Aronska prästadömet (sista dagars heliga) - Aaronic priesthood (Latter Day Saints)

En skildring från 1800 -talet av Johannes Döparen som överlämnade det aronska prästadömet till Joseph Smith och Oliver Cowdery

Det aronska prästadömet ( / ɛəˈr ɒ n ɪ k / ; även kallat Arons prästadöme eller det levitiska prästadömet ) är det mindre av de två (eller ibland tre) prästadömsordningarna som erkänns i Sista dagars heliga rörelsen . De andra är Melkisedekska prästadömet och det sällan erkända patriarkala prästadömet . Till skillnad från Melkisedeks prästadöme, som är modellerat efter Jesu och de tolv apostlarnas auktoritet , eller det patriarkala prästadömet, som är utformat efter Abrahams auktoritet , är det aronska prästadömet modellerat efter prästadömet till leviten Aron , den första översteprästen i hebreerna och hans ättlingar . Det aronska prästadömet anses vara ett mindre eller förberedande prästadöme och ett "tillägg" till det starkare Melkisedekska prästadömet.

I Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (LDS-kyrkan) idag är innehavarna av det aroniska prästadömet främst unga män i åldrarna 11 till 18 år och nyligen vuxna manliga konvertiter till kyrkan. Det aroniska prästerskapets allmänna ledarskap, kallat det presiderande biskopsrådet , är kyrkans administrativa och finansiella agenter. Lokala ledare för det aroniska prästadömet är vuxna manliga biskopar , som fungerar som pastorala ledare för enskilda församlingar. Aronska prästadömsinnehavare förbereder, välsignar och administrerar i allmänhet sakramentet , samlar fastoffer , utför kyrko- och samhällstjänst, hjälper till med att tjäna och utför då och då dop . I deras prästadömsverksamhet får bärare av det aronska prästadömet också stöd av kyrkans Unga män -organisation .

Historia

Sista dagars heliga tror att Johannes Döparen överlämnade det aronska prästadömet direkt till Joseph Smith och Oliver Cowdery den 15 maj 1829. Smith berättar överlämnandet av det aronska prästadömet i Joseph Smith-History enligt följande:

[W] e ... gick in i skogen för att be och fråga Herren om respekt för dopet för syndernas förlåtelse, som vi hittade nämnt i översättningen av plattorna [Mormons bok] .... Medan vi var så anställda och bad och kallade till Herren, en budbärare från himlen steg ner i ett moln av ljus och lade sina händer på oss och ordinerade oss och sade:

Till er mina medtjänare, i Messias namn, överlämnar jag Arons prästadöme, som innehar nycklarna till änglarnas tjänst, och om evangeliets omvändelse och dop genom nedsänkning för syndernas förlåtelse; och detta ska aldrig mer tas från jorden förrän Levis söner åter ger ett offer till Herren i rättfärdighet.

Han sa att detta aronska prästadömet inte hade förmågan att lägga händerna på den Helige Andens gåva, utan att detta skulle överlåtas till oss i det följande, och han befallde oss att gå och bli döpta, och gav oss instruktioner att jag skulle döpa Oliver Cowdery, och att han senare ska döpa mig.

Följaktligen gick vi och döptes.

Budbäraren som besökte oss vid detta tillfälle och tilldelade oss detta prästadöme, sa att han hette Johannes, samma som kallas Johannes Döparen i Nya testamentet och att han agerade under ledning av Petrus, Jakob och Johannes, som innehöll nycklarna till Melkisedeks prästadöme, vilket prästadöme, sade han, i sinom tid skulle tilldelas oss, och att jag skulle kallas kyrkans första äldste, och han (Oliver Cowdery) den andra.

Omedelbart när vi kom upp ur vattnet efter att vi hade blivit döpta fick vi stora och härliga välsignelser från vår himmelske Fader. Förr hade jag döpt Oliver Cowdery, än att den Helige Anden föll över honom, och han reste sig upp och profeterade många saker som snart skulle ske. Och igen, så snart jag hade blivit döpt av honom, hade jag också profetians ande, när jag stod upp och profeterade om uppkomsten av denna kyrka och många andra saker i samband med kyrkan och denna generation av barnen av män. Vi fylldes av den Helige Anden och glädde oss över vår frälsnings Gud. "

Tidiga dagar

Från början av Kristi kyrka var de första medlemmarna i det aronska prästadömet mestadels vuxna. Tidiga präster inkluderade Joseph Smith Sr. (59), Martin Harris (47) och två 30-åriga medlemmar: Hyrum Smith och Newel Knight . Lärare var Hezekiah Peck (49), Christian Whitmer (32), Hiram Page (30) och William Smith (20). Bland de tidiga diakonerna i kyrkan fanns Titus Billings (38).

Det fanns några ungdomar som ordinerades till det aroniska prästadömet, inklusive William F. Cahoon (17), Don Carlos Smith (14) och Erastus (15) och James Snow (17). Under dessa tidiga år hade prästadömets innehavare vuxenplikt på sig. Till exempel, i Missouri Stake , handlade lärarnas kvorum om att hjälpa en bror att sluta med tobak, arbetade med ett gift par i en tvist, löste granntvister om nötkreatur och hanterade "lögn och utpressning". Vuxna diakoner hjälpte präster och lärare att underhålla gudshusen, sitta folk, göra vin till sakramentet och få en licens så att de kunde predika i hem. År 1833 inkluderade planerna för templet i Kirtland fyra rader för det aroniska prästerskapets ordförandeskap; dessa var helt klart avsedda för vuxna och inte ungdomar. I Nauvoo mellan 1839 och 1846 var prästernas medelålder 29; det fanns dock fyra tonåringar mellan 17 och 19. (Denna praxis med avseende på ålder fortsatte i Jesu Kristi omorganiserade kyrka av sista dagars heliga .)

1849–77 i LDS -kyrkan

Mellan åren 1846 och 1877 började förändringar inträffa när medlemmarna i LDS -kyrkan flyttade västerut till Salt Lake City . Avdelningar skapades som kyrkans primära organisatoriska enhet; Diakonerna, lärarna och prästerna var dock fortfarande positioner på insatsnivå. Vuxna män var fortfarande den främsta källan för präster och lärare, eftersom deras uppgifter innebar att besöka församlingsmedlemmar för att kontrollera andligt välbefinnande, lösa tvister, samla in bidrag och hjälpa de behövande. Lärare skulle ibland sitta och döma i fall av fel, ett jobb som normalt är reserverat för biskopar . Kyrkoledningen skulle hålla drivkrafter för att se till att befattningarna inte besattes som ett behov av medlemmarna för att inneha prästadömet, utan som ett behov av kyrkan för att ha nödvändiga män för att utföra de nödvändiga uppgifterna.

År 1855 stod Endowment House i Salt Lake City färdigt och kyrkans ledare krävde att det skulle vara upptaget med att bevilja gåvor till män och kvinnor. Varje församling hade kvoter att fylla i för att fullborda gåvor, och de män som skickades för att ta emot sina var tvungna att inneha det melkisedekska prästadömet. Medelåldern för män som fick förmånen vid denna tidpunkt var 22; några var så unga som 14. Så många män fick högsta prästadömet och deras begåvningar att det var för få för att fylla i det yngre prästadömets led. Brigham Young kommenterade att kanske män borde ta emot den del av gåvan som hänför sig till det aroniska prästadömet först innan deras uppdrag. Detta skulle ha möjliggjort att aronska prästadömsbärare har tjänat som missionärer ; denna idé genomfördes dock aldrig.

Melkisedeks prästadömskvorum ägnade sig också åt att rekrytera medlemmar från det aroniska prästadömet, vilket ytterligare tömde ut det lägre prästadömets led. Till skillnad från idag var det inte ett krav att inneha det aronska prästadömet innan du mottog det melkisedekska prästadömet, så rekryteringen av det högre prästadömet inkluderade också de oriktiga. Presiderande biskop Edward Hunter och Brigham Young beklagade båda över bråttom att ordinera män till överstepräster eller sjuttiotalet och den efterföljande svårigheten att hålla de aronska prästadömets led fyllda. Som exempel 1857 blev Francis M. Lyman och Rudger Clawson ordinerade som äldste vid 16 års ålder; Clarence Merrill ordinerades som sjuttio vid 16 års ålder.

År 1849 startade Young ett lärlingsprogram där innehavarna av det aroniska prästadömet skulle ta med sig pojkar för att lära dem och ge dem erfarenhet. Inga åldersgränser angavs. Detta hjälpte till att tillfälligt lindra det problem som uppstår på grund av bristen på aronska prästadömsbärare. År 1852 instruerade kyrkoledare biskopar att avsätta medlemmar av det melkisedekska prästadömet som ”agerande” lärare, präster och diakoner. Vissa biskopar skulle ordinera några mogna ungdomar som lärare att följa med de "agerande" lärarna och lära sig uppgifterna. Whitneys efterträdare, Edward Hunter , fortsatte denna praxis med att ordinera sjuttiotal och överstepräster som "agerande" lärare, diakoner och präster. Under 1800 -talet innebar hembesök, som förblev det aroniska prästerskapets övergripande uppgift, besök från mellan åtta och 20 familjer varje månad, kvartalsvis eller när det var möjligt. De fortsatte också att vara fredsmakare och skulle ibland döma felaktiga. Hunter citeras för att säga: "Kyrkans order är att kalla in lärarnas arbete och om de inte kan förena parterna kan det inte göras."

Ungdomar började ordineras till aronska prästadömet och 1854 rapporterade en församling att "huvuddelen av de unga männen hade ordinerats till det mindre prästadömet". Möjligen var de yngsta innehavarna av det mindre prästadömet George J. Hunt, som blev ordinerad till präst vid nio års ålder, och Solomon W. Harris, döpt och sedan ordinerad som diakon vid åtta års ålder. Men vid mitten av 1850-talet varnade ledarna för att ordinera ogifta män, och i oktober 1856 uttryckte Young konferens ogillande angående att oerfarna "unga män" ordinerades:

När du har fått din biskop behöver han assistenter, och han ordinerar rådgivare, präster, lärare och diakoner och kallar dem för att hjälpa honom; och han önskar män av sitt eget hjärta och sin egen hand att göra detta. Han säger: "Jag vågar inte ens ringa en man för att vara diakon, för att hjälpa mig i mitt kall, om han inte har en familj." Det är inte en okunnig ung mans sak, utan erfarenhet av familjefrågor, att undersöka omständigheterna för familjer och känna till varje människas behov. Vissa kanske vill ha medicin och näring och bli omhändertagna, och det är inte pojkens sak att göra detta, utan välj en man som har en familj som diakon.

På 1870 -talet vändes trenden att färre ungdomar ordinerades. Omständigheterna på den tiden dikterade en förändring. Först uppträdde ungdomarna i områdena Salt Lake City, Provo och St. George i ständigt ökande antal med allt förvärrade handlingar. Några klagomål från eran var följande: "rowdyism är skenande"; "massor av okunniga pojkar som slentrar runt i butikerna som hallo på gatorna och bryter hästar på sabbaten"; "otrevligt och dåligt sätt att vägra halva vägen för att möta lag"; "med pennor på väggar och spikar på skenorna på banisterna"; "ta bort [ping] av sina kläder" (med hänvisning till en psykiskt handikappad pojke); "berusad och använder det elakaste språket"; "ett gäng" som spottar "tobaksjuice på golvet". Kyrkan kände att den kunde hjälpa till med sådant beteende, först genom att skapa hjälporganisationer för unga kvinnor 1869, unga män 1875 och Primary 1878 för de yngre barnen. Detta ledde också till ett blygsamt försök att rekrytera de unga männen till det aroniska prästadömet. Salt Lake Stakes president Angus M. Cannon riktade biskoparna "att dra de unga männen till positioner i prästadömet och därmed en utmärkt upplevelse, och samtidigt bevara dem från onda föreningar."

Bristen på vuxna män som är villiga att tjäna i aronska prästadömet var emellertid i slutändan avgörande för att LDS -kyrkan ordnade ungdomar. Young instruerade Hunter 1873 att varje stav skulle ha ett fullt kvorum av präster, lärare och diakoner; Hunter klagade dock över att han inte kunde hitta villiga män att fylla dessa positioner. En biskop noterade: "Det är en svår uppgift att hitta en tillräcklig mängd effektiva lärare. Jag har tänkt att uppmana några av pojkarna." En annan sa: "Det är mycket svårt att få de äldre att agera som lärare, men de unga männen kommer fram och är villiga att ta deras delar och därför måste vi utse unga män där äldre ska vara." Vid Youngs död hade han intagit den ståndpunkten att alla pojkar behövde lite prästadömserfarenhet och att de skulle få det aronska prästadömet innan de blev vuxna.

Roll inom LDS -kyrkan idag

I LDS -kyrkan idag har det aronska prästadömet intagit en roll som källa till utbildning, ledarskap och service för unga pojkar och nyomvända. Det kallas ofta ett "förberedande prästadöme". Innehavare av det aronska prästadömet som kyrkan anser vara värda ordineras till en tjänst i det melkisedekska prästadömet som en självklarhet kring 18 års ålder, eller för vuxna konvertiter, efter ungefär ett års aktivt medlemskap i kyrkan.

Aronska prästadömet är endast öppet för män och pojkar, tolv år eller äldre, som anses värda efter en personlig intervju med sin biskop . Kraven på värdighet inkluderar att avstå från alla utomäktenskapliga sexuella sedvänjor , följa visdomsordet (en kod som kräver avhållsamhet från att dricka alkohol, röka och konsumera kaffe och te), betala tionde och gå på gudstjänster.

Med undantag för biskop organiseras det aronska prästadömets ämbeten i första hand efter ålder, och en ung pojke kommer att ordineras till nästa ämbete om han finner det värdigt när den når lämplig ålder. Aktiva aronska prästadömsbärare stoppar sällan sin ordination till ett annat prästadömskontor. Överlämning och ordination till ett ämbete i det aronska prästadömet utförs genom att en hand präglas av en präst eller de som har det melkisedekska prästadömet .

Med undantag för biskop är aronska prästadömsbärare i samma ämbete organiserade i ett kvorum som leds av en president och rådgivare inom varje kvorum. Presidenten för prästens kvorum är församlingens biskop eller grenpresident. Varje församling har ett eller flera kvorum för varje prästadömets ämbete om det finns unga män i lämplig åldersgrupp.

Det kyrkoomfattande huvudet för det aroniska prästadömet är den presiderande biskopen . Men eftersom det aronska prästadömet huvudsakligen består av kyrkans ungdomar, övervakar ordförandeskapet i organisationen Unga män mycket av den kyrkliga organisationen som involverar det aronska prästadömet.

Kontor och kvorum

De aroniska prästerskapets olika ämbeten är diakon, lärare, präst och biskop; som alla förutom biskop har medföljande kvorum organiserade i den församling eller gren där prästadömsbäraren bor. Unga män som inte innehar prästadömet i den åldersgrupp som är kopplad till varje kvorum bjuds fortfarande in och uppmuntras att närvara med kvorumet i sin åldersgrupp. Men prästadömets uppgifter kan endast utföras av dem som är ordinerade. Medlemskap i ett kvorum är baserat på församlingens eller grenens geografi och har inte ytterligare krav på anslutning än att bo i området.

Diakon

I LDS -kyrkan är diakonen den första av fyra ämbeten i det aronsiska prästadömet som en man kan ordineras till. Manliga medlemmar i kyrkan kan bli diakoner i början av året då de fyller 12 år. En biskop kan godkänna att sådana medlemmar får det aronska prästadömet och ordineras till diakontjänsten. Före ordination måste kandidaten ha en intervju med biskopen eller en av hans rådgivare, och den föreslagna ordinationen måste accepteras med gemensamt samtycke av medlemmarna i församlingen . Med biskopens godkännande, en person som innehar posten som präst eller en innehavare av melkisedekska prästadömet kan utföra ordinationen av en diakon av handpåläggning .

Diakoner i en församling är organiserade i kvorum . Den Läran och förbunden säger att en ordförande för en diakon kan quorum presidera över 12 diakoner. Som ett resultat kan det i vissa stora avdelningar finnas två eller flera kvorum av diakoner. Från medlemmarna i varje diakons kvorum kan en president, första rådgivare, andra rådgivare och sekreterare kallas och avskiljas av biskopsrådet. Presidenten och hans två rådgivare utgör diakonens kvorumspresidentskap. Presidenten för diakonernas kvorum får prästadömets nycklar genom att biskopen lägger upp sina händer för att presidera medlemmarna i hans kvorum. Medlemmarna i diakonernas kvorumspresidentskap och sekreteraren får inte separeras förrän efter att de har accepterats med gemensamt samtycke från medlemmarna i beslutförheten.

Diakons uppgifter är att hjälpa lärarna att ta hand om kyrkans tidsmässiga behov och "att varna, förklara, förmana och undervisa och bjuda alla att komma till Kristus". I modern praxis är en av diakonernas primära uppgifter att förmedla sakramentet till församlingsmedlemmarna under sakramentsmötet . Diakoner kan också få snabba erbjudanden från medlemmarna i deras församling på snabb söndag . En diakon kan ofta sitta bredvid biskopsrådet under sakramentsmötet för att fungera som budbärare eller assistent för biskopen.

En vuxen rådgivare kan kallas för att hjälpa diakonens kvorum. Ibland kallas en biträdande rådgivare.

Lärare

I LDS -kyrkan är läraren det andra av fyra ämbeten i det aroniska prästadömet. Manliga medlemmar i kyrkan har rätt att bli ordinerade lärare i början av året då de fyller 14 år. Godkännande av biskopen och en intervju med honom eller en av hans rådgivare krävs innan ordination. Före ordination måste den föreslagna ordinationen också accepteras med gemensamt samtycke av medlemmarna i avdelningen. Med biskopens godkännande kan en präst eller innehavare av det melkisedekska prästadömet ordna en person till lärarkontoret genom att lägga upp hand .

Som anges i Läran och förbunden får ett lärares kvorum inte innehålla mer än 24 medlemmar. Som ett resultat finns det i några större avdelningar två lärarkorum. Ett ordförandeskap, bestående av en president, första rådgivare och andra rådgivare, kallas från medlemmarna i kvorummet av biskopsrådet och avskiljs för att fungera som ordförandeskap för lärarnas kvorum. Presidenten för lärarnas kvorum får prästadömets nycklar genom att biskopen lägger upp sina händer för att presidera medlemmarna i hans kvorum. En sekreterare i ordförandeskapet kan också kallas från beslutförhetens medlemskap. Medlemmarna i lärarnas kvorumspresidentskap och sekreteraren får inte separeras förrän efter att de har accepterats med gemensamt samtycke från medlemmarna i beslutförheten.

Lärarens uppgifter är att hjälpa prästerna att ta hand om kyrkans tidsmässiga behov och "att varna, förklara, förmana och undervisa och bjuda alla att komma till Kristus". Lärare får hjälpa till med att förbereda sakramentet , inleda under sakramentsmötet och utföra alla plikter som en diakon . Lärare är också vanligtvis ihopkopplade med en vuxen man (ofta deras far) för att utföra tjänstgöring .

En vuxen lärares kvorumrådgivare kan kallas för att hjälpa lärarna. Ibland kallas också en biträdande rådgivare.

Efter en intervju med biskopen ordineras lärare som anses värdiga till prästämbetet i början av året då de fyller 16 år, varefter de blir medlemmar i prästernas kvorum. (observera att en del av denna information är falsk)

Präst

biskop

Alla kontor

Se även

• Prästadömet (LDS -kyrkan)
• Överstepräst (sista dagars heliga)
• Aronska prästadömets restaureringsplats

Anteckningar

Fotnoter

Referenser

externa länkar

• Kallelser: Aronska prästadömet på churchofjesuschrist.org (LDS -kyrkan)
• Aaronic Priesthood , The Joseph Smith Papers (öppnades 14 maj 2012)
• Aronska prästadömet ändras december 2018 [https://newsroom.churchofjesuschrist.org/multimedia/file/age-group-announcement-january-2019.pdf Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga tempel]