Romersk-katolsk stift av Mendi - Roman Catholic Diocese of Mendi

Det romersk-katolska stiftet av Mendi är ett suffragan stift av det romersk-katolska ärkestiftet av Mount Hagen , i Mendi , Papua Nya Guinea . Det uppfördes Prefektur Apostolic 1958 och upphöjde Vicariate Apostolic 1965. Det höjdes, tillsammans med andra Oceanic vicariates och prefekturer, till ett stift den 15 november 1966. Biskopen är Donald Lippert, OFM Cap.

Vapen

Historia

En kort historia om Mendi-uppdraget

Den katolska kyrkan i södra högländerna i Papua Nya Guinea firade sitt gyllene jubileumstin 2004. De första missionärerna, Fr. Alexis Michellod MSC och hans framstående kompanjon Br. Jean Delabarre MSC anlände till Mendi den 9 september 1954 och firade den första mässan i provinsen nästa dag. Fr. Alexis, en otrolig och vänlig man med många talanger och djup tro, blev så rörd av evangeliets läsning av dagens mässa att han aldrig tröttnade på att upprepa den: "Vid den tiden sa Jesus till sina lärjungar: 'Rädsla inte lilla flocken, för det har glädjat er far att ge er kungariket (Luk 12:32). ”Detta citat visade sig vara profetiskt för det fortsätter att beskriva glädjen, tron ​​och stor entusiasm som medborgarna i södra höglandet har accepterat de goda nyheterna om Jesus Kristus in i deras liv. Fr. Alexis kommer att vara evigt känd som "aposteln till södra högländerna". I dag, vid nittio års ålder, bor han i Frankrike med sin MSC-gemenskap, vilande från sitt många år med uppdragsarbete i PNG.

I början

I århundraden förblev södra högländerna, eller centrala högländerna som området en gång kallades, totalt isolerade, okända av omvärlden. Det antas att de ursprungliga människorna i dessa robusta berg pressades till regionen av fientliga kuststammar för cirka 10 000 år sedan. Stammarna i södra högländerna var vana att slåss i labyrinten av djupa dalar och rusande floder i århundraden. Avskuren från omvärlden, och i stor utsträckning också från varandra, utvecklade de olika stammarna distinkta språk och som med människorna i de övriga högländska provinserna, exakt mänsklig historia utvidgades bara så långt som levande minne kunde komma ihåg, där pekar på att den försvann i dimman av rik mytologi.

Australiska Mick Leahy, en guldprospektör och en av de första utlandarna som kom in i högländerna, beskrev regionen på lämpligt sätt, "The Land that Time Forgot". Jack Hides, australiensiska regeringspatrullchef och utforskare, skulle hänvisa till det som "Papuan Wonderland", titeln på hans bok om officiella patruller som han ledde in i hjärtat av detta farliga och opartade territorium på 1930-talet. Södra högländerna skiljer sig från att vara det sista området i högländerna för att välkomna gryningen av inspelad historia. Men nu på bara ett halvt sekel har det gått från en stenålders existens till rymd- och datoråldern.

Andra världskriget slutade utforskningen av södra högländerna när den australiensiska kolonialregeringen gick ner för att möta hotet från den japanska invasionen. Lokalbefolkningen på högländerna påverkades mest av kriget, även om de undrade sig över de stora bullriga fåglarna som flög över huvudet på många dagar i perfekt bildning, från söder till norr och tillbaka igen. En språkgrupp kallade dessa konstiga varelser mu-engi, bokstavligen "mamma" till ljudet "muuuu". År senare skulle patrullchefer visa folket hur man skulle rensa och jämna mark för att bygga fält på vilka järn- och tygfåglarna skulle landa.

Efter kriget öppnade australiska "kiaps" (regeringspatrulltjänstemän) regeringsställningen vid den vackra sjön Kutubu, som vid den tiden var dörren till södra högländerna. Under samma år, 1949, gick patrullchefer Sid Smith och Desmond Clancy in i Mendi-dalen. Smith fortsatte mot Ialibu medan Clancy återstod för att öppna Mendi-stationen i september 1950. Ett flygsteg konstruerades snabbt och den första p1anen landade i oktober. Ett år senare gjorde Smith och Clancy, nu sammanfogad av Ron Neville, en patrullering tillbaka genom Kutubu och vidare till Tari-bassängen. Tari regeringsställning inrättades i juli 1951.

Missionärernas ankomst

Kristna missionärer anlände snart till södra högländerna, den första var pastorn Gordon Young från metodisternas utomeuropeiska beskickningar, senare känd som United Church of Papua New Guinea. Rev.Young grundade ett läger vid Mendi 1950. Andra kristna missionärer byggde stationer vid Orakana och vid sjön Kutubu 1951. För den katolska kyrkan utsågs södra högländerna som en del av Fly River-uppdraget, som inkluderade nästan alla territoriet från Papuakusten till den västra gränsen till territoriet Papua och Nya Guinea ända upp till bergen i södra höglandet.

Fr. Alexis MichellodMSC och Br. Jean Delabarre MSC

Först trodde man att endast cirka 30 000 människor bodde i de höga blå bergen i centrala och norra Papua men snart blev det uppenbart att rapporter om stora befolkningar gömda i frodiga bergsdaler var sanna. En del sa att så många som 250 000 människor bebod regionen. Vid denna tidpunkt blev katolska kyrkans tjänstemän mycket intresserade av att utforska området. Fr. Alexis Michellod MSC med Br. Jean Delabarre MSC skickades till detta undersökningsuppdrag. Biskop Andre Sorin, med huvudkontor på Yule Island, och den franska MSC: s överordnade vanliga Fr. Pierre Guichet MSC, hans prästmästare, krediteras för att ta det första steget att skicka missionärerna för att undersöka denna lilla kända bergsregion i Port Moresby-vicariatet.

Medan detta pågick hade en mycket energisk ärkebiskop Romolo Carboni, ny apostolisk delegat till Australien, Nya Zeeland och Stillahavsöarna, på sitt eget uppdrag att hitta religiösa församlingar som var villiga att tillhandahålla missionärer för Mendi-uppdraget och de många andra territorierna som behöver dem. Missionärer från det heliga hjärtat, Society of the Divine Word, Marist och Franciscan Friars var redan på plats. När ärkebiskopen Carboni lämnade sitt embete några år senare hade passionisterna, Marianhill Fathers, Montforts, Capuchins och Dominikanerna lagts till i listan.

Capuchins från St. Augustine-provinsen i Pennsylvania accepterade Mendi-uppdraget två veckor efter att ha fått en formell begäran från Rom att göra det. Denna nyhet nådde Yule Island strax före Fr. Michellod och Br. Delabarre var på väg att avsluta sitt två månaders utforskande uppdrag i södra höglandet. Han förberedde sig för att flyga från Tari, det andra regeringscentret som han hade besökt medan han var i södra höglandet, och återvände till Mendi på väg tillbaka till Port Moresby, Fr. Michellod fick ett kort meddelande från sin överordnade som skulle bestämma hans öde under de kommande två åren. "Stanna.", Kom beställningen från Fr. Guichet, "Starta stiftelsen av södra högländerna. Hjälpare kommer snart."

Br. Delabarre återvände till Yule Island och Fr. Alphonse Rinn MSC, som öppnade Ialibu-uppdraget, den tredje av de tre ursprungliga stationerna, gick med i Fr. Michellod. Strax därefter anlände tre Mekeo-lekmissionärer, Ferdinand Maino Kap, Louis Vangu'u och Peter Peleka. Fr. Alexis lade dem till att lära i en liten skola som han hade börjat på Kumin. Fr. Rinn tog med sig Br. Paul Idomaka och Br. Felix Walaba of the St. Josephs Oblates, en lokal papuansk religiös församling, även känd som "Little Brothers", för att hjälpa honom att lägga grunden för den katolska kyrkan i Ialibu. En annan MSC-präst, Fr. Louis Van Campenhoudt, 66 år gammal, anslöt sig till sina konferenser 1955 och bosatte sig i Mendi där Fr. Rinn att flytta permanent till Ialibu. Missionärerna uppmuntras starkt av det välkomnande de fick från folket i Mendi, Tari och Ialibu. Evangeliseringsarbetet började. Samtidigt tillhandahöll markägare tomter för missionärerna att bygga sina hem, bygga en trädgård, inrätta en skola och bygga kyrkan. Människor tog med sig mat och ved och det saknades inga nyfikna och vänliga ungdomar som hjälpte till att gräva avloppet, bygga husen och rensa busken. Fr. Alexis 'Swissstyle tvåvåningsbuskehus, konstruerat utan en enda stålspik (han borrade hål och fäst ramverkstimmarna med träpinnar) var underlaget för både Mendi och Tari. Sådana hus hade aldrig sett förut.

Capuchinerna anländer

Slutligen, den 23 november 1955, först av Capuchins missionärer, Fr. Otmar Gallagher OFM Cap., Anlände till Tari för att gå med i Fr. Alexis. Fr. Otmar var med sin djupa, starka röst, utåt stränga natur och vänliga hjärta ledare för de nya Capuchins missionärer. Han hade tidigare uppdragsupplevelse i Puerto Rico. Två dagar senare Fr. Berard Tomassetti OFM Cap. anlänt. Fr. Berard var en lång, tunn, vetenskaplig man, en ingenjör som hade tjänat i den amerikanska marinen under Stillahavskriget. Frigörerna kallade honom "Chief". En outtröttlig evangelist, Fr. Berard senare skulle också undersöka vägar, bygga broar och inrätta hydroelektriska anläggningar. Därefter följde Fr. Stanley Miltenberger OFM Cap., En annan präst med missionärserfaring i Puerto Rico. Han utbildade sig som pilot i förberedelserna för att komma till Mendi-uppdraget. En vecka senare satte den yngsta i Capuchin-gruppen, Br. Mark Bollinger OFM Cap. Sin fot på Huli-land. Br. Mark, snickare och mekaniker, jack-of-all -trades, var känd för sin goda humor. Glad eller ledsen, arg, orolig, lugn, trött, orolig eller avslappnad, hans reaktion var nästan alltid densamma, lite skratt och ett skämtord. Fr. Henry Kusnerik OFM Cap. kom på nästa flyg till Tari. Han var den äldsta i gruppen, en hängiven präst som utförde missionsarbete i Australien, en perfektionist som oroade sig för många saker. Fr. Paul Farkas OFM Cap., som hade sjukt vid ankomst med fartyg i Samarai och nästan dog, var den sista som kom. Han var gruppens komiker y individ, Fr. Paul var älskad av alla, särskilt de barn som glädjade sig över hans skämt och skämt. Senare blev hans Huli-hälsning "mambo bayale" (bra bror) levererad med stor gusto det varumärke som han var känd på alla platser han tilldelades. Den 22 december 1955 var Capuchin-frigörarna tillsammans igen på Tari efter den långa resan från staterna och installerades i den twostorey bush-chalet som byggdes av Fr. Alexis. De utnämnde sitt nya hem St. Francis Friary, det första moderhuset i det södra höglandet Capuchins.

Under de följande månaderna arbetade MSC- och Capuchin-missionärerna tillsammans och predikade de goda nyheterna, byggde upp huvudstationerna och öppnade skolor. Eftersom förbjudna områden avskrevs och missionärer sattes ut från centrumen för att upprätta understation i nya byar. De gick på långa och svåra fotpatruller, ofta två för två, dagar och veckor åt gången när de erfarna MSC-missionärerna lärde sina Capuchin-bröder tricks-of-the-trade. Genom allt detta kände de att Guds nåd välsignade sin tjänst när folket i södra höglandet omfamnade Jesu goda nyheter med entusiasm. När slutligen de grundande prästerna för MSC gick ett år senare blev Mendi-uppdraget känt som Capuchin-uppdraget, tills stiftet Mendi stiftades den 15 november 1966. 1959, Fr. Firmin Schmidt OFM Cap. professor i teologi vid Capuchin College i Washington DC, utnämndes till den första kyrkliga överordnade av Capuchin Mission i södra högländerna. Han ordinerades till biskop den 15 december 1965 och blev den första ordinarie av stiftet Mendi 1966. En fysiskt stark man från en Kansas gårdsfamilj, Bishop Firmin, en doktor i teologi med en stor hängivenhet till den välsignade modern, gjorde inte frivilligt för uppdragen. Snarare accepterade han generöst och glatt uppmaningen att leda kyrkan i södra högländerna och gav sitt liv till den uppgiften i 36 år. Nu sent på åttiotalet och med misslyckad hälsa bor biskop Firmin i ett pensionshem nära Capuchin friary i Victoria, Kansas.

De planterade de goda nyheterna och hjälpte till att växa

Den katolska kyrkan skulle inte ha rotat i södra högländerna hade inte Guds Ande förberett folket i detta land att acceptera Kristi evangelium så lätt in i deras liv. Idag tjänar hundratals södra högländare kyrkan som lekmän av olika slag, kateketer, bönledare, ministrar för sjuka och så vidare. Dessa människor är för många för att nämna. Den katolska kyrkan har vuxit och är frisk. Mer än 100 000 personer har döpts sedan 1960 när de första doparna ägde rum. Idag finns det cirka 75 000 katoliker spridda över 31 församlingar och pastorala områden i stiftet. Det finns nästan 350 katolska samhällen i provinsen.

Flera södra högländare har blivit präster eller religiösa, den första var Fr. Simon Apea, en stiftspräst, och Br. Peter Warea, en Capuchin-bror som firar sitt silverjubileum i år. Det finns många unga män som för närvarande urskiljer Guds uppmaning till prästadömet och det religiösa livet och är i seminariet eller andra formationsprogram. Stiftet av Mendi har en egen stiftersamling av systrar, Franciscan Sisters of Mary. Sr Pat Puame och s. Elizabeth Epei är äldre i detta växande samhälle, och de firar också sitt 25: e år under vårt Golden Jubilee.

Under många år tillhandahöll Capuchins nästan alla missionärspräster och bröder för uppdraget. Det fanns dock alltid några bispediepräster, mestadels från Australien, men också från Nya Zeeland och Amerika som också kom för att predika evangeliet i södra högländerna. På senare tid har andra religiösa församlingar kommit, Heralds of Good News, Missionärer från den heliga familjen, Missionärer av Guds kärlek, präster från Karmelit och Koreanska Mission Society. Stiftspräster från Polen arbetar nu också i stiftet. Idag finns det många missionärs- och lokala systrar som betjänar kyrkan i södra höglandet. Listan över systrar som tidigare har arbetat i stiftet stämmer över hundratals. De första systrarna anlände 1960, fyra medlemmar i Order of St. Francis of Oldenburg, Indiana USA. De var sr. Noreen McLaughlin, sr. Annata (Kate) Holohan, sr. Matrine Mayborg och sr. Claver Ehren. Sr Martine är den enda i denna grupp som fortfarande finns kvar i PNG. Hon driver Mendi stiftets vuxenlitteraturprogram. Religiösa systrar från många församlingar har tjänat i stiftet, schweiziska systrarna i Baldegg, vår fru av uppdragen, systrarna av välgörenhet av Jesus och Maria, Herrens handmaids, maristiska systrar, missionärer av välgörenhet, döttrar till Mary immaculate, missionärer för Sacred Heart, Franciscan Clarist Congregation, Korean Foreign Mission Sisters och våra egna Franciscan Sisters of Mary. Alla har tjänat med stor tro, medkänsla och engagemang som lärare, sjuksköterskor eller pastorarbetare.

Sedan den katolska kyrkans tidiga dagar i södra högländerna har dussintals lekmissionärhjälpare från olika länder bidragit till upprättandet och tillväxten av kyrkan i stiftet Mendi. De första lekmissionärerna i en lång lista med utländska lekhjälpare var Fidelis Miltenberger och hans fru Josephine. Nyligen gift paret anlände 1956 och arbetade i flera år i uppdraget. Fidelis var pilot och bror till Fr. Stanley. Lekmissionärer, som tjänade som lärare, vårdgivare, piloter, mekaniker, snickare, elektriker och pastorarbetare har gett ovärderlig service till kyrkan i stiftet Mendi.

Tusentals vänner och välgörare från hela världen har bidragit andligt och materiellt till evangeliseringen av södra högländerna. De främsta bland dessa är de människor som stöder Seraphic Mass Association (SMA) eller Capuchin Mission Office, som inrättades för decennier sedan av Capuchins i Pennsylvania-provinsen för att erbjuda generösa vänner möjlighet att dela i etablering och tillväxt av den katolska kyrkan i södra Highlands. Fr. Cecil Nally OFM Cap. började detta arbete och senare förenades hans bror Fr. Don Nally OFM Cap. I dag Capuchin Mission Office, med sin personal av hängivna lekmän och kvinnor under ledning av Fr. Francis Fugini OFM Cap., Fortsätter att ge stiftet Mendi sitt huvudsakliga ekonomiska stöd. Många individer och församlingsgrupper i Amerika och andra grevskap ber för Mendi-uppdraget och donerar pengar för att fortsätta arbetet med evangelisering och socialt arbete även i dag. Dessa människor kommer säkert att bli välsignade för sin generositet.

Under vårt gyllene jubileumsår påbörjar vi ett år med pastoral förnyelse i stiftet Mendi. Baserar vår förnyelse på kyrkans vision, uppdrag och prioriteringar i PNG, som uttalats av den katolska kyrkans generalförsamling i Papua Nya Guinea och godkändes av de katolska biskoparna i PNG, vi det katolska folket i södra högländerna, i unionen med alla det katolska folket i detta land, vill förkunna, "Vi, den katolska kyrkan i Papua Nya Guinea, lever i Kristus och bevittnar Guds kärlek i världen." Be för oss under vårt jubileumsår.

Biskop Stephen Reichert OFM Cap.

Biskop av Mendi

MARSEILLE, Frankrike april 2010 - Fader Alexis Michellod MSC död den 24 april. Han kommer från det franska provinsen. Han föddes i Leytron, Le Valais Suisse (stiftet i Sion) den 30 juni 1914. Han gjorde sitt första yrke den 29 september 1933. Han ordinerades till präst den 7 juli 1940. Hans begravning var den 26 april kl. 10 AM i Marseille, Frankrike.

Bishops

• Firmin Martin Schmidt , OFM Cap. (1959-1995)
• Stephen Joseph Reichert , OFM Cap. (1995-2010)
• Donald Francis Lippert , OFM Cap. (2012-ström)

församlingar

• Mendi
• Ialibu
• Imbongu
• Muli
• (12 andra)

anteckningar

Externa länkar och referenser

• "Stiftet av Mendi" . Katolsk-hierarki . Hämtad 2007-01-09 .
• "En kort historia om Mendi-uppdraget" . Katolsk stift av Mendi . Hämtad 2008-02-15 .

Koordinater : 6.1508 ° S 143.6610 ° E6 ° 09′03 ″ S 143 ° 39′40 ″ E /  / -6.1508; 143.6610