The Knight's Tale - The Knight's Tale
" The Knight saga " ( Middle English : The Knightes Tale ) är den första berättelsen från Geoffrey Chaucer 's Canterbury Tales .
Riddaren beskrivs av Chaucer i " General Prologue " som personen med högsta sociala ställning bland pilgrimerna, även om hans sätt och kläder är opretentiösa. Vi får veta att han har deltagit i ett femton korståg i många länder och också kämpat för en hednisk ledare mot en annan. Även om listan över kampanjer är verklig, "och även om det kanske bara var möjligt för en man att ha funnits i dem alla, är [den] förmodligen idealiserad." Chaucers porträtt av riddaren i "prologen" "anses allmänt visa en man med ofullade ideal, även om vissa ser honom som en legosoldat." Han följer med på sin pilgrimsvandring av Squire , hans 20-årige son.
Berättelsen introducerar teman och argument som vanligtvis förekommer i riddarlitteraturen, inklusive hovlig kärlek och etiska dilemman.
Källor och sammansättning
Den episka dikten Teseida (fullständig titel Teseida delle Nozze d'Emilia , eller "Theidid, angående Emily's Nuptials") av Giovanni Boccaccio är berättelsens källa, även om Chaucer gör många viktiga avvikelser från den dikten. Den Teseida har 9,896 linjer i tolv böcker, medan "The Knight saga" har endast 2250 rader-men det är fortfarande en av de längsta dikterna i Tales . De flesta av de episka egenskaperna hos Teseida tas bort, och istället överensstämmer dikten främst med genren romantik ; det finns inga episka åkallelser; striderna och de mytologiska referenserna är kraftigt reducerade; och Theseus erövringar, överfallet mot Theben och den episka katalogen över hjältar som slåss om Palamon och Arcite är alla kraftigt komprimerade. Riddarberättaren medger upprepade gånger att han måste hoppa förbi sådana detaljer för att andra pilgrimer ska få en chans att berätta sina historier.
Sagan anses vara en ridderlig romantik, men den skiljer sig markant från antingen de engelska eller franska traditionerna för sådana berättelser. Till exempel finns det införandet av filosofiska teman-huvudsakligen av det slag som finns i Consolation filosofie av Boethius -astrological referenser och en episk sammanhang.
Sagan är den första som berättas i The Canterbury Tales , som den tillkännages som sådan i "Prologue". Sagan som följer den sekventiellt berättas av den berusade Miller och innebär också en konflikt mellan två män om en kvinna. Det är en direkt motsats till riddaren i registret, med ingen av den adliga eller arvsmässiga klassiska mytologin, men är i stället en krullande, skrymmande fabliaux , och utformad för att irritera riddaren och roa andra pilgrimer med sin grova komedi.
Synopsis
Två kusiner och riddare , Palamon och Arcite ( arr-sit-eh ), fångas och fängslas av Theseus , hertig av Aten , efter att ha hittats medvetslösa efter hans kamp mot Creon . Deras cell sitter i tornet på Theseus slott, med ett fönster med utsikt över hans palats trädgård. Den fängslade Palamon vaknar tidigt en morgon i maj och får syn på prinsessan Emelye, som är Theseus svägerska , nedanför gården och plockar blommor till en krans . Han blir genast förälskad i henne och undrar om hon är en människa eller en gudinna; hans stön hörs av Arcite, som sedan också vaknar och ser Emelye. Han blir också kär i henne. Detta irriterar Palamon, som tror att han gjorde anspråk på henne först. Arcite hävdar att han också älskade Emelye innan det ens fastställdes att hon var människa, och tillägger att kärleken i alla fall inte följer några regler.
Vänskapen mellan Palamon och Arcite försämras snabbt över deras konkurrens om Emelyes kärlek. Efter några år släpps Arcite ur fängelset genom hjälp och råd från Pirithous, en gemensam vän till Theseus och Arcites, och ändrar Arcites straff från fängelse till exil ; men Arcite beklagar att det är värre att vara borta från Emelye än fängelse. Han återvänder senare i hemlighet till Aten i förklädnad och går in i tjänst i Emelyes hushåll för att komma nära henne. Palamon rymmer så småningom genom att droga fängelset, och medan han gömmer sig i en lund hörs Arcite sjunga om kärlek och förmögenhet.
De börjar duellera med varandra om vem som ska få Emelye, men motarbetas av ankomsten av Theseus jaktgrupp. Theseus planerar att döma de två till summarisk avrättning, men efter protesterna från sin fru och Emelye bestämmer han sig för att låta dem tävla i en turnering istället. Palamon och Arcite ska samla 100 män var och en och slåss mot en massdomstävling , vars vinnare är att gifta sig med Emelye. Styrkorna församlas ett år senare och överdådigt bankettas av Theseus. Tidigt på morgonen före turneringen ber Palamon till Venus om att göra Emelye till sin fru; Emelye ber till Diana att förbli ogift, eller annars att gifta sig med den som verkligen älskar henne; och Arcite ber till Mars om seger. Theseus fastställer regler för turneringen så att om någon blir allvarligt skadad måste han släpas ur striden och inte längre är i strid. På grund av detta hävdar berättaren (riddaren) att det inte fanns några dödsfall på någon sida.
Även om både Palamon och Arcite kämpar tappert, såras Palamon av ett slumpmässigt svärd från en av Arcites män och är utan häst. Theseus förklarar att kampen är över. Arcite vinner striden, men efter ett gudomligt ingripande av Saturnus som tar Venus sida, skadas han dödligt av sin häst som kastar honom och faller på honom innan han kan ta Emelye som sitt pris. När han dör i sängen säger han till Emelye att hon ska gifta sig med Palamon, eftersom han skulle göra en bra make för henne. Efter en heroisk begravning och en period av sorg, förkunnar Theseus att Palamon ska gifta sig med Emelye, och därmed uppfylls två böner.
Den första flyttaren
The First Mover eller Firste Moevere är ett tal som hölls av Theseus och sträcker sig över rader 2129–2216 och tar diktens berättelse till sin slut.
Bakgrund
First Mover -talet visas nära slutet av dikten, efter att huvudpersonerna Arcite och Palamon har avslutat sin duell om Emelyes hand; Arcite är dödligt skadad, och Theseus talar med tröst Emelye och Palamon när de sörjer efter Arcite.
Sammanfattning
Theseus börjar med en hänvisning till den första flyttaren, den främsta rörelsen eller orörliga flyttaren av den aristoteliska filosofin som skapar "Kärlekens stora kedja", den klyftigt uppslukande eller naturliga böjelsen, som håller universum samman i medeltida kosmologi. Han beskriver dödens oundviklighet för alla saker vid sin rätta tidpunkt och använder förstörelsen av ett ek, en sten och en flod som exempel och listar alla klasser i det medeltida samhället som universellt föremål för döden. Han går sedan över till en diskussion om det rätta sättet att reagera på denna oundvikliga död. Theseus hävdar att, eftersom varje människa måste dö när hans tid kommer, att det är bäst att dö med ett gott namn och rykte, på goda villkor med sina vänner och ha dött med ära. Theseus tröst för Emelye och Palamon är att Arcite dog på ett sådant sätt, efter att ha friat sig väl i en vapenbedrift.
Vetenskaplig tolkning
Det är allmänt erkänt bland forskare att talet för första flyttaren bygger på Boethius filosofi . Vad syftet med talet är har dock bedömts olika. Vissa forskare hävdar att talet, med dess boetiska element, inte bara är representativt för den boetiska filosofin, utan för Chaucers egna övertygelser och en försoning av boetisk och kristen filosofi, även om detta är omtvistat. Talet har också lästs som en parodi på Boethius ' tröst av filosofi , som en berättande anordning som helt enkelt förmedlar en idé från Theseus karaktär till karaktärerna i Palamon och Emelye, som en övergång från en tragisk karaktärsdöd till ett lyckligt slut, som ett råd om hur och när man ska dö ordentligt, och till och med som ett uttryck för besvikelse i inte bara händelserna i turneringen, utan i den gudomliga ordningen han beskriver.
Anpassningar och härledningar
Richard Edwardes pjäs 1566 Palamon och Arcite är baserad på denna berättelse, men pjästexten går förlorad. En annan version av berättelsen framfördes 1594, men detta är bara känt från en referens i Philip Henslowes dagbok. The Two Noble Kinsmen , en pjäs 1613 som co-skrevs av William Shakespeare och John Fletcher , är baserad på sagan.
John Dryden översatte denna berättelse till språket i sin tid. Drydens bok har rubriken Palamon och Arcite och är längre än originaltexten på grund av att den senare poeten införde utsmyckningar.
I Alan Platers tv -serie från 1975 Trinity Tales förvandlas historien till en tävling mellan två unga män om uppmärksamheten hos en barpiga.
Berättelsen är en av berättelserna som inspirerade 2001 -filmen A Knight's Tale , där Chaucer själv är en av huvudpersonerna.
Det anpassades också för BBC: s The Canterbury Tales 2003. Namnen på karaktärerna Palamon och Arcite ändras till Paul ( Chiwetel Ejiofor ) och Ace ( John Simm ), och historien flyttades till en modern fängelse där de två männen slåss om uppmärksamheten hos en fängelselärare som heter Emily ( Keeley Hawes ).
Anteckningar
Referenser
- Larry D. Benson, red. (2008). The Riverside Chaucer (tredje upplagan). Oxford UP. ISBN 978-0-19-955209-2.
- Terry Jones (1980). Chaucers riddare: Porträttet av en medeltida legosoldat .
- Finlayson, John (1992). "" Riddarens berättelse ": Dialog om romantik, epos och filosofi". The Chaucer Review . 27 (1): 126–149. JSTOR 25095793 . (prenumeration krävs)