Kinesiska brasilianer - Chinese Brazilians

Kinesiska brasilianer
Sino-brasileiro
巴西 華人
巴西 华人
Kina Taiwan Brasilien
Total befolkning
c.  250 000
Regioner med betydande populationer
São Paulo City , Belo Horizonte , Curitiba och Rio de Janeiro
språk
Främst: portugisisk
minoritet: kantonesiska , mandarin och makanesiska Patois
Religion
Främst: kristendom (främst romersk katolicism , med en minoritet av protestanter ) Minoritet: icke -ansluten
buddhism
taoismen
Relaterade etniska grupper
Asiatiska brasilianer , asiatiska amerikaner , makaneser

Kinesiska brasilianer ( portugisiska : Sino-brasileiro eller Chinês-brasileiro ; kinesiska :巴西 華人 / 巴西 华人 eller 巴西 華裔 / 巴西 华裔) är människor av kinesisk härkomst som är födda i eller har immigrerat till Brasilien . Den kinesiska brasilianska befolkningen beräknades vara cirka 250 000 år 2007.

Det första kineserna kom till Brasilien 1814, då kinesiska teplantrar skickades från Portugal till Royal Botanical Garden i Rio de Janeiro. Efter slutet av den transatlantiska slavhandeln 1850 fanns det en växande arbetskraftsbrist i de blomstrande kaffeplantagerna i sydvästra Brasilien under andra halvan av 1800 -talet, vilket fick den brasilianska regeringen att leta efter alternativa arbetskällor någon annanstans. De viktigaste källorna till ersättningsarbete var Europa och senare Japan, men ett litet antal kinesiska invandrare sägs ha nått Brasilien under 1800 -talet (mindre än 3 tusen totalt). Det finns rapporter om att kinesiska arbetare som anländer till Brasilien existerar redan på 1870 -talet, men de tidiga flödena var begränsade på grund av restriktioner från den kinesiska regeringen; Därför härstammar den stora majoriteten av den samtida befolkningen av kinesisk härkomst i Brasilien av mycket senare invandrarflöden till landet, med början på 1900 -talet.

São Paulo har nu den största kinesiska brasilianska befolkningen, särskilt i distriktet Liberdade . Majoriteten av de kinesiska immigranterna bosätter sig i São Paulo . Vissa kinesiska invandrare arbetar som handlare för internationell handel, jurister, riksdagsledamot och representanthus och läkare. Kinesiska invandrare har integrerat sig i det brasilianska samhället genom att bygga interkulturellt utbyte i samhällena. Förutom att vara ett område som är känt för sin starka japanska närvaro, har ett betydande antal taiwanesiska invandrare av totalt 70 000 bosatt sig i Liberdade , och många kinesiska immigranter har kommit till Liberdade efter den kommunistiska revolutionen 1949. Många kantoneser från Hong Kong och portugisiska -talande Macau, inklusive några makaneser av blandad kinesisk och portugisisk härkomst, har också bosatt sig i Brasilien. Dessa invandrare i Macau kan vanligtvis tala och förstå portugisiska (dess kreolska, makanesiska eller Patuá , talas också), så att de lättare kan anpassa sig till livet i Brasilien. Idag talar majoriteten av kinesiska brasilianare bara portugisiska , även om vissa kan vara tvåspråkiga, som talar portugisiska och kinesiska .

Historia

Det är känt att det fanns kineser i Brasilien så långt tillbaka som i början av 1800 -talet; Rugendas målade en skildring av kinesiska teplantrar i Rio de Janeiro under den portugisiska kungafamiljens period i Brasilien. År 1814 tog John VI i Portugal 300 kineser från Macau för att arbeta i Botaniska trädgården i Rio de Janeiro.

Kineser började flytta till Brasilien i slutet av 1800 -talet när Brasilien avskaffade slavhandeln, vilket som en nödvändig följd hade den slutliga undergången av slaveri . Som ett resultat minskade antalet afrobrasilianska slavar gradvis, vilket skapade arbetskraftsbrist. För att lösa problemet kom brasilianerna med en plan om att få invandrare till landet för att ersätta slavarna. Den brasilianska regeringen och plantageägare började leta till olika delar av världen för att försöka hitta lämpliga grupper att importera till landet, Europa blev den mest relevanta, och senare var Japan och Osmanska riket också stora invandringskällor. till Brasilien, men Indien och Kina övervägdes också.

I detta sammanhang övervägde den brasilianska regeringen också att importera kinesiska arbetare, precis som andra tropiska nationer som hade gjort samma sak sedan 1840 -talet. Eftersom Kina emellertid hade känt att de kinesiska arbetarna hade fått hårda arbetskraftsbehandlingar i länder som Kuba och Peru, hade Kina förbjudit alla andra former av invandring än de frivilliga, och endast tillåtit import av arbetare till länder med kommersiella fördrag. Trots de hinder som den kinesiska regeringen satte upp lyckades brasilianska företag fortfarande ha 1000 kineser att arbeta som teplantrar 1874. År 1875 försökte de brasilianska företagen få in fler kinesiska arbetare till Brasilien genom att rekrytera dem i provinsen Guangdong (Kanton) ) och Kalifornien . För att lagligt importera fler kinesiska arbetare förhandlade den brasilianska regeringen om ett kommersiellt avtal med Kina, men Kina undertecknade det kommersiella fördraget med ovilja i Tianjin, Kina den 5 september 1880 med ett reviderat kontrakt den 3 oktober 1881. Med de låga transportkostnaderna det är 35 milreis per passagerare, vilket var mindre än 20 amerikanska dollar, de nya brasilianska företagen försökte söka fler arbetare från Kina genom att kontakta chefen för China Merchants Steam Navigation Company som heter Tong King Sing. Trots planerna att transportera fler kinesiska arbetare till Brasilien, fortsatte den kinesiska regeringen att visa en tveksam inställning på 1890 -talet. Därför var Kina inte ett livskraftigt alternativ för Brasilien i sökandet efter nya arbetskällor under andra hälften av 1800 -talet och början av 1900 -talet.

Frågan om hur man byter ut slavarbete väckte enorma kontroverser i Brasilien, och det fanns båda sidor som försvarade och kritiserade alternativet att bjuda in kinesiska invandrare att arbeta i kaffeplantagerna Ett sådant argument som orsakade mycket kontroverser var tanken på ras "vitare", vilket är ett koncept inspirerat av socialdarwinismens och eugenikens idéer som försvarade behovet av att importera fler europeiska invandrare till Brasilien för att "vitna" dess befolkning. I detta sammanhang sågs tanken på att bjuda in asiatiska arbetare, inklusive de av japanskt och kinesiskt ursprung, av vissa som ett möjligt bakslag som skulle kunna skada processen med att "europeisera" Brasilien, på grund av upplevd kulturell och raslöshet gentemot européerna, och fruktade konsekvenserna av att införa ”främmande befolkningar” som inte matchade den brasilianska befolkningens traditionella sammansättning vid den tiden (mestadels av europeiska och afrikanska anor). Å andra sidan försvarade vissa, som den republikanska ledaren Quintino Bocayuva , uppfattningen att att ha kinesiska arbetare skulle gynna Brasilien.

De viktigaste vågorna av kinesisk invandring till Brasilien ägde rum efter andra världskriget, och särskilt i slutet av 1970 -talet när kinesiska immigranter från provinserna Guangdong och Zhejiang, och från städerna Shanghai och Peking bosatte sig i Brasilien. Dessa nya invandrare kom att omfatta den stora majoriteten av befolkningen av kinesiska anor i Brasilien och förändrade landskapet för befolkningen i asiatiska anor i landet, fram till den tiden bestod nästan uteslutande av japanska ättlingar.

20 och 21 -talets invandring

Den stora majoriteten av den kinesiska invandringen till Brasilien ägde rum under 1900- och 2000 -talen. Officiellt kom det första fartyget som tog med kinesiska invandrare till landet 1900, och antalet immigranter började öka särskilt efter slutet av det kinesiska inbördeskriget. Det var en andra invandringsvåg under 1970- och 1980 -talen, när Kina öppnade sin ekonomi, och en tredje våg på senare tid på 2000 -talet på grund av den ökande närvaron av kinesiska företag och investeringar i Latinamerika. Numera bor cirka 40 tusen kinesiska medborgare och totalt cirka 200 tusen människor av kinesisk härkomst i Brasilien.

Livet i São Paulo

Det finns för närvarande totalt cirka 350 000 kinesiska immigranter och ättlingar i Brasilien. Omkring 200 000 av dem bor i São Paulo, São Paulo .

Kinesiska köpmän började utöka sin verksamhet efter invandringen, men vissa negativa influenser hindrade tillväxten. Till exempel 2007 hade det brasilianska rättsväsendet bosatt sig i det största köpcentret och 50 butiker i São Paulo och arresterat sex köpmän. Även om det fanns olagliga operationer och smuggling bland de kinesiska invandrarna, var det inte majoriteten.

Den brasilianska drömmen

25 de Março -gatan i São Paulo är en plats med en längd på 2,5 km (cirka 1,55 miles) där vissa kinesiska brasilianer främst säljer sina varor för att försörja sig. Det finns mer än 3 000 kinesiska brasilianskdrivna butiker av 4 000 butiker totalt, och expansionen skedde på mindre än 30 år och ersatte en tidigare generation av mestadels arabiska butiksägare. Ett liknande fenomen finns i SAARA -handelsdistriktet i Rio de Janeiro, där cirka 20% av butikerna ägs av kinesiska immigranter och deras ättlingar när området traditionellt dominerades av syriska och libanesiska företag.

Erkännande och arv

Det brasilianska representanthuset och staden São Paulo -parlamentet godkände förslaget att fastställa den 15 augusti som "kinesiska immigranters dag".

Anmärkningsvärda människor

  • Ken Chang , en brasiliansk skådespelare av kinesisk härkomst, populär tv -seriestjärna i Taiwan och Kina (född i Taiwan )
  • Gui Lin , en olympisk idrottsman i bordtennis (född i Nanning, Guangxi , Kina )
  • Felipe Almeida Wu , 2016 OS -silvermedaljör i skytte - 10 m luftpistol (född i São Paulo , Brasilien )
  • Shaoyu Li (李少玉), som kantonesisk härkomst, valdes som parlamentsledamot för São Paulo 2010, som hon var den första kinesiska brasilianska kvinnan i politiken. Med uppdraget att främja kinesisk kultur och tjäna kineser utomlands har Li hjälpt kinesiska brasilianer till att hitta sitt kulturarv och fått andra politiska medlemmar och kineser utomlands att delta i kulturevenemang. Med sitt engagemang i kinesisk kulturfrämjande är akupunktur nu populär bland brasilianare för kronisk artrit, kampsport har varit ett populärt självförsvar med ett stort antal skolor, och Peking Opera har i stor utsträckning använts i föreställningar som framfördes av brasilianer.
  • William Woo (威廉 巫): en andra generationens kinesisk brasilianer. År 2000 valdes han framgångsrikt som parlamentsledamot för staden São Paulo och fortsatte genom omval 2004. Wu valdes till ett federalt representanthus, som han var den första kinesiska brasilianaren i politisk position.
  • Lucia Wu (吳 映 香), en brasiliansk sångerska av kinesisk härkomst, född och uppvuxen i São Paulo. Hon flyttade till Peking som 8-åring och var en av deltagarna i Produce 101 och avslutade med nr 22.
  • Leung Ka Hai , brasiliansk fotbollsspelare av kinesisk härkomst.

Se även

Referenser

Källor

externa länkar