Chickasaw Nation - Chickasaw Nation

Chickasaw -nationen

Chikashsha I̠yaakni '   ( Chickasaw )
Flagga för Chickasaw Nation
Flagga
Officiellt sigill för The Chickasaw Nation
Täta
Plats (röd) i den amerikanska delstaten Oklahoma
Konstitution 30 augusti 1856 ; 165 år sedan ( 1856-08-30 )
Huvudstad Ada
Regering
 • Guvernör Bill Anoatubby
Område
 • Totalt 7648 sq mi (19.810 km 2 )
Befolkning
 ( 2010 )
 • Totalt 38 000
Demonym (er) Chickasaw
Tidszon UTC − 06: 00 ( CST )
 • Sommar ( DST ) UTC − 05: 00 ( CDT )
Riktnummer 580 , 405 och 572
Hemsida chickasaw .net

Den Chickasaw Nation ( Chickasaw : Chikashsha I̠yaakni' ) är en federalt erkänd indian nation, med huvudkontor i Ada, Oklahoma i USA. De är inhemska människor i sydöstra skogarna . För närvarande omfattar landets jurisdiktionsområde cirka 7648 kvadratkilometer i södra centrala Oklahoma, inklusive Bryan, Carter, Coal, Garvin, Grady, Jefferson, Johnston, Love, McClain, Marshall, Murray, Pontotoc och Stephens län. Dessa län är indelade i fyra distrikt - Pontotoc, Pickens, Tishomingo och Panola - för att säkerställa en relativt lika befolkning inom varje län. Det uppskattas att deras befolkning idag är cirka 38 000, där majoriteten av befolkningen i Chickasaw för närvarande bor i delstaten Oklahoma. Under arton och artonhundratalet kände europeiska amerikaner Chickasaw som en av de historiska fem civiliserade stammarna (Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek och Seminole nationer - som alla var baserade i sydöstra USA), på grund av senare antagande av ett antal praxis hos de europeiska nybyggarna, inklusive antagandet av centraliserade regeringar med skriftliga författningar, gemenskap med de vita nybyggarna, läskunnighet, kristendom, marknadsdeltagande och slavinnehav. Idag är Chickasaw Nation den trettonde största federalt erkända stammen i USA.

Chickasaw -språket, Chikashshanompa ', klassificeras som en del av den muskogiska språkfamiljen och är huvudspråket i Chickasaw Nation. Detta är främst ett muntligt språk, utan skriftlig komponent. En betydande del av deras kultur förmedlas till varje generation genom deras muntliga tradition, bestående av traditionella berättelser som talar till stammens arv och till och med ett broderliknande förhållande till Choctaw . Likheterna i språket i Chickasaw och Choctaw har fått antropologer att föreslå ett antal teorier om ursprunget till Chickasaw Nation eftersom det fortsätter att vara osäkert. Klaner inom Chickasaw -nationen är uppdelade i två grupper: Impsaktea och Intcutwalipa, där varje klan har sina egna ledare. Deras tradition av matrilineal härkomst ger nationens grundläggande samhällsstruktur, med barn som blir medlemmar och under vård av sin mors klan.

Historia

Ursprung

Mississippianskulturerna utvecklades mellan ~ 850-950CE runt Mississippifloden med några regionala variationer. Detta var en period med ökande sociopolitisk komplexitet, med intensifiering av jordbruket, bosättningar i större städer eller hövdingar , samt bildandet av strategiska allianser för att underlätta kommunikationen. Det finns bevis på organisationen av arbetet från de högar som byggts som finns kvar idag, liksom hantverkarnas skicklighet och hantverk från de utarbetade och invecklade begravningarna. Eftersom hövdingar uppstod inom Chickasaw -nationen utöver i sydöstra delen, höjdes den ökade sociala komplexiteten och befolkningstillväxten genom effektiva och utbredda jordbruksmetoder. Medan ursprunget till Chickasaw fortsätter att vara osäkert har det funnits ett antal föreslagna teorier från antropologer och historiker. En teori är att Chickasaw vid en tidpunkt var en del av Choctaw och senare förgrenade sig, med tanke på deras nära förbindelser språkligt och geografiskt. En annan är att de var ättlingar till de pre-historiska Mississippian-stammarna, efter att ha migrerat från väst med tanke på deras muntliga historier. Enligt några av deras muntliga berättelser bosatte sig Chickasaw först i Chickasaw Old Fields, det som för närvarande är norra Alabama idag, och återupprättade sig senare nära Tombigbee River.

Europeisk kontakt 16-1700-talet

Hernando de Soto krediteras som den första européen som kontaktade Chickasaw under sina resor 1540, och tillsammans med sin armé var några av de första och sista, europeiska upptäcktsresande som kom i kontakt med de Mississippiska kulturerna och nationerna i sydöstra . Han fick reda på att de var en jordbruksnation med den politiska organisationen av ett regeringshövdingssystem, med chefschefen bosatt i den största och huvudsakliga tempelhögen i hövdingen, med den återstående släktlinjen och vanliga utspridda över byarna. Efter en orolig vapenvila när det gäller att låta spanjorerna stanna i sina läger för vintern och överleva på stammens matförsörjning, planerade Chickasaws en överraskningsattack mot Desoto och hans män när de förberedde sig för att lämna månader senare. Således skickade de framgångsrikt ett trotsigt meddelande till sina europeiska fiender att inte återvända till deras land. Som ett resultat gick 150 år innan Chickasaw fick ytterligare en europeisk expedition.

Nästa möte Chickasaw-nationen hade med europeiska nybyggare var med franska upptäcktsresande René-Robert de La Salle och Henri de Tonti . Inte långt efter, i slutet av 1600 -talet, hade Chickasaw Nation etablerat framgångsrika handelsförbindelser med britterna i Carolinas såväl som fransmännen. I utbyte mot skinn och slavar fick Chickasaw metallverktyg, vapen och andra förnödenheter från européerna. Chickasaw hade en mindre befolkning, cirka 3 500–4 000 människor, jämfört med sina omgivande grannar som Choctaw, med en befolkning på cirka 20 000. Emellertid blev det ökade ansträngningar av engelsmännen och fransmännen för att upprätta och upprätthålla starka allianser med Chickasaw -nationen, eftersom maktkampen i området i första hand var beroende av allieringen av inte bara Chickasaw utan de omgivande suveräna stammarna i regionen som väl. Deras effektiva handelsvägar blev senare kontaktpunkten för krig mellan Storbritannien och Frankrike. Under kolonialtiden handlade vissa städer i Chickasaw med franska kolonister från La Louisiane, inklusive deras bosättningar i Biloxi eller Mobile .

1700-talet

Efter det amerikanska revolutionskriget försökte den nya staten Georgia att stärka sitt anspråk på västerländer, som den sade gick till Mississippifloden under dess koloniala stadga. Den ville också tillfredsställa en stor efterfrågan från planters om att mark skulle utvecklas, och statsregeringen, inklusive guvernören, gjorde avtal för att gynna politiska insiders. Olika utvecklingsföretag bildades för att spekulera i markförsäljning. Efter en skandal i slutet av 1780 -talet utvecklades en annan på 1790 -talet. I det som kallades Yazoo -landskandalen i januari 1795 sålde staten Georgia 22 miljoner tunnland av sina västmarker till fyra markföretag, även om detta territorium ockuperades av Chickasaw och andra stammar, och det fanns andra europeiska nationer med viss suveränitet i området. Detta var den andra Yazoo -markförsäljningen, som skapade upprördhet när detaljerna publicerades. Reformatorer antog en statlig lag som tvingade upphävande av denna försäljning i februari 1796. Men Georgia-Mississippi Company hade redan sålt en del av sitt innehav till New England Mississippi Company, och det hade sålt delar till nybyggare. Konflikter uppstod när nybyggare försökte hävda och utveckla dessa marker. Georgien avgav slutligen sitt anspråk till USA 1810, men frågorna tog nästan ytterligare ett decennium att lösa.

Abraham biskop i New Haven, Connecticut , skrev en broschyr från 1797 för att ta upp landspekulationerna som inletts av Georgia-Mississippi Company. Inom denna diskussion skrev han om Chickasaw och deras territorium i det som blev Mississippi:

Chickasaws är en nation av indianer som bor i landet på östra sidan av Mississippi, på huvudgrenarna av Tombeckbe (sic), Mobille (sic) och Yazoo floder . Deras land är en vidsträckt slätt, tolerabelt väl vattnad från källor och en ganska bra jord. De har sju städer, och deras antal stridsmän uppskattas till 575.

Chickasaw sålde en del av sina marker med Tuscaloosa -fördraget , vilket resulterade i förlust av det som blev känt som Jackson -köpet , 1818. Detta område omfattade västra Kentucky och västra Tennessee , båda områdena som inte var mycket befolkade av medlemmar av stammen. De förblev i sitt primära hemland i norra Mississippi och nordvästra Alabama fram till 1830 -talet. Efter årtionden av ökande påtryckningar från federala och statliga regeringar att avstå från sitt land, eftersom europeiska amerikaner var ivriga att flytta in på deras territorium och redan hade börjat göra det som husbilar eller under bedräglig markförsäljning, godkände Chickasaw slutligen att avstå från sitt kvarvarande Mississippi -hemland till USA enligt Pontotoc Creek -fördraget och flytta väster om Mississippifloden till indiskt territorium .

Karta över Chickasaw Nation, 1891

Chickasaw -borttagningen är en av de mest traumatiska episoderna i nationens historia. Som ett resultat av Indian Removal Act från 1830 tvingades Chickasaw Nation flytta till indiskt territorium, med en betydande minskning av befolkningen. Men på grund av Chickasaw -ledarnas förhandlingsförmåga leddes de till en fördelaktig försäljning av deras mark i Mississippi. Av de fem civiliserade stammarna var Chickasaw en av de sista som flyttade. År 1837 undertecknade Chickasaw och Choctaw fördraget om Doaksville, genom vilket Chickasaw köpte Choctaw Nationens västra marker i indiskt territorium. Deras område i nationens västra område kallades Chickasaw District. Det bestod av vad som nu är Panola, Wichita, Caddo och Perry län.

Även om den västra gränsen för Choctaw Nation ursprungligen sträckte sig till 100: e meridianen , bodde nästan ingen Chickasaw väster om Cross Timbers , på grund av kontinuerlig raiding av Plains -indianerna i den södra regionen. USA arrenderade så småningom området mellan 100: e och 98: e meridianerna för användning av slättstammarna. Området kallades "arrenderade distriktet".

Delningen av Choctaw -nationen ratificerades av Choctaw -Chickasaw -fördraget från 1854. Chickasaw -konstitutionen, som etablerade nationen som separat från Choctaw, undertecknades den 30 augusti 1856 i deras nya huvudstad Tishomingo (nu Tishomingo, Oklahoma ). Den första Chickasaw -guvernören var Cyrus Harris . Nationen bestod av fyra divisioner; Tishomingo County, Pontotoc County, Pickens County och Panola County. Polismyndigheten i nationen tillhandahölls av Chickasaw Lighthorsemen . Icke-indianer föll under jurisdiktionen för den federala domstolen i Fort Smith .

Efter inbördeskriget tvingade USA Chickasaw -nationen till ett nytt fredsavtal på grund av deras stöd till konfederationen. Enligt det nya fördraget avgav Chickasaw (och Choctaw) det "arrenderade distriktet" till USA.

1900 -talet fram till nu

1907, när Oklahoma gick in i facket som den 46: e staten, upphörde tribalregeringarnas roll i indiska territorier, och som ett resultat fick Chickasaw -folket sedan USA: s medborgarskap. I årtionden utsåg USA representanter för Chickasaw Nation fram till 1971. Douglas H. Johnston var den första mannen som tjänstgjorde i denna egenskap. Guvernör Johnston tjänstgjorde Chickasaw -nationen från 1906 till hans död 1939 vid 83 års ålder. Även om det kan ha verkat som att den federala regeringen äntligen uppnådde sitt mål att fullständigt assimilera Chickasaw -nationen i det vanliga amerikanska livet, fortsatte Chickasaw -folket att utöva traditionella aktiviteter och samlas socialt och tror att samhällsengagemanget skulle upprätthålla deras kultur, språk och grundläggande föreställningar och värderingar. Detta gav upphov till den rörelse mot vilken Chickasaw skulle styra sig själva.

Under 1960 -talet och medborgarrättsrörelsens period ökade också indianindisk aktivism. En grupp Chickasaw träffades i Seeley Chapel, en liten landskyrka nära Connerville, Oklahoma , för att arbeta för att återupprätta sin regering. Med övergången till offentlig lag 91-495, erkändes deras stamregering av USA. År 1971 höll folket sitt första stamval sedan 1904. De valde Overton James med ett jordskred som guvernör för Chickasaw -nationen. Således blev Chickasaw -samhällena ännu närmare till stöd för varandra för Chickasaw -folkens bästa.

Sedan 1980 -talet har stamregeringen fokuserat på att bygga en ekonomiskt mångsidig bas för att generera medel som kommer att stödja program och tjänster till indiska människor.

Kultur

Språk

Chikashshanompa ', ett traditionellt muntligt språk, är Chickasaw Nationens primära och officiella språk. Över 3000 år gammal är Chikashshanompa 'en del av den muskogiska språkfamiljen och liknar mycket Choctaw -språket. Det har skett en stor nedgång genom antalet talare, eftersom språket talas av mindre än tvåhundra personer idag, varav majoriteten är Chickasaw -äldste. Chickasaw -språket var ofta avskräckt av elever som gick i skolan och blev ofta avskräckt i även stammdrivna skolor. Nyligen har Chickasaw Nation i Oklahoma främjat Chickasaw Language Revitalization Program som antogs 2007. Programmet fokuserar på Master Apprentice Program, som parar en språkinlärande student med en person som redan är flytande i Chikashshanompa 'i försök att få samtalskompetens. Andra försök till språkrevitalisering har inkluderat inrättandet av universitetskurser, skapande av en språkinlärningsapp, ungdomsspråkklubbar med mera.

Religion och kultur

Kärnan i Chickasaw religiösa övertygelser och traditioner är den högsta gudomen Aba 'Binni'li' (Sittande eller boende ovan), eldens ande och liv, ljus och värme. Aba 'Binni'li' tros leva ovanför molnen tillsammans med ett antal andra mindre gudar som himmelens andar, moln, onda andar och mer. Chickasaws tror också på ett liv efter döden och tror att de som lever ett gott liv kommer att följa vägen till himlen medan de som följer en ond väg lider i häxornas land. Lik skulle begravas under deras hem, vända mot väster med ansikten målade röda, och omges av sina individuella ägodelar.

Chickasaw -nationen följer det traditionella monogama äktenskapssystemet, där brudgummen får välsignelserna från hustruns föräldrar och följer med en enkel ceremoni strax efter. Vigselceremonier arrangerades alla av kvinnor. Äktenskapsbrott är en förseelse som allvarligt ses ned på med allvarliga privata såväl som offentliga konsekvenser eftersom detta ansågs medföra skam och vanära för familjerna. När Chickasaws utövar matrilineal härkomst följer barn vanligtvis sin mors hus/klan namn.

Den Green Corn Festival är en av de största och viktigaste ceremonier i Chickasaw Nation. Festivalen är en viktig religiös ceremoni som äger rum under den senare sommaren och varar två till åtta dagar som en religiös förnyelse förutom tacksägelse, medan alla medlemmar i stammen tackar för årets majskörd och ber till Aba 'Binni 'li'. Stora evenemang som hålls under firandet inkluderar en två dagars fasta, en reningsceremoni, förlåtelse för mindre synder, Stomp Dance (de mest kända traditionella danserna i Chickasaw), stora bollspel och mer.

regering och politik

Chickasaw Nation har sitt huvudkontor i Ada, Oklahoma . Deras stamjurisdiktionsområde ligger i Bryan , Carter , Coal , Garvin , Grady , Jefferson , Johnston , Love , McClain , Marshall , Murray , Pontotoc och Stephens län i Oklahoma. Stammguvernören är Bill Anoatubby . Bill Anoatubby valdes till guvernör 1987, och vid den tiden hade stammen en större utgiftsbudget än tillgängliga medel. Anoatubbys effektiva ledning ledde stammen gradvis mot framsteg, eftersom stamverksamhet och finansiering har ökat exponentiellt. Guvernör Anoatubby listar också några av hans främsta mål som att tillgodose behoven och önskningarna hos Chickasaw -folket genom att erbjuda möjligheter till anställning, högre utbildning och hälsovårdstjänster.

Chickasaw Nationens nuvarande regeringssystem med tre avdelningar inrättades med ratificeringen av 1983 Chickasaw Nation Constitution. Stamregeringen har formen av en demokratisk republik. Guvernören och löjtnantguvernören väljs för att tjänstgöra i fyra år och tillsammans kandidera till politiskt ämbete. Chickasaw -regeringen har också en verkställande gren, lagstiftande gren och rättsavdelning. Förutom att välja en guvernör tillsammans med en löjtnantguvernör väljer väljarna också tretton ledamöter som ska utgöra stamlagstiftaren (med tre års mandatperiod) och tre domare för att utgöra tribals högsta domstol. De folkvalda som föreskrivs i konstitutionen tror på ett enhetligt åtagande, varigenom regeringens politik tjänar alla Chickasaw -medborgares gemensamma bästa. Detta gemensamma bästa omfattar såväl kommande generationer som dagens medborgare.

Den nuvarande regeringens struktur uppmuntrar och stöder infrastruktur för starka affärsverksamheter och en avancerad stamekonomi. Användning av ny teknik och dynamiska affärsstrategier på en global marknad uppmuntras också. Pengar som genereras i näringslivet delas mellan investeringar för ytterligare diversifiering av företag och stöd för statliga statliga operationer, program och tjänster för indiska människor. Detta unika system är nyckeln till Chickasaw-nationens ansträngningar att driva självförsörjning och självbestämmande, vilket garanterar kontinuerlig berikning och stöd för indiska liv.

Intäkter från Chickasaw Nation stamföretagens ansträngningar finansierar mer än 200 program och tjänster. Dessa program omfattar utbildning, hälsovård, ungdom, åldrande, bostäder och mer, som alla direkt gynnar Chickasaw -familjer, Oklahomans och deras samhällen.

Guvernör Bill Anoatubby utsåg Charles W. Blackwell till Chickasaw Nationens första ambassadör i USA 1995. (Blackwell hade tidigare fungerat som Chickasaw -delegat till USA från 1990 till 1995). Vid tiden för utnämningen 1995 blev Blackwell den första indianska stamambassadören till USA: s regering. Blackwell tjänstgjorde i Washington som ambassadör från 1995 till sin död den 3 januari 2013. Guvernör Bill Anoatubby utsåg Neal McCaleb till ambassadör i stort 2013, en roll som liknar den avlidne Charles Blackwells.

Ekonomi

Chickasaw Nation driver mer än 100 diversifierade företag inom en mängd olika tjänster och branscher, inklusive tillverkning, energi, sjukvård, media, teknik, gästfrihet, detaljhandel och turism. Bland dessa finns Bedré Fine Chocolate in Davis , Lazer Zone Family Fun Center och McSwain Theatre i Ada; The Artesian Hotel i svavel; Chickasaw Nation Industries i Norman, Oklahoma; Global Gaming Solutions, LLC; KADA (AM) , KADA-FM , KCNP , KTLS, KXFC och KYKC radiostationer i Ada; och Treasure Valley Inn and Suites i Davis . 1987, med finansiering från USA: s federala regering, drev Chickasaw Nation drygt trettio program i hopp om att så småningom nå tillståndet att vara i en fast finansiell bas. Idag har landet mer än tvåhundra stamfinansierade program samt mer än sextio federalt finansierade program som tillhandahåller tjänster från bostäder, utbildning, underhållning, sysselsättning, sjukvård och mer.

Guvernör Anoatubby prioriterar högt de tjänster som är tillgängliga för Chickasaw -folket. Två hälsokliniker (i Tishomingo och Ardmore ), liksom Chickasaw Nation Medical Center, grundades i Ada, Oklahoma 1987. Inte långt efter har många fler hälsokliniker och anläggningar öppnats också, med till och med en bekväm bostad på campus vid Chickasaw Nation Medical Center utformat för att befria familjer och patienter från resekostnader och logi om de reser långt hemifrån. Ökad finansiering och stipendier för högre utbildning har gjort det möjligt för många studenter att gå högre utbildning, med finansiering som ökade från 200 000 dollar för trettio år sedan till studenter som fick mer än 15,6 miljoner dollar i stipendier, bidrag och annat utbildningsstöd. Chickasaw -nationen bidrar också starkt till turistnäringen i Oklahoma. Under 2010 öppnade Chickasaw Cultural Center och lockade mer än 200 000 besökare från hela världen, samt gav hundratals sysselsättningsmöjligheter till lokalinvånare. Bara under detta år öppnade Chickasaw Nation också ett välkomstcenter, Artesian Hotel, Chickasaw Travel Shop, Chickasaw Conference Center and Retreat, Bedré Fine Chocolate Factory och Salt Creek Casino. År 2002 köpte Chickasaw Nation Bank2 med huvudkontor i Oklahoma City. Den döptes om till Chickasaw Community Bank i januari 2020. Den började med 7,5 miljoner dollar i tillgångar och har vuxit till 135 miljoner dollar i tillgångar idag. Chickasaw Nation driver också många historiska platser och museer, inklusive Chickasaw Nation Capitols och Kullihoma Grounds , samt ett antal kasinon. Deras kasinon inkluderar Ada Gaming Center , Artesian Casino, Black Gold Casino, Border Casino, Chisholm Trail Casino , Gold Mountain Casino , Goldsby Gaming Center, Jet Stream Casino, Madill Gaming Center, Newcastle Casino , Newcastle Travel Gaming, RiverStar Casino, Riverwind Casino , Treasure Valley Casino , Texoma Casino, SaltCreek Casino , Washita Casino och WinStar World Casino . De äger också Lone Star Park i Grand Prairie, Texas och Remington Park Casino i Oklahoma City . Den uppskattade årliga stamekonomiska effekten i regionen från alla källor är mer än 3,18 miljarder dollar.

Anmärkningsvärda människor

Anteckningar

Referenser

  • Atkinson, James R. Splendid Land, Splendid People: Chickasaw indianerna till borttagning. Univ. av Alabama Press, 2004.
  • Ethridge, Robbie Franklyn. Från Chicaza till Chickasaw: European Invasion and the Transformation of the Mississippian World, 1540-1715. Univ. av North Carolina Press, 2013.
  • Davis, Jenny L. "Språkanslutning och etnolingvistisk identitet i Chickasaw Language Revitalization." Språk och kommunikation, vol. 47, 2016, s. 100–111., Doi: 10.1016/j.langcom.2015.04.005.
  • Gibson, Arrell M. "Chickasaw Etnography: An Ethnohistorical Reconstruction." Ethnohistory, vol. 18, nej. 2, 1971, sid. 99., doi: 10.2307/481307.
  • Green, Richard. Chickasaw lever. Chickasaw Press, 2007.
  • Perdue, Theda och Michael D. Green. Columbia Guide to American Indianers of the Southeast. Columbia University Press, 2012.
  • "Native American Spaces: kartografiska resurser på Library of Congress: Indian Territory." Research Guides, guides.loc.gov/native-american-spaces/cartographic-resources/indian-territory.
  • Pritzker, Barry M. A Native American Encyclopedia: History, Culture and Peoples. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1 .
  • Jean, Wendy St. "Trading Paths: Mapping Chickasaw History in the 17th Century." The American Indian Quarterly, vol. 27, nej. 3, 2003, s. 758–780., Doi: 10.1353/aiq.2004.0085.
  • Fitzgerald, David, et al. Chickasaw: Oövervunnet och oövervinnerligt. Chickasaw Press, 2006.
  • Swanton, John Reed. Chickasaw Society and Religion. University of Nebraska Press, 2006.
  • "Chickasaw Nation." SPTHB, 24 juni 2017, www.spthb.org/about-us/who-we-serve/chickasaw-nation/.
  • ”GOVERNOR ANOATUBBY SÄGER STATEN I CHICKASAW -NATIONEN ÄR DET STÄRKASTE DET NÅGONSIN varit.” Chickasaw Nation , 2019, chickasaw.net/News/Press-Releases/Release/Gov-Anoatubby-says-state-of-Chickasaw-Nation-is-t-52146.aspx.
  • "Chickasaw: Encyclopedia of Oklahoma History and Culture." Chickasaw | Encyclopedia of Oklahoma History and Culture , www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entryname=CHICKASAW.
  • Ellis, Randy. "Verksamheten blomstrar för Chickasaw Nation." Oklahoman.com , Oklahoman, 7 december 2017, oklahoman.com/article/5575008/business-is-booming-for-chickasaw-nation.
  • "Mission, vision och kärnvärden." Chickasaw Nation , chickasaw.net/Our-Nation/Government/Mission-Vision-Core-Values.aspx.

Vidare läsning

  • AG Young och SM Miranda, "Cultural Identity Restoration and Purposive Website Design: A Hermeneutic Study of the Chickasaw and Klamath Tribes", 2014 47th Hawaii International Conference on System Sciences, Waikoloa, HI, 2014, s. 3358-3367, doi: 10.1109 /HICSS.2014.417.
  • Galloway, Patricia Kay. Choctaw Genesis, 1500-1700. University of Nebraska Press, 1998.
  • Johnson, Jay K. "Stone Tools, Politics and the 17th Century Chickasaw in Northeast Mississippi." American Antiquity, vol. 62, nej. 2, 1997, s. 215–230., Doi: 10.2307/282507.
  • Johnson, Neil R .; C. Neil Kingsley (redaktör). The Chickasaw Rancher . Boulder: University Press of Colorado, 2001 [2] (Revision av 1960 -utgåvan). ISBN  978-0-87081-635-2
  • Kappler, Charles (red.). "TREATY with the CHOCTAW AND CHICKASAW, 1854" . Indiska frågor: Lagar och fördrag . Washington: Government Printing Office, 1904. 2: 652-653 (öppnades 25 december 2006).
  • Kappler, Charles (red.). "FÖRDRAGET MED CHOCTAW OCH CHICKASAW, 1866" . Indiska frågor: Lagar och fördrag . Washington: Government Printing Office, 1904. 2: 918-931. (åtkomst 27 december 2006).
  • Luthey, Graydon Dean. "Chickasaw Nation mot USA: början på slutet av indisk lagar i lagstadgade ärenden och början på det rättsliga angreppet på förtroendeförhållandet?" American Indian Law Review, vol. 27, nej. 2, 2002, sid. 553., doi: 10.2307/20070704.
  • National Geographic Society. “Sydöstra indiangrupper.” National Geographic Society, 4 mars 2020, www.nationalgeographic.org/encyclopedia/southeast-native-american-groups/.
  • Wright, Muriel H. "Organisationen av länen i Choctaw- och Chickasaw -nationerna" . Chronicles of Oklahoma 8: 3 (september 1930) 315-334. (åtkomst 26 december 2006).

externa länkar