Det välsignande sättet -The Blessing Way

Det välsignande sättet

Första upplagan omslag
Författare	Tony Hillerman
Omslagsartist	Mozelle Thompson
Land	Amerikas förenta stater
Språk	engelsk
Serier	Jim Chee / Joe Leaphorn Navajo Tribal Police Series
Genre	Kriminalroman
Ställ in	Navajo Nation
Utgivare	Harper & Row
Publiceringsdatum	1970
Mediatyp	Tryck (inbunden och pocket) & ljudbok
Sidor	306
ISBN	0061808350
Följd av	Dance Hall of the Dead , 1973

The Blessing Way är den första kriminalromanen i serien Joe Leaphorn / Jim Chee Navajo Tribal Police av Tony Hillerman . Först publicerad 1970 introducerar den karaktären av officer Joe Leaphorn.

Två antropologiprofessorer från New Mexico planerar en sommarforskningsresa på Navajo -reservatet. Bergen McKee träffar sin kollegevän Joe Leaphorn, nu polis, där. McKees intresse är Navajo -häxorna och den roll de spelar i kulturen. Han får reda på en på sin första dag av intervjuer, som oväntat besöker sin campingplats på natten och börjar en fara om honom. Leaphorn har en mördad ung man som sitt fall, som sammanflätas med McKees möten med en sann Navajo -häxa.

Plot sammanfattning

Antropologen Bergen McKee kommer till Navajo -reservatet för att forska om häxor och besöker sin kollega, Joe Leaphorn. Leaphorn är Navajo Tribal Police löjtnant. En ung man, Luis Horseman, som trodde att han hade dödat en man i ett slagsmål, faller utom synhåll. Hans offer överlever, så Leaphorn sprider ordet på en handelsplats för att få Luis att komma in. McKee och Leaphorn ser en lång Navajo -man köpa en ny hatt. Hans gamla stals, men inte det dyra silver concho hatbandet på den. Leaphorn säger att "Annars går vi in ​​och hämtar honom", vilket främlingen hör. Nästa morgon hittas Luis kropp nära Ganado, Arizona ; han hade blivit kvävd av sand efter att ha dödats någon annanstans. Leaphorn argumenterar för sitt uttalande och känner att det ledde till detta mord. McKee och hans kollega, JR Canfield, inleder en gemensam utflykt i Lukachukai -bergen , kanjonerna i västra sluttningen. De förväntar sig att träffa Ellen Leon i Many Ruins canyon när hon söker sin fästman, Dr. Hall.

Familjen Tsosie är värd för en Navajo Enemy Way -ceremoni för att hantera depredation av deras boskap, som Joe Leaphorn deltar i. Han träffar Billy Nez, bror till Luis Horseman. Billy hittade hatten som en symbolisk hårbotten för den besvärande häxan. Från Horsemans moster Old Woman Gray Rocks får han veta att Navajo -vargen tros vara en outsider från en annan plats. Tsosie -pojkarna hade hittat sitt läger, parkerat för långt från vatten. En lokal man skulle ha vetat var vattnet var. Leaphorn hittar spåren efter Billy och mannen där Billy hade tagit hatten och inser att Billy kommer att döda mannen själv. Han bestämmer sig för att stoppa det. McKee får veta i sina intervjuer att det finns en Navajo Wolf aktiv nu.

Varken Canfield eller hans fordon är på campingen den kvällen. Istället finns det en lapp som säger att han kommer tillbaka; märkligt nog signerade han lappen John, när han heter Jeremy. McKee sover ute och vaknar av att höra oväntade ljud. Han flyttar bort från campingen för att lyssna. En man som bär ett vargskinn och som håller ett automatvapen går in på campingen och sedan in i tältet för att läsa papper där. Han ropar McKees namn men McKee håller tyst och mannen går därifrån. På morgonen letar McKee efter fröken Leon så att de båda kan köra iväg snabbt. Mannen i natten lämnade McKees fordon inoperativt. Under natten glider McKee på klipporna och skadar hans högra hand smärtsamt. De kör iväg och flyr från fällan som sattes av Navajo. McKee hittar Canfields fordon och ser hans döda kropp inuti det, men berättar inte för fröken Leon. Miss Leon förstår inte deras fara och vill få hjälp för McKee. Som de hävdar återvänder Navajo, med sitt vapen. Han vill att McKee ska skriva ett brev som det Canfield lämnade honom. McKees strategi är att inte skriva brevet.

Den höga Navajo ser att McKee inte kan skriva förrän hans hand läker. Han tar paret till en Anasazi pueblo, där hans högra hand behandlas. Eddie, partner till Navajo, är där, också beväpnad. Frågan om Leon är ensam i pueblo och ber McKee om ursäkt för att hon missuppfattat deras situation.

Vakna på natten hittar McKee en Hopi Kachina i hällristningen på väggen. Han börjar gräva efter flyktutgången som Hopis alltid var tvungen att undvika att bli inboxade av sina fiender. Han hittar det och sätter igång en plan för Eddie och George. Fröken Leon lämnar ett sätt, medan McKee använder gammal hand och fotfäste för att nå den nivå där Eddie är. Eddie skjuter Ellen och söker sedan McKee. Eddie faller över klippkanten i sprickan och dör av fallet. McKee sköter Ellen och söker hjälp från Hall. Han följer elkabel till en kanjon. Navajo skjuter honom i ryggen på avstånd. McKee skär av isoleringen och använder den för att göra en katapult med en planta, för att kasta en vässad tallpinne, direkt in i George Navajo, vars vapensikt döljer hans syn. McKee tar upp Navajos hud och pistol och går efter hjälp. Billy Nez dyker upp med sitt gevär och säger åt McKee att sluta. McKee berättar för honom att han är en lärare. De når Hall vid hans lastbil och berättar om Ellen. Hall säger till Billy Nez att ge upp sitt gevär, medan McKee säger att han inte ska göra det. Leaphorn anländer till platsen och säger till Billy Nez att hålla i sitt gevär. Leaphorn hittade redan Ellen Leon och såg den rökiga signaleld som hon släckte.

McKee vaknar på sjukhuset två dagar senare och bekänner sina två mord för Leaphorn. Ellen Leon återhämtar sig från sina sår. Joe Leaphorn berättar för McKee att Hall dödade sig själv framför honom, efter att McKee svimmat av blodförlust. Hall samlade in radardata om missiler som testades från en federal anläggning i hopp om att sälja sin information för en enorm avgift. George, Navajo från Los Angeles och Eddie arbetade för honom och höll folk borta från hans arbete. Ur det federala perspektivet existerade inte George och Eddie; Dr Canfield och Hall dödades i en bilolycka som skadade Ellen Leon och McKee. McKee återhämtar sig fortfarande och får en lång lapp från Ellen Leon.

Tecken

• Joe Leaphorn , Navajo Tribal Police Lieutenant, baserad i Window Rock, Arizona, 40 år gammal.
• Emma Leaphorn, fru till Lea Leaphorn och en traditionell Navajo .
• Bergen McKee, professor i antropologi vid University of New Mexico och vän till Leaphorn.
• Jeremy Canfield, professor och vän till McKee.
• Sandoval, Navajo -sångare som leder Enemy Way -ceremonin för Tsosie- och Nez -familjerna, där Leaphorn intervjuade många.
• Joseph Begay - hittar kroppen av Luis Horseman
• Billy Nez, bror till Luis, cirka 16 år, hjälper familjen att sköta sina får.
• Luis Horseman, ung Navajo -man, nyligen gift, småkriminell, 23 år gammal.
• Old Woman Grey Rocks - faster till Luis Horseman
• Charlie Tsosie, farbror till Billy Nez, begär ceremonin på Enemy Way.
• Eddie Poher, blondhårig vit man och George Jacksons medbrottsling
• George Jackson, den höga Navajo uppvuxna i Los Angeles, länge involverad i mobbbrott.
• Jimmie W. Hall, Ph.D., elektroniksexpert, förlovad med Ellen Leon; uppvuxen i New Mexico, utbildad i Philadelphia och alldeles för ambitiös för pengar.
• Ellen Leon - flickvän till Jim Hall och dotter till en vän till professor Canfield.
• Rudolph Bitsi -Fredens rättvisares rättvisa i Ganado, Arizona .

Tema

Romanen introducerar Joe Leaphorn som en sekundär karaktär. Antropologen Bergen McKee drar in Leaphorn i berättelsen som en gammal vän och kollega som han konsulterar med Navajo trolldomskultur.

Denna berättelse har ett starkt tema för Navajo -filosofin att hålla fred i livet, sätta prioriteringar och leva efter dem, mot den girighet efter pengar som representeras av Hall och hans två anställda hjälpare. Hall drivs för att tjäna en miljon dollar (mycket pengar 1970) och vänder sig till olagliga medel för att göra det, anlitar en anmärkningsvärd brottsling (George) och hans mindre kända allierade, båda ivriga efter sin andel om planen hade fungerat.

Utveckling av romanen

I sin självbiografi förklarade Hillerman att McKee var huvudpersonen, och till en början hade Leaphorn en mindre roll. Men på hans redaktörers råd utvidgade han Leaphorns roll.

Marilyn Stasio beskrev historien bakom The Blessing Way i New York Times :

I slutet av 1960 -talet, sade [Hillerman], började han "träna" på att skriva genom att arbeta med ett mysterium, och tog fram ett tidigare möte han hade haft med en grupp Navajos till häst och i ansiktsfärg och fjädrar i Crownpoint, NM De hade hållit en Navajo Enemy Way -ceremoni för en soldat, en botande ritual som utdriver alla spår av fienden från dem som återvänder från striden. Herr Hillerman hade just återvänt från kriget efter en lång konvalescens ... Han blev så rörd av ceremonin och så rörd av det robusta landskapet att han bestämde sig för att bo där. Erfarenheten blev grunden för The Blessing Way (1970) ... Han tillbringade tre år med att skriva romanen och skickade manuskriptet till Joan Kahn, en respekterad mystery -redaktör på Harper & Row, nu HarperCollins. Hon publicerade det efter att han följt hennes förslag - att han skulle utöka rollen som en sekundär karaktär, Navajo -polisen Joe Leaphorn.

Geografi

I boken Tony Hillerman's Navajoland: Hideouts, Haunts and Havens in the Joe Leaphorn and Jim Chee Mysteries från 2011 har författaren Laurance D. Linford listat följande 40 geografiska platser, verkliga och fiktiva, som nämns i The Blessing Way .

Reception

Kirkus Reviews skrev att "autentiska antropologiska detaljer; McKees självfördjupande mod; och en särskilt spännande infångning i kanjonerna i detta ingen vita mans land gör detta till en okvalificerad framgång."

Se även

• Navajo -ceremoniellt komplex

Referenser

Bibliografi

• Linford, Laurance D. (2011). "Index över platser efter Hillerman -titel". Tony Hillermans Navajoland: Hideouts, Haunts och Havens i Joe Leaphorn och Jim Chee Mysteries . University of Utah Press. ISBN 978-1-60781-988-2 - via Project MUSE.
• Reilly, John M. (1996). Tony Hillerman: En kritisk följeslagare . Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 0-313-29416-X. OCLC  937296652 .

externa länkar

• "Tony Hillerman -portalen" . University of New Mexico .