Reinhold Zippelius - Reinhold Zippelius
Reinhold Zippelius (född 19 maj 1928) är en tysk jurist och jurist . Nu pensionerad var han tidigare professor i juridisk filosofi och offentlig rätt vid universitetet i Erlangen-Nürnberg .
Liv och karriär
Reinhold Walter Zippelius föddes i Ansbach (väster om Nürnberg ), son till Hans Zippelius och Marie (Stoessel) Zippelius. Han inledde sin studie av rättsvetenskap 1947 i Würzburg och sedan i Erlangen . 1949 bytte han till Ludwig Maximilian-universitetet i München där han mellan 1949 och 1961 fick stöd av ett stipendium-stipendium. Han tog sin doktorsexamen 1953. Hans habilitering (högre akademisk kvalifikation), även från München , och under handledning av Karl Engisch , skulle följa 1961.
Efter att ha genomgått sina offentliga juridiska tentor (1956 och 1963) arbetade Zippelius i statstjänst i Bayern , i slutändan befordrad till nivån av Oberregierungsrat (senior regeringsrådgivare) vid inrikesministeriet . Hans habilitering 1961 öppnade vägen för en akademisk karriär, och 1963 accepterade han en lärarstol vid Erlangen som omfattade en rad juridiska discipliner, inklusive filosofi om juridik , offentlig rätt , förvaltnings- och civilrätt och kyrkorätt . Trots försök från München och andra universitetsnivå institutioner utanför Bayern att locka bort honom förblev han på Erlangen i mer än femtio år. Reinhold Zippelius avgick från sin professur vid Erlangen 1995.
Zippelius är fullvärdig medlem av Mainz- baserade vetenskaps- och litteraturakademien ( "Akademie der Wissenschaften und der Literatur" ) . 2002 tilldelade fakulteten för vetenskaplig teori och historia vid Aten universitet honom en hedersdoktor ( "doctor honoris causa" ).
Fokus
Hans akademiska forskning är inriktad på konstitutionell rätt, teori om staten, tillsammans med juridisk filosofi och metod.
Den "kritiska rationalismen" utgör den teoretiska grunden för Zippelius 'lagbegrepp.
Enligt Zippelius består lagen inte av "abstrakta" normer som lossas från livet, utan det är "lag i handling", som förökas genom mänsklig handling och därigenom omvandlas till verkligheten i den samtida kulturen.
När det gäller juridisk teori inkluderar hans teman att lösa juridiska problem med hjälp av nyckelbegrepp, jämförelse av ärenden och frågan om vad som räknas som "rätt", särskilt när det gäller giltigheten av orättvisa lagar.
När det gäller statsteorin inkluderar hans teman legitimering och odling av demokrati, särskilt när det gäller rättsstatsprincipen , och de oligarkiska komponenterna i pluralistisk demokrati, dessutom federalismen (myndigheternas begränsning, federalismens funktion och demokratiska tvetydighet) ) och byråkratins problem .