Figuren - The Figurine
| Figuren: Araromire | |
|---|---|
 Teaterreleaseaffisch
| |
| Regisserad av | Kunle Afolayan |
| Producerad av | Gyllene effekter |
| Skriven av | Kemi Adesoye |
| Medverkande |
Ramsey Nouah Omoni Oboli Kunle Afolayan Funlola Aofiyebi-Raimi Tosin Sido |
| Berättad av | Lagbaja |
| Musik av |
Wale Waves |
| Filmkonst | Yinka Edward |
| Redigerad av | |
Produktions företag |
Golden Effects Studios Jungle FilmWorks |
| Levererad av | Golden Effects-bilder |
Utgivningsdatum |
|
Driftstid |
122 minuter |
| Land | Nigeria |
| språk | |
| Budget | ₦ 50-70 miljoner |
| Biljettkontor | ₦ 30 000 000 (inhemsk brutto) |
The Figurine: Araromire är en 2009 nigeriansk övernaturlig spännande thrillerfilm skriven av Kemi Adesoye , producerad och regisserad av Kunle Afolayan , som också spelar en roll i filmen som en av huvudpersonerna. Det spelar också Ramsey Nouah och Omoni Oboli .
Filmen berättar historien om två vänner som hittar en mystisk skulptur i en övergiven helgedom i skogen medan de tjänar i ett National Youth Service Corps- läger, och en av dem bestämmer sig för att ta med sig konstverket hem. Okänt för dem är skulpturen från gudinnan "Araromire" som ger sju år med lycka till alla som möter den, och efter att de sju åren har gått ut följer sju år med otur. De två kompisernas liv börjar förändras för gott, eftersom de blir framgångsrika och rika affärsmän. Men efter sju år börjar saker och ting förändras till det sämre.
Den ursprungliga idén till en thrillerfilm kom för länge sedan från Kunle Afolayan själv och Jovi Babs och den skulle ha fått titeln Shrine . Manuset tog nio månader att slutföra och utvecklingsfasen tog fem år. Filmen spelades in i Lagos och Osun i tre månader och fick sponsring från företag som MicCom Golf Resort, GSK, Omatek Computers, MTN, IRS Airlines och Cinekraft. Det hade också mediepartners som HiTV och andra. Det fanns inga professionella stunts på marken, så de flesta stunts utfördes av Kunle Afolayan på set.
Filmen släpptes först vid Rotterdam International Film Festival 2009 och möttes med utbredd kritik. Den fick tio nomineringar och vann fem priser vid 6th Africa Movie Academy Awards , inklusive priserna för bästa film , Afrikas hjärta , filmprestation och prestation i visuella effekter . Den 31 juli 2014 släpptes en bok med titeln Auteuring Nollywood: Critical Perspectives on The Figurine , som beskriver vetenskaplig analys av händelser i filmen. Boken välkomnades också med positiva recensioner. Figurinen har också använts som ämne för utbildningsstudier på konstavdelningen i vissa högre institutioner.
Komplott
Filmen öppnade i Araromire 1908: Det finns en gammal folksaga om en gudinna Araromire som bad en präst åberopa sin ande i en statyett huggen ur barken på ett förbannat träd. När byborna i Araromire berörde figuren skulle Araromire ge dem rikedom och välstånd i alla sina ansträngningar. Denna lycka varade dock tyvärr bara i sju år, varefter allt försämrades och blev värre än för sju år sedan. Katastrofens klimax var när prästen som åberopade hennes ande hittades död vid floden. Byborna blir rasande och invaderade Araromire-helgedomen; helgedomen bränns ner och det avslutade Araromires ondska.
Lagos, 2001: Femi ( Ramsey Nouah ) är på väg att gå för sin NYSC ; Han har skickats till Araromire - just nu har hans far (David J. Oserwe) varit mycket sjuk (det avslöjas senare i filmen att han dör av cancer).
Sola ( Kunle Afolayan ) deltar i en anställningsintervju och uppenbarligen har han inget NYSC, han har också examen med en tredje klass. Han får höra att han inte kan vara anställd utan ett NYSC-certifikat, så Sola besöker dekanen för sin fakultet för att få sitt godkännande för NYSC. Dekanen erkänner honom som en oansvarig student som sällan deltog i hans föreläsningar. Han berättar vidare för honom att han brukade dejta Mona som är tvärtom: en lysande tjej. Dekanen frågar honom var han har skickats till; "Araromire", svarade han. Dekanan intresserar sig och tar fram en bok. Han börjar berätta folkhistorien om byn och gudinnan den fick sitt namn efter. Sola misslyckas dock med att lyssna på resten av berättelsen (katastrofen som följer de sju åren) när han artigt lämnar dekanens kontor med ointresse.
Femi och Mona ( Omoni Oboli ) träffas på parkeringen - Hon har också skickats till Araromire; det avslöjas här att de en gång var nära vänner. De går båda ombord på en buss på väg mot Araromire. När hon är i bussen sover Mona och Femi tar fram en ring; han stirrar på ringen och gosar den medan han stirrar på sovande Mona. Han ses också krama ringen senare på lägret.
Sola anländer äntligen till orienteringslägret i NYSC när lägret nästan är över. När han är på lägret, på en uthållighetsvandring , blir Femi tömd och han stannar i skogen för att använda sin inhalator eftersom han är en astmatisk patient. Sola väntar också bakom för att hjälpa honom. I djungeln börjar de höra ett konstigt ljud som alltid dyker upp under camo-parad. De börjar båda spåra ljudet och upptäcker senare ett konstigt föremål ovanpå ett träd som avger ljudet. Regn börjar falla och de hittar båda skydd i ett lerhus. Sola använder sin tändare och börjar utforska platsen. Regnet har slutat och Femi flyttar ut ur byggnaden för att få frisk luft. Sola hittar en statyett innesluten i en dammig trävagga. På Parades sista dag informerar Mona Femi om att Sola föreslog henne och hon accepterade. Hon uppgav också att hon bär sin bebis. Femi verkar avundsjuk och försöker avskräcka Sola från att gifta sig, men Sola avböjer. Sola tar fram figuren som han hittade i lerahuset och släpper den på Femis knä. Femi kommer tillbaka från NYSC bara för att se sin pappa bli varm och hjärtlig. Han väljs också ut för att gå till en specialutbildning på sin arbetsplats inom bara sex månader efter hans utnämning. Sola får också jobb och gifter sig med Mona.
Sju år senare anländer Femi från utlandet och deltar i Solas "get-together". Mona (som är gravid igen) presenterar Femi för Linda ( Funlola Aofiyebi ), en modedesigner. Under hela festen ägnar Femi ingen uppmärksamhet åt henne och fortsätter att stirra på Mona som han tydligen fortfarande är kär i. Lara (Tosin Sido), Femis yngre syster, bor nu hos Solas familj när Mona hjälper henne med sin avhandling. Araromire-figuren förvaras dock fortfarande hos Sola. Femis astma har botats mirakulöst när han rökte på festen.
Mona lär känna Araromire-legenden och hon är orolig; hon börjar dra slutsatser och börjar tvivla på den verkliga källan till familjens plötsliga rikedom. Hon drar också slutsatsen att det kan vara anledningen till att hennes äktenskap med Sola har varit så felfritt, trots att Sola har varit en skurk och en Casanova tillbaka i skolan. Hon ber Lara kasta figuren men den återgår mystiskt in i huset. Hon bestämmer sig sedan för att kasta den i lagunen själv, hon tappar graviditeten på väg till lagunen. När hon dansade på klubben med Linda får Femi en astmaattack igen efter så många år. Sola börjar också ha en affär med Ngozi igen efter så många år av att vara trogen mot Mona, det upptäcks senare att han också har en affär med Lara och han hade också en affär med Linda. Femi anländer till sin lägenhet en dag och ser sin far död i sin hantverksverkstad. Både Femi och Sola tappar så småningom sina jobb. Femi tar upp figurens ämne och föreslår att de returnerar det till helgedomen; även om Sola fortfarande inte tror att statyn är ansvarig för all olycka, håller han med. Junior (Tobe Oboli), Solas första son, dör också genom att falla ner från byggnaden medan han försökte nå ut till sin mor - hans far hade ett stort argument med sin mamma och statyn brändes. Dock återgår statyn igen. Sedan satte Sola och Femi sig tillbaka för att återge figuren.
Mona, nu i depression, skickar Lara ut ur sitt hus och tror att hon lät sin son dö (hon skulle vara med honom när Junior hade olyckan). Laras låda öppnas medan hon kämpar med Linda som kastar ut sina saker och driver henne ut ur föreningen. Många figurer; liknande den i Solas studie börjar falla ur Laras låda. Uppenbarligen har hon varit ansvarig för ”figurens återkomst” varje gång den kastades ut! Hon kallas in och hon börjar bekänna att hon styrs av sin bror, Femi. Femi och Sola anländer till Araromire Shrine för att returnera figuren; regn börjar falla och Femi finns ingenstans. Medan Sola är upptagen med att leta efter Femi, dödar Femi honom genom att slå honom med en ved. Femi återvänder till Lagos och han konfronteras av Linda, som Lara redan har erkänt. Femi bekräftar sanningen genom att avslöja många saker som bevisar att hela Araromire lycka och otur var allt en charade som han orkestrerade för att döda Sola och få Mona helt för sig själv. Han betecknar att de förlorade sina jobb, sin fars död och hans astma '' slump ''. Han dödar Linda efteråt och dumpar hennes kropp i lagunen. På väg tillbaka får han sin astmaattack och befaller Lara att ta med honom sin inhalator, men hon vägrar; istället kallar hon "Rapid Response Squad" för att rapportera sin brors mord. Femi kämpar för att komma upp på övervåningen. Han når ut till Monas kropp, han tar bort Solas ring från hennes finger och ersätter den med sin ring (som han alltid stirrade på tidigare). Rapid Response Squad anländer och förklarar Femi död.
Linda, Femi och Mona ses senare levande och filmen slutar med texten "Vad tror du"?
Kasta
- Ramsey Nouah som Femi, en oförutsägbar nörd som blir kär i sin vän - Mona, den här känslan av kärlek når honom tills han blir irrationell och våldsam. Han ordnar en plan för att vinna tillbaka sin kärlek genom att göra 'Araromire-myten' till verklighet. Nouah har uttryckt kärlek för sin roll i denna film och filmen som helhet vid flera tillfällen. Han uppgav att filmen hade allt som Nollywood saknade i berättande vid den tiden och han var glad att filmen kom ut ur Nollywood. Han uppgav i en intervju att Figurinen var den enda filmen han har spelat som han är villig att fortsätta att visa sina barn när de är vuxna.
- Omoni Oboli som Mona, en nära vän till Femi som är omedveten om det faktum att Femi är desperat kär i henne eftersom hon är kär i Sola, som också är Femis nära vän, men Sola vet att Femi är intresserad av Mona. Mona gifter sig så småningom med Sola efter att ha blivit gravid för honom. Oboli uppgav att hon gillar Kunle Afolayan som regissör och hon vill lära sig mycket av honom eftersom hon hoppas bli regissör själv. Hon uppgav också att det var stressigt på scen när hon sköt med sin riktiga son (Tobe Oboli), så hon var tvungen att ta hand om sin son och skydda honom från gillar Kunle och Ramsey som skulle vilja prata om "vuxna saker" på set. Enligt henne var scenen där hon drogs nerför trappan den svåraste eftersom den sköts om och om igen och hon fick många blåmärken som ett resultat.
- Kunle Afolayan som Sola, en allvarlig Casanova som hittar en mystisk Araromire medan han tjänar som ungdomskår och tar den hem. Trots sina ovilliga sätt och fruktansvärda betyg får han ett jobb, gifter sig med Mona, blir rik och höjer en underbar familj tills saker och ting börjar vända efter sju år. Afolayan, som också var regissör för filmen, uttryckte att det är mycket stressande att spela i sin film. Art Director Pat Nebo uttalade "Kunle visade tung mognad när det var viktigast; för att han var tvungen att agera och sedan gå tillbaka till regi".
- Funlola Aofiyebi som Linda, en avgående modedesigner som är lite desperat att gifta sig på grund av sin ålder. Hon hamnar med Femi som fortfarande är kär i Mona.
- Tosin Sido som Lara, Femis yngre syster som han skulle använda för att genomföra sina planer. Han ger henne många figurer skapade av deras far som är en skulptör för att skrämma Sola och Mona att bryta upp. Detta är Tosin Sidos första filmroll. Hon var en av skådespelerskorna som prövades för att spela Femis yngre syster och hon fick rollen.
- David J. Oserwe som Femis far, en skulptör. Han hjälper Femi att göra de "falska" figurerna; tror att han säljer dem till västra museer.
- Kate Adepegba som Ngozi, en av de äldre damerna Sola brukade hittills; han fuskar fortfarande Mona med henne efter äktenskapet.
- Muraina Oyelami som Solas dekan i skolan
- Wale Adebayo som lägskommandant
- Ombo Gogo Ombo som Araromire-präst
Berättelsen i början av filmen gjordes av highlife sångaren Lagbaja . Pat Nebo, art director, spelade äktenskapsregistratorn vid Sola och Monas bröllopsceremoni. Yomi Fash Lanso spelade Femis läkare i filmen. Jide Kosoko spelade en antagonistisk ordförande och presenterades i två scener i filmen. Makeupartisten på set, Lola Maja, spelade också läkaren på scenen där Junior fördes till sjukhuset. Hon var också doktorn som kom för att ge Mona hennes medicinering, vilket gjorde hennes funktion i totalt två scener.
Produktion
Utveckling
Figurens finansiering kom fram när många frågor ställdes om Nollywood, om medelmåttigheten och bristen på god struktur i branschen. Före figuren var det bara få filmer som kunde visas i teatrarna, eftersom Nollywood var en hemvideodominerad industri. Kunle Afolayan kastade upp en utmaning att göra något annorlunda som skulle vara acceptabelt globalt. Den ursprungliga idén till en thrillerfilm kom för länge sedan från Kunle Afolayan själv och Jovi Babs och den skulle ha fått titeln Shrine . År 2006 träffade Kunle Afolayan en manusförfattare, Kemi Adesoye, och hon undertecknades för att skriva manuset till filmen. Ett första utkast till manus skrivet av Kunle Afolayan fick henne. Efter att ha gått igenom manuset sa hon till regissören "Det är roligt, inte en thriller". Manuset måste skrotas och ytterligare fyra olika versioner av en thrillerfilm skrevs senare med titeln Shrine . Man måste vara försiktig när man skriver manuset för att inte förolämpa människors tro; enligt Art Director, Pat Nebo, "att bo i Nigeria är ett krig mellan vår kultur och vår kärlek till självständighet på olika sätt". Manuset till filmen tog nio månader att slutföra och utvecklingsfasen tog fem år. Inom dessa perioder sköt Kunle Afolayan en film med titeln 'Irapada'; en annan thriller med andligt tema som han sa var bara ett "experiment". När han såg framgången med Irapada, återbesökte han sedan The Figurine .
Enligt Kunle satsades hela hans livssparande på filmen. Under tiden fick filmen sponsring från ett antal varumärken och företagsorganisationer som inkluderar MicCom Golf Resort, GSK, Omatek Computers och så vidare. Efter avslutad film kom dock andra företag ombord som MTN, IRS Airlines, Cinekraft och Media-partners som HiTV och många andra.
Design av Araromire-skulptur
Vid utformningen av skulpturen av statyn "Araromire" uppgav skulptören att skulpturen, som han förstod filmen, borde ha en koppling till afrikansk historia och samtidigt ha mänskligt uttryck som bröst (mjölk). En juvel hålls också av statyn som indikerar någon form av magiska krafter. Och framför allt är figuren naken, för livet i sig är naken.
Filmning
Filmen spelades in i Lagos och Ada, Osun State i tre månader. Turistattraktionen i Osun visades i filmen genom att filma vid vattenfallet, kullarna och skogarna. MicCom Golf and Hotel Resort tillhandahöll gratis boende för rollerna och besättningen medan de sköt i Osun State, några scener i filmen spelades också upp på orten. Utrustningen som användes för filmen hämtades från Jungle Film Works; den enda platsen i Nigeria vid den tiden för att få all utrustning som behövs för stora budgetfilmer. Jungle film Works kom så småningom ombord som associerade producenter för filmen.
Det fanns inga professionella stunts på marken, så de flesta av stunts utfördes av Kunle Afolayan inklusive en scen där prästen svävade på ytan av floden; Kunle Afolayan var under vattnet och lyfte Ombo upp. Andra stunts utfördes också av Mayowa Adebayo.
För de två helgedomsscenerna där det behövdes regn var besättningen i en by i delstaten Osun, så de var tvungna att kontakta brandmännen från staden för att hjälpa till. Den första skjutdagen var det inte tillräckligt med tryck för att vattnet skulle skapa den effekt som behövdes. vattnet blev så småningom klart och skottet avbröts för den dagen och sköts igen nästa dag.
Det fanns mycket smink och specialeffekter som användes på Ombo (prästen); Han är inte särskilt gammal, så bortsett från kroppsmålningar måste hudpåsar appliceras på hans ansikte, långa grå hår måste fästas på ögonbrynen för att få honom att se konstig ut och falska kontakter läggs också till i hans ögon.
Enligt manuset ska huset Sola och Mona live vara ett lagunhus. Det tog tre veckor; Kunle och platschefen, Biodun Apantaku besökte alla hus på ön Lagos, men ingen skulle släppa sitt hus för filminspelning. Setet måste senare skapas: scenografen var tvungen att bygga en struktur och skapa nödvändiga delar av huset (vardagsrum, kök och sovrum). Men scener för ett par scener skapades också; till exempel lerahuset där figuren hittades också uppfördes.
På en skjutdag försökte besättningen flytta all utrustning till ön med båt, inklusive generatorn: Båten kantrade och skjutningen stängdes av i över en vecka. När de återupptogs fick mindre generatorer. Som ett resultat av de tunga lamporna de använde; En av generatorerna utvecklade fel och allt som hämtades sprängde: batteriet, laddaren brändes och skottet måste avbrytas i flera dagar igen.
Musik och ljudspår
| The Figurine (Araromire) Soundtrack | |
|---|---|
|
Soundtrack album av Wale Waves
| |
| Släppte | September 2013 |
| Genre | Filmens soundtrack |
| Längd | 21 : 50 |
| Märka | Cisum Entertainment |
| Producent | Netto George Nathaniel |
| Granska poäng | |
|---|---|
| Källa | Betyg |
| Nollywood uppfanns på nytt |   |
Låten "Araromire" av Wale Waves är ett av de mest efterlängtade och mycket hyllade filmlåten på 2000-talet och Wale Waves har hela tiden fått beröm för sin vackra och kraftfulla sång på låten. Soundtracket sjöngs av Wale Waves, producerat av Netto och George Nathaniel under musiklabel Cisum Entertainment. Africalypso är en sång av Lagbaja från Africano ... mor till groove album 2005 och producerades av Motherlan 'Music label.
Lista för spårning
| Nej. | Titel | Sångare | Längd |
|---|---|---|---|
| 1. | "Araromire" | Wale Waves | 02:53 |
| 2. | "Vi är tillsammans" | George Nathanie | 02:00 |
| 3. | "Africalypso" | Lagbaja | 07:07 |
| 4. | "Awade" | Wasiu Ayinde Marshall | 09:50 |
| Total längd: | 21:50 | ||
Släpp
Förutsättning och kampanjer
Enligt Kunle Afolayan var det viktigt att nå ut till publiken och ett bra sätt var genom sociala nätverkssajter som Facebook, Twitter och YouTube. Medan filmen var i produktion publicerades fotografier av scener och platser på gruppsidan för The Figurine . Han uppgav också att en annan viktig strategi var "mun till mun" som filmen gynnade mycket av.
En teasertrailer släpptes under de första månaderna 2009 och filmen utlöste förväntningar bland filmfans. Den första officiella trailern för filmen släpptes den 10 augusti 2009 och en filmkampanj släpptes också för allmänheten den 1 oktober 2009
Premiär
Filmen hade premiär på filmfestivaler inklusive London African Film Festival, New York African Film Festival, Tokyo African Film Festival och Rotterdam International Film Festival. Golden Effects Pictures och Silverbird distribuerade filmen i Nigeria.
Den hade premiär i Lagos den 2 oktober 2009 och visades därefter över Afrika, Europa, Amerika och Asien. Släpp undertexterades också på franska med titeln La Figurine samt spanska med titeln Figurilla för respektive publik.
Reception
kritisk mottagning
Figuren hyllades kritiskt. Det berömdes för sin förstklassiga film, rekvisita och för att vara filmen som äntligen bryter medelmåttigheten i Nollywood och för att leda den revolutionära födelsen av det som har kallats New-Nollywood . Nollywood Reinvented berömde filmen för sin lysande film, minnesvärda soundtrack, exakta scenografi, "statyetten Sculpture" och hur extramaterialet användes för att inte förstöra filmen. Det gav filmen 74% och skrev "Cinema is an art. Kunle Afolayan know Cinema, därför följer de enkla reglerna för logik, Kunle Afolayan är en konstnär". Tosin Johnson skrev: "En rent afrikansk berättelse, figuren öppnar oss för en relativt ny genre i afrikansk berättande - en psykologisk thriller. Detta levererades med mycket imponerande känslomässig skådespel och ett färgstarkt utbud av dräkter".
Itua Ewoigbokhan av DStv prisade Afolayan s berättande kraft och sade: "Kunle Afolayan s Figuren gör en styrka för att försöka förändring bio kultur i Nigeria och genom den här filmen han vill tittarna att tänka på filmen - inte bara se det som besökt den. Den Figur: Araromire lämnar biografen varken glad eller ledsen. De lämnar fyllda med frågor och uppfyller därmed det som Afolayan tänkte göra: få oss att tänka ". Sakari Maatta från Elitisti, en finsk online-tidskrift, gav 2,5 av 5 stjärnor och drog slutsatsen: " Figuren speglar antalet vardagliga ämnen som vänskap, kärlek och lojalitet, familjens roll och i slutändan; svek och död . Kemi Adesoye manusförfattare lyckas erbjuda de sista minuterna, det bästa möjliga för att få fram en överraskande vändning, som väcker tankar ".
tvNolly kommenterade "Afolayan förtjänar beröm för en suverän och nästan felfri produktion. Den musikaliska poängen är välproducerad, belysningen gör rättvisa åt många av Lola Maja-Okojevohs konstnärliga skapelser, specialeffekterna bidrar till den magiska känslan och allt som allt är det en stor prestation inte bara för Nollywood utan för den afrikanska filmindustrin som helhet. För att höja filmstapeln till rekordhöjder och sätta vår kultur i rampljuset är The Figurine en "referens" -film som kommer att talas om de kommande åren " . Femi Owolabi gav det 3 av 4 stjärnor och säger: "Filmens kulturella relevans är så djupgående och dess status på det sociala området är anmärkningsvärd. Den historiska essensen är också mycket applåderande" "dina ögon kanske aldrig förlåter dig om du inte få se denna exceptionellt lysande film ".
Ayo Stephens kommenterade att "de viktigaste teman för ödet och tron som berörs i den här filmen är mycket viktiga och författaren gör ett mycket bra jobb för att låta publiken välja sina sidor. Figuren är ett måste se, det skulle starta en diskussion i dig innan du går med i den som pågår runt dig ". Nollywood Reinvented berömde Kunle Afolayans show av uppfinningsrikedom genom att producera, regissera och spela i en enda film, och filmen slutar ändå bli bra: "Att kunna regissera, producera och sedan komma och agera var något jag tidigare betraktade som omöjligt för alla film men hej! Kunle trotsar alla naturlagar som det verkar. " Hon berömde också Funlola Aofiyebis skådespel i filmen och sa: "Funlola som den komiska lättnaden. Fantastisk skådespel! Det var aldrig vid en tidpunkt att spela eller underaktivera det jag älskade mest om hennes framträdande."
Itua Ewoigbokhan berömde användningen av Yoruba och engelska omväxlande för att ge filmen en realistisk känsla: "Yoruba-språket som ibland talas i filmen hjälpte till att skapa en viss nivå av realism. Karaktärerna talade Yoruba till sig själva och återgick till det engelska språket. för mer formella samtal som vanliga människor skulle göra i verkliga livet. Denna detaljnivå skulle säkerställa att en bredare publik tittar på The Figurine ".
Biljettkontor
Figurinen var en succé på det nigerianska kassan. På grund av närvaron av få biografer i landet från och med 2009 var filmens totala brutto ungefär 30 miljoner Naira, efter åtta veckors teatralska. Men filmen kunde få tillbaka sin investering genom internationella visningar. Filmen visades också i hyrda salar i nigerianska städer och skolor.
Utmärkelser
Figurinen fick tio nomineringar vid 6: e Africa Movie Academy Awards och vann fem priser inklusive priset för bästa film . Det var den film med flest vinster vid ceremonin. I oktober 2014 toppade The Figurine Nolly Silver Screen Magazine: s lista över "De 10 bästa Nollywood-filmerna som någonsin gjorts.
Komplett lista över utmärkelser
| Tilldela | År av utmärkelsen | Kategori | Mottagare / kandidat | Resultat | Anteckningar | Ref |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 6: e Africa Movie Academy Awards | 2010 | Bästa bilden | Kunle Afolayan , Ramsey Nouah | Vann | ||
| Bästa regissör | Kunle Afolayan | Nominerad | förlorade mot Shirley Frimpong-Manso för perfekt bild | |||
| Bästa skådespelare i en ledande roll | Ramsey Nouah | Vann | ||||
| Bästa prestanda av en skådespelerska i en ledande roll | Funlola Aofiyebi-Raimi | Nominerad | förlorade för Tapiwa Gwaza för Seasons of a life | |||
| Bästa prestanda av en barnskådespelare | Tobe Oboli | Nominerad | förlorade mot Teddy Onyago och Bill Oloo för Togetherness Supreme | |||
| Afrikas hjärta | Kunle Afolayan | Vann | ||||
| Prestation i Art Direction | Pat Nebo | Nominerad | förlorade mot Fulani | |||
| Prestation i visuella effekter | Obiora Okafor | Vann | ||||
| Bästa original soundtrack | Wale Waves | Nominerad | förlorade mot A Sting in a Tale | |||
| Prestation inom film | Yinka Edward | Vann | ||||
| 6: e Screen Nation Awards | 2011 | Västafrikanska favoritfilm | Kunle Afolayan | Nominerad | förlorade mot The Mirror Boy | |
| Favorit Västafrikansk skådespelare | Ramsey Nouah | Nominerad | förlorade mot Majid Michel |
Filmanalys och teman
Historien i The Figurine verkade dock som en typisk afrikansk berättelse och är faktiskt helt fiktion. Byn avbildas, Araromire existerar inte riktigt (i berättelse och i verkligheten) och det finns ingen gudinna som heter "Araromire" i Nigeria. Temamusiken; även om de flesta tror är på yorubaspråk är det inte, och sången är helt meningslös. Filmen har beskrivits för att "präglas av ett starkt andligt tema kryddat med lite romantik". Sakari Maatta kommenterar att filmen återspeglar antalet vardagliga ämnen som vänskap, kärlek och lojalitet, familjens roll och i slutändan svek och död. Den kvarvarande retorikfrågan om avslutningen av filmen kvarstår: "är Figurinen en berättelse om en kärlekstriangel, vänskap, lojalitet, svek? Eller handlar det om förbannelsernas långvariga kraft, oavsett om vi tror på ödet eller inte?"
Gudinnan Araromire har ofta beskrivits som "varken bra eller ont", eftersom den som kommer i kontakt med henne kommer att lyckas i sju år lider sedan i ytterligare sju år som följer den. Som det ses i början av filmen drunknar prästen som åberopade andan från Araromire i floden efter sju år av att komma i kontakt med henne: "Araromire blir vred, frigör terror och förstörelse för den som har henne i förvar. Det är olyckligt att även prästen inte kunde undkomma den negativa sidan av gudomen ", kommenterar Femi Owolabi. Itua Otaigbe Ewoigbokhan of Africa Magic beskriver berättelsen om Araromire som en modifierad version av Josefs tolkning av faraos dröm om Egypten ur Bibeln.
I nutidens figurfigurvärld är Mona fortfarande störd efter att ha lärt sig om folksaga för statyn som hennes man har placerat i deras hem; Sakari Maatta tolkar detta så att även om sådana gamla myter och övertygelser inte har fått för mycket vikt i filmens samhälle, lever de fortfarande i folkets undermedvetna. Ayo Stephens citerade att nigeriansk kultur säljs till publiken under hela filmen, vilket ger ett exempel på scenen där Junior (Tobe Oboli) (7 år) instrueras av sin mamma, Mona att falla ner och hälsa på sin far både i Yoruba och Urhobo , vilka är hans fars respektive mors dialekter.
Slutsatsen av filmen som lämnas obeslutad har varit föremål för olika tolkningar. De flesta två populära tolkningar är: ett första möjliga scenario som förklarar att Araromire kanske är en kraftfull och riktig gudinna. Med frasen "vem gudarna vill förstöra, gör de först galna", förklarade Itua Otaigbe Ewoigbokhan att Femi kan ha varit besatt av gudinnan för att bli så irrationellt kär i Mona, vilket ledde till raseri som resulterar i undergången för honom och andra partier. Detta innebär att Araromire använder Femis kärlek som ett verktyg för att utföra sitt uppdrag. Ett andra möjligt scenario förklarar att Araromire verkligen kan vara en myt. Att döma att Femi mutar tjänstemän som ska skickas till Araromire för att vara med Sola och Mona, det är också möjligt att han har placerat Araromire i helgedomen och leder Sola till platsen under vandringen. Detta är ett mycket möjligt scenario, eftersom folksaga faktiskt säger att Araromire har "förstörts" av byborna. En lösning på detta scenario kommer att göra förlusten av arbetstillfällen, Solas barnolycka tillfällighet. Och det Femys Astma- och synmysteriet och hans fars cancermysteri kan på något sätt förklaras vetenskapligt. Men många analytiker anser att Araromire är ansvarig för händelserna i filmen. Det har härletts att även om Femi är arrangör av händelserna, så finns det en uppenbar dominans av gudinnans krafter.
Anuli Agina från Pan-African University i sin analys av filmen tror starkt att själva filmen driver tittarna att tro på Araromires krafter. Han citerade exempel som; fruktan som framkallades av Femis far när Femi nämnde sitt namn, föreläsarens nyfikenhet. Det bekräftar att det finns flera delar i berättandet som pekar på gudinnans närvaro i livet för de tre vännerna. Han nämnde exempel på sådana; ljud som hörs på paradplatsen, vilket på mystisk väg ledde Sola och Femi närmare skulpturen; det kraftiga regnet när: byborna brände Araromires helgedom, skulpturen upptäcktes av de två vännerna och när båda vännerna returnerade den; botningen av Femis hälsoproblem och hans fars; den snabba framgången för Sola utan att hans hänsynslösa inställning förändrats; förlusten av Solas son, Monas missfall och så vidare. Han avslutar sin analys med att säga: "Med avsiktliga eller oavsiktliga kamerarörelser tvingar filmen tron att Araromire gudinnan inte bara är mäktig utan också närvarande i livet för dem som berör henne. Det finns en konflikt av motsatta krafter, utan också uppenbarligen är en av de mer kraftfulla eller så valde filmregissören att göra det så. Den enda händelsen som diskrediterar Araromires befogenheter är att Femi inte har kvinnan i sina drömmar ". Han säger att även om Afolayan skickligt presenterar två alternativ har han gjort en mycket mindre trolig.
Hemmedia
Filmen släpptes på DVD den 12 december 2011 av Golden Effects Pictures. DVD: n är en skiva på fyra timmar och den innehåller bonusinnehåll som The Making of och Deleted Scenes . Filmen släpptes också på VOD- plattformar. Filmen gavs ut den 15 december 2014 i en specialutgåva DVD-märkt " Kunle Afolayans samling ". DVD-paketet består också av Irapada (2006) och Phone Swap (2012), som är Afolayans andra filmer.
Arv
Utbildningsstudie
Figurinen har ofta använts som ämne för studier, uppdrag och utbildningsämnen på institutioner. Afolayan i en intervju förklarade att han personligen hade beviljat över tjugo intervjuer till studenter som skrev sin avhandling om figuren i sina olika skolor. Han har också blivit inbjuden av skolföreläsarsamtal med studenter om filmen.
Anpassning
En bok som beskriver analysen av händelserna i The Figurine , med titeln Auteuring Nollywood: Critical Perspectives on The Figurine , släpptes den 31 juli 2014. Boken är den första boken i nigeriansk filmhistoria som ägnas åt arbetet med en enda nigeriansk film. regissören och den innehåller vetenskapliga uppsatser som utforskar "tematisk inriktning och filmstil som används i figuren ". Den innehåller också intervjuer med filmens skådespelare och besättning, insikter i den afrikanska och nigerianska filmindustrin och trenderna i New Nigerian Cinema. Idén att göra en bok baserad på filmen hade funnits redan innan filmen släpptes.
Bidragsgivare till boken på 455 sidor inkluderar; Sola Osofisan, Dele Layiwola, Chukwuma Okoye, Jane Thorburn, Matthew H. Brown, Gideon Tanimonure, AGA Bello, Foluke Ogunleye och Hyginus Ekwuazi. Förord är skrivet av Jonathan Haynes, Afterword av Onookome Okome och Adeshina Afolayan redigerade boken.
Lanseringen av boken hade flera anmärkningsvärda politiska och filmintressenter, tillsammans med några underhållningspersoner. Sedan utgivningen har boken fått fantastiska recensioner från kritiker, lärare och filmforskare. Originalfilmens regissör har också uttryckt hur hedrad och imponerad han är av boken.