Reina-Valera - Reina-Valera

Reina – Valera
Biblia del Oso.png
Bibelns titelsida spåras till den bayerska tryckeriet Mattias Apiarius, "bihållaren". Notera emblemet för en björn som smakar honung. Titeln på engelska säger:
BIBELEN,
DET ÄR,
DEN
GAMLA OCH NYA TESTAMENTETS
SÄKRADE BÖKOR.
Fullständiga namn Reina – Valera
Språk Spanska
Författarskap Casiodoro de Reina
Första revision av Cipriano de Valera
Versionversion 1602, 1862, 1909, 1960, 1977 1995 och 2011
Utgivare United Bible Societies
En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
Genesis 1: 1 i andra översättningar
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Johannes 3:16 i andra översättningar

Den Reina-Valera är en spansk översättning av Bibeln ursprungligen publicerades i 1602 tills United Bible Societies 1909 reviderades den tidigare översättningen som produceras i 1569 av Casiodoro de Reina . Denna översättning var känd som "Biblia del Oso" (på engelska: Bear Bible ) eftersom illustrationen på titelsidan visade en björn som försökte nå en behållare med bikakor som hängde från ett träd. Sedan det datumet har det genomgått olika revisioner, särskilt de som gjordes 1602, 1862, 1909, 1960, 1977, 1995 och nyligen 2011.

Historia

Startpunkt

Casiodoro de Reina , en före detta katolsk munk av St. Jerome-ordningen , och senare en oberoende luthersk teolog , med hjälp av flera medarbetare framställde Biblia del Oso , den första fullständiga bibeln som trycktes på spanska. (Tidigare översättningar, som Alfonsina Bible från 1200-talet , översatt från Jerome's Vulgate , hade kopierats för hand.)

Den publicerades först den 28 september 1569 i Basel, Schweiz. Översättningen baserades på den hebreiska masoretiska texten (Bombergs utgåva, 1525) och den grekiska Textus Receptus (Stephanus utgåva, 1550). Som sekundära källor använde de Reina Ferrara Bibeln för Gamla testamentet och den latinska utgåvan av Santes Pagnino hela tiden. För Nya testamentet fick han stor hjälp av översättningarna av Francisco de Enzinas och Juan Pérez de Pineda . 1569-versionen inkluderade deuterokanoniska böcker i Gamla testamentet och 1602-versionen inkluderade deuterokanoniska böcker klämda mellan Gamla och Nya testamentet.

Utgåva av Cipriano de Valera

År 1602 publicerade Cipriano de Valera , en student av de Reina, en revision av Biblia del Oso som trycktes i Amsterdam där deuterokanoniska böckerna placerades i en sektion mellan det gamla och det nya testamentet som kallades Apokryfa. Bland anledningarna till översynen var det faktum att ord under den mellanliggande perioden hade ändrat sin betydelse eller gått ur bruk. En tid kändes det bara av de Valera namn.

Ytterligare ändringar

Den brittiska och Foreign Bible Society , den amerikanska Bible Society och United Bible Societies publicerade totalt femton revisioner mellan 1808 och 1995 där de 1909 1960 och 1995 är den mest betydande i dag och förblir i tryck och en ytterligare översyn dök upp i 2011. Moderna utgåvor utelämnar ofta Apokryfa. Principen bakom dessa revisioner har varit att förbli så nära det ursprungliga Reina – Valera som möjligt utan att orsaka förvirring eller missförstånd. Till och med Nya testamentet 1995 bygger på den traditionella Textus Receptus trots att Förenade bibliska samhällen använder moderna kritiska grekiska texter som grund för andra översättningar. Den behåller den traditionella formen av Guds namn, " Jehová " (med de anmärkningsvärda undantagen från Nueva Reina Valera 1990, revision som ersätter "Jehová" med "El Eterno" och Reina Valera Contemporánea, revision av 2011 som ersätter "Jehová "med" El Señor ").

Dessutom använder det för andra personens plural pronomenet "vosotros" (förutom Reina Valera Contemporánea som ersätter "vosotros" med "ustedes"), som är föråldrat utanför Spanien. Bortsett från att uppdatera ordförrådet där det är nödvändigt, ligger dess viktigaste innovationer inom området för visuell presentation: Hebreiska vers trycks på ett sätt som återspeglar dess struktur snarare än som om det vore en prosa, och medan numreringen av verserna har behållits är texten tydligt anges i styckena.

Sedan King James Only-rörelsen återuppstod i USA (och dess export till andra länder) har det varit mycket debatt bland kristna grupper som använder Reina – Valera Bibeln. 1960-versionen blev dock den vanliga bibeln för många miljoner spansktalande protestanter runt om i världen och överträffade 1909 i dess mottagande. Nästan alla latinamerikanska kyrkor använder den, trots ytterligare försök att revidera den (till exempel den inofficiella Reina – Valera-Gomez-revisionen).

Reina – Valera-bibeln är en av de bibelöversättningar som är godkända för användning i spanskspråkiga tjänster för Kristi kyrka, forskare , den anglikanska nattvarden samt av många religiösa grupper.

Inofficiella revisioner

  • Den renade bibeln från 1602 gjord i Monterrey, Mexiko, av förespråkare för King James Onlyism [citat behövs]. Den första upplagan trycktes 2001 och den andra upplagan 2002. Deras syfte var att skapa (eller snarare att återställa) en spanskspråkig bibel som hedrade och förblev trogen mot den gamla Reina-Valera Castellan-spanska.
  • Reina – Valera 1865, gjord av Dr. Ángel H. de Mora från Spanien, och därefter tryckt av American Bible Society . ABS fortsatte att skriva ut denna Valera-upplaga fram till 1950-talet. Det trycktes igen år 2000 av Local Church Bible Publishers i Lansing, Michigan och Valera Bible Society of Miami, Florida.
  • Bibeln Reina – Valera – Gómez, en översyn av 1909, gjord i Matamoros , Mexiko , av förespråkare för King James Onlyism.
  • Den Trinitarian Bible Society har arbetat med en revidering av Valera 1909.
  • Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga ( Mormoner ) publicerade 2009 sin första officiella spanska utgåva av Bibeln baserad på Reina – Valera-upplagan 1909, med ”en mycket konservativ uppdatering av föråldrad grammatik och ordförråd”.

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • Raymond S. Rosales. Casiodoro de Reina, patriarca del Protestantismo hispano , i Serie de monografías [de las] Publicaciones del Seminario Concordia , nr. 5. Saint Louis, Mo .: Concordia Seminary Publications, 2002. ISBN  0-911770-74-7

externa länkar