Maria Clara klänning - Maria Clara gown

"Maria Clara terno" omdirigerar här. För annan användning, se Terno (disambiguation) .
La Bulaqueña , en målning från 1895 av Juan Luna som ibland kallas " María Clara " på grund av kvinnans klänning
Tampuhan ("Sulking"), en målning från 1895 av Juan Luna som skildrar en filippinare i traditionell traje de mestiza -klänning. Troddes vara samma kvinna som i La Bulaqueña .

Den María Clara klänning , som ibland kallas Filipiniana klänning eller traje de mestiza , är en traditionell klänning som bärs av kvinnor i Filippinerna . Det är en aristokratisk version av baro't saya . Det har fått sitt namn från María Clara , mestiza -huvudpersonen i romanen Noli Me Tángere , skriven 1887 av den filippinska nationalisten José Rizal . Det är traditionellt tillverkat av piña , samma material som används för barong tagalog .

En enhetlig klänningsversion av klänningen med fjärilsärmar som populariserades under första hälften av 1900 -talet av filippinska nationalkonstnären Ramon Valera är känd som terno , som också har en kortare casual- och cocktailklänningsversion känd som balintawak . Den maskulina motsvarigheten till baro't saya är barong tagalog .

Traditionella komponenter

Se även: Baro't saya
Maria Clara är en form av baro't saya men traditionellt bärs av filippinska kvinnor med en pañuelo (halsduk) över axlarna och tillbehör med en delikat abaniko (fläkt).

Precis som baro't saya , består Maria Clara -klänningen traditionellt av fyra delar: en blus ( baro eller camisa ), en lång kjol ( saya ), en halsduk som bärs över axlarna ( pañuelo , fichu eller alampay ) och en kort rektangulär trasa som bärs över kjolen ( tapis eller patadyong ).

Den camisa är en collarless blus vars nederkant är i midjan och är tillverkad av tunn, genomskinliga tyger såsom ananas fiber och Jusi . Ärmarna på camisa liknar de så kallade "änglavingarna", eller formade som klockor . Den korrekta termen för ärmarna på camisa under mitten till slutet av 1800 -talet är en "pagod" - härledd från tidiga västerländska silhuetter från den viktorianska perioden.

Den pañuelo är en bit av stärkta kvadratisk duk (antingen ogenomskinliga eller tillverkat av samma material som i camisa ) viks flera gånger och placerades över axlarna. Syftet med pañuelo har varit relaterat till blygsamhet, som används för att täcka nacken och överkroppen på grund av camisas låga halsringning och dess rena genomskinlighet; och fungerar också som en accentbit på grund av utsmyckningar som läggs till den, vanligtvis broderier och stiftet som håller den på plats.

Den saya är en kjol formad som en "kupol", börjar längden från midjan når golvet. Dessa består vanligtvis av antingen enkla eller dubbla ark, kallade "paneler" eller dos paños ( spanska för "två dukar"); några exempel är gjorda av sju gores eller siete cuchillos (spanska för "sju knivar").

De tapis är en knälång över kjol som kramar höfterna. Tapis -mönster kan vara vanliga och är vanligtvis gjorda av ogenomskinliga tyger som muslin och madrasduk , och används också för blygsamhet, eftersom det hindrar underkroppen från att visas på grund av den tunna i Saya .

Vissa damer som tillhör de högre klasserna (ofta av mestizakasten ) anser att tapisen är ett lågt plagg. Det liknade dalantal (förkläde) som bärs av de lägre klasserna. Överklassens kvinnor på 1880-talet till 1890-talet bar en genomarbetad version av tapis som var bunden runt midjan med två strängar. Detta kallades också för ett "dalantal" (förkläde).

Modernisering

Ordet "terno" på spanska avser en matchande uppsättning kläder gjorda av samma tyg. På Filippinerna avser "terno" en kvinnas ensemble som består av matchande färger/mönster. I början av 1900 -talet började traje de mestizas komponenter matcha vad gäller färg och mönster. Vissa trajes på 1910 -talet var helt och hållet gjorda av samma material (som "nipis" - en filippinsk term som betyder "fin" eller "tunn"). Vid 1920 -talet hänvisade termen till en klänning bestående av en matchande "camisa" med fjärilsärmar, en starkt stärkt "pañuelo" (fichu), en "saya" (kjol) som normalt kom med en "cola" (tåg), och en "sobrefalda" (överkjol).

I slutet av 1940 -talet utvecklades ternos mening och siluett till en västerländsk klänning med fjärilsärmar fästa vid den.

Ibland skulle "terno" kallas "mestizaklänning" av kvinnor som levde under första hälften av 1900 -talet.

Under den 8 juli 2008, medborgarstatens adress för den filippinska presidenten Gloria Macapagal Arroyo , bar hon en "moderniserad María Clara -klänning". Den anpassning som presidenten tog på sig var fuchsia-rosa, designad av JC Buendia. Tyg som användes för presidentklänningen skapades på tre veckor och var en blandning av ananasfibrer och siden och utvecklades av Philippine Research Institute, en byrå vid Institutionen för vetenskap och teknik i Filippinerna . Sex-yard tyg kostnadsberäkning ₱ 3000 producerades i provinsen av Misamis Oriental , bearbetas i Manila , och vävda i provinsen Aklan . Tyget färgades sedan med ett färgämne från sabangen , en inhemsk växt.

Enligt den filippinska Daily Inquirer är det första gången i den filippinska historien att mediekontoret i Malacañang -palatset avslöjade detaljer om en filippinsk presidents kvällskläder som skulle bäras för ett nationellt tal. Presidenten talade dock själv om klädseln hon bar i juni 2008 under 50 -årsjubileet för institutionen för vetenskap och teknik. Den ovan nämnda klädseln var en gammal rosfärgad klänning av ananasfibrer och färgad med material från kokosnötskal .

Nu finns det många designers som införlivar filipiniana -klänningar i sina skapelser och lägger till en modern twist till dem. De skräddarsydde den för att kunna matcha dagens ständigt föränderliga standarder och behoven hos vanliga människor. Även om dess stil har förändrats, kan bilden av den klassiska filippinska fortfarande ses.

Galleri

Se även

Referenser