Thomas Jefferson och utbildning - Thomas Jefferson and education

Thomas Jefferson
Thomas Jefferson av Rembrandt Peale, 1800.jpg
Porträtt av Thomas Jefferson av Rembrandt Peale , 1800
USA: s tredje president
I tjänst
4 mars 1801 - 4 mars 1809
Föregås av John Adams
Efterföljande James Madison
Personliga detaljer
Född 13 april [ OS 2 april] 1743
Shadwell , Virginia
Dog 4 juli 1826 (1826-07-04)(ålder 83)
Charlottesville , Virginia
Politiskt parti Demokratisk-republikansk
Alma mater College of William & Mary
Ockupation Guvernör i Virginia, statsman, planter, advokat, filosof, uppfinnare, arkitekt, lärare

Thomas Jeffersons engagemang med och stöd för utbildning är mest känt genom hans grundande av University of Virginia , som han grundade 1819 som en sekulär institution efter att han lämnat presidentskapet i USA. Jefferson trodde att bibliotek och böcker var så integrerade i individuell och institutionell utbildning att han designade universitetet runt biblioteket.

År 1779 i "A Bill for the More General Diffusion of Knowledge" föreslog Jefferson att ett system för offentlig utbildning skulle finansieras i tre år för "alla fria barn, män och kvinnor", vilket var ett ovanligt perspektiv för tiden period. De fick delta längre om deras föräldrar, vänner eller familj kunde betala för det självständigt.

I sin bok Notes on the State of Virginia (1785) hade Jefferson skrivit upp sina idéer för allmän utbildning på grundnivå. 1817 föreslog han en plan för ett system med begränsad statlig allmän utbildning för män endast i enlighet med tiden. Det berodde på offentliga grammatikskolor och vidareutbildning av ett begränsat antal av de bästa eleverna och de vars föräldrar ville betala för dem. Universitetet skulle vara en toppsten, endast tillgänglig för de bäst utvalda studenterna. Virginia grundade inte gratis allmän utbildning i de primära klassarna förrän efter det amerikanska inbördeskriget under lagstiftningsperioden för återuppbyggnadstid .

Jeffersons utbildning

Jefferson logerade och gick ombord i Wren Building vid The College of William & Mary. Jefferson ritade planer på att slutföra byggnaden som en fyrkant, men konstruktionen stoppades på grund av revolutionskriget.

År 1752 började Jefferson gå på en lokal skola som drivs av en skotsk presbyteriansk minister. Vid nio års ålder började Jefferson studera latin, grekiska och franska; han lärde sig rida och började uppskatta studiet av naturen. Han studerade under pastor James Maury från 1758 till 1760 nära Gordonsville , Virginia. När han gick ombord hos Maurys familj studerade han historia, naturvetenskap och klassiker.

År 1760 gick Jefferson in i College of William & Mary i Williamsburg vid 16 års ålder; han studerade där i två år. Vid William & Mary registrerade han sig i filosofiskolan och studerade matematik, metafysik och filosofi under professor William Small , som introducerade Jefferson till de brittiska empiristernas skrifter , inklusive John Locke , Francis Bacon och Isaac Newton . Han perfekterade också sin franska, bar sin grekiska grammatikbok vart han än gick, övade fiol och läste Tacitus och Homer . Jefferson visade en ivrig nyfikenhet på alla områden och, enligt familjetraditionen, studerade han ofta femton timmar om dagen. Hans närmaste högskolevän, John Page från Rosewell, rapporterade att Jefferson "kunde riva sig bort från sina käraste vänner för att flyga till sina studier."

När han var på college var Jefferson medlem i en hemlig organisation som heter Flat Hat Club , nu namnet på William & Mary studenttidningen. Han logerade och gick ombord på högskolan i den byggnad som i dag kallas Sir Christopher Wren-byggnaden , deltog i gemensamma måltider i Stora salen och morgon- och kvällsböner i Wren-kapellet. Jefferson deltog ofta i de överdådiga festerna hos kungliga guvernören Francis Fauquier , där han spelade sin fiol och utvecklade en tidig kärlek till viner. Efter examen studerade han juridik med George Wythe och antogs i Virginia bar 1767.

Bibliotek

Under hela sitt liv var Jefferson beroende av böcker för sin utbildning. Han samlade in och ackumulerade tusentals böcker till sitt bibliotek i Monticello. En betydande del av Jeffersons bibliotek testamenterades också av honom i testamentet från George Wythe, som hade en omfattande samling. Jefferson var alltid ivrig efter mer kunskap och fortsatte att lära sig under större delen av sitt liv. Jefferson sa en gång: "Jag kan inte leva utan böcker."

År 1815 inkluderade Jeffersons bibliotek 6 487 böcker, som han sålde till Library of Congress för 23 950 dollar för att ersätta den mindre samling som förstördes under kriget 1812 . Han tänkte betala en del av sin stora skuld men började genast köpa fler böcker. För att hedra Jeffersons bidrag fick bibliotekets webbplats för federal lagstiftningsinformation THOMAS. 2007 användes Jeffersons utgåva av Koranen i två delar av 1764 av koranen av rep Keith Ellison för hans svärning i representanthuset. I februari 2011 rapporterade New York Times att en del av Jeffersons pensionsbibliotek, som innehöll 74 volymer med 28 boktitlar, upptäcktes vid Washington University i St. Louis.

Virginia lagstiftare

Anteckningar om delstaten Virginia

År 1780 fick Jefferson som guvernör många frågor om Virginia , som ställdes för honom av François Barbé-Marbois , dåvarande franska delegationens sekreterare i Philadelphia , den tillfälliga huvudstaden i de enade kolonierna, som avsåg att samla relevanta uppgifter om de amerikanska kolonierna. Jeffersons svar på Marbois "Frågor" skulle bli kända som Anteckningar om delstaten Virginia (1785). Vetenskapligt utbildad var Jefferson medlem i American Philosophical Society , som grundades i Philadelphia 1743. Han hade omfattande kunskap om västra länder från Virginia till Illinois. Under en femårsperiod ägnade Jefferson entusiastiskt sin intellektuella energi åt boken; han inkluderade en diskussion om samtida vetenskaplig kunskap och Virginia historia, politik och etnografi . Jefferson fick hjälp av Thomas Walker , George R. Clark och den amerikanska geografen Thomas Hutchins . Boken publicerades först i Frankrike 1785 och i England 1787.

Den har rankats som den viktigaste amerikanska boken som publicerades före 1800. Boken är Jeffersons kraftfulla och ofta vältaliga argument om det goda samhällets natur, som han trodde inkarnerades av Virginia. I det uttryckte han sin tro på separationen mellan kyrka och stat, konstitutionell regering, kontroller och balanser och individuell frihet. Han sammanställde också omfattande data om statens naturresurser och ekonomi.

Ordförandeskap

Militärakademin vid West Point

Idéer för en nationell institution för militär utbildning cirkulerades under den amerikanska revolutionen. Det var först 1802 när Jefferson, efter råd från George Washington, John Adams och andra, äntligen övertygade kongressen att godkänna finansiering och byggande av USA: s militärakademi vid West Point vid Hudson River i New York. Den 16 mars 1802 undertecknade Jefferson Military Peace Establishment Act, som förordnade att ett korps av ingenjörer skulle upprättas och "stationeras vid West Point i delstaten New York och ska utgöra en militärakademi." Lagen skulle ge välutbildade officerare för en professionell armé. Officererna skulle vara pålitliga republikaner snarare än en sluten elit som i Europa, för kadetterna skulle utses av kongressledamöter och därmed exakt återspegla nationens politik. I maj 1801 tillkännagav krigsminister Henry Dearborn att presidenten hade "beslutat för omedelbar inrättande av en militärskola vid West Point och även om utnämningen av major Jonathan Williams", farfar till Benjamin Franklin, för att styra "nödvändiga arrangemang , på den platsen för skolans början. " Den 4 juli 1802 inledde den amerikanska militärakademin vid West Point formellt sin roll som en institution för vetenskapligt och militärt lärande.

Senare år

Plan för systematisk utbildning

År 1785 föreslog Jefferson ett system med offentliga skolor för Commonwealth of Virginia i syfte att "sprida kunskap mer generellt genom folkets massa". Enligt Jefferson, "Det ultimata resultatet av hela utbildningsplanen skulle vara att lära alla statens barn läsa, skriva och gemensam aritmetik: att visa sig [flera] årligen av överlägset geni, väl undervisat på grekiska, latin, geografi , och aritmetikens högre grenar: visar sig ... andra årligen, av fortfarande överlägsna delar, som till dessa grenar av lärande ska ha lagt till sådana vetenskaper som deras geni ska ha lett dem till. " Som en biprodukt skulle denna plan ge "till den rikare delen av folket praktiska skolor, där deras barn kan utbildas, på egen bekostnad."

Planen var att utbilda barn i tre på varandra följande steg motsvarande tre typer av skolor: grundskolor, som alla barn, oavsett deras föräldrars ekonomiska förmåga, skulle kunna delta i minst tre år; mellanstadier, för elever som utmärkt i grundskolan, liksom för barn vars föräldrar är villiga och kan betala för det; och universitetet, för studenter vars föräldrar var villiga att betala.

Det förklaras och antas att ingen person som är ofödd eller under tolv år vid denna handling, och som är compos mentis , efter femton års ålder ska vara medborgare i detta samväld tills han eller hon kan lätt på något språk, infödda eller förvärvade.

- Thomas Jefferson, Elementary School Act , 1817. ME 17: 424

Steg I: grundskola (6-8 år)

Jefferson föreslog att man skulle skapa flera fem till sex kvadratkilometer stora skolområden, kallade "avdelningar" eller "hundratals", i hela Virginia, där "folkets stora massa kommer att få sin instruktion". Varje distrikt skulle ha en grundskola och en handledare som stöds av en skatt på distriktet. Varje familj i distriktet skulle ha rätt att skicka sina barn till skolan i tre år utan kostnad. En familj kan fortsätta att skicka ett barn efter tre år, men familjen måste betala för det.

Dessa skolor skulle lära "läsa, skriva och aritmetik"; "allmänna begrepp om geografi"; samt grekisk, romersk, europeisk och amerikansk historia. Det var viktigt att alla barn lär sig historia eftersom "att uppskatta dem förr i tiden kommer att göra det möjligt för dem att bedöma framtiden." Enligt Jefferson kommer "de viktigaste grunderna för framtida ordning att läggas här" och "de första elementen i moral kan också läggas i [barnens] sinnen".

Jefferson motsatte sig att ge barn i dessa skolor religiösa texter, eftersom han trodde att barnen skulle vara "i en ålder när deras domar inte är tillräckligt mogna för religiösa undersökningar". Han var dock för att visa barnen att lycka "inte beror på livets tillstånd där slumpen har placerat dem, utan är alltid resultatet av gott samvete, god hälsa, yrke och frihet i alla rätta sysslor. "

Det finns en viss livstid, säg från åtta till femton eller sexton år, när sinnet, liksom kroppen, ännu inte är tillräckligt fast för mödosamma och nära operationer. Om det tillämpas på sådana faller det tidigt offer för tidig ansträngning; uppvisar till en början, i dessa unga och ömma ämnen, det smickrande utseendet på att de är män medan de ännu är barn, men slutar med att minska dem till att vara barn när de borde vara män.

- Thomas Jefferson, Anteckningar om delstaten Virginia

Steg II: mellanstadium (9–16 år)

Varje år skulle en tjänsteman besöka Fayoy-skolan och välja en pojke - en pojke vars föräldrar var för fattiga för att ge sitt barn vidareutbildning - för att fortsätta i minst ett eller två (och möjligen upp till åtta) år vid ett av Samväldets tjugo grammatikskolor. Andra föräldrar som är villiga och kan betala för det kan också skicka sina barn.

I grammatikskolorna skulle barn lära sig grekiska och latin; avancerad geografi; de högre grenarna av numerisk aritmetik; geometri; och de grundläggande principerna för navigering.

Jefferson trodde att ett barns minne är det mest aktiva mellan 8 och 16 år. Eftersom han trodde att språkinlärning mest handlade om att memorera, tyckte han att den här perioden var den perfekta tiden att lära sig "de mest användbara språken antika och moderna." Språkforskare har funnit att människor lär sig ytterligare språk lättare om de börjar i en yngre ålder. Jefferson trodde att denna åldersgrupp också bäst kunde förvärva mentala "verktyg för framtida drift", inklusive "användbara fakta och goda principer". Han varnade för att "om denna period upplevs i tomgång, skulle sinnet [bli] slö och impotent, liksom den kropp den bor om den inte tränas under samma tid."

Efter ungefär två år skulle det "bästa geni" från varje grundskola väljas för att fortsätta ytterligare sex år med att studera dessa ämnen, medan resten skulle avskedas. Enligt Jefferson, "På detta sätt kommer tjugo av de bästa genierna att rakes av skräpet årligen och instrueras, vid allmän kostnad, så långt som läroanstalterna går."

Genom den del av vår plan som föreskriver urvalet av ungdomar av genier bland de fattigas klasser hoppas vi kunna utnyttja de talanger som naturen sått så liberalt bland de fattiga som de rika, men som förgås utan användning , om inte eftersträvas och odlas.

- Thomas Jefferson, Anteckningar om delstaten Virginia

Steg III: universitet (17–19 år)

I slutet av grundskolan skulle hälften av pojkarna avskedas. Denna hälft skulle inkludera framtida mästerskolamästare. Den andra hälften, "utvald för överlägsenhet hos deras delar och disposition," skulle fortsätta studera ytterligare tre år vid universitetet, "i studiet av sådana vetenskaper som de ska välja". Jefferson ansåg universitetet vara grundstenen i utbildningssystemet. För att tillgodose tillströmningen av studenter föreslog Jefferson att College of William och Mary skulle utvidgas "och utvidgas till alla användbara vetenskaper".

Fader till ett universitet

Sett också: History of the University of Virginia
The Lawn, University of Virginia

Efter att ha lämnat ordförandeskapet fortsatte Jefferson att vara aktiv i offentliga angelägenheter. Han blev också alltmer intresserad av att grunda en ny institution för högre utbildning, särskilt en fri från kyrkliga influenser, där studenter kunde specialisera sig på många nya områden som inte erbjuds vid andra universitet. Jefferson trodde att utbilda människor var ett bra sätt att etablera ett organiserat samhälle, och ansåg också att skolor borde betalas av allmänheten, så mindre rika människor kunde också få studentmedlemskap. Ett brev till Joseph Priestley i januari 1800 visade att han hade planerat universitetet i årtionden innan det inrättades.

Vi hoppas gärna att den instruktion som kan komma från denna institution, vänligt omhuldad, genom att främja våra ungdoms sinnen med tidens växande vetenskap och lyfta våra medborgares syn i allmänhet till utövandet av sociala plikter och funktionerna i självstyre, kan säkerställa vårt land rykte, säkerhet och välstånd och alla andra välsignelser som erfarenheten visar sig vara resultatet av odlingen och förbättringen av det allmänna sinnet.

- Thomas Jefferson, Virginia Board of Visitors Minutes (1821), ME 19: 407

Hans dröm förverkligades 1819 med grundandet av University of Virginia . Vid öppnandet 1825 var det då det första universitetet som erbjuder sina studenter en hel lista med valfria kurser. Nära involverad i universitetet fram till sin död bjöd Jefferson in studenter och lärare från skolan till sitt hem; Edgar Allan Poe var bland dessa studenter.

Ett av de största byggprojekten till den tiden i Nordamerika , universitetet var anmärkningsvärt för att vara centrerad om ett bibliotek snarare än en kyrka. Jefferson inkluderade inte ett campuskapell i sina ursprungliga planer.

Jefferson är allmänt erkänd för sin arkitektoniska planering av University of Virginia och dess grunder. Hans innovativa design var en kraftfull representation av hans ambitioner för både statligt sponsrad utbildning och en jordbruksdemokrati i den nya republiken. Hans pedagogiska idé att skapa specialiserade inlärningsenheter uttrycks fysiskt i konfigurationen av hans campusplan, som han kallade "den akademiska byn ". Enskilda akademiska enheter är utformade som distinkta strukturer, representerade av paviljonger, inför en gräsbevuxen fyrkant, med varje klassrum för paviljonger, fakultetskontor och bostäder. Även om de är unika är de visuellt lika viktiga, och de är länkade tillsammans med en serie utomhushallar som är studentfasadernas främre fasader. Trädgårdar och grönsakstomter placeras bakom omgivna av serpentinväggar , vilket bekräftar vikten av den agrariska livsstilen.

Jeffersons högt ordnade platsplan etablerar en ensemble av byggnader som omger en central rektangulär fyrkant, med namnet The Lawn, som är kantad på vardera sidan med de akademiska undervisningsenheterna och deras sammanlänkande arkader. Fyrhjulingen är innesluten i ena änden med biblioteket, kunskapsförvaret, vid bordets huvud. Den återstående sidan mittemot biblioteket förblev öppen för framtida tillväxt. Gräsmattan stiger gradvis när en serie trappstegs terrasser, var och en några meter högre än den förra, stiger upp till biblioteket, som sattes i den mest framträdande positionen på toppen.

Jefferson var en förespråkare för de grekiska och romerska arkitektoniska stilarna, som han trodde var mest representativ för amerikansk demokrati genom historisk förening. Dessa var populära under den federala perioden över hela USA. Varje akademisk enhet är designad med en tvåvånings tempelfront som vetter mot fyrkanten, medan biblioteket är modellerat efter det romerska panteonet . Ensemblen av byggnader som omger fyren är ett uttalande om vikten av sekulär allmän utbildning, medan uteslutningen av religiösa strukturer förstärker principen om åtskillnad mellan kyrka och stat. Campusplanering och arkitektonisk behandling anses vara ett paradigm för beställningen av konstgjorda strukturer för att uttrycka intellektuella idéer och ambitioner. En undersökning av medlemmar från American Institute of Architects identifierade Jeffersons campus som det viktigaste arkitekturen i Amerika.

Universitetet utformades som en grundsten för Virginia utbildningssystem. Enligt Jeffersons vision skulle alla unga vita manliga medborgare i samväldet kunna gå i skolan om han hade den förmåga och prestation som krävs tidigare.

Jeffersons syn på medborgarnas utbildning

Jefferson var en förespråkare för offentlig utbildning. I ett brev från 1786 till George Wythe påpekade han att "det viktigaste lagförslaget i hela vår kod är att sprida kunskap bland folket." Han trodde att "ingen annan säker grund kan skapas för att bevara frihet och lycka" och att om man inte tillhandahåller allmän utbildning skulle "lämna folket i okunnighet". Men Jefferson trodde inte på att tvinga föräldrar att placera sina barn i skolan, och utgav att "det är bättre att tolerera det sällsynta fallet av en förälder som vägrar att låta sitt barn utbildas, än att chocka de vanliga känslorna och idéerna av den tvångsporten [borttagning] och utbildning av barnet mot faderns vilja. "


Syn på klassiskt lärande

"För klassiskt lärande har jag någonsin varit en ivrig förespråkare." - Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14: 200

"När vi annonserar att de antika klassiska språken anses vara grundförberedelserna för alla vetenskaper; att vi alltid har haft skolor utspridda över hela landet för att undervisa dessa språk, vilket ofta var den ultimata utbildningsperioden. Att dessa språk skrivs in på vid en ålder av nio eller tio år, vid vilken ålder föräldrar inte skulle vilja skicka sina barn från alla delar av staten till ett centralt och avlägset universitet, och när vi observerar att ... det måste finnas ett flertal av dem, vi kan mycket väl dra slutsatsen att grekiska och latinska är föremål för dessa högskolor ... och att de är avsedda som portik för inträde till universitetet. "- Thomas Jefferson till Wilson C. Nicholas, 1816. ME 14: 452

"För vem är dessa [klassiska språk] användbara? Sannerligen inte för alla människor. Det finns livsvillkor som de måste vara främmande för evigt, och det finns livstid också, varefter strävan att uppnå dem skulle vara en stor felanvändning av tid. Deras förvärv borde endast vara vår tidiga ålder när minnet är känsligt för djupa och bestående intryck, och förnuft och bedömning ännu inte är tillräckligt starka för abstrakta spekulationer. "- Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15: 209

"[Latin- och grekiska] språken ... utgör grunden för god utbildning och är oumbärliga för att fylla karaktären av en" välutbildad man. "" - Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes, 1824. ME 19 : 444

"[Vad gäller] i vilken utsträckning klassiskt lärande bör bäras i vårt land ... Verktygen vi härleder från resterna av det grekiska och latinska språket är först och främst som modeller för ren smak i skrift. För dessa är vi verkligen tacksam för den rationella och rena stilen i modern komposition som så mycket skiljer de nationer som dessa språk är bekanta ... För det andra. Bland värdena för klassiskt lärande uppskattar jag lyxen att läsa de grekiska och romerska författarna i alla skönheter av deras original. Och varför skulle inte denna oskyldiga och eleganta lyx ta sin framstående ställning framför alla dem som bara riktar sig till sinnet? ... Tredje. Ett tredje värde finns i butikerna för verklig vetenskap som deponeras och överförs till dessa språk till med: i historia, etik, aritmetik, geometri, astronomi, naturhistoria, etc. "- Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15: 208

"[Grekland var] den första av civiliserade nationer [som] presenterade exempel på vad människan borde vara." - Thomas Jefferson till A. Coray, 1823. ME 15: 481

"Jag tror att grekerna och romarna har lämnat oss de nuvarande modellerna som finns av fin komposition, oavsett om vi undersöker dem som verk av förnuft eller av stil och fantasi; och till dem är vi förmodligen skyldiga dessa egenskaper hos modern komposition. Jag vet inte sammansättning av alla andra forntida människor som förtjänar minst betraktande som en modell för dess materia eller stil. Till allt detta lägger jag till att det är en sublim lyx att läsa de latinska och grekiska författarna i deras original, och jag anser att lyx i vetenskapen är åtminstone lika motiverat som inom arkitektur, måleri, trädgårdsskötsel eller annan konst. "- Thomas Jefferson till Joseph Priestley, 1800. ME 10: 146

"Det kan verkligen sägas att de klassiska språken är en solid grund för de flesta och en prydnad för alla vetenskaper." - Thomas Jefferson till John Brazier, 1819. ME 15: 211

"Jag gör det till en regel att aldrig läsa översättningar där jag kan läsa originalet." - Thomas Jefferson till Edmund Randolph, 1794. ME 9: 280

"I själva verket kan ingen översättning vara [en adekvat representation av originalets excellenser]." - Thomas Jefferson till ALC Destutt de Tracy , 1811. ME 13:14

"Jag har dock inte gått så långt [några] gör mina idéer om vikten av en hyperkritisk kunskap om latin och grekiska. Jag har trott att det är tillräckligt för att ha en väsentlig förståelse för deras författare." - Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14: 200

Syn på läroböcker

Jefferson var inte emot läroböcker och trodde att i de flesta fall skulle en enskild professor, inte skolförvaltare, vara den som skulle välja vilka specifika texter som skulle användas i den professorkursen. Ett undantag skulle vara ett fall där en professor ville undervisa med hjälp av en text som förespråkade federalism . I ett sådant fall trodde Jefferson att förvaltarna skulle vara berättigade att åsidosätta professorn för att "skydda sig mot att sådana principer sprids bland vår ungdom."

Syn på professorer

Jefferson var för studenter som lärde sig av professorer och trodde att professorer skulle ha "talangen att kommunicera ... kunskap med möjlighet". Dessutom trodde Jefferson att professorer borde ha kunskap om inte bara sitt eget yrke, utan "borde annars vara välutbildade vad gäller vetenskapen i allmänhet; kunna samtala förståeligt med de vetenskapliga män som han är associerad med och hjälpa till med fakultetsråden om alla vetenskapliga ämnen som de kan ha tillfälle att överväga. " En professor som inte är så utbildad skulle "ådra sig ... förakt och ge diskussion om institutionen." Jefferson var också för att välja professorer baserat på deras politiska benägenhet.

Syn på strukturerande innehåll

"Jag hoppas att nödvändigheten långt kommer att ses av att inrätta institutioner här, som i Europa, där varje gren av vetenskapen, som är användbar den här dagen, kan undervisas i sin högsta grad." - Thomas Jefferson till John Adams, 1814. ME 14: 151

"Vilka är objekten för en användbar amerikansk [college] utbildning? Klassiska kunskaper, moderna språk och främst franska, spanska och italienska; matematik, naturfilosofi, naturhistoria, civila historia och etik. I naturfilosofi menar jag att inkludera Kemi och jordbruk, och i naturhistoria, att inkludera botanik, liksom de andra grenarna av dessa avdelningar. "- Thomas Jefferson till J. Bannister, Jr., 1785. ME 5: 186, Papers 8: 636

"Det skulle vara förlorad tid ... att delta i professorer i etik, metafysik, logik, etc. Den första av dessa kan vara lika väl förvärvad i garderoben som från levande föreläsare; och antar att de två sista menar vetenskapen om sinnet, den enkla läsningen av Locke, Tracy och Stewart kommer att ge honom lika mycket i den gren som det är verklig vetenskap. "- Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1820. ME 15: 265

"Jordbruk ... är en vetenskap av allra första ordning. Det räknas bland sina tjänarinnor till de mest respektabla vetenskaperna, såsom kemi, naturfilosofi, mekanik, matematik i allmänhet, naturhistoria, botanik. I varje högskola och universitet, en professor i jordbruket och klassen för dess elever kan hedras som den första. "- Thomas Jefferson till David Williams, 1803. ME 10: 429

"Enligt min åsikt kan ingen kunskap vara mer tillfredsställande för en människa än den för hans egen ram, dess delar, deras funktioner och handlingar. Och botanik jag rankar med de mest värdefulla vetenskaperna, oavsett om vi betraktar dess ämnen som att ge den huvudsakliga uppehället av liv för människa och odjur, läckra sorter för våra bord, förfriskningar från våra fruktträdgårdar, prydnader av våra blommor, skugga och parfym av våra lundar, material för våra byggnader eller läkemedel för våra kroppar. För herren är det verkligen mer intressant än Mineralogy (som jag emellertid under inga omständigheter undervärderar), och är mer till hands för hans nöje, och för en landsfamilj utgör det en stor del av deras sociala underhållning. Ingen landsman bör vara utan vad som roar varje steg han tar in i sina fält. "- Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1814. ME 14: 201

"I [grundskolorna] kommer att lära sig läsa, skriva, gemensamma aritmetik och allmänna begrepp om geografi. I [distriktshögskolorna], antika och moderna språk, geografi helt, en högre grad av numerisk aritmetik, mensuration och elementär principer för navigering. På [universitetet], alla användbara vetenskaper i sin högsta grad. "- Thomas Jefferson till M. Correa de Serra, 1817. ME 15: 155

"Jag är inte helt informerad om praxis vid Harvard, men det finns en från vilken vi säkert kommer att variera, även om den har kopierats, tror jag, av nästan alla högskolor och akademier i USA. Det är att hålla studenterna allt till en föreskriven läsförlopp och att inte tillåta exklusiv tillämpning på de grenar som bara ska kvalificera dem för de specifika yrken som de är avsedda för. Vi kommer tvärtom att tillåta dem okontrollerat val i föreläsningarna de ska välja att delta i och kräver endast grundläggande kvalifikationer och tillräcklig ålder. "- Thomas Jefferson till George Ticknor, 1823. ME 15: 455

"Denna institution [dvs. universitetet] kommer att baseras på det mänskliga sinnets illimiterbara frihet. För här är vi inte rädda för att följa sanningen vart den än kan leda, och inte heller tolerera något fel så länge anledningen är fri att bekämpa den . "- Thomas Jefferson till William Roscoe, 1820. ME 15: 303

"Vi förväntar oss inte att våra skolor visar sig att deras alumner redan har tronat på topparna för deras respektive vetenskap, utan bara så långt avancerade i var och en för att kunna följa dem själva och bli Newton och Laplaces av energier och uthållighet för fortsätt genom livet. "- Thomas Jefferson till John P. Emmet, 1826. ME 16: 171

"I de flesta offentliga seminarier föreskrivs läroböcker till var och en av de flera skolorna, som norma docendi i den skolan; och detta görs vanligtvis genom förvaltarnas auktoritet. Jag borde inte föreslå detta generellt i vårt universitet, för jag tror att ingen av oss är så mycket på höjden av vetenskapen i de olika grenarna att de åtar sig detta, och därför att det kommer att överlämnas bättre till professorerna tills tillfälle till inblandning ska ges. Men det finns en gren där vi är de bästa domarna i vilka kätterier kan läras ut av en så intressant karaktär för vår egen stat och Förenta staterna att de gör det till en plikt för oss att fastställa de principer som ska läras ut. Det är regeringens ... [En ny professor kan vara] en av den skolan i quondam federalism, nu konsolidering. Det är vår plikt att skydda oss mot att sådana principer sprids bland våra ungdomar och spridningen av det giftet, genom ett tidigare recept på texterna som ska följas i deras diskurser. " —Thomas Jefferson till -----, 1825. ME 16: 103

"Syftet med ... grundutbildning [som] bestämmer dess karaktär och begränsningar [är]: Att ge varje medborgare den information han behöver för transaktionen av sitt eget företag; att göra det möjligt för honom att beräkna själv och att uttrycka och bevara hans idéer, sina kontrakt och redovisningar skriftligen; att förbättra, genom att läsa, hans moral och förmågor; att förstå hans plikter gentemot sina grannar och land och att fullgöra med kompetens de funktioner som tillkommer honom av endera; att känna till hans rättigheter; att med ordning och rättvisa utöva de som han behåller, välja med diskretion förtroendet för dem som han delegerar, och att märka deras uppförande med flit, med uppriktighet och bedömning och i allmänhet att med intelligens och trohet observera alla sociala relationer under vilka han ska placeras. "- Thomas Jefferson: Rapport för University of Virginia, 1818.

"Avläsningen i det första steget, där [folket] kommer att få hela sin utbildning, föreslås ... vara huvudsakligen historisk. Historia genom att värdera dem om det förflutna kommer att göra det möjligt för dem att bedöma framtiden. Det kommer att utnyttja dem av erfarenhet av andra tider och andra nationer; det kommer att kvalificera dem som domare för människors handlingar och utformningar; det kommer att göra det möjligt för dem att känna ambitioner under alla förklädnader som de kan anta, och att veta det, att besegra dess åsikter. "- Thomas Jefferson: Anteckningar om Virginia Q.XIV, 1782. ME 2: 106

”En sådan grad av lärande [bör] ges till alla medlemmar i samhället som gör det möjligt för honom att läsa, bedöma och rösta förståeligt om vad som går.” - Thomas Jefferson till Littleton Waller Tazewell, 1805.

"Ett stort hinder för god utbildning är den överdrivna passionen som förekommer för romaner och den tid som går förlorad i den läsningen som bör användas på ett instruktivt sätt. När detta gift infekterar sinnet förstör det dess ton och gör det mot hälsosam läsning. Anledning och faktum, vanligt och osmyckat, avvisas. Ingenting kan väcka uppmärksamhet om inte klädd i alla fantasifigurer, och ingenting som är så bedecked kommer fel. Resultatet är en uppblåst fantasi, sjuklig bedömning och avsky för alla livets verkliga affärer. Denna massa papperskorgen är dock inte utan någon åtskillnad; några få modellerar sina berättelser, även om de är fiktiva, om händelserna i verkliga livet, har kunnat göra dem intressanta och användbara medel för en sund moral ... Av en liknande anledning också mycket poesi borde inte hänge sig. Några är användbara för att forma stil och smak. Påven, Dryden, Thompson, Shakespeare och franska, Moliere, Racine, Corneilles, kan läsas med glädje och förbättring. "- Thom som Jefferson till Nathaniel Burwell, 1818. ME 15: 166

"Främja i varje ordning människan den instruktionsgrad som står i proportion till deras tillstånd och deras livssyn." - Thomas Jefferson till Joseph Cabell, 1820. ME 15: 292

"Varje dårskap måste springa runt; och jag antar också att det måste vara självlärande och självförsörjande: att avvisa den kunskap som förvärvats under tidigare åldrar och börja på den nya intuitionsmarken. När jag är nykterad av erfarenhet hoppas jag våra efterträdare kommer att rikta uppmärksamheten mot fördelarna med utbildning. Jag menar utbildning i stor skala. "- Thomas Jefferson till John Adams, 1814. ME 14: 150

Thomas Jefferson var en pragmatisk med avseende på utbildning. Han betonade den praktiska nyttan. Hans betoning på det praktiska begränsade emellertid inte inlärningen till rent karriärfokuserade sysslor; han trodde att läsning av klassisk litteratur gav ett praktiskt bidrag till utbildning, eftersom det förbättrade kritiskt tänkande och medvetenhet om världen i allmänhet.

Syn på pedagogisk kvalitet

Syn på utbildningens överensstämmelse

"Människan är ett imitativt djur. Denna egenskap är gropen för all utbildning i honom. Från sin vagga till sin grav lär han sig att göra vad han ser andra göra." - Thomas Jefferson: Anteckningar om Virginia Q.XVIII, 1782. ME 2: 226

"Disciplinartikeln är den svåraste i amerikansk utbildning. För tidiga idéer om självständighet, för lite förtryckta av föräldrar, fick en anda av underordnad som är det stora hindret för vetenskapen hos oss och en huvudorsak till dess förfall sedan revolutionen." —Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1822. ME 15: 406

"Den klippa som jag fruktar mest är institutionens disciplin, och det är den som de flesta av våra offentliga skolor arbetar på. Vår ungdoms underordnande är nu det största hindret för deras utbildning. Vi kan kanske minska svårigheten genom att undvika för mycket regering genom att inte kräva värdelösa observationer, ingen som bara multiplicerar tillfällen för missnöje, olydnad och uppror genom att hänvisa till de mer diskreta av sig själva den mindre disciplinen, allvarligare till de civila domarna. "- Thomas Jefferson till George Ticknor, 1823. ME 15: 455

"Konsekvenserna av utländsk utbildning är alarmerande för mig som amerikaner ... Kasta ditt öga över Amerika. Vem är de män som är mest lärande, av mest vältalighet, mest älskade av sina landsmän och mest betrodda och främjade av dem? De är de som har blivit utbildade bland dem och vars sätt, moral och vanor är helt homogena med landets. "- Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. (*) ME 5: 188, Papers 8: 637

"Jag räknar inte med någon fördel som kommer ... från en bekant bekantskap med principerna för [en] regering [som har gjorts] ... en tyrannisk aristokrati, som är mer benägna att ge en amerikansk sjuka än bra idéer . "- Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. (*)

"[En av] nackdelarna med att skicka en ungdom till Europa [för en utbildning är] ... han fascineras av de europeiska aristokraternas privilegier och ser med avsky den härliga jämlikhet som de fattiga åtnjuter med de rika i sitt eget land. "- Thomas Jefferson till John Banister, Jr., 1785. ME 5: 186, Papers 8: 636

"Även om jag inte, med vissa entusiaster, tror att det mänskliga tillståndet någonsin kommer att utvecklas till ett sådant fulländningstillstånd som att det inte längre kommer att finnas smärta eller last i världen, ändå tror jag att det är mottagligt för mycket förbättring, och det mesta av allt i frågor som rör regering och religion, och att spridningen av kunskap bland folket ska vara det instrument genom vilket det ska genomföras. "- Thomas Jefferson till Pierre Samuel Dupont de Nemours, 1816. ME 14: 491

"Jag hoppas att i den nuvarande andan att utvidga undervisningens välsignelser till den stora massan av mänskligheten, ser jag utsikterna till stora framsteg i mänsklighetens lycka; och att detta kan gå till en obestämd tid, men inte till en oändlig grad. "- Thomas Jefferson till Cornelius Camden Blatchly, 1822. ME 15: 400

"Vi har tillbringat vårt livs bästa i att skaffa [unga män] frihetens dyrbara välsignelse. Låt dem spendera sitt för att visa att det är vetenskapens och dygdens stora förälder; och att en nation kommer att vara stor i båda, alltid i proportion eftersom det är gratis. "- Thomas Jefferson till Joseph Willard, 1789. ME 7: 329

"Predika ... ett korståg mot okunnighet; upprätta och förbättra lagen för att utbilda det vanliga folket. Låt våra landsmän veta att folket ensamt kan skydda oss mot dessa onda [av monarkistiska regeringen]." - Thomas Jefferson till George Wythe, 1786 .

Syn på enkelhet kontra komplexitet i utbildning

Jefferson ville att utbildning skulle vara tillräckligt enkel för att den vanliga mannen skulle förstå, men ville att den skulle vara komplex så att de kunde generera kloka människor från universitet. Denna process skapade fler och fler professorer i landet och hjälpte vidareutbildningen i staterna.

Syn på religion i skolor

"Behovet av instruktion i de olika trosbekännelserna som finns bland våra medborgare utgör ... en avgrund i en allmän institution för användbara vetenskaper. Men man ansåg att detta behov och överlåtelsen till varje undervisningssamhälle i sitt eget doktrin, var ondska av mindre fara än ett tillstånd för de offentliga myndigheterna att diktera sätt eller principer för religiös undervisning, eller än möjligheter som gav dem genom att ge ansikte eller överlägsenhet till någon sektion över en annan. "- Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes , 1822. ME 19: 414

"Efter att ha anfört de konstitutionella skälen mot en offentlig etablering av någon religiös instruktion, föreslår vi att det är lämpligt att uppmuntra de olika religiösa sekterna att, var och en för sig själva, inrätta en professor i sina egna principer inom universitetets gränser, så nära att deras studenter kan delta i föreläsningarna där och få gratis användning av vårt bibliotek och alla andra boenden vi kan ge dem, men bibehålla deras oberoende gentemot oss och varandra. Detta fyller den avgrund som vi motsätter oss, som en defekt i en institution bekänna sig för att ge undervisning i alla användbara vetenskaper ... Och genom att sammanföra sekterna och blanda dem med massan av andra studenter, ska vi mildra deras asperiteter, liberalisera och neutralisera deras fördomar och göra den allmänna religionen till en religion av fred, förnuft och moral. "- Thomas Jefferson till Thomas Cooper, 1822. ME 15: 405

Referenser

Bibliografi

  • Malone, Dumas (1948). Jefferson, The Virginian . Jefferson och hans tid. 1 . Little Brown. OCLC  1823927 .
  • McDonald, Robert MS (2004). Thomas Jefferson's Military Academy: Founding West Point . Jeffersonian Amerika. University of Virginia Press. ISBN 978-0-8139-2298-0.