Stirrup pipkärl - Stirrup spout vessel

Chimú Stirrup Vessel, mellan 1100 och 1550. Walters Art Museum .

Ett stigbygelpipkärl (så kallat på grund av dess likhet med en stigbygel ) är en typ av keramiskt kärl som är vanligt bland flera prekolumbianska kulturer i Sydamerika med början i början av 2000-talet f.Kr.

Dessa kulturer inkluderade Chavin och Moche . I dessa kärl utgör stigbygelhandtaget faktiskt en del av pipen , som utgår från toppen av stigbygeln. De burkar , som var ofta omsorgsfigur, skulle gjutas från en form, medan bygeln pipen byggdes för hand och svetsas till kärlet med slirning .

Moche Culture och Stirrup Spout Fartyg

I floddalarna på Perus nordkust växte Moche-kulturen (moh'-chay) och blomstrade omkring c. 100. AD. I nästan 600 år utvecklades och expanderade Moche-kulturen genom de stora floddalarna i Perus torra kustslätter. Moche byggde stora monumentala tempel, stora bevattningskanaler och system och en imponerande mängd konstverk och keramik.

Moche-konstverk gav en extremt varierad redogörelse för aktiviteter som gjorts under hela tiden och viktiga siffror och resurser. Moche-konstverk inkluderade män, kvinnor, växter, gudar och gudar och antropomorfa figurer som ägnar sig åt aktiviteter som jakt, fiske, strid, sexuella handlingar, krigföring och ceremoniella händelser. Arkeologi angående Moche har kunnat avslöja en stor mängd konstverk, mestadels genom överlevnad av Moche-keramik. Moche var särskilt skickliga på skapandet av stigbenspipfartyg och använde dem till stor del för att skapa fina varor, men också för intrikat skulpterade former som porträtt av Moche-ledare. Stirrup pipkärl dök upp tidigt i Andesregionen. De kan formas i sfäriska, oblata, cylindriska, kubliknande, vinklade eller gjutna former. Moche skapade tusentals av dessa stigbygelkärl under hela kulturen. Dessa användes för både praktiska och konstnärliga ändamål.

Det finns två huvudklassificeringar av stigbygelkärl i Moche-keramik. En form var processen att skapa en tredimensionell form och använda denna för att forma leran till en invecklad bild eller figur. En av de mest populära Moche-keramiska stilarna var skapandet av det som nu kallas Moche-porträttfartyg . Dessa fartyg var extremt detaljerade och invecklade och skildrade vanligtvis vuxna mäns huvuden och figurer. På grund av den detaljerade karaktären hos dessa fartyg tros det att de är skildringar av verkliga, högt rankade män i hela Moche-kulturen.

porträttfartyg med förlamning , Larco Museum

Den andra klassificeringen av Moche-keramik är skapandet av Fineline-målning på keramik. Denna konstnärliga stil ger en mängd information om liv och tro i hela Moche-kulturen. Den ger information om det prekolombianska vardagen, berättande mytologi och rituella metoder i hela regionen. Dessa Fineline-målningar har fått fem olika kategorier av forskarna Christopher B. Donnan och Donna McClelland, inklusive Vessel Forms, Daily Life, the Natural World, the Supernatural, and Narrative Themes.

Erotisk Moche-keramik

Moche-keramik och fartyg med pipbygel visade ett stort utbud av sexuella och erotiska bilder och ikonografi. Dessa sexuella handlingar avbildade sällan reproduktivt sex. Kärlen fokuserade vanligtvis på positioner som analsex och fellatio. Vissa kärl visar till och med djurkopulation. Detta inkluderar en scen av möss, apor och skelettfigurer. Av de tusentals återstående stigbottens pipkärl och andra keramikformer visar cirka 800 eller så sexuella eller erotiska scener. Denna samling av Moche-keramik ger arkeologer en konkret titt på sexuella metoder i Moche-kulturen, liksom andra prekolumbianska kulturer. Dessa artefakter visar metoder som androgyni (både manliga och kvinnliga könsorgan), hermafroditism och sexuellt överförbara infektioner som syfilis. Många av dessa fartyg visas på Larco Museum i Lima Peru. Här finns ett helt galleri tillägnad erotiskt konstverk och keramik från Moche-folket.

Moche Keramisk Fineline-målning

Även om det inte har funnits något identifierbart språk associerat med Moche, ger deras konstformer som keramik och keramik forskare en titt på praxis och seder i Moche-kulturen. Från dessa keramiska former, såsom Fineline-målning på stigbenspipkärl, kan arkeologer börja förstå aspekter av Moches vardag, mytologi och berättande myt. Ett av de viktigaste stegen för att förstå ikonografin för dessa fartyg är skapandet av "utrullningar" av ikonografin målad på fartyget. Christopher B. Donnan och Donna McClelland har båda arbetat under hela sin karriär för att fotografera och spela in Moche-ikonografi av dessa fartyg i sina utrullade former. I den här formen kan den berättande aspekten och berättelseförmågan hos stigbygelkärlen tydligt identifieras.

Flera viktiga teman har därmed känts igenom ikonografin som hittats från Moche-webbplatser. Ikonografin på dessa stigbipipskärl visar ett brett utbud av aktiviteter från Moche. Det visar ätmetoder och matvägar i Moche, vävning, krigföring, jakt, och till och med klädsel och ornament. Det finns flera större teman i flera fartyg. Ett utmärkt exempel på detta finns i ett Moche-stigbenspipkärl som kallas Presentation Theme (sett i figuren till sidan). Här visar ikonografin flera figurer som deltar i vad som menas att vara ritualoffer och dricka blod. I den nedre scenen halshuggas flera bundna fångar av sina fångare, medan flera utsmyckade figurer i scenen ovan passerar runt en bägare.

Det har diskuterats huruvida de utsmyckade figurerna representerar gudar och gudar eller om de var högt uppsatta Moche-tjänstemän i kostym. Detta kommer från utgrävningen av Moche-platsen vid Sipán. Här hittades resterna av en Moche-ledare, begravd i dräkten av den strålade gudomen som finns i presentationstemat. Denna upptäckt förändrade hur många arkeologer närmade sig de berättande teman inom Moche-ikonografin. Efter denna upptäckt kom två tankeområden till spel. Den första var fortsättningen att detta faktiskt visade en gud för Moche och att resterna av ” Lord of Sipán ” bara var klädda i samma dräkt för att likna gudomen. Den andra var att scenen inte visade gudarna eller panteonen från Moche, utan istället en bokstavlig tolkning av händelserna. Det var en historia.

Detta tema, precis som andra, visar en naturlig utveckling och berättande format. Återigen, medan det inte finns någon skriftlig dokumentation från Moche, ger ikonografin på stigbottens pipkärl och annat keramik forskare en berättelse om Moche-tro och praxis. Från identifieringen av ikonografin på detta fartyg kan forskare förstå Moche-aktiviteter som krigföring, mänskliga offer och ceremoniella metoder. Figurerna eller gudarna som visas i presentationstemat finns i flera andra teman och scener från Moche stigbenspipfartygs ikonografi. Flera av nyckelfigurerna i presentationstemat har också identifierats inom offerplatsen. Dessa är inte de enda identifierade teman som finns i Moche Fineline-målningar i stigbenspipkärl. Det finns också begravningstemat, objektets revolt, Tule Boat-temat och Runner-temat.

Se även

Referenser