära för aposteln Petrus.

Germansk träd och lund vördnad

Heliga lundar och heliga träd vördades genom de germanska folkens historia och var riktade till förintelse av kristna missionärer under kristningen av de germanska folken . Ken Dowden konstaterar att bakom denna stora ek tillägnad Donar står Irminsul (också avverkad av kristna missionärer på 800-talet) och det heliga trädet i Uppsala (beskrivet av Adam av Bremen på 1100-talet), en mytisk prototyp av en enormt världsträd, beskrivet i nordisk mytologi som Yggdrasil .

Plats för Gaesmere

Under 1800-talet identifierades redan Gaesmere som Geismar  [ de ] i Schwalm-Eder- distriktet, till exempel av August Neander . Det finns några avvikande röster: I hans översättning från 1916 av Willibalds Vita Bonifacii säger George W. Robinson "Platsen [trädet] är osäker. Det finns flera platser i Hesse som heter Geismar." Historikern Thomas FX Noble (2000) beskriver platsen för trädavverkningen som "fortfarande oidentifierad". I slutet av 1800-talet identifierar folkloristen och filologen Francis Barton Gummere attesteringen Gaesemere som Geismar, ett distrikt i Frankenberg i Hessen.

De flesta forskare är dock överens om att webbplatsen som nämns av Wilibald är Geismar nära Fritzlar. 1897 placerade historikern C. Neuber Donar Oak "im Kreise Fritzlar". Medan Gregor Richter 1906 noterade att en forskare ansåg Hofgeismar som en möjlig plats, kommenterar han själv att de flesta anser Geismar nära Fritzlar som rätt plats. Otvetydig identifiering av Geismar nära Fritzlar som platsen för Donar Oak finns i katolska encyklopedin , i undervisningsmaterial för religionsvetenskapskurser i Tyskland, i Alexander Demandts verk , i karolingernas historier och i arbetet med Lutz von Padberg . De Reallexikon der Germanischen Altertumskunde noterar att för Willibald det var förmodligen inte nödvändigt att ange platsen ytterligare eftersom han antas det allmänt kända. Denna Geismar var nära Büraburg , då ett kullslott och ett frankiskt fäste.

Roll i Bonifatian hagiografi och bilder

En av kontaktpunkterna i Bonifaces liv, scenen upprepas ofta, illustreras och ombildas. Roberto Muller, till exempel, i en återberättelse av Bonifaces biografi för unga vuxna, har de fyra delarna av trädet faller ner till marken och bildar ett kors. I Hubertus Lutterbachs fiktiva utvidgning av Boniface-korrespondensen berättar Boniface hela händelsen i ett långt brev till påven Gregorius II och kommenterar att det tog timmar att hugga trädet, och att varje redogörelse som säger att trädet föll ner mirakulöst är en förfalskning historia.

Se även

  • Capitulatio de partibus Saxoniae , en lagkod som infördes av Karl den store 785 som föreskriver döden för saxiska hedningar som vägrar att konvertera till kristendomen
  • Massaker av Verden , en massaker av 4500 fångna hedniska saxar som beställdes av Charlemagne 782
  • Caill Tomair , en lund tillägnad Thor förstörd av Brian Boru styrkor i början av 1000

Anteckningar

Referenser

externa länkar