Christian Science (bok) - Christian Science (book)

Christian Science är en bok från 1907 av den amerikanska författaren Mark Twain (1835–1910). Boken är en uppsats av uppsatser som Twain skrev om kristen vetenskap , som började med en artikel som publicerades i Cosmopolitan 1899. Även om Twain var intresserad av mental läkning och idéerna bakom kristen vetenskap, var han fientlig mot dess grundare, Mary Baker Eddy ( 1821–1910).

Bakgrund

Twains första artikel om kristen vetenskap publicerades i Cosmopolitan 1899. Ett humoristiskt skönlitterärt verk beskriver hur han föll över en klippa medan han gick i Österrike och bröt flera ben. En Christian Science -utövare som bodde i närheten skickades efter, men kunde inte närvara direkt och åtog sig därför att tillhandahålla en " frånvarande helande ". Hon skickade ett meddelande som bad Twain att vänta över natten och komma ihåg att det inte var något fel med honom:

Jag tänkte att det måste vara något misstag.

"Sa du till henne att jag gick från en klippa sjuttiofem meter hög?"

"Ja."

"Och slog en sten i botten och studsade?"

"Ja."

"Och slog en till och studsade igen?"

"Ja."

"Och slog en till och studsade igen?"

"Ja."

"Och bröt stenblocken?"

"Ja."

"Det står för det; hon tänker på stenblocken. Varför sa du inte att jag blev skadad också?"

I det tredje kapitlet i denna berättelse (som publiceras i bokformen som beskrivs nedan) uppskattar Twain mer än 120 frakturer , varav några eller många var synliga för honom, samt 7 förskjutna leder , inklusive hans höfter, axlar, knän och nacke. Alla dessa läktes inom tre timmar efter "Christian Science -doktorns" besök på historiens andra dag. Omedelbart efter denna läkning vänder han sig till den lokala hästläkaren för att bota huvudvärk och ont i magen.

1907 samlade han detta och flera andra kritiska artiklar han hade skrivit och publicerade dem som en bok, Christian Science . Twain själv trodde att sinne kunde påverka materia till viss del. Han tog dock starkt undantag från Eddys skrifter och kallade dem "obegripliga och otolkbara". Han var särskilt upprörd över tanken att Eddy använde kristen vetenskap för att samla rikedom och makt åt sig själv.

Efter publiceringen av Twains bok uppgav redaktörerna för Cosmopolitan att även om de hade tryckt hans originalartiklar, kan hans "allvarliga och utökade kritik sägas representera den oinformerade synen på kristen vetenskap" och att de var "angelägna ... om att ge på båda sidor av kontroversen "och gav sålunda Edward A. Kimball , en framstående kristen vetenskapsman, en möjlighet till ett motbevis, som trycktes 1907.

Kritiska svar

Gillian Gill , en biograf för Mary Baker Eddy, har hävdat att Twain var "ambivalent" mot kristen vetenskap, och att avsnitt i uppsatsen i själva verket var "ganska entydigt pro-CS." Som svar skriver Caroline Fraser att Gill har läst texten fel och att Twain hyllade kristen vetenskap "på det mest bakåtsträvade och ironiska sättet." Fraser skriver att oavsett Twains syn på kristen vetenskap var hans syn på Eddy själv överväldigande fientlig. Han kallade henne "[g] raspande, eländig, ondskefull, hungrig för allt hon ser - pengar, makt, ära - fåfänga, osanningar, avundsjuka, despotiska, arroganta, oförskämda, medlidande när det gäller tänkare och hypnotisörer, analfabeter, grunda, oförmögna. av resonemang utanför kommersiella linjer, omätligt självisk. "

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

Externa länkar