Galen häst - Crazy Horse

Galen häst
Tȟašúŋke Witkó
1934 skiss av Crazy Horse ansikte som beskrivs av hans syster
En skiss från 1934 av Crazy Horse gjord av en mormons missionär efter att ha intervjuat Crazy Horse syster, som hävdade att skildringen var korrekt
Oglala ledare
Personliga detaljer
Född
Čháŋ Óhaŋ ( lit. '' Bland träden '')

c.  1840
Död 5 september 1877 (cirka 37 år)
Fort Robinson, Nebraska , USA
Dödsorsak Bajonett sår
Makar)
Förhållanden
Barn De är rädda för henne
Föräldrar
Militärtjänst
Smeknamn) Pȟehíŋ Yuȟáȟa (lockig son); Žiží (ljust hår)
Strider/krig

Crazy Horse ( Lakota : Tȟašúŋke Witkó , IPA[tχaˈʃʊ̃kɛ witˈkɔ] , lit. '' His-Horse-Is-Crazy ''; c.  1840-5  september 1877) var en Lakota- krigsledare för Oglala- bandet under 1800-talet århundrade. Han tog till vapen mot Förenta staternas federala regering för att bekämpa intrång från vita amerikanska nybyggare på infödda amerikanska territorier och för att bevara det traditionella livsstilen för Lakota -folket. Hans deltagande i flera berömda strider i Black Hills -kriget på norra Great Plains , bland dem Fetterman -striden 1866, där han fungerade som lockbete, och slaget vid Little Bighorn 1876, där han ledde ett krigsparti till seger, gav honom stor respekt från både hans fiender och hans eget folk.

I september 1877, fyra månader efter att han överlämnat sig till amerikanska trupper under general George Crook , skadades Crazy Horse dödligt av en bajonettbevakande militärvakt medan han påstås ha motstått fängelse i Camp Robinson i dagens Nebraska . Han rankas bland de mest anmärkningsvärda och ikoniska av indiankrigare och hedrades av US Postal Service 1982 med en 13 ¢ Stora amerikaner serie frimärke .

Tidigt liv

Crazy Horse och hans band av Oglala på väg från Camp Sheridan för att kapitulera till General Crook på Red Cloud Agency ; Söndagen den 6 maj 1877. Berghavy, från skisser av Mr. Hottes

Källorna skiljer sig åt exakt det år då Crazy Horse föddes, men de flesta är överens om att han föddes mellan 1840 och 1845. Enligt Šúŋka Bloká ( han hunden ) föddes han och Crazy Horse ”båda samma år under samma säsong av året , "vilka folkräkningsregister och andra intervjuer äger rum 1842. Ptehé Wóptuȟ'a ( uppmuntrande björn ), en Oglala medicinman och andlig rådgivare för Crazy Horse, rapporterade att Crazy Horse föddes" under året som bandet som han tillhörde , Oglala, stal hundra hästar och på hösten, "en hänvisning till den årliga Lakotakalendern eller vinterräkningen . Bland Oglala vinterräkningar noteras stöld av 100 hästar av Cloud Shield, och möjligen av American Horse och Red Horse -ägare, som motsvarar år 1840–41. Muntlig historia från släktingar vid Cheyenne River Reservation föddes våren 1840. På kvällen för sonens död berättade den äldste Crazy Horse för löjtnant HR Lemly att födelseåret var 1840.

Närmaste familj

Crazy Horse föddes av föräldrar från två olika band i Lakota -divisionen i Sioux , hans far var en Oglala och hans mor en Miniconjou . Hans far, född 1810, fick också namnet Tȟašúŋke Witkó (Crazy Horse). Crazy Horse fick namnet Čháŋ Óhaŋ (bland träden) vid födseln, vilket betyder att han var ett med naturen. Hans mor, Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ ( Rattling Blanket Woman , född 1814), gav honom smeknamnet Pȟehíŋ Yuȟáȟa (Curly Son/Curly) eller Žiží (Light Hair) eftersom hans ljusa, lockiga hår liknade sitt eget. Hon dog när Crazy Horse bara var fyra år gammal.

Ett konto sa att efter att sonen hade nått mognad och visat sin styrka gav hans far honom sitt namn och tog ett nytt, Waglúla (Worm). En annan version av hur den yngre Crazy Horse fick sitt namn är att han tog det efter att ha gått igenom haŋbléčheya -ceremonin . Crazy Horse kusin (son till Hewáŋžiča, Lone Horn ) var Maȟpíya Ičáȟtagya ( Touch the Clouds ). Han räddade Crazy Horse liv minst en gång och var med honom när han dog.

Rattling Blanket Woman eller Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ (1814–1844) var dotter till Black Buffalo och White Cow (även känd som Iron Cane). Hennes äldre syskon var Lone Horn (född 1790, död 1877) och snygg kvinna (född 1810). Hennes yngre syster fick namnet Looks At It (född 1815), och fick senare namnet De är rädda för henne. Historikern George Hyde skrev att Rattling Blanket Woman var Miniconjou och syster till Spotted Tail , som blev chef för Brulé . Hon kan ha varit medlem i någon av familjerna Ett horn eller Lone Horn , ledare för Miniconjou . Det sades att hon var vacker och en snabb löpare.

År 1844, medan han var ute och jagade buffel, hjälpte Waglula att försvara en Lakota -by under attack av kråkan . Som tacksamhet gav han Waglula sina två äldsta döttrar som fruar: Iron Between Horns (18 år) och Kills Enemy (17 år). Corns yngsta dotter, Red Leggins, som då var 15 år, begärde att få följa med sina systrar; alla blev Waglulas fruar. När Waglula återvände med de nya fruarna, trodde Rattling Blanket Woman, som hade misslyckats med att få ett barn till, att hon hade tappat nåd med sin man och hängde sig. Waglula sörjde i fyra år. Rattling Blanket Kvinnas syster, Snygg kvinna, kom för att erbjuda sig själv som ersättande fru och stannade kvar för att uppfostra Crazy Horse. Andra versioner av legenden påpekar att hon blev bedrövad av döden hos dem hon kände; att hennes man anklagade henne för att hon sprang iväg med sin svåger; eller att hon hade haft affärer med en europeisk-amerikansk man.

Enligt Frederick Hoxies Encyclopedia of North American Indians var Crazy Horse den tredje i sin manliga linje som bär namnet Crazy Horse. Hans livs kärlek var Tȟatȟáŋkasápawiŋ (Black Buffalo Woman), som han uppvaktade, men hon gifte sig med en annan man vid namn Mní Níča (No Water). Vid ett tillfälle övertalade Crazy Horse Black Buffalo Woman att springa iväg med honom. No Water lånade en pistol och sprang efter sin fru. När han hittade henne med Crazy Horse sköt han mot honom, skadade honom i ansiktet och lämnade ett märkbart ärr. Crazy Horse var gift två gånger, först med Tȟašinásápawiŋ (Black Shawl) och andra med Nellie Larrabee (Laravie). Nellie Larrabee fick i uppgift att spionera på Crazy Horse för militären, så äktenskapet är misstänkt. Bara Black Shawl födde honom några barn, en dotter vid namn Kȟokípȟapiwiŋ (De är rädda för henne), som dog vid tre års ålder.

Visioner

Crazy Horse bodde i ett läger i Lakota i dagens Wyoming med sin yngre halvbror, Little Hawk , son till Iron Between Horns och Waglula. Little Hawk var systerson till hans morfars styvfar, Long Face, och en kusin, High Horse. År 1854 gick lägret in av lägret John Lawrence Grattan och 29 andra amerikanska trupper, som avsåg att arrestera en Miniconjou -man för att ha stulit en ko. Konet hade vandrat in i lägret, och efter en kort tid slaktade någon det och passerade köttet bland folket. När soldaterna sköt dödligt Chief Conquering Bear , återvände Lakota eld och dödade alla 30 soldater och en civil tolk i det som senare kallades Grattan -massakern .

Efter att ha bevittnat död erövra Bear på Grattan massakern började Crazy Horse att få trance visioner. Curly gick ut på en vision för att söka vägledning men utan att gå igenom de traditionella procedurerna först. I hans syn red en krigare på sin häst ut ur en sjö och hästen verkade sväva och dansa genom hela synen. Han hade enkla kläder, ingen ansiktsfärg, håret nere med bara en fjäder i och en liten brun sten bakom örat. Kulor och pilar flög runt honom när han laddade framåt, men varken han eller hans häst träffades. Ett åskväder kom över krigaren, och hans folk tog tag i hans armar och försökte hålla honom tillbaka. Krigaren bröt greppet och sedan slog blixten ner honom och lämnade en blixtsymbol på kinden och vita märken som hagel uppstod på hans kropp. Krigaren berättade för Curly att så länge han klädde sig blygsamt, rörde hans stammän inte honom, och han tog inte några hårbotten eller krigstroféer, då skulle han inte skadas i strid. När visionen slutade hörde han en rödstjärthök skrika iväg i fjärran. Curlys far tolkade senare visionen och sa att krigaren skulle bli honom. Blixtnedslaget på kinden och hagelstenarna på hans kropp skulle bli hans krigsfärg. Lockigt var att följa krigarens roll att klä sig blygsamt och göra som krigarens profetia sa att han skulle vara oskadd i striden. För det mesta var visionen sann och Crazy Horse skadades sällan i strid, förutom när han träffades av en pil efter att ha tagit två fiendens hårbotten. Han sköts i ansiktet av No Water när Little Big Man försökte hålla Crazy Horse tillbaka för att förhindra att ett slagsmål bryter ut, och han hölls tillbaka av en av hans stamfolk - enligt vissa rapporter, Little Big Man själv - när han blev knivhuggen av en bajonett natten han dog.

Hans far Waglula tog honom till det som idag är Sylvan Lake , South Dakota , där de båda satt för att göra en hemblecha eller vision. En rödstjärtad hök ledde dem till sina respektive platser i kullarna; eftersom träden är höga i Black Hills kunde de inte alltid se vart de skulle. Crazy Horse satt mellan två pucklar på toppen av en kulle norrut och öster om sjön. Waglula satt söder om Black Elk Peak men norr om sin son.

Crazy Horse vision tog honom först till söder där man i Lakota andlighet går till döden. Han fördes tillbaka och fördes till väst i riktning mot wakiyanerna ( åskväsen ). Han fick ett medicinpaket för att skydda honom för livet. En av hans djurskyddare skulle vara den vita ugglan som enligt Lakota andlighet skulle ge förlängt liv. Han visades också sin "ansiktsfärg" för strid, bestående av en gul blixt nedåt på vänster sida av ansiktet, och vitt pulver. Han skulle blöta detta och sätta märken över sina sårbara områden; när de torkade såg märkena ut som hagelstenar . Hans ansiktsfärg liknade hans fars, som använde ett rött blixtnedslag längs höger sida av ansiktet och tre röda hagelstenar i pannan. Crazy Horse sminkade sig inte i pannan och hade inte en krigshuva. Slutligen fick han en helig sång som fortfarande sjungs av Oglala -folket idag och han fick veta att han skulle vara ett skydd för sitt folk.

Black Elk , en samtida och kusin till Crazy Horse, berättade om visionen i Black Elk Speaks: Being the Life Story of a Holy Man of the Oglala Sioux , från samtal med John G. Neihardt :

När jag var man berättade min far något om den visionen. Naturligtvis visste han inte allt; men han sa att Crazy Horse drömde och gick in i världen där det inte finns annat än andarnas andar. Det är den verkliga världen som ligger bakom den här, och allt vi ser här är ungefär som en skugga från den världen. Han var på sin häst i den världen, och hästen och sig själv på den och träden och gräset och stenarna och allt var gjorda av ande, och ingenting var svårt, och allt verkade sväva. Hans häst stod stilla där, och ändå dansade den runt som en häst som bara var av skugga, och det var så han fick sitt namn, vilket inte betyder att hans häst var galen eller vild, men att den i hans syn dansade runt i det där konstiga sättet. Det var denna vision som gav honom hans stora makt, för när han gick in i ett slagsmål behövde han bara tänka på den världen för att vara i den igen så att han kunde gå igenom allt och inte bli skadad. Fram tills han dödades i soldatstaden vid White River skadades han bara två gånger, en gång av en slump och båda gånger av någon från sitt eget folk när han inte väntade sig problem och inte tänkte; aldrig av en fiende.

Crazy Horse fick en svart sten från en läkare vid namn Horn Chips för att skydda sin häst, en svart-vit pinto som han kallade Inyan (sten eller sten). Han placerade stenen bakom hästens öra så att medicinen från hans synjakt och Horn Chips skulle kombinera - han och hans häst skulle vara en i strid. Det mer accepterade kontot är dock att Horn Chips gav Crazy Horse en helig sten som skyddade honom från kulor. Därefter skadades aldrig Crazy Horse av en kula. Dessutom är "Horn Chips" inte det korrekta namnet på den här läkemedelsmannen, även om det har blivit ett upprepat fel sedan det första publicerades 1982. Hans Lakota -namn var Woptura , och han fick namnet "Chips" av regeringen och kallades Old Man Chips. Horn Chips var en av hans söner, som också var känd som Charles Chips.

Personlighet

Crazy Horse var känd för att ha en personlighet som kännetecknas av avstånd, blyghet, blygsamhet och ensamhet. Han var generös mot fattiga, äldre och barn. I Black Elk Speaks vidarebefordrar Neihardt:

... han var en besynnerlig man och gick omkring i byn utan att märka människor eller säga något. I sin egen tipi skämtade han, och när han var på krigsstigen med ett litet sällskap skämtade han för att få sina krigare att må bra. Men runt byn märkte han nästan aldrig någon, förutom små barn. Alla Lakotas gillar att dansa och sjunga, men han gick aldrig med på en dans, och de säger att ingen någonsin hört honom sjunga. Men alla gillade honom, och de skulle göra vad han ville eller gå vart han ville.

Krigsledning

Titel på "Shirt Wearer"

Under slutet av 1850 -talet och början av 1860 -talet växte Crazy Horse rykte som en krigare, liksom hans berömmelse bland Lakota. Lakota berättade om honom i sina muntliga historier. Hans första död var en Shoshone raider som hade mördat en Lakota -kvinna som tvättade buffelkött längs Powder River . Crazy Horse kämpade i många strider mellan Lakota och deras traditionella fiender, Crow , Shoshone , Pawnee , Blackfeet och Arikara , bland Plains -stammarna.

År 1864, efter att det tredje Colorado -kavalleriet decimerade Cheyenne och Arapaho i Sand Creek -massakern , bandade Oglala och Minneconjou band med dem mot den amerikanska militären. Crazy Horse var närvarande vid slaget vid Platte Bridge och slaget vid Red Buttes i juli 1865. På grund av hans stridsförmåga och för hans generositet mot stammen, utnämndes Crazy Horse 1865 till en Ogle Tanka Un ("Shirt Wearer", eller krigsledare) av stammen.

Slaget om de hundra i handen (Fetterman Fight)

Den 21 december 1866 lurade Crazy Horse och sex andra krigare, både Lakota och Cheyenne, kapten William Fettermans 53 infanterister och 27 kavalleritrupper under Lt. Grummond i ett bakhåll. De hade skickats ut från Fort Phil Kearny för att följa upp en tidigare attack mot ett träslag. Crazy Horse lockade Fettermans infanteri uppför en kulle. Grummonds kavalleri följde de andra sex lockbeten längs Peno Head Ridge och ner mot Peno Creek, där flera cheyennekvinnor hånade soldaterna. Under tiden blockerade Cheyenne -ledaren Little Wolf och hans krigare, som hade gömt sig på motsatta sidan av Peno Head Ridge, returvägen till fortet. Lakotakrigarna svepte över kullen och attackerade infanteriet. Ytterligare Cheyenne och Lakota som gömde sig i bockborsten längs Peno Creek omringade effektivt soldaterna. När han såg att de var omringade, ledde Grummond sitt kavalleri tillbaka till Fetterman.

De kombinerade krigarmakten på nästan 1 000 dödade alla amerikanska soldater i det som då blev känt för den vita befolkningen som Fetterman -massakern . Det var arméns värsta nederlag på Great Plains fram till den tiden. Lakota och Cheyenne kallar det Slaget om de hundra i handen.

Wagon Box Fight

Den 2 augusti 1867 deltog Crazy Horse i Wagon Box Fight , också nära Fort Phil Kearny. Lakotastyrkor mellan 1000 och 2000 attackerade ett träskärningsbesättning nära fortet. De flesta av soldaterna flydde till en cirkel med vagnlådor utan hjul och använde dem som täckning när de sköt mot Lakota. Lakotan tog stora förluster, eftersom soldaterna avlossade nya byxladdningsgevär . Dessa kan skjuta tio gånger i minuten jämfört med den gamla nosningsladdningshastigheten tre gånger i minuten. Lakotan laddade efter att soldaterna avfyrade första gången och väntade på att deras äldre musketer skulle dröja innan de kunde skjuta igen. Soldaterna led endast fem dödade och två skadade medan Lakota led mellan 50 och 120 skadade. Många Lakota begravdes i bergen kring Fort Phil Kearny i Wyoming.

Kontrovers om Black Buffalo Woman

Hösten 1870 bjöd Crazy Horse Black Buffalo Woman att följa med på en buffeljakt i området Slim Buttes i dagens nordvästra South Dakota. Hon var fru till No Water, som hade rykte om sig att ha druckit för mycket. Det var Lakotas sed att tillåta en kvinna att skilja sig från sin man när som helst. Hon gjorde det genom att flytta in hos släktingar eller med en annan man, eller genom att placera makens tillhörigheter utanför deras loge. Även om det kan krävas viss kompensation för att jämna bort sårade känslor, förväntades den avvisade maken att acceptera sin frus beslut. Inget vatten var borta från lägret när Crazy Horse och Black Buffalo Woman lämnade buffeljakten.

Inget vatten spårade upp Crazy Horse och Black Buffalo Woman i området Slim Buttes. När han hittade dem i en tipi kallade han Crazy Horse namn utifrån. När Crazy Horse svarade, stack No Water en pistol i teepee och siktade på Crazy Horse. Touch the Clouds , Crazy Horse: s första kusin och son till Lone Horn , satt i teepee närmast posten. Han slog pistolen uppåt när No Water sköt och avledde kulan till Crazy Horse överkäke. Inget vatten kvar, med Crazy Horse släktingar på jakt. Inget vatten sprang sin häst förrän den dog och fortsatte till fots tills han nådde säkerheten i sin egen by.

Flera äldste övertygade Crazy Horse and No Water om att inget mer blod borde utgjutas. Som kompensation för skjutningen gav No Water Crazy Horse tre hästar. Eftersom Crazy Horse var med en gift kvinna fråntogs han titeln som Shirt Wearer (ledare).

Svart sjal och Nellie Larrabee

Crazy Horse gifte sig med Black Shawl , medlem i Oglala Lakota och släkting till Spotted Tail . De äldste skickade henne för att läka Crazy Horse efter hans bråk med No Water. Crazy Horse och Black Shawl Woman gifte sig 1871. Black Shawl födde Crazy Horse enda barn, en dotter som heter They Are Afraid Of Her, som dog 1873. Black Shawl överlevde Crazy Horse. Hon dog 1927 under influensautbrottet på 1920 -talet.

Red Cloud arrangerade också att skicka en ung kvinna, Nellie Larrabee, för att bo i Crazy Horse's lodge. Tolken William Garnett beskrev Larrabee som "ett halvblod, inte av den bästa gränssorten, en invaderande och ond kvinna". Larrabee, även kallad Chi-Chi och Brown Eyes Woman, var dotter till en fransk handlare och en Cheyenne- kvinna. Garnetts första berättelse om Crazy Horse: s kapitulation hänvisar till Larrabee som "halvblodskvinnan" som fick Crazy Horse att falla i en "inhemsk fälla som omotiverat ledde honom genom gradvisa steg till hans förstörelse."

Stora Sioux -kriget 1876–77

Den 17 juni 1876 ledde Crazy Horse en kombinerad grupp på cirka 1500 Lakota och Cheyenne i en överraskningsattack mot brigadgeneral George Crooks styrka på 1 000 kavallerier och infanteri och allierade 300 kråk- och shoshone -krigare i slaget vid Rosebud . Striden, även om den inte var betydande när det gäller mänskliga förluster, försenade Crooks anslutning till det 7: e kavalleriet under George A. Custer . Det bidrog till Custers efterföljande nederlag i slaget vid Little Bighorn .

En vecka senare klockan 15.00 den 25 juni 1876 attackerade Custers sjunde kavalleri ett stort läger av Cheyenne- och Lakota -band längs Little Bighorn River, vilket markerade början på hans sista strid. Crazy Hests handlingar under striden är okända.

Hunkpapa -krigare ledda av Chief Gall ledde attackens huvuddel. Crazy Hests taktiska och ledande roll i striden förblir tvetydig. Medan vissa historiker tror att Crazy Horse ledde ett flankerande överfall, vilket säkerställde Custers och hans mäns död, är det enda bevisade faktum att Crazy Horse var en stor deltagare i striden. Hans personliga mod bekräftades av flera indiska berättelser som bevittnade ögon. Water Man, en av bara fem Arapaho -krigare som kämpade, sa att Crazy Horse "var den modigaste mannen jag någonsin sett. Han red närmast soldaterna och skrek till sina krigare. Alla soldaterna sköt mot honom, men han blev aldrig träffad. " Sioux -stridsdeltagaren Little Soldier sa: "Den största fighteren i hela striden var Crazy Horse." Crazy Horse sägs ha uppmanat sina krigare före kampen med stridsropet "Hóka-héy! Idag är en bra dag att dö!" men citatet tillskrivs felaktigt. Den tidigaste publicerade referensen är från 1881, där frasen tillskrivs Low Dog . Den engelska versionen är inte en korrekt översättning från Lakota-språket "Hóka-héy!" Båda fraserna används i sammanhang av Black Elk i Black Elk Speaks .

Den 10 september 1876 erövrade kapten Anson Mills och två bataljoner från det tredje kavalleriet en Miniconjou -by med 36 tipis i slaget vid Slim Buttes , South Dakota. Crazy Horse och hans anhängare försökte rädda lägret och dess chef, (Old Man) American Horse , men de misslyckades. Soldaterna dödade American Horse och en stor del av hans familj efter att de höll sig i en grotta i flera timmar.

Den 8 januari 1877 utkämpade Crazy Horse krigare sin sista stora strid vid Wolf Mountain , mot USA: s kavalleri i Montana Territory . Hans folk kämpade genom vintern, försvagade av hunger och den långa kylan. Crazy Horse bestämde sig för att ge upp med sitt band för att skydda dem och åkte till Fort Robinson i Nebraska.

Sista soldans 1877

The Last Sun Dance 1877 är betydelsefull i Lakotas historia då Sun Dance hölls för att hedra Crazy Horse ett år efter segern i slaget vid Little Big Horn , och för att be för honom i de försökande tiderna. Crazy Horse deltog i Sun Dance som hedrad gäst men deltog inte i dansen. Fem krigare kusiner offrade blod och kött för Crazy Horse vid Last Sun Dance 1877. De fem krigarkusinerna var tre bröder, Flying Hawk , Kicking Bear och Black Fox II, alla söner till Chief Black Fox, även känd som Great Kicking Bear, och två andra kusiner, Eagle Thunder och Walking Eagle. De fem krigarkusinerna var modiga som betraktades som kraftfulla stridsmän med särskiljning.

Kapitulation och död

Crazy Horse och andra ledare i norra Oglala anlände till Red Cloud Agency , som ligger nära Fort Robinson , Nebraska, den 5 maj 1877. Tillsammans med He Dog , Little Big Man , Iron Crow och andra träffades de under en högtidlig ceremoni med första löjtnant William P. Clark som det första steget i deras formella kapitulation.

Under de kommande fyra månaderna bodde Crazy Horse i sin by nära Red Cloud Agency . Den uppmärksamhet som Crazy Horse fick från armén drog svartsjukan på Red Cloud and Spotted Tail , två Lakota som långt innan hade kommit till byråerna och antog de vita vägarna. Rykten om Crazy Horse: s önskan att glida iväg och återvända till de gamla sätten att leva började spridas på Red Cloud och Spotted Tail -byråerna. I augusti 1877 fick poliser vid Camp Robinson besked om att Nez Perce av Chief Joseph hade brutit ut från sin reservation i Idaho och flydde norrut genom Montana mot Kanada . På frågan av löjtnant Clark om att gå med i armén mot Nez Perce invände Crazy Horse och Miniconjou -ledaren Touch the Clouds och sa att de hade lovat att förbli i fred när de kapitulerade. Enligt en version av händelserna gick Crazy Horse slutligen med och sa att han skulle slåss "tills alla Nez Perce dödades". Men hans ord tolkades uppenbarligen av en halvtahitisk scout, Frank Grouard , en person som inte ska förväxlas med Fred Gerard , en annan amerikansk kavalleri- scout under sommaren 1876. Grouard rapporterade att Crazy Horse hade sagt att han skulle "gå norrut och kämpa tills ingen vit man är kvar. " När han utmanades över sin tolkning lämnade Grouard fullmäktige. En annan tolk, William Garnett, togs in men noterade snabbt den växande spänningen.

Med det växande besväret på Red Cloud Agency, beordrades general George Crook att stanna vid Fort Robinson. Ett råd i Oglala ledning kallades, sedan avbrutits, när Crook felaktigt informerades om att Crazy Horse hade sagt föregående kväll att han tänkte döda generalen under förfarandet. Crook beordrade Crazy Horse att gripas och gick sedan; lämnar postkommandören vid Fort Robinson, överstelöjtnant Luther P. Bradley , för att utföra sin order. Ytterligare trupper togs in från Fort Laramie. På morgonen den 4 september 1877 rörde sig två kolumner mot Crazy Horse by, bara för att upptäcka att den hade spridits under natten. Crazy Horse hade flytt till den närliggande Spotted Tail Agency med sin fru, som hade blivit sjuk av tuberkulos . Efter att ha träffat militära tjänstemän på Camp Sheridan , den intilliggande militära posten, gick Crazy Horse med på att återvända till Fort Robinson med löjtnant Jesse M. Lee, den indiska agenten på Spotted Tail.

På morgonen den 5 september 1877 avgick Crazy Horse och löjtnant Lee, tillsammans med Touch the Clouds samt ett antal indiska scouter, till Fort Robinson. Anlände den kvällen utanför adjutantens kontor informerades löjtnant Lee om att han skulle överlämna Crazy Horse till dagens officer. Lee protesterade och skyndade sig till Bradleys kvarter för att debattera frågan, men utan framgång. Bradley hade fått order om att Crazy Horse skulle arresteras och föras i mörker till divisionens högkvarter. Lee överlämnade Oglala -krigschefen till kapten James Kennington, ansvarig för postvakten, som följde med Crazy Horse till postvakten. Väl inne kämpade Crazy Horse med vakten och Little Big Man och försökte fly. Strax utanför dörren knivhöggs Crazy Horse med en bajonett av en av vaktmedlemmarna. Han fördes till adjutantens kontor, där han vårdades av den assisterande postkirurgen på posten, Valentine McGillycuddy , och dog sent den natten.

Crazy Horse, även när han dog, vägrade att ligga på den vita mannens spjälsäng. Han insisterade på att läggas på golvet. Beväpnade soldater stod där tills han dog. Och när han andades sitt sista, Touch the Clouds, Crazy Horse's sju fot långa Miniconjou-vän, pekade på filten som täckte chefens kropp och sa: "Detta är logen för Crazy Horse."

Följande morgon överlämnades Crazy Horse kropp till hans äldre föräldrar, som tog den till Camp Sheridan och lade den på en begravningsställning. Månaden därpå, när Spotted Tail Agency flyttades till Missouri River, flyttade Crazy Hests föräldrar resterna till en okänd plats. Det finns minst fyra möjliga platser som noteras på ett statligt motorvägsminnesmärke nära Wounded Knee, South Dakota . Hans sista viloplats är fortfarande okänd.

Kontrovers om hans död

Ett monument tillägnat Crazy Horse minne. Även om Crazy Horse aldrig utsågs till en Chief, hedrades han som en Shirt Wearer.

McGillycuddy, som behandlade Crazy Horse efter att han knivhöggs, skrev att Crazy Horse "dog cirka midnatt". Enligt militära register dog han före midnatt, vilket gjorde det till 5 september 1877.

John Gregory Bourkes memoarer om hans tjänst i de indiska krigen, On the Border with Crook , beskriver en annan skildring av Crazy Horse död. Han baserade sitt konto på en intervju med Crazy Horse -rivalen, Little Big Man, som var närvarande vid Crazy Hests gripande och dödliga sår. Intervjun ägde rum över ett år efter Crazy Horse död. Little Big Man sa att när Crazy Horse följdes till vakthuset plötsligt drog han två knivar under täcket och höll en i varje hand. En kniv var enligt uppgift tillverkad av en armébajonett. Little Big Man, som stod bakom honom, grep Crazy Horse i båda armbågarna och drog armarna upp bakom sig. När Crazy Horse kämpade tappade Little Big Man greppet om ena armbågen och Crazy Horse körde sin egen kniv djupt ner i sin egen nedre del. Vakten knivhögg Crazy Horse med sin bajonett i ryggen, som sedan föll och kapitulerade för vakterna.

När Bourke frågade om det populära kontot om vakt bajonetterade Crazy Horse först, sa Little Big Man att vakten hade dragit med sin bajonett, men att Crazy Horse kämpade resulterade i att vaktkraften helt saknades och lade sin bajonett i ramen på vakthuset dörr. Little Big Man sa att lägerbefälhavaren under timmarna omedelbart efter Crazy Hests sår hade föreslagit historien om vakten som var ansvarig för att dölja Little Big Mans roll i Crazy Horse död och undvika repressalier mellan klanen.

Little Big Mans konto är tveksamt; Det är den enda av 17 ögonvittneskällor (från Lakota, amerikanska armén och individer med " blandat blod ") som inte tillskriver Crazy Horse död till en soldat i vakthuset. Författaren Thomas Powers citerar olika vittnen som sa att Crazy Horse var dödligt skadad när hans rygg genomborrades av en vakts bajonett.

Identiteten på soldaten som är ansvarig för bajonetten av Crazy Horse är också diskutabel. Endast ett ögonvittneskonto identifierar faktiskt soldaten som Private William Gentles . Historikern Walter M. Camp sprang kopior av detta konto till personer som hade varit närvarande som ifrågasatte soldatens identitet och gav ytterligare två namn. Än idag är identifikationen fortfarande tveksam.

Foto kontrovers

Påstått foto av Crazy Horse 1877

De flesta källor ifrågasätter om Crazy Horse någonsin fotograferats. Valentine McGillycuddy tvivlade på att något fotografi av krigsledaren hade tagits. 1908 skrev Walter Camp till agenten för Pine Ridge Reservation och frågade om ett porträtt. "Jag har aldrig sett ett foto av Crazy Horse", svarade agent Brennan, "jag kan inte heller hitta någon bland våra Sioux här som kommer ihåg att ha sett en bild av honom. Crazy Horse hade lämnat fientligheterna men en kort tid innan han dödades och det är mer än troligt att han aldrig har tagit en bild av sig själv. "

1956 publicerades ett litet nyansporträtt påstås av Crazy Horse av JW Vaughn i hans bok With Crook at the Rosebud . Fotografiet hade tillhört familjen till spanaren Baptiste "Little Bat" Garnier. Två decennier senare publicerades porträttet med ytterligare detaljer om hur fotot producerades på Fort Robinson, även om redaktören för boken "förblev övertygad om fotografiets äkthet".

I slutet av 1990 -talet var den ursprungliga färgtonen utställd på Custer Battlefield Museum i Garryowen, Montana . Museet säger att det är det enda autentiska porträttet av Crazy Horse. Historiker fortsätter att bestrida identifieringen.

Experter hävdar att tintype togs ett decennium eller två efter 1877. De bevis innefattar individens klädsel, längden på håret röret brösts och PLASTRONG ), som nära liknar den klädsel av Buffalo Räkning Wild västra Indiska artister aktiv från 1883 till tidigt 1900 -tal. Andra experter påpekar att lutningsbelysningen på fotot indikerar ett studioporträtt i takfönster, vanligt i större städer. Dessutom har inget annat fotografi med samma målade bakgrund hittats. Flera fotografer passerade genom Fort Robinson och Red Cloud Agency 1877 - däribland James H. Hamilton, Charles Howard , David Rodocker och möjligen Daniel S. Mitchell - men ingen använde bakgrunden som visas i färgtonen. Efter Crazy Horse död producerade privata Charles Howard minst två bilder av den berömda krigsledarens påstådda byggnadsgrav, belägen nära Camp Sheridan , Nebraska.

Arv

Även den mest grundläggande konturen i hans liv visar hur stor han var, eftersom han förblev sig själv från det att han föddes till det ögonblick han dog; för [fastän] han kan ha kapitulerat, ... blev han aldrig besegrad i strid; för, även om han dödades, erkände även armén att han aldrig fångades. Hans ogillar mot den kommande civilisationen var profetisk. Till skillnad från många människor över hela världen, när han träffade vita män blev han inte mindre av mötet.

-  Ian Frazier , Great Plains

Enligt författaren Chris Hedges , "finns det få motståndsfigurer i amerikansk historia lika ädla som Crazy Horse", samtidigt som han tillägger att "hans elakhet i ande förblir ett vägledande ljus för alla som söker liv i trots."

Minnesmärken

Crazy Horse firas av det ofullständiga Crazy Horse Memorial i Black Hills i South Dakota , nära staden Bern. Liksom det närliggande Mount Rushmore National Memorial är det ett monument hugget ur en bergssida. Skulpturen inleddes av den polsk-amerikanska skulptören Korczak Ziółkowski , som hade arbetat under Gutzon Borglum på berget Rushmore, 1948. Planerna kräver att det färdiga monumentet ska vara 195 meter brett och 172 meter högt.

Ziółkowski inspirerades till att skapa Crazy Horse Memorial efter att ha fått ett brev från inhemska Lakota -chefen Henry Standing Bear , som frågade om Ziółkowski skulle vara intresserad av att skapa ett monument för de inhemska nordamerikanerna för att visa att de indiska nationerna också har sina hjältar. Indianerna anser att Thunderhead Mountain, där monumentet huggs, är helig mark. Thunderhead Mountain ligger mellan Custer och Hill City . Efter färdigställande kommer huvudet på Crazy Horse att vara världens största skulptur av det mänskliga huvudet, som är cirka 27 fot högt, mer än 27 fot högre än de 60 fot ansikten på de amerikanska presidenterna på Mount Rushmore, och Crazy Horse Memorial som helhet kommer att vara den största skulpturen i världen.

Minnesmärket finansieras helt av privata donationer, utan stöd från den amerikanska federala regeringen. Det finns inget mål slutdatum för närvarande; men 1998 blev Crazy Horse ansikte färdigt och dedikerat. Crazy Horse Memorial Foundation tar regelbundet ledningen inom kulturella, sociala och pedagogiska evenemang, inklusive Volksmarch, det tillfället då allmänheten släpps in på själva monumentområdet. Stiftelsen genererar de flesta av sina medel från besökaravgifter, med besökare som är mer än en miljon årligen.

Monumentet har varit föremål för kontroverser. I Ziółkowskis vision är den skulpterade liknelsen av Crazy Horse tillägnad Crazy Horse och alla indianer. Det är välkänt att Crazy Horse inte ville bli fotograferad under sin livstid och enligt uppgift är begravd på en ouppklarad plats. Medan Lakota -chefen Henry Standing Bear trodde på motivens uppriktighet, är många indianer fortfarande emot den avsedda meningen med minnesmärket. Motståndarna till monumentet har liknat det med föroreningar och vanhelgning av landskapet och miljön i Black Hills och av idealen för Crazy Horse själv.

Bortsett från den monumentala skulpturen har Crazy Horse också hedrats genom att ha två motorvägar uppkallade efter honom, båda kallade Crazy Horse Memorial Highway . I South Dakota har beteckningen tillämpats på en del av US 16 / US 385 mellan Custer och Hill City, som passerar vid Crazy Horse Memorial. I november 2010 godkände Nebraska guvernör Dave Heineman att utse USA 20 från Hay Springs till Fort Robinson för att hedra Crazy Horse, vilket begränsade en årslång insats av medborgare i Chadron . Beteckningen kan sträcka sig österut ytterligare 100 miles genom Cherry County till Valentine .

Crazy Horse School i Wanblee, South Dakota är uppkallad efter honom.

I populärkulturen

Referenser

Vidare läsning

  • Ambrose, Stephen E. Crazy Horse och Custer: The Parallel Lives of Two American Warriors . 1975.
  • Bray, Kingsley M. Crazy Horse: A Lakota Life . 2006. ISBN  0-8061-3785-1
  • Clark, Robert. The Killing of Chief Crazy Horse: Three Eyewitness Views av indianen, Chief He Dog the Indian White, William Garnett the White Doctor, Valentine McGillycuddy . 1988. ISBN  0-8032-6330-9
  • Marshall, Joseph M. III. The Crazy Horse's Journey: A Lakota History . 2004.
  • Guttmacher, Peter och David W. Baird. Ed. Crazy Horse: Sioux War Chief . New York Philadelphia: Chelsea House, 1994. 0–120. ISBN  0-7910-1712-5
  • McMurtry, Larry . Crazy Horse (Penguin Lives) . Lunnefågelböcker. 1999. ISBN  0-670-88234-8
  • Pinn, Lionel Kitpu'se. Greengrass pipedansare . 2000. ISBN  0-87961-250-9
  • Powers, Thomas . The Killing of Crazy Horse . Random House, Inc. 2010. ISBN  978-0-375-41446-6 .
  • Sandoz, Mari . Crazy Horse, Oglalas konstiga man, en biografi . 1942. ISBN  0-8032-9211-2
  • "Debattera Crazy Horse: Är detta den berömda Oglala?" Whispering Wind magazine , Vol 34 #3, 2004. En diskussion om osannolikheten för Garryowen -fotot är Crazy Horse (samma foto som visas här). Kläderna, studioinställningen daterar alla fotot 1890–1910.
  • Den auktoriserade biografin om Crazy Horse och hans familj Del ett: skapelse, andlighet och släktträdet . DVD. William Matson och Mark Frethem, producenter. Dokumentär baserad på över 100 timmars filminspelning av familjens muntliga historia detaljerade intervjuer och alla Crazy Horse -webbplatser. Familjen hade slutgodkännande av slutprodukten. Reelcontact.com, 2006.
  • Den auktoriserade biografin om Crazy Horse och hans familj Del två: Försvara hemlandet före 1868 -fördraget . DVD William Matson och Mark Frethem, producenter. Reel Contact Productions, 2007.
  • Russell Freedman, The Crazy Horse 's Life and Death . Semester hus. 1996. ISBN  978-0-8234-1219-8

externa länkar