YT Wu - Y. T. Wu

YT Wu 1937

Y. T. Wu eller Wu Yao-tsung ( förenklad kinesiska :吴耀宗; traditionell kinesiska :吳耀宗; pinyin : Wú Yaòzōng ; 4 november 1893-17 september 1979) var en protestantisk ledare i Kina som spelade en nyckelroll i upprättandet av trejaget Patriotisk rörelse . Wu spelade också en viktig roll i teologin i KH Ting .

Biografi

Wu föddes i Guangzhou den 4 november 1893 i en familj som ägnade sig åt handel. Från och med 1913 studerade han skatt på en skola för skattestudier i Peking och arbetade vid tullkontoret efter examen.

Wu konverterade till kristendomen i sin ungdom. År 1918 blev han medlem i en församlingskyrka och döptes. År 1924 arbetade han för YMCA , hanterade dess skolor och åkte sedan till USA för att studera vid Union Theological Seminary (anslutet till Columbia University ) i New York City , varifrån han tog en magisterexamen i filosofi .

YT Wu och Mao Zedong (juni 1950)

Wu blev en förespråkare för det sociala evangeliet och var kritisk till vad han kallade "det opiatbelastade evangeliet om individuell frälsning". Han betonade Jesu etiska läror snarare än övernaturligt orienterad teologi. Han hade varit KFUM -sekreterare, författare och redaktör för en kristen tidning innan den kommunistiska revolutionen i Kina var klar. Wu ansågs vara en av de tidigaste att reflektera över användningen av "våld i revolutionen och teologiska konsekvenser av kommunism" bland kinesiska kristna ledare. Han var inledningsvis kritisk till maktanvändning av kinesiska kommunister och ansåg sig själv vara en pacifist och ville inte gå med i kommunistpartiet .

Men 1949 blev Wu inbjuden att delta i United Front Work Department -aktiviteter. Wu deltog tillsammans med fyra andra protestantiska och två buddhistiska ledare vid den första kinesiska folkets politiska rådgivande konferensen (CPPCC) i Peking från 21 till 30 september 1949. Wu fungerade som delegationens chef och förklarade "fullständigt samstämmighet och absolut stöd" för CPPCC: s Gemensamt program. År 1950, i samråd med premiärminister Zhou Enlai , utarbetade Wu och ett antal andra kristna ledare " Det kristna manifestet ", så småningom undertecknat av 400 000 undertecknare. Efter en konferens i april 1951 bildades den förberedande kommittén för den kinesiska kristna motstånds-Amerika-hjälp-Korea tre-självreformrörelsen (TSRM) med Wu som ordförande. Tre år senare gav TSRM vika för Tre-Själv patriotiska rörelsen , igen med Wu som ordförande. I ett tal till konferensen som markerade den övergången fördömde han Hudson Taylor , den sena grundaren av China Inland Mission, som ett imperialistiskt verktyg. Wu förblev en dominerande figur i rörelsen fram till kulturrevolutionen 1966–77, under vilken han utsattes för tvångsarbete .

Wu dog i Peking den 17 september 1979, ett år före återupprättandet av den tresjälv patriotiska rörelsen och skapandet av Kinas kristna råd , som båda leddes i nästan två decennier av biskop KH Ting .

Teologi

På 1920 -talet var YT Wu pacifist och försökte skapa gemenskap bland ungdomar. Han syftade till att i församlingsmedlemmarna odla en personlighet som var förenlig med Jesu ande för att frigöra och utveckla det kinesiska folkets liv. Under det närmaste decenniet lockades Wu till det sociala evangeliet , som syftar till att ge religiöst-etiska lösningar på problemen med social orättvisa och förespråka gradvisa sociala reformer. Under detta system flyttas fokus från individuell frälsning till social frälsning. I hans sinne borde kristna delta i sociala reformer för att skapa ett idealiskt samhälle, genom vilket himmelriket skulle åstadkommas. Från mitten av 1930-talet fram till 1949 började Wu uppskatta och sympatisera med den kommunistiska teorin om social revolution och han kom gradvis fram till att kommunismen skulle vara det enda instrumentet för nationell räddning. År 1941 skrev han i sin teologiska avhandling Ingen människa har sett Gud :

Vår slutsats är att tron ​​på Gud inte är motsägelsefull mot materialism, precis som den inte är motsägelsefull mot "evolution", eftersom både "evolution" och materialism kan tas som det sätt på vilket Gud uppenbarar sig i naturen ... En person som tror på Gud kan också tro på materialism ... Även en materialist borde kunna acceptera tron ​​på Gud ... Hur vet vi i framtiden att de två till synes motsägelsefulla tankesystemen inte kommer att uppnå en ny syntes?

Denna paragraf illustrerar hans förväntan på ett harmoniskt förhållande mellan en liberal variation av kristen yrke och kommunism. Denna tro uppmuntrade Wu att fortsätta sin karriär i det nya Kina på 1950 -talet, en period då Wu litades på av det kommunistiska ledarskapet, främst på grund av hans eftergivlighet mot marxistisk ideologi, och 1951 lanserade han TSPM. Som svar på den kommunistiska kampanjen för att rensa den politiska sfären av effekterna av de så kallade "Tre bergen" av imperialism, feodalism och byråkratisk kapitalism började kyrkorna som deltog i TSPM uttrycka fientlighet mot utländska uppdrag. I en serieartikel under titeln "Kristendomens reformation: om uppvaknande av kristna" sa Wu:

vi tror att renovering inom kristendomen måste komma. Kristendomen gick en gång från den romerska religionen under feodalismen till protestantismen under kapitalismen. Nu är utvecklingen från kapitalism till socialism ... Kristendomen måste lära sig att den nuvarande perioden är en av befrielse för folket, kollaps av det gamla systemet. ... Gud hade tagit nyckeln till mänsklighetens räddning från dess hand och gett den till en annan.

Arbetar

  • Wu, Yaozong (2010). Wu Yaozong wenxuan [ The Selected Works of YT Wu ] (på kinesiska). Shanghai: TSPM och CCC .

Se även

Referenser

Vidare läsning