Propagandafilm - Propaganda film
En propagandafilm är en film som involverar någon form av propaganda . Propagandafilmer sprids och främjar vissa idéer som vanligtvis är religiösa, politiska eller kulturella. En propagandafilm görs i avsikt att betraktaren ska inta den position som propagatorn främjar och så småningom vidta åtgärder för att göra dessa idéer allmänt accepterade. Propagandafilmer är populära propagandamedier på grund av deras förmåga att enkelt nå en stor publik på kort tid. De kan också komma i en mängd olika filmtyper, till exempel dokumentär , facklitteratur och nyhetsfilm , vilket gör det ännu enklare att tillhandahålla subjektivt innehåll som kan vara avsiktligt vilseledande.
Propaganda är förmågan "att producera och sprida fruktbara budskap som, när de sås, kommer att gro i stora mänskliga kulturer". Under 1900 -talet uppstod dock en "ny" propaganda, som kretsade kring politiska organisationer och deras behov av att kommunicera budskap som skulle "sväva relevanta grupper av människor för att rymma deras agendor". Först utvecklad av bröderna Lumiere 1896, gav filmen ett unikt sätt att komma åt en stor publik på en gång. Film var det första universella massmediet genom att det samtidigt kunde påverka tittarna som individer och medlemmar i en folkmassa, vilket ledde till att det snabbt blev ett verktyg för regeringar och icke-statliga organisationer att förmedla ett önskat ideologiskt budskap. Som Nancy Snow sade i sin bok, Information War: American Propaganda, Free Speech and Opinion Control Sedan 9-11 börjar propaganda "där kritiskt tänkande slutar".
Verktyg som används i propagandafilm
Film är ett unikt medium som återger bilder, rörelser och ljud på ett verklighetstroget sätt när det smälter samman mening med utveckling när tiden går i den skildrade berättelsen. Till skillnad från många andra konstformer ger filmen en känsla av omedelbarhet. Filmens förmåga att skapa en illusion av liv och verklighet gör att den kan användas som ett medium för att presentera alternativa idéer eller verkligheter, vilket gör det lätt för betraktaren att uppfatta detta som en korrekt skildring av livet.
Vissa filmakademiker har noterat filmens stora illusoriska förmågor. Dziga Vertov hävdade i sitt manifest 1924, "The Kino-Eye" att "bio-ögat är bio-sanning". För att omskriva Hilmar Hoffmann betyder det att i filmen finns bara det som kameran 'ser', och betraktaren, som saknar alternativa perspektiv, tar konventionellt bilden för verkligheten.
Retorik
Att få betraktaren att sympatisera med de karaktärer som stämmer överens med agendan eller budskapet filmskaparen skildrar är ett vanligt retoriskt verktyg som används i propagandafilm. Propagandafilmer visar detta genom att ha återkommande teman bra kontra ondska. Betraktaren är avsedd att känna sympati mot den "goda sidan" medan han avskyr den "onda sidan". Den framstående nazistiska filmaren Joseph Goebbels använde denna taktik för att väcka djupa känslor i publiken. Goebbels betonade att även om filmer som är fulla av nationalistiska symboler kan ge energi åt en befolkning, kommer ingenting att fungera bättre för att mobilisera en befolkning mot den nazistiska saken som "intensifiera livet".
Kuleshov -effekten
Efter oktoberrevolutionen 1917 lade den nybildade bolsjevikiska regeringen och dess ledare Vladimir Lenin tonvikten på behovet av film som ett propagandaverktyg. Lenin betraktade propaganda bara som ett sätt att utbilda massorna i motsats till ett sätt att väcka känslor och samla massorna mot en politisk sak. Film blev det föredragna propagandamediet i den nybildade ryska Sovjetrepubliken på grund av att en stor del av bondebefolkningen var analfabeter. Den Kuleshov Effect användes första gången 1919 i filmen den Exponering av Relics of Sergius av Radonezh genom juxtaposing bilder av den uppgrävda kistan och kroppen av Sergius av Radonezh, en framstående rysk saint, och reaktionen från att titta på publiken. Bilderna från mängden består av mestadels kvinnliga ansikten, vars uttryck kan tolkas tvetydigt. Tanken bakom att ställa dessa bilder mot varandra var att undergräva publikens antagande att publiken skulle visa känslor av att vara ledsen eller upprörd. I stället kunde mängden tolkas som att uttrycka känslor av tristess, rädsla, bestörtning och en mängd andra känslor. Det finns inget som kan bevisa för publiken att bilderna av publiken och den uppgrävda kroppen fångades på samma ögonblick eller samma plats (man tror nu att bilderna från mängden filmades utomhus medan bilderna som visar skelettresterna fångades inomhus) . Det är detta som suddar ut sanningsgränsen, vilket gör Kuleshov -effekten till ett effektivt propagandaverktyg.
Se även
Referenser
externa länkar