Madrasa of Sarghatmish - Madrasa of Sarghatmish
.jpg)
Korsformen Madrasah från Amir Sarghatmish , byggd 1356, ligger nordost om moskén Ibn Tulun , i islamiska Kairo . Byggnadens skola, moské och mausoleum kan ses från Ibn Tuluns spiralminaret, medan dess entré ligger på Saliba Street . Denna struktur inkluderar en madrasa , moské och mausoleum. Madrasan kallas också för moskén Amir al-Sayf Sarghatmish.
Sarghatmishs historia
År 1356 beordrade Amir Sayf al-Din Sarghatmish al-Nasiri , chef för kåren i Mamluks, att bygga denna madrasa. Sarghatmish började sin karriär under tjänst av Sultan al-Nasir Muhammad ibn Qalawun och avslutade den under Sultan Husans regeringstid. Enligt den berömda egyptiska historikern, al-Maqrizi, var Sarghatmish en stilig och nitisk man som dagligen skulle recitera Koranen och gå till juridiska diskussioner bland Hanafi-forskare.
Han sökte sponsra byggandet av en madrasa som undervisade i enlighet med Hanafi -skolan, en av de fyra sunnimuslimska skolorna i Islam. Det blev en tillflyktsort för Hanafi -studenter från Iran. Maqrizi noterar att Sarghatmish utåt gynnade de utländska studenterna till en överskridande. Han skulle personligen lära dem grammatik och främja studenterna i samhället. Sarghatmishs inflytande i Egypten ökade under Sultan Husans regeringstid. När han kom tillbaka från ett Damaskus, där han hade varit med de mamlukiska trupperna, blev Sarghatmish vizier till 'Alam al-Din' Abdallah ibn Zunbur, och han tog all sin förmögenhet utan sultanens vetskap. Hans makt fortsatte att öka under början av 1300 -talet till den punkt där han i huvudsak styrde Egypten för Hasans räkning. Så småningom föll Sarghatmish i Hasans skam och kastades i fängelse och mördades 1358.
Arkitektur
Intill den berömda moskén Ibn Tulun är Madrasa of Sarghatmish ett utmärkt exempel på mammalsk arkitektonisk innovation . Byggnadens fyra iwan- layout är i linje med korsformade eller korsformade madrasaplanen.
Byggnadens fasad vetter mot gatan i nordväst, och det kupoliga mausoleet strålar ut från fasadens södra ände och in på gatan genom ett rektangulärt tvärvalvt utrymme. Denna madrasa visar tendensen hos mamlukisk arkitektur att föredra att byggnadens framsida vetter mot den befintliga gatan, samtidigt som den orienterar moskéns inre mot qibla. I detta fall består fasaden av madrasa och mausoleum, och moskén ligger bakom fasaden, längst bort från gatan. Detta val att synliggöra de sekulära aspekterna av byggnaden för allmänheten återspeglar mammuternas tendens att värdera prestige framför fromhet. Mausoleet presenterades också på detta sätt för att locka fotgängarnas uppmärksamhet i hopp om att få deras välsignelser. Från utsidan av Madrasa i Sarghatmish kan man se dess åttkantiga minaret på fasadens östra hörn. Det var elegant konstruerat och har mönster av tvåfärgat inlägget murverk. Själva fasaden är 15,5 m hög och innehåller huvudportalen till byggnadens inre. Portalen betonas av en förhöjd del av fasaden som kallas en pishtaq . Dessutom ses hängande trianglar under portalens halvkupol. Fasadens övre väggar är i linje med små rektangulära fönster som tillhör bostaden. Fönstren visas också på den bakre fasaden som en del av elevernas celler. Utanför byggnaden är kupolen över mausoleet tydligt synlig. Den dubbelskaliga, exotiska kupolen är gjord av tegelstenar som bildar en ovanligt hög trumma.
Denna typ av trumma skapar en rundad profil som är ovanlig i egyptisk arkitektur. Istället verkar det återspegla persisk arkitektur, som kan ha inspirerats av Sarghatmish firande av sina utländska studenter, varav många var från Iran. Dessutom är muqarnas, eller tredimensionell dekorativ anordning som används i islamisk och persisk arkitektur, infällda i detta område ovanför inskriptionen.
Inne i Madrasa i Sarghatmish ligger moskén. En arkitektoniskt spännande plats i moskén är mihrabväggen. Mihrab är en halvcirkelformad nisch i väggen som anger platsen för qibla, eller riktningen av Kaaba. Denna vägg är dekorerad med vita marmorrutor med medaljonger huggna i dem. Några ristningar på marmorn inkluderar arabesker, en moskélampa, fåglar och ett par händer som håller en stjälk. Dessa ristningar av faktiska figurer, särskilt fågeln och händerna, är unika för mammalsk konst och arkitektur. Mamlukskonst bestod vanligtvis av utsmyckade mönster som var nästan militanta i sin inveckling; lite av deras konst inkluderade figurer eller livsformer. Panelerna har emellertid sedan tagits bort och finns i Islamiska museet. I mitten av Madrasa i Sarghatmish ligger en innergård med en åttkantig fontän i mitten. Det är i form av en paviljong med marmorspelare som stöder en träkupol. Denna typ av kupol är ett varumärke som tillhör Mamluk -kupoler. Från gården syns studentbostäderna. Cellerna går upp tre våningar i hörnen mellan de fyra iwans. Några av dem har utsikt över innergården, och andra har utsikt över gatan.
Al-Maqrizis kommentar
Al-Maqrizi var en mycket inflytelserik historiker från Caireen. Hans huvudverk är Khitat, som är en topografisk beskrivning av Kairos historia. Al-Maqrizi diskuterar historien och arkitekturen för varje byggnad i staden i Khitat. Hans expansiva arbete refereras fortfarande till idag av historiker och andra forskare.
Specifikt fokuserar al-Maqrizi på Madrasa av Sarghatmishs ursprung genom att beskriva Sarghatmish självs historia, vilket har förklarats ovan. Al-Maqrizi fortsätter sedan med att förklara de arkitektoniska detaljerna och byggnadens påverkan i samhället. Al-Maqrizi kommenterar själva byggnaden genom att säga: "Madrasan blev en av de mest underbara och vackra strukturerna, och en av de mest underbara också på inredningen." Det verkar som att Madrasa av Sarghatmishs eleganta konstruktion påverkade människor i Kairo så mycket att vissa skrev poesi om strukturen. Al-Maqrizi citerar en dikt, "O Sarghitmish, må det du byggde inte ha någon betydelse för dig, för din varaktiga belöning beror nu på byggnadens skönhet. Marmorbeläggningen, som en blomning i skönhet, höll honom i förakt , för till Gud bör tillskrivas både blomning och byggande fördriver tid. " Av detta är det klart att byggnaden var en inspiration för Kairos invånare och fortsätter att vara det idag.
Se även
Referenser
externa länkar
Vidare information
Se http://www.elazhar.com/mosque_eu/43.asp
Koordinater : 30.030385 ° N 31.251284 ° E 30 ° 01′49 ″ N 31 ° 15′05 ″ E /