Makedonier i Albanien - Macedonians in Albania

Maqedonasit në Shqipëri
makedonier i Albanien
Македонци во Албанија
Makedonci vo Albanija
Total befolkning
  • 5512 (albanska folkräkningen 2011)
  • 10 000–20 000 (icke -albansk och makedonisk uppskattning)
  • 120 000–350 000 (makedonisk uppskattning)
Regioner med betydande populationer
Kommuner: Kukës , Dibër , Bulqizë , Librazhd , Pogradec , Pustec , Devoll , Korçë
språk
Makedonska och albanska
Religion
Makedonisk ortodoxi och islam
Relaterade etniska grupper
Makedonier
Del av en serie om
Makedonier
Flagga av Nordmakedonien
Efter region eller land
 
Makedonien (region)
Diaspora
Undergrupper och
relaterade grupper
Kultur
Religion
Andra ämnen

De makedonierna i Albanien ( makedonska : Македонци во Албанија , romanized :  Makedonci vo Albanija , albanska : Maqedonasit në Shqipëri ) är en officiellt erkänd etnisk minoritet. Enligt folkräkningen 2011 bor 5.512 etniska makedonier i Albanien . Men före folkräkningen bad makedonska organisationer från Albanien makedonier att bojkotta folkräkningen, eftersom det bara var i Pustec kommun som individer fick förklara sig som etniska makedonier. Under vissa omständigheter kan etnisk identitet vara flytande bland Albaniens slavofoniska befolkning, som kan identifiera sig som albansk eller bulgarisk , beroende på omständigheterna. Enligt Edmond Temelko , tidigare borgmästare i Pustec -kommunen , "[...] använder Bulgarien makedoniernas tunga ekonomiska situation i Albanien för att erbjuda dem bulgariskt medborgarskap, pass och anställningsmöjligheter".

Tillståndet för den makedonska befolkningen som bor i Prespa -området beskrivs i positiva termer och särskilt beröm tas eftersom alla byar i området får skolas på sitt modersmål. Makedonska organisationer hävdar att regeringen underskriver deras antal och att de är politiskt underrepresenterade, och hävdar att det inte finns några makedonier i det albanska parlamentet , tills Vasil Sterjovski valdes 2019 som företräder det makedonska partiet . Tidigare Helsingfors -rapporter sade: "Albanien erkänner [...] en makedonisk minoritet, men bara i de södra regionerna. De som identifierar sig som makedonier [...] utanför dessa minoritetsregioner nekas minoritetsrättigheter som beviljas i söder, inklusive minoritet klasser på statliga skolor. "

Historia

I mitten av 1800 -talet blev de nationella tillhörigheterna för de ortodoxa slavarna i Makedonien platsen för en tävling mellan greker och bulgarer, som intensifierade sin nationella utbildningsverksamhet i regionen, tillsammans med Serbien. Enligt Encyclopædia Britannica 1911 Edition utgjorde slaverna i början av 1900 -talet majoriteten av befolkningen i Makedonien. Per Britannica själv betraktade huvuddelen av slaverna av nästan alla oberoende myndigheter som " bulgarer ". Delningen av de ottomanska länderna i regionen Makedonien mellan nationalstaterna på Balkan efter Balkankrigens slut (1912–1913) och första världskriget (1914–1918) lämnade området uppdelat. De små makedonska områdena Gollobordë och Mala Prespa ingick i Albanien . På 1920 -talet hänvisade albanerna till ortodoxa slavar i Albanien som bulgarer. Den nya albanska staten försökte inte assimilera denna minoritet. Den 9 januari 1932 undertecknade de bulgariska och albanska delegationerna i Sofia ett protokoll om erkännande av den etniska bulgariska minoriteten i Albanien . Belgrad var misstänkt för erkännandet av en bulgarisk minoritet i Makedonien och var irriterad över att detta skulle hindra dess politik för tvångs " serbinisering " i serbiska Makedonien . Det hade redan blockerat ratificeringen av ett sådant protokoll med Grekland . På grund av ett tryck från Jugoslavien ratificerades detta protokoll aldrig heller. Men 1942 genomförde den albansk-italienska folkräkningen i dag västra delar av Nordmakedonien , då en del av det albanska kungariket, och idag de flesta östra delarna av Albanien, för den etniska sammansättningen av dess slaviska befolkning, att 31% från registrerade var bulgarer och 8% registrerades som serber.

Å andra sidan gav Komintern 1934 sitt stöd till tanken att de makedonska slaverna utgjorde en separat nationalitet. Före andra världskriget hade denna syn på den makedonska frågan ingen praktisk betydelse. Under kriget fick dessa idéer stöd av de pro-jugoslaviska makedonska kommunistpartisaner . Efter att Röda armén kommit in på Balkan kom nya kommunistiska regimer till makten i området. På detta sätt var deras politik i den makedonska frågan att stödja utvecklingen av en distinkt etnisk makedonsk identitet. Som ett resultat erkändes den slaviska minoriteten i Albanien 1945 som makedonisk. Men efter kommunismens fall 1998 har den dåvarande utrikesministern i Albanien Paskal Milo uttalat sig om den slaviska minoritetsfrågan: " Efter andra världskriget känner vi denna minoritet som makedonisk. Jag vill helst inte närmare beskriva varför vi valde på det här sättet, men den kommunistiska regimen fattade detta beslut och det är svårt för oss nu att ändra det. "Den tidigare premiärministern Aleksander Meksi erkände öppet närvaron av etniska bulgarer nära Prespasjön . På begäran av bulgariska parlamentsledamöter tog Europaparlamentets utskott för utrikesfrågor upp frågan om personer med bulgarisk etnicitet som finns i regionerna Prespa, Gollobordë och Gora . Efter påtryckningar från bulgariska parlamentsledamöter och framställning från det lokala bulgariska samhället erkände det albanska parlamentet 2017 en bulgarsk minoritet i Albanien. Dess närvaro stöds av fältforskare från Bulgarien, men bestrids av etniska makedonska aktivister där. Enligt Edmond Temelko , tidigare borgmästare i Pustec -kommunen , "[...] använder Bulgarien makedoniernas tunga ekonomiska situation i Albanien för att erbjuda dem bulgariskt medborgarskap, pass och anställningsmöjligheter".

Befolkning

Externa uppskattningar av befolkningen i makedonier i Albanien inkluderar 10 000, medan makedonska källor har hävdat 120 000 till 350 000 makedonier i Albanien Trots höga emigrationsnivåer har det officiella antalet personer som registrerar sig som makedonier i Albanien mer än fördubblats under de senaste 60 åren, enligt Albanska folkräkningsuppgifter.

År Makedoniens befolkning % förändra
1950
2 273
 -
1955
3 341
 +47,0%
1960
4 235
 +26,8%
1979
4 097
 −3,3%
1989
4 697
 +14,7%
2011
5 512
 +17,4%

År 2000 genomförde Albanien en folkräkning som inte registrerade etnisk tillhörighet och som sådan under den tiden resulterade i olika uppskattningar för den slaviska befolkningen i Albanien som inte kunde kontrolleras och rättas till. Dåvarande makedonska invandringsministern Martin Trenevski uppskattade år 2000 att den makedonska minoriteten i Albanien uppgick till 300 000. Efter att ha genomfört personliga besök i områden i den makedonska bosättningen i Albanien, ansåg diplomaten Geert Ahrens dessa siffror "grovt överdrivna", liksom andra makedonska samtalspartner.

I mars 2009 tillkännagav kommissionen för minoritetsfrågor från Albaniens utrikesministerium resultatet av sin studie om de nationella minoriteterna i landet. Enligt studien bor det 4 148 makedonier (0,14% av den totala befolkningen) i landet. Albaniens etniska makedonska organisationer meddelade att de kommer att klaga på albanska institutioner och internationella organisationer.

Pustec är en av de största bosättningarna som är befolkade med makedonier

Vissa trodde att den albanska regeringen hade uttalat att den skulle fängsla alla som inte deltog i folkräkningen 2011 eller vägrade att förklara sin etnicitet.

Komplikationen med att räkna den makedonska minoriteten i Albanien beror på att de flesta makedonska talare kommer från en muslimsk bakgrund med tendenser att inte identifiera sig som makedonier, som inte ens i Makedonien räknas muslimska makedonska talare i fall som makedonier utan som Torbeši eller Gorani . Som sådan säger Ahrens att den totala uppskattningen av den slaviska befolkningen i Albanien varierar mellan 10 000 och 20 000 människor.

Geografisk spridning

Historisk plats för slaviska grupper som bebodde Albanien i början av 1900 -talet.

Makedonierna i Albanien traditionellt bor i Pustec kommun ( makedonska : Мала Преспа / Mala Prespa ) Gollobordë ( makedonska : Голо Брдо / Golo Brdo ) Dibër distrikt ( makedonska : Дебар Поле / Debar Pole ), Korce ( makedonska : Горица / Gorica ) Områdena Pogradec ( makedonska : Поградец ) och Gora ( makedonska : Гора ). Några har dock flyttat till större städer som Tirana , där ungefär 500 etniska makedonier bor från 2011 års folkräkning.

Pustec kommun (Mala Prespa)

Makedonier är endast officiellt erkända som en minoritetsbefolkning i Pustec kommun , vid stranden av sjön Prespa . Kommunen består av följande byar:

Devoll

Makedonier bor också i regionen söder om Lake Prespa, inom Devoll -kommunen . En makedonisk minoritet finns i byn Vërnik ( makedonska : Врбник/Vrbnik ), som är den enda makedoniska bebodda byn i Albanien som i makedonska källor anses utgöra en del av Egeiska Makedonien . Historiskt sett var byn Rakickë ( makedonska : Ракитско/Rakitsko ) en blandad by 1900 vars befolkning bestod av 360 albaner och 300 ortodoxa makedonier, fast vid 1970 -talet hade det blivit en helt albansk bebodd by.

Korçë -regionen

Två traditionellt ortodoxa slavisktalande byar i Korçë -regionen fanns fram till 1960 -talet då etniska och språkliga förändringar inträffade vilket resulterade i att en del av den slaviska befolkningen flyttade bort medan de återstående blev assimilerade. Drenovë ( makedonska : Дреново/Drenovo ) har blivit bebodd av ortodoxa albaner och aromaner med den sista personen som talade ett slaviskt språk som gick bort på 2000 -talet och Boboshticë ( makedonska : Бобоштица/Boboštica ) har huvudsakligen bebodts av aromaner med bara några rester kvar av dess tidigare slavisktalande befolkning. Under 2010 -talet är det bara en äldre kvinna kvar i Boboshticë som talar byns lokala makedonska dialekt som kallas Kajnas (av oss). Gorica -dialekten på makedonska används av de makedonska invånarna i denna region.

Lake Ohrid -regionen

Makedonier finns i byn Lin ( makedonska : Лин ), som bor tillsammans med muslimska albaner. Makedonierna i Lin talar Vevčani-Radožda-dialekt på makedonska. Språkforskarna Klaus Steinke och Xhelal Ylli genomförde fältarbete i byn och noterade att det var en blandad by av ortodoxa kristna och muslimer med 1680 invånare och 296 familjer. Lokala bybor i Lin uppgav att få familjer talar makedonska, till exempel i fall av äktenskap med kvinnor från grannländerna Radožda i Makedonien, dock används makedonska totalt sett inte av tredje generationen.

Gollobordë

Makedonier bildar också en betydande befolkning i regionen Gollobordë ( makedonska : Голо Брдо/Golo Brdo ), men det finns en betydande minoritet av albaner . Makedonska befolkningar finns på följande platser:

Trebisht administrativ enhet: Gjinovec ( makedonska : Гиновец/Ginovec eller Гинеец/Gineec) och Klenjë ( makedonska : Клење ) bebos enbart av en slavisktalande befolkning som innehåller makedonisk muslim (Torbeš) . Vërnicë ( makedonska : Врница/Vrnica ) är bebodd av en albansk befolkning som dominerar demografiskt i byn som också innehåller en betydande befolkning av muslimska makedonier och ortodoxa makedonier . Trebisht ( makedonska : Требишта/Trebišta ) är traditionellt bebodd av en blandad slavisk ortodox kristen makedonisk och makedonisk muslimsk befolkning.

Ostrens administrativa enhet: Lejçan ( makedonska : Лешничани/Lešničani ), Lladomericë ( makedonska : Владимирица/Vladimirica ) och Tuçep ( makedonska : Тучепи/Tučepi ) är enbart bebodda av makedonska muslimer; Radovesh ( makedonska : Радовеща/Radovešta ), Kojavec ( makedonska : Којовец/Kojovec ), Orzhanovë ( makedonska : Оржаново/Oržanovo ) är enbart bebodda av en slavisktalande befolkning som innehåller makedonska muslimer. Okshtun i Madh, Okshtun i Vogel och Tërbaç ( makedonska : Тербачиште / Terbačište ) har några makedonska muslimer bosatta där medan Pasinkë ( makedonska : Пасинки / Pasinki ) Ostren i Madh ( makedonska : Големо Острени / Golemo Ostreni ) och Ostren i Vogel ( makedoniska : Мало Острени/Malo Ostreni ) bebos av en albansk befolkning som dominerar demografiskt i byarna som också innehåller betydande befolkningar av muslimska makedonier och ortodoxa makedonier.

Stëblevë administrativa enhet: Steblevë ( makedonska : Стеблево/Steblevo eller Стебљево/Stebljevo) är enbart bebodd av en slavisktalande befolkning som innehåller makedonska muslimer. Sebisht ( makedonska : Себишта/Sebišta ) är bebodd av en albansk befolkning som dominerar demografiskt i byn och innehåller tre familjer från den muslimska makedonska och ortodoxa makedonska befolkningen.

Gjoricë administrativa enhet: Lubalesh ( makedonska : Љубалеш/Ljubalesh ) har några muslimska makedonier som bor i byn.

Den muslimska makedonska och ortodoxa makedonska befolkningen i Gollobordë talar ett sydslaviskt språk ( makedonska ). Den muslimska makedonisktalande gemenskapen i området är känd som Gollobordas och i Albanien betraktas människor från gemenskapen som albaner istället för makedonier, även av den albanska staten, och de är kända för att ingå äktenskap med muslimska albaner och inte med ortodoxa makedonier. Fram till 1990 -talet bodde den lokala ortodoxa makedonska minoriteten, som sedan har migrerat, i vissa byar vid sidan av Gollobordas, av vilka på 2010 -talet cirka 3000 personer.

Fusha e Shehërit

Området Fusha e Shehërit (stadens dal) är i makedoniska källor känt som Dolno Pole ( makedonska : Долно Поле , "södra dalen") ligger söder om staden Peshkopi . Historiskt sett i början av 1900 -talet hittades en ortodox slavisktalande befolkning som bodde tillsammans med muslimska albaner i byarna Dovolan ( makedonska : Довољани/Dovoljani ) - minoritet, Herebel ( makedonska : Ербеле/Erbele ) - majoritet, Kërçishti i Epërm ( makedonska : Горна Крчишта/Gorna Krčišta ) - majoritet, Maqellarë ( makedonska : Макелари/Makelari eller Макеларе/Makelare) - minoritet, och Katund i Vogël ( makedonska : Обоки/Oboki ) - minoritet. Mot slutet av 1920 -talet var den ortodoxa slavisktalande befolkningen belägen i endast två byar Herebel och Kërçisht i Epërm medan befolkningsminskningen för ortodoxa slavofoner fortsatte på 1930 -talet.

Under 2000 -talet försökte lingvisterna Klaus Steinke och Xhelal Ylli bekräfta byar som i tidigare litteratur citerades som slavisktalande och utförde fältarbete i byar i området. I Herebel återstår bara 6 ortodoxa slavisktalande familjer som består av 3 större hushåll med cirka 20 individer vardera. I Kërçisht i Epërm innehåller byn 200 invånare och 45 hushåll, varav 6 är ortodoxa familjer med totalt 17 individer. På kvällen efter kommunismens kollaps 1991 hade Kërçisht i Epërm 110 hushåll med 27 tillhörande det ortodoxa samfundet.

Användningen av det makedonska språket i Kërçisht i Epërm är begränsad och utrotas på grund av att användningen begränsas till familjen. Albanska används också i familjemiljöer, särskilt av yngre generationer som har begränsad kunskap om makedonska på grund av albanska skolinflytanden och den demografiska nedgången hos den slavisktalande befolkningen i byn. Språkforskarna Steinke och Ylli noterade också att till skillnad från Gollobordë -regionen har byarna i området Maqellarë administrativa enheter inga muslimska slavisktalande invånare, och byn Katund i Vogël har inte längre några slaviska kristna kvar och är endast bebodd av albaner.

Gora

Invånarna i regionen Gora ( makedonska : Гора ) (som gränsar till Albanien, Kosovo och Makedonien) är slavisktalande muslimer som bor i byarna Zapod ( makedonska : Запот/Zapot ), Pakisht ( makedonska : Пакишта/Pakišta ), Orçikël ( makedonska : Очикле / Očikle ), Kosharisht ( makedonska : Кошаришта / Košarišta ), Cernalevë ( makedonska : Црнелево / Crnelevo ), Orgjost ( makedonska : Оргоста / Orgosta ), Orshekë ( makedonska : Орешек / Orešek ), Börje ( makedonska : Борје / Börje ) och Shishtavec ( makedonska : Шиштавец/Šištavec ). Gorani -samhället hänvisar till deras södra slaviska tal som Našinski , medan det är känt som Gorançe av albaner. Inom Gorani -samhället finns ett erkännande av att deras dialekter är närmare det makedonska språket än serbiska.

Det uppskattade antalet Gorani -samhället (kombinerat både för Albanien och Kosovo) varierar mellan 40 000–120 000. Källor från Republiken Makedonien hävdar att Gorani -folket är en undergrupp av etniska makedonier. I folkräkningen 2011 identifierades 11,7% av invånarna i Zapod och 7,7% i Shishtavec som etniska makedonier.

Utbildning

Tvåspråkig vägskylt på Pustec skriven på både albanska (överst) och makedonska (nedre)

Det finns en allmän gymnasieskola i Pustec , en åttaårig skola i Dolna Goricë och sex grundskolor i Shulin , Leskë , Zërnovskë , Dolna Goricë , Tuminec och Glloboçen . Det finns åttaåriga skolor i kommunens två största byar, Pustec och Goricë e Madhe , där 20 procent av texterna hålls på modersmålsspråket. I centrum av kommunen finns också en gymnasieskola. Det makedonska folkets historia är ett särskilt ämne på skolan. Alla minoritetsskolor har tvillingpartnerskap med motsvarigheter i Makedonien. All lärarpersonal är lokal och med rätt utbildning.

Kultur

Religion

Makedonierna i Albanien är övervägande makedonska ortodoxa och muslimer . Fördelningen av religioner bland makedonier återspeglar trenden med bekännelse i deras icke-makedoniska grannar. Makedonier i sydligare regioner delar den ortodoxa kristna tron ​​med den höga koncentrationen av albanska ortodoxa troende i dessa regioner, liksom lokala aromaner och greker som till stor del är Ortodoxa, medan när man går längre norrut ökar andelen muslimska makedonier med andelen muslimska albaner (som utgör en majoritet av några lokala albanska områden i de norra delarna). De makedonska muslimerna finns främst i Gollobordë , Gora och Peshkopi -regionerna, med mindre befolkningar i södra landet på platser som Rajca, etc. Det finns dock betydande ortodoxa makedoniska minoriteter i både Gollobordë och Peshkopi -regionerna. I södra delen av landet runt Mala Prespa, Pogradec, Korçë och Bilisht är makedonierna mestadels ortodoxa.

Gemenskapen håller just nu på att bygga den första av många makedonska ortodoxa kyrkor. Kyrkans St. Ärkeängeln Michael startades i början av 2000 -talet. En ny kyrka är den heliga Maria för vilken en betydande finansiering har getts av den makedonska ortodoxa kyrkan.

Organisationer

I september 1991 bildades "Bratska" politiska föreningen för makedonska i Albanien (BPAMA). Andra makedonska organisationer inkluderar Makedonska alliansen för europeisk integration , Makedonska samhället Ilinden Tirana , Prespa , Mir (fred), Bratstvo (brödraskap) och MED (makedonska Egeiska samhället).

I mars 2012 bildade makedonier i Gollobordë "Most" (makedonska för "Bridge"). Organisationens president Besnik Hasani sa att gruppens mål är att "kämpa för erkännande av makedonier i Gollobordë av den albanska staten och införandet av det makedonska språket i skolor ... Dessutom kommer vår uppgift att vara att förhindra den bulgariska propagandan och ansträngningar Bulgarien för Bulgarisation av makedonierna i Gollobordë."

Politiska partier

Emblem för Pustec kommun

Makedonierna på albanska representeras av Makedonska alliansen för europeisk integration ( makedonska : Македонска Алијанса за Европска Интеграција/Makedonska Alijansa za Evropska Integracija ). År 2007 valdes Edmond Temelko till posten som borgmästare i Pustec och omvaldes till denna position 2011, där partiet fick ~ 2500 röster. Edmond Osmani missade knappt att bli vald till borgmästare i Trebisht , men 5 makedonska rådgivare valdes i Pustec , 3 i Trebisht , 2 i Bilisht och en annan i Pirg .

För närvarande finns det en makedonska i det albanska parlamentet . Men många av de lokala regeringsrepresentanterna är makedonska. Borgmästaren i Pustec är Pali Kolefski enligt lokalvalet 2019. Han är en makedoniker. Det finns makedonier representerade i distrikten Zvezdë och Gorna Goricë .

Media

Radio

Lokalradion i Korçë sänder programmet Fote Nikola ( makedonska : Фоте Никола ) som innehåller nyhetsbulletiner och låtar på makedonska för den makedonska minoriteten i Albanien i en halvtimme varje dag. Den 7 november 2002 inrättades den första privata makedonskspråkiga radiostationen. Det är känt som "Radio Prespa".

Tv

Den lokala TV -stationen har också släppt program från Republiken Makedonien. I november 2010 lanserades officiellt den första makedonska tv -stationen Television Kristal ( makedonska : Телевизија Кристал/Televisija Kristal ).

Skriv ut media

Många former av tryckta medier i makedonska tjänar behoven hos makedonierna som bor i Albanien. I början av 1990 -talet uppstod den första makedonska språktidskriften Mir (fred). Senare började tidningen Prespa ( makedonska : Преспа/Prespa ) publiceras av makedonier som bor i Mala Prespa -regionen. Den makedonska tidningen "Ilinden" lanserades i april 2011 av makedonier som bor i Tirana.

Anmärkningsvärda individer

Se även

Referenser

externa länkar

Multimedia