Litchfield kvinnliga akademi - Litchfield Female Academy

Den Litchfield Female Academy i Litchfield, Connecticut , som grundades 1792 av Sarah Pierce , var en av de viktigaste institutioner kvinnliga utbildning i USA . Under de 30 åren efter öppnandet registrerade skolan mer än 2000 studenter från 17 stater och territorier i den nya republiken, liksom Kanada och Västindien. Cirka 1848 elever som man vet har gått på skolan har identifierats genom skollistor, dagböcker och tidskrifter, korrespondens, samt konst och handarbete gjort på skolan. Många fler, oidentifierade hittills, deltog, särskilt före 1814, då formella närvarolistor först hölls. Skolans livslängd, storleken på inskrivningarna, den breda geografiska spridningen av studentkroppen, utvecklingen av läroplanen och lärarutbildningen, skiljer den från många andra kvinnliga akademier i den tidiga republiken. De unga kvinnorna utsattes för idéer och seder från alla relativt isolerade delar av den nya nationen och utvecklade ett mer nationellt perspektiv än de flesta amerikaner under perioden.

Mer än 80 procent av studenterna kom från staden och gick ombord med familjer i hela Litchfield, under Sarah Pierces övervakning. De unga kvinnorna var väl integrerade i stadens sociala, religiösa och kulturella liv, känt för sin starka federalistiska politik och församlingens religiösa praxis. Framstående invånare, inklusive pastor Lyman Beecher, senator Uriah Tracy, överste Benjamin Tallmadge, Julius Deming och Oliver Wolcott-familjen, hade familjenätverk, sociala, politiska och affärsnätverk som hjälpte till att locka studenter till Litchfield. Dessa välkända män höll också tillfälliga föreläsningar och tal med studenterna. Pastor Beecher undervisade i religion i utbyte mot gratis undervisning för sina barn. Stadens ledande män och deras fruar bedömde kompositionerna, kartorna, konsten och handarbetet som visades vid skolans årliga utställningar, vilket ökade skolans berömmelse.

Skolan kom till framträdande samtidigt vid Litchfield Law School , som fungerade samtidigt i Litchfield, CT och grundades av Tapping Reeve 1784. Studenter deltog ofta i varje skola från samma familjer - söner som gick på Litchfield Law School och döttrar som gick på Litchfield Kvinnlig akademi. Närheten mellan de två skolorna resulterade också i många äktenskap mellan studenter från jurist och kvinnliga akademier.

Sarah Pierce

Sarah Pierce, född 1767, var det femte barnet och fjärde dottern till Litchfield-jordbrukaren och krukmakaren John Pierce och hans fru Mary Paterson. Sarahs mor dog 1770 och två år senare gifte sig hennes far om och fick ytterligare tre barn. Hennes far dog 1783 och lämnade sin bror John Pierce, ansvarig för sin styvmor och sju yngre syskon. Under revolutionen hade Pierce en framstående rekord och steg till att bli Assistant Paymaster för den kontinentala armén och personlig vän till General Washington. Efter krigsslutet utnämndes han till kommissionär för armén, ansvarig för att reglera arméns skulder. John Pierce förlovade sig med Ann Bard, dotter till Dr. John Bard, Washingtons personliga läkare i New York. För att gifta sig skickade Pierce sina yngre systrar Mary och Sarah till skolor i New York för att utbilda sig för att bli lärare så att de kunde hjälpa till att stödja sin styvmor och yngre halvsyskon. Tillbaka till Litchfield tog Sarah Pierce med sig några elever från New York och grundade sin skola. Det var ett familjeföretag då hennes syster Mary hanterade pensionärerna och skolkontona, medan hennes syster Susans man, James Brace, också undervisade i skolan.

Litchfield kvinnlig akademibyggnad

Lucy Sheldon Beach, en akademistudent, av Anson Dickinson

År 1798, på grund av den ökade populariteten för skolan, hölls ett abonnemang av stadsledarna i Litchfield för att samla in pengar för att bygga en byggnad för Female Academy. Innan detta hade Sarah Pierce hållit lektioner i sitt hus på North Street i Litchfield. 385 dollar samlades in och ett skolhus byggdes på norra sidan av Sarah Pierces hus. Byggnaden beskrevs av studenten Lucy Sheldon Beach som ett stort rum med en svängande skiljevägg i mitten så att rummet kunde utvidgas eller delas upp efter behov. Det fanns en öppen spis i varje ände och ett piano längs en vägg. Eleverna satt vid bänkar utan rygg under lektionerna.

År 1827 hade skolan vuxit ut från den här byggnaden och den nyligen införda Litchfield Female Academy-förvaltningsstyrelsen "önskar att utvidga fördelarna med den kvinnliga akademin på denna plats som de tror kan göras genom uppförandet av en ny byggnad." ( Litchfield Historical Society Litchfield Female Academy Collection ) Den nya skolan byggdes på platsen för den tidigare byggnaden men ansågs vara en större och modernare byggnad. Den nya akademibyggnaden mättes 42 fot lång och 30 fot bred. Det var två våningar högt och täckt av väggfärgad målning vit. Två våningar pilastrar dekorerade fronten med en kupol på taket med en stor mässingsklocka.

Byggnaden står inte längre idag men en markör på North Street i Litchfield anger var skolan var belägen ( 41,7539 ° N 73,1918 ° V ). Sarah Pierces hus är också borta. Det revs 1896 för att ge plats för ett annat hem. Frank Livingston Underwood byggde sin sommarresidens på platsen. 41 ° 45′14 ″ N 73 ° 11′30 ″ V  /   / 41,7539; -73,1918

Republikanska moderskap

Sarah Pierce tog till sig den postrevolutionära retoriken från det republikanska moderskapet , som betonade kvinnornas ansvar för att ge sina barns tidiga intellektuella och moraliska utbildning och ansågs vara avgörande för landets överlevnad. Hon trodde djupt på könens intellektuella jämställdhet, samtidigt som hon hade ökade utbildningsmöjligheter för kvinnor inte skulle äventyra status quo för separata verksamhetsområden för män och kvinnor. Pierce trodde inte att kvinnor skulle gå in i alla manliga högskolor eller yrken, men trodde att deras arbete som mödrar och i välvilliga, välgörenhets- och reformorganisationer var lika, om inte mer, viktigt än mäns arbete.

Läroplan

Konst var en del av läroplanen på Litchfield. Denna målning gjordes av studenten Sally Miller 1811.

Litchfield Female Academy hade en akademisk läroplan som utvecklades och växte genom sin trettioåriga historia. År 1792 skilde skolan sig lite från det stora antalet små kvinnliga akademier som öppnade i hela landet, särskilt i de nordöstra delarna. Pierce erbjöd först en begränsad läroplan med en smula av engelska, antik och europeisk historia, geografi, aritmetik och komposition.

Många utbildningshistoriker har avfärdat vikten av Litchfield kvinnliga akademi på grund av den förmodade betoningen på konst och handarbete snarare än att undersöka hur Pierce integrerade de akademiska ämnena och prydkonsten genom att använda målning och broderi för att genomdriva intellektuella ämnen. Till skillnad från de flesta kvinnor som leder kvinnliga akademier saknade Pierce någon talang för konst, handarbete, musik och franska och anställde assistentlärare för dessa ämnen. Hon fortsatte undervisningen i dessa traditionella discipliner, som de flesta föräldrar krävde i utbildningen av sina döttrar. Samtidigt var hon dock inte motståndare till att utveckla en mer krävande akademisk läroplan långt före de flesta kvinnliga akademier under perioden. Hon skickade sin brorson, John Pierce Brace , till Williams College för att få utbildning i undervisning i "högre grenar" inom matematik och naturvetenskap. Han gick med i skolan som hennes assistent 1814, undervisar till 1832 då han lämnade för att ta över hans tidigare elev Catharine Beecher 's Hartford Female Academy . Pierce skapade också sin egen historiktext Skisser av universell historia sammanställd från flera författare. För användning av skolor 4 vol. att vara missnöjd med de texter som är tillgängliga att använda just nu.

Tillväxten av den akademiska läroplanen för skolan som en viktig övergång till de senare, mer kända skolor för kvinnor som Catharine Beecher s och Emma Willard 's , som båda hade sina rötter i Litchfield Female Academy. Under Brace erbjöd skolan kurser i latin, moralisk filosofi, logik, retorik och naturfilosofi och andra ämnen vars lämplighet för kvinnor diskuterades långt in på 1800-talet. Diplom tilldelades flickor som fullföljde en fullständig kurs. Dessa unga kvinnor var medvetna om att de fick den högsta utbildningsnivån som sedan var tillgänglig för kvinnor i USA.

Studenterna

Det har funnits ett antagande att studenter vid de tidiga republikens kvinnliga akademier drogs från ett smalt skikt av elitfamiljer. Släktforskning och biografiska uppgifter avslöjar att studenterna från Litchfield kvinnliga akademi kom från ett brett socioekonomiskt utbud av familjer, var och en med sin egen rationella eller dagordning för sina döttrarnas akademiutbildning. De rikaste och de mest ambitiösa sökte en "avslutning" för sina döttrar, medan många högskoleutbildade fäder ville ha den högsta nivån av intellektuell utbildning som var tillgänglig för sina döttrar. För kvinnor från "mellanklasserna" krävde undervisning i eller öppnande av en kvinnlig akademi, som betalade mycket mer än att undervisa i en vanlig skola, akademiutbildning i prydnadsämnena. Mer än 20 studenter blev assistentlärare och 58 studenter har identifierats som att de har öppnat egna skolor eller undervisat i andra akademier. Pierce skapade en pedagogisk filosofi där allt lärande - akademiskt, moraliskt, religiöst och socialt - var en del av de unga kvinnornas totala utveckling i hennes skola. Korrekt beteende och känslor betonades ständigt genom avläsningar från bibeln, historia, biografier och brittiska tidskrifter. Ämnet för elevernas konst och broderi togs från samma källor, vilket alltid illustrerade önskat kvinnligt beteende. Pierce höll ofta föreläsningar om korrekt uppförande i alla aspekter av livet. Flickor fick komplexa kredit- och debetmärken för alla aspekter av deras liv i skolan och samhället. Studenternas skrifter avslöjar de unga kvinnornas tankar och attityder till en mängd olika frågor, inklusive utbildning för kvinnor, religiös omvändelse, socialt liv, uppvaktning och äktenskap. Skolan uppmuntrade också till deltagande i välvilligt och välgörenhetsarbete och inspirerade många av kvinnorna att senare utveckla ledarskap i kvinnors reformarbete på 1800-talet.

Referenser

Bibliografi

• Atwood, Barbara P. "Miss Pierce of Litchfield." New England Galaxy 9 (1967): 32-40.
• Blauvelt, Martha Tomhave. Hjärtat: unga kvinnor och känslor, 1780-1830. Charlottesville, VA: University of Virginia Press, 2007.
• Brickley, Lynne Templeton. Sarah Pierce's Litchfield Female Academy, 1792-1833. Ph.D. diss., Harvard University, 1985.
• Litchfield Historical Society. Att pryda sina sinnen: Sarah Pierce's Litchfield Female Academy, 1792-1833. Litchfield, CT: Litchfield Historical Society, 1993.
• Loto, Judith Livingston. “One Voice: The Work and Words of Litchfield Female Academy Student Charlotte Hopper Newcomb, 1809-1810.” Dublinseminarium för New England Folklife Annual Proceedings 27 (juli 2002): 65-77.
• Pichnarcik, Lisa Roberge. "På tröskeln till förbättring: Kvinnors utbildning vid Litchfield kvinnliga och Morris akademier." Connecticut History 27 (september 1996): 129-158.
• Pichnarcik, Lisa Roberge. Rollen av böcker i Connecticut kvinnors utbildning i den nya republiken: Som undersökt i Sarah Pierces Litchfield Female Academy och James Morris Coeducational Academy. Examensarbete, Southern Connecticut State University, 1996.
• Vanderpoel, Emily Noyes. Chronicles of a Pioneer School från 1792 till 1833, som är historien om fröken Sarah Pierce och hennes Litchfield School. Cambridge, MA: University Press, 1903.
• Vanderpoel, Emily Noyes. More Chronicles of a Pioneer School från 1792 till 1833: Tillagd historia på Litchfield Female Academy som hålls av Miss Sarah Pierce och hennes brorson John Pierce Brace. New York City: The Cadmus Book Shop, 1927.
• Von Frank, Albert J. "Sarah Pierce and the Poetic Origins of Utopian Feminism in America." Prospects 14 (okt 1989): 45-63.

externa länkar

• A History of the Litchfield Female Academy - Litchfield Historical Society
• Sarah Pierce biografi
• Ledger The Ledger